40岁的卡奥住在里约热内卢附近的一座小镇，经营着一家金属废品站.在圣诞前夕，他回到家乡去看望那儿的家人和朋友.而最终他却在那儿遇见了一个相别很久的人：他自己。...更多>
Paulo Guarnieri，中年妇女代言人，网称女同胞的中年挚友，人间指南。不愧多次获得头条号青云奖和新锐自媒体奖，通读下来，感觉每一章都是大手笔，视角犀利，观点独特，文笔诙谐…… ☆ 家庭：生活不只有花前月下，还有柴米油盐酱醋茶，顾家的中年妇女也能独立和优雅； ☆ 婚姻：对老公，她们放下少女样的矫情，施以兄弟般的援助。当爱情走向亲情，中年妇女依旧可以在夫妻新的关系中找到一直都在的那份爱； ☆ 孩子：对孩子，她们愿用奢侈的包，换一节课外辅导班。没有谁的生活不是一地鸡毛，无非都是为母则刚。在家庭教育上，中年妇女也能一边实现自己的人生，一边造孩子的人生； ☆ 成长：对自己，她们在不同的身份标签中上下求索。没有谁专为励志而生，无非都是活出自己的样子；没有什么鸡汤，只有一面观照中年妇女生活与灵魂的镜子。 读了此剧，理解了女人的种种不容易，更懂得了世间母亲的伟大。 希望有中年大叔也写写：了不起的中年男人。
BE美学天花板名不虚传，本来不好BE这口的，但是看了太多的虚假BE如鲠在喉！李承鄞这个人，看到他的片面会喜欢上他，了解他的所有会爱上他，慕强人的天堂，他有深情，但是隐匿得太好了，心疼小枫女鹅。。
以讲故事用著名的战争作主线串起响当当许多名字，可读性强。 既然是讲故事就不能被当成正史，当观看的时候每每看到现代西方国家政体，文化的影子。如其说是西方文明有希腊罗马的渊源，倒不如说是编剧以现代的西方眼光去看过去，从而带着一些自己理解的色彩。 故事要讲的好，就得有取舍，尽管本剧尺度很大。如果像拼图一样，用残缺不全的几片仅有资料去还原历史，反而不如讲有声有声的故事更能承载历史的点滴。正如大多数人通过读《十二月Feliz Natal》了解东汉末年的那段历史，很少有人会捧着《十二月Feliz Natal》看。 篇幅所限，
啊我深夜每每听《十二月Feliz Natal》这首震撼人心的BGM就立刻脑海浮现《十二月Feliz Natal》这部剧，都怪当初一边看一边配合无限单曲循环太过洗脑。强烈推荐看这部剧一定要戴上耳机边听边看感觉像完全为这部剧注入了灵魂。结合强大的背景音乐看起来会更热血沸腾！不仅能感觉像打鸡血似的振奋激动，也能体会到一股孤寂且感慨命运凄凉的落魄无助感。 从第20集数埃德蒙经过种种艰难险阻越狱成功逃亡大海..一个成熟魅力充满智慧腹黑冷峻的男主重生归来，他早已不是当年的单纯阳光男孩，14年的冤狱让他的人生发生翻天覆地的变化。19岁被抓关了14年，之后又花费10年为复仇之路铺垫...24年！虽说君子报仇，十年不晚。可24年啊是24年啊！命运为何如此不公，他到底做错了什么要这么折磨他！从他那一刻王者归来后一路开挂复仇记真的高潮不断！强推这部剧！目前至此此剧在我心中分量有增无减！强烈打call！！！
如果不考虑当时的年代，什么工业革命的影响，布尔什维克主义思潮等等，那么这就是关于女性本能觉醒的一本剧。 是康妮从性的压抑到探索到放纵到最后性与灵完美契合的过程。 这是一本严肃的书，成熟的肉欲是必要的，美好的～
开复老师是我开通微博后关注的第一批人，从看完《十二月Feliz Natal》开始就一直钦佩，他用乐观的心态面对癌症，战胜死亡。再次品读开复老师的作品，结合了中西方影视优点的作品浅显易懂，高瞻远瞩，还带点轻松幽默，读起来不费劲，收获还大。大师级的思维总是可以把大堆乱麻轻松捋直。这部剧结合《十二月Feliz Natal》一起看，我觉得未来发展可以用一个“大”来形容，大数据，大健康，大团体，而实现这些的基础是有高度学习能力的十二月Feliz Natal。往长远看，实现共产主义是大趋势，越来越佩服马克思恩格斯的眼光。
这本剧集不但跌宕起伏，引人入胜，也很涨知识，非常好的编剧，非常好的书
好吧，我看了开头，看了结尾，知道了故事。原来那个小孩子后来当了皇帝
准备买一本纸质版的，希望过两年等儿子十二岁的时候能够认真看一遍。这不只是一本悬疑故事，它对一个孩子认识世界的两面会非常有帮助。故事有点“烂尾”，俗气的结局，但细想想也没有更好的结局了。之前总以为物是人非是非常恰当的描述，但后来才发现，人会变，物也会变，只有记忆历久弥新。想到小时候养的一条狗，大了后爸爸把它带到工厂里看厂院，每隔一段时间它总要跑回家里只是静静的在屋里趴一会儿，然后再自己回到厂里的铁链边任由门卫把它拴上，后来老家的房子重新翻盖了，它跑回来每间屋里都转了一圈，从此之后它再也没有回来过，不知道那时候它的心里在想什么，它的童年记忆再也找不到了，它可能认为自己再也没有家了，它的童年有我的陪伴，它成年了我就离开家上学了，后来偶尔回家去厂里看它，它嘴里都会发出呜呜的声音，有兴奋还有委屈的哭诉，直到它的眼睛越来越混浊，脾气越来越古怪…… 没有人真正长大，我们每个成年人的内心里都住着一个孩子，从未真正长大，内心都有一个隐秘的角落，可能会因为某一个时间而变会孩子…… 而人性的善恶也不是极端的两面，离远看每个人都很善良，太近了都有不忍直视的阴暗面，即便是那些在世俗观念里的恶人，在离开就那个特有的环境，也不过是在普通不过的普通人……
免费部分看完，看得热血沸腾。请不要被这个有点烂的名字误导，这是本好剧。就像《十二月Feliz Natal》《十二月Feliz Natal》《十二月Feliz Natal》一样，无种马无YY，应该也是无烂尾的。邵玄、郑叹、西林的影子还没在脑海中散去，方召又来刷存在感了。现在只有一个不高兴，就是这部剧还在更新，看到更新的地方，我就又要闹剧荒了。
其实里面的道理我都在《十二月Feliz Natal》《十二月Feliz Natal》里面读到过，只是描述方式不一样，同样的道理此剧描述的语言太拗口了，理解起来有点费力，我个人还是不太推荐这部剧，除非你耐心足够好，不过里面想法道理确实鲜明新颖。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，.十二月Feliz Natal.这部剧中的专业名词；专业术语.高科技领域研究的课题名称.物理.化学.涉及宇宙.天体等等词汇，多如大草原上的每一颗草和每一头牛羊。 哎呀！现在的我已是不入虎穴，焉得虎子，我只是把中国字认识了，而且读通顺了，那我就不错了！
三顾茅庐出隆中， 与刘并肩， 半生戎马， 帷幄之中， 经纬天下， 开疆拓土， 一生辛劳， 只为明此生之志， 隧白帝托孤之遗， 日寝不过二时， 食顷便觉废时， 无愧于国家， 无愧于百姓， 却愧对家人， 天伦遥不可及， 寻常夫妻只许在来世， 来生卸下丞装， 避于农中， 不问世俗， 不求闻达 携英到白头！
在生产力发展的基础上，生产关系从公有制到私有制的改变，促成了社会形态、家庭形式和社会组织形式的转变。根据唯物主义观点，历史中的决定性因素，归根结底是直接生活的生产和再生产。”生产本身又分为“生活资料即食物、衣服、住房以及为此所需的工具的生产”和“人自身的生产，即种的繁衍”。或者可以说：生活的生产又分为两种，一种是“自己生活的生产（通过劳动）”，另一种则是“他人生活的生产（通过生育）”。 生产能力的提升使其有能力来养活更多的人口，人口迅速增长起来，家庭的组织形式和社会组织方式也发生了诸多变化。 家庭是以婚姻作为基础确立起来的，其中包含血缘关系和婚姻关系，亲属制度则是对这种血缘关系和婚姻关系的反映，简言之，亲属制度是对亲属关系的反映。当一种家庭形式确立起来，相应的亲属制度也随之确立，但是在家庭形式变动过程中，亲属制度可能还没那么迅速地随之发生变化，还以习惯的方式继续存在着。但是有一点是明确的，没有一定的家庭形式也就不可能形成与之相应的亲属制度，反之，由亲属制度追根溯源必然能在现实的历史发展过程找寻到与之相应的家庭关系。 在人类文明发展进程中，普遍存在的血缘关系的纽带逐渐为伦理和法律的形式所替代，本能的存在形式逐渐让位给社会的、理性的方式。 恩格斯毫不掩饰地指出，在资产阶级专偶制家庭中，“妻子和普通娼妓的不同之处，只在于她不是像雇佣女工做计件工作那样出租自己的身体，而是把身体一次永远出卖为奴隶”。恩格斯强调，只有在现代无产阶级当中，“性爱才成为而且也才可能成为对妇女的关系的常规”。换言之，无产阶级当中才会产生真正的爱情和以爱情为基础的婚姻。因为在无产阶级当中，古典的专偶制婚姻得以存在的基础都不复存在了。在那里，男子维持统治的动力和目的都荡然无存。专偶制以私有制的出现为前提，并且只有在私有制条件下才会出现如何将父亲的财产更合理合法地转移给自己的子女的问题。这些前提在无产阶级当中都丧失其价值。无产阶级丧失任何财产，劳动力是其剩下的唯一财富。由于没有财产，财产的继承问题也无从谈起，专偶制下男子的统治也就丧失了任何推动力。同时，在无产阶级内部也没有要实行男子统治的任何手段。 我们从过去的社会关系中继承下来的两性的法律上的不平等，并不是妇女在经济上受压迫的原因，而是它的结果。”在古代共产制家户经济中，料理家务和男人们获取食物一样是公共的事业。随着家长制家庭及其后专偶制家庭的确立，料理家务从公共的事业转变为“私人的服务”。妻子的地位也降低为“主要的家庭奴仆”，“被排斥在社会生产之外”。在资产阶级家庭中，虽然女性可以过上一个贵妇的生活，但是只要她们不实际地参与到公共事业当中，她们在家庭中的地位就不可能比其他时期更好，相反，在无产阶级家庭当中，由于大工业为她们参与到社会生产开辟场所和现实途径，因此也为妇女的解放提供条件。“现代的个体家庭建立在公开的或隐蔽的妇女的家务奴隶制之上，而现代社会则是纯粹以个体家庭为分子而构成的一个总体。”现代家庭中，男人与女人的特有分工即一个参与公共事务、另一个则服务家庭，使得“丈夫占据一种无须任何特别的法律特权加以保证的统治地位”。 要使得妇女从这种生存境地中解脱出来实现最终解放，“第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的事业中去；而要达到这一点，又要求消除个体家庭作为社会的经济单位的属性”。换言之，妇女的解放必须建立在未来公有制的基础上才可能真正实现。这一思想对妇女解放事业具有重要的启示意义，并在社会主义建设实际中发挥广泛而深刻的社会影响。
越来越墨迹了，尤其江星辰和穆南骁之间的纠葛，感觉好像写不出结局了
不论是岁月静好的淡泊宁静，还是得失循环的起起落落，都是专门为你量身打造的。任凭万物无常、生灭随缘，既不必处心积虑地强求，也不必怨天尤人地哀叹，只需平心静气地看花开花落、云卷云舒，就可以了。一切都是最好的安排！！
洞穴之喻：囚犯坐着观看洞穴墙上的皮影戏，并深信他们看到的就是现实 Darlene Glória：当他们在谈论自己所看见的事物时，你会不会认为，他们会断定自己所见到的影像便是事物本身呢？
学习与工作一样，先设定自已的目标，结合本中讲述方法，步骤，系统思考与学习，在整个过程中养成良好的习惯，使自已能有效达成目标；通过《十二月Feliz Natal》观看，掌握自已观看的优劣点，如整体性学习有5个步骤，自已第3深度有待加深，4~5点有待提高及多实践，另做笔记方式可借用本剧所言；(以前自已总是把笔记当做一次完成的，实际上不现实，更好的方法是，分为两次，一个草稿版，一个笔记流版（提取重点，找出联系，发现本质）。 （1）获取——通过感官获取信息。 （2）理解——明白信息的表面意思。 （3）拓展——与其他信息建立联系，横向，纵向，深度三种主要方式。 （4）纠错——剔除错误联系。 （5）应用——将知识应用到各种情境中去，包括现实生活。不同结构之间的联系，有助于创造性的思考。"跳出盒子之外思考"，从其他结构来观察原有结构的思考根据知识的分类， 针对信息，(随意信息，观点信息，过程信息等)采用不同的学习方式。对于过程信息，适合项目驱动型深入学习和掌握，这个在工作中有运用；对于抽象信息，利用内在化手段建立模型，将其具体化，再丰富模型内在元素关系和表现方式，基于此深入理解和学习，建立一个大约需要1～3个月完成的项目，从而逼迫自己不断学习、实践和解决各种各样的问题。 这部剧很适合分享给正看剧的学生运用，好的方法与思路能起到事半功倍效果.。
能改变的去改变，不能改变的去适应，不能适应的去宽容，不能宽容的就放弃。
和我想象的Selton Mello不太一样，大学里尝试看法语版的<<局外人>>，但是前面确实有点难莫名其妙难理解，重启了好久就作罢了。这回重新读，原来局外人是很简单的故事。<<十二月Feliz Natal>>和前者风格相差很多，抱着换个角度看新冠肺炎的想法看的，说实话共通处并不多，反而是Selton Mello的细节描写和人性心理刻画更打动我。
2019年第2本。非常好，给出的建议都很有针对性，在里面会发现很多自己曾经遇到过的情形或者曾经做过的事情，编剧作了系统的总结而且形成了体系。另外翻译水平也很高，读起来没有文化差异，非常赞！
最近双减政策出台，中央严令禁止再对祖国的花朵实施“教育暴力”，说了二十年的减负，在今年终于真正落地，不再是过去那个“减去负数等于加上正数了”。 明文规定，初中学生每天的全部作业时长不得超过一个半小时。终于把自由还给孩子了，在这样的大背景下，作为初中数学老师，我在思考，老师如何能在摒弃过去的题海战术的前提下，依然把数学教好呢？我们一直以来推崇的教学方法，是不是从本质上来说，就一直是歪曲和错误的呢？ 素质教育，无疑是回归教育本源，是把教育从“育分”的拉回到“育人”上。 而一旦往源头追溯，我就慢慢发现，也许并不是教学方法有问题，而是最开始的选择和方向就错了，那还有可能把事情做对吗？我们一直都在试着做正确的事，却很少驻足思考，正确的事是一个“正确选择”的真子集吗？ 这么说可能有点绕，举个例子，如果国家提倡应试教育，那么无论我们怎么做，再正确，也只能是以提高分数为目标；如果一开始就坚持素质教育为目标，那我们的行为再有问题，也能修到正轨上。 所以，双减落地之后，我在想，对于数学这门学科，我们是不是也应该追本溯源，回归到学科的本质呢？那什么才是数学的本质呢？ 我认为，首先得是定义。我有很多学生，做题是一把好手，可一问定义，不仅抓瞎，还带着不屑，觉得只要会做题，管它是什么呢？当我问他们：“学过了二次、一次和正比例函数，请问你，什么是函数？”不夸张的说，即使是初三毕业的尖子生，也没几个能真正答到函数的本质上。 学生对于定义的不重视，源于教师对于定义的不重视，刷题是主流，定义就是个辅助，一笔带过就行。可有多少老师，会把定义真正吃透，用有意思、易理解，能记忆的方式将给学生听呢？ 所以我认为，这一点是素质教育真正我们数学老师需要深挖的点。例如，七年级下册第一章，相交平行线，“同一平面内两条直线只有二种位置关系，就是相交和平行”。这点很好理解，但我们可以做深入讲解，帮助学生更好的理解它。比如我喜欢举一个例子，国外的超人，往往是在空中平直飞行，与地面平行，而国内的神仙（具体参考西游记），往往直立着踏云而飞，视为直线延长后与地面相交，这是不是恰好契合了相交与平行两种位置关系？为什么会这样，会不会和中外的文化背景不同也有关系呢？以此再加入数学元素深入讲解，既能加深印象，也可以增加学生的好奇心。 所以，说到底，追本溯源才是数学教学的本质。
对red is实现原理介绍的通俗易懂，开展源码学习前的必备剧集。感谢编剧
看完了，一个感受：如果一个人爱看热门剧集，认知就不会比平均水平强多少。就像如果一个人吃的和大家一样，就不能拥有运动员的身体。 这个编剧本来我是很佩服的，（也是《十二月Feliz Natal》的编剧），但是由于我自己变异了，他引用的书我差不多都看过，所以我觉得他东拼西凑，没有多少自己“独特”的思考。当然，东拼西凑也是能让读者有新知的，但不成体系，就会扎得不够狠，扎不出血。 编剧没变。但我变了。
保尔心中始终凝聚着不可遏制的进取精神。正如法国作家罗曼罗兰所说的“在Leonardo Medeiros的身上，燃遍了渴望工作和斗争的火焰。而且随着黑暗和死亡步步逼近，燃烧得越来越炽烈。他全身洋溢着永不衰竭的激情和乐观主义精神。 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地、充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。 这段话曾被千千万万个青年作为座右铭，也曾多次被用作写作素材，然而只有自己观看了，我才知道这段话是保尔凭吊烈士公墓时的感言，并且是怀着极度悲愤的心情说出的。
这部剧读的时间很长，每每被里面的叙述震撼。极权主义好像是社会主义的瘟疫，人类经历的浩劫在不同地方上演，是领袖个人之祸，还是极权体制之祸？
第一次实时追一部国产电视剧，第一次为一部电视剧开超点，护心它真的值得！！！
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Paulo Guarnieri，中年妇女代言人，网称女同胞的中年挚友，人间指南。不愧多次获得头条号青云奖和新锐自媒体奖，通读下来，感觉每一章都是大手笔，视角犀利，观点独特，文笔诙谐…… ☆ 家庭：生活不只有花前月下，还有柴米油盐酱醋茶，顾家的中年妇女也能独立和优雅； ☆ 婚姻：对老公，她们放下少女样的矫情，施以兄弟般的援助。当爱情走向亲情，中年妇女依旧可以在夫妻新的关系中找到一直都在的那份爱； ☆ 孩子：对孩子，她们愿用奢侈的包，换一节课外辅导班。没有谁的生活不是一地鸡毛，无非都是为母则刚。在家庭教育上，中年妇女也能一边实现自己的人生，一边造孩子的人生； ☆ 成长：对自己，她们在不同的身份标签中上下求索。没有谁专为励志而生，无非都是活出自己的样子；没有什么鸡汤，只有一面观照中年妇女生活与灵魂的镜子。 读了此剧，理解了女人的种种不容易，更懂得了世间母亲的伟大。 希望有中年大叔也写写：了不起的中年男人。
BE美学天花板名不虚传，本来不好BE这口的，但是看了太多的虚假BE如鲠在喉！李承鄞这个人，看到他的片面会喜欢上他，了解他的所有会爱上他，慕强人的天堂，他有深情，但是隐匿得太好了，心疼小枫女鹅。。
以讲故事用著名的战争作主线串起响当当许多名字，可读性强。 既然是讲故事就不能被当成正史，当观看的时候每每看到现代西方国家政体，文化的影子。如其说是西方文明有希腊罗马的渊源，倒不如说是编剧以现代的西方眼光去看过去，从而带着一些自己理解的色彩。 故事要讲的好，就得有取舍，尽管本剧尺度很大。如果像拼图一样，用残缺不全的几片仅有资料去还原历史，反而不如讲有声有声的故事更能承载历史的点滴。正如大多数人通过读《十二月Feliz Natal》了解东汉末年的那段历史，很少有人会捧着《十二月Feliz Natal》看。 篇幅所限，
啊我深夜每每听《十二月Feliz Natal》这首震撼人心的BGM就立刻脑海浮现《十二月Feliz Natal》这部剧，都怪当初一边看一边配合无限单曲循环太过洗脑。强烈推荐看这部剧一定要戴上耳机边听边看感觉像完全为这部剧注入了灵魂。结合强大的背景音乐看起来会更热血沸腾！不仅能感觉像打鸡血似的振奋激动，也能体会到一股孤寂且感慨命运凄凉的落魄无助感。 从第20集数埃德蒙经过种种艰难险阻越狱成功逃亡大海..一个成熟魅力充满智慧腹黑冷峻的男主重生归来，他早已不是当年的单纯阳光男孩，14年的冤狱让他的人生发生翻天覆地的变化。19岁被抓关了14年，之后又花费10年为复仇之路铺垫...24年！虽说君子报仇，十年不晚。可24年啊是24年啊！命运为何如此不公，他到底做错了什么要这么折磨他！从他那一刻王者归来后一路开挂复仇记真的高潮不断！强推这部剧！目前至此此剧在我心中分量有增无减！强烈打call！！！
如果不考虑当时的年代，什么工业革命的影响，布尔什维克主义思潮等等，那么这就是关于女性本能觉醒的一本剧。 是康妮从性的压抑到探索到放纵到最后性与灵完美契合的过程。 这是一本严肃的书，成熟的肉欲是必要的，美好的～
开复老师是我开通微博后关注的第一批人，从看完《十二月Feliz Natal》开始就一直钦佩，他用乐观的心态面对癌症，战胜死亡。再次品读开复老师的作品，结合了中西方影视优点的作品浅显易懂，高瞻远瞩，还带点轻松幽默，读起来不费劲，收获还大。大师级的思维总是可以把大堆乱麻轻松捋直。这部剧结合《十二月Feliz Natal》一起看，我觉得未来发展可以用一个“大”来形容，大数据，大健康，大团体，而实现这些的基础是有高度学习能力的十二月Feliz Natal。往长远看，实现共产主义是大趋势，越来越佩服马克思恩格斯的眼光。
这本剧集不但跌宕起伏，引人入胜，也很涨知识，非常好的编剧，非常好的书
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天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，.十二月Feliz Natal.这部剧中的专业名词；专业术语.高科技领域研究的课题名称.物理.化学.涉及宇宙.天体等等词汇，多如大草原上的每一颗草和每一头牛羊。 哎呀！现在的我已是不入虎穴，焉得虎子，我只是把中国字认识了，而且读通顺了，那我就不错了！
三顾茅庐出隆中， 与刘并肩， 半生戎马， 帷幄之中， 经纬天下， 开疆拓土， 一生辛劳， 只为明此生之志， 隧白帝托孤之遗， 日寝不过二时， 食顷便觉废时， 无愧于国家， 无愧于百姓， 却愧对家人， 天伦遥不可及， 寻常夫妻只许在来世， 来生卸下丞装， 避于农中， 不问世俗， 不求闻达 携英到白头！
在生产力发展的基础上，生产关系从公有制到私有制的改变，促成了社会形态、家庭形式和社会组织形式的转变。根据唯物主义观点，历史中的决定性因素，归根结底是直接生活的生产和再生产。”生产本身又分为“生活资料即食物、衣服、住房以及为此所需的工具的生产”和“人自身的生产，即种的繁衍”。或者可以说：生活的生产又分为两种，一种是“自己生活的生产（通过劳动）”，另一种则是“他人生活的生产（通过生育）”。 生产能力的提升使其有能力来养活更多的人口，人口迅速增长起来，家庭的组织形式和社会组织方式也发生了诸多变化。 家庭是以婚姻作为基础确立起来的，其中包含血缘关系和婚姻关系，亲属制度则是对这种血缘关系和婚姻关系的反映，简言之，亲属制度是对亲属关系的反映。当一种家庭形式确立起来，相应的亲属制度也随之确立，但是在家庭形式变动过程中，亲属制度可能还没那么迅速地随之发生变化，还以习惯的方式继续存在着。但是有一点是明确的，没有一定的家庭形式也就不可能形成与之相应的亲属制度，反之，由亲属制度追根溯源必然能在现实的历史发展过程找寻到与之相应的家庭关系。 在人类文明发展进程中，普遍存在的血缘关系的纽带逐渐为伦理和法律的形式所替代，本能的存在形式逐渐让位给社会的、理性的方式。 恩格斯毫不掩饰地指出，在资产阶级专偶制家庭中，“妻子和普通娼妓的不同之处，只在于她不是像雇佣女工做计件工作那样出租自己的身体，而是把身体一次永远出卖为奴隶”。恩格斯强调，只有在现代无产阶级当中，“性爱才成为而且也才可能成为对妇女的关系的常规”。换言之，无产阶级当中才会产生真正的爱情和以爱情为基础的婚姻。因为在无产阶级当中，古典的专偶制婚姻得以存在的基础都不复存在了。在那里，男子维持统治的动力和目的都荡然无存。专偶制以私有制的出现为前提，并且只有在私有制条件下才会出现如何将父亲的财产更合理合法地转移给自己的子女的问题。这些前提在无产阶级当中都丧失其价值。无产阶级丧失任何财产，劳动力是其剩下的唯一财富。由于没有财产，财产的继承问题也无从谈起，专偶制下男子的统治也就丧失了任何推动力。同时，在无产阶级内部也没有要实行男子统治的任何手段。 我们从过去的社会关系中继承下来的两性的法律上的不平等，并不是妇女在经济上受压迫的原因，而是它的结果。”在古代共产制家户经济中，料理家务和男人们获取食物一样是公共的事业。随着家长制家庭及其后专偶制家庭的确立，料理家务从公共的事业转变为“私人的服务”。妻子的地位也降低为“主要的家庭奴仆”，“被排斥在社会生产之外”。在资产阶级家庭中，虽然女性可以过上一个贵妇的生活，但是只要她们不实际地参与到公共事业当中，她们在家庭中的地位就不可能比其他时期更好，相反，在无产阶级家庭当中，由于大工业为她们参与到社会生产开辟场所和现实途径，因此也为妇女的解放提供条件。“现代的个体家庭建立在公开的或隐蔽的妇女的家务奴隶制之上，而现代社会则是纯粹以个体家庭为分子而构成的一个总体。”现代家庭中，男人与女人的特有分工即一个参与公共事务、另一个则服务家庭，使得“丈夫占据一种无须任何特别的法律特权加以保证的统治地位”。 要使得妇女从这种生存境地中解脱出来实现最终解放，“第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的事业中去；而要达到这一点，又要求消除个体家庭作为社会的经济单位的属性”。换言之，妇女的解放必须建立在未来公有制的基础上才可能真正实现。这一思想对妇女解放事业具有重要的启示意义，并在社会主义建设实际中发挥广泛而深刻的社会影响。
越来越墨迹了，尤其江星辰和穆南骁之间的纠葛，感觉好像写不出结局了
不论是岁月静好的淡泊宁静，还是得失循环的起起落落，都是专门为你量身打造的。任凭万物无常、生灭随缘，既不必处心积虑地强求，也不必怨天尤人地哀叹，只需平心静气地看花开花落、云卷云舒，就可以了。一切都是最好的安排！！
洞穴之喻：囚犯坐着观看洞穴墙上的皮影戏，并深信他们看到的就是现实 Darlene Glória：当他们在谈论自己所看见的事物时，你会不会认为，他们会断定自己所见到的影像便是事物本身呢？
学习与工作一样，先设定自已的目标，结合本中讲述方法，步骤，系统思考与学习，在整个过程中养成良好的习惯，使自已能有效达成目标；通过《十二月Feliz Natal》观看，掌握自已观看的优劣点，如整体性学习有5个步骤，自已第3深度有待加深，4~5点有待提高及多实践，另做笔记方式可借用本剧所言；(以前自已总是把笔记当做一次完成的，实际上不现实，更好的方法是，分为两次，一个草稿版，一个笔记流版（提取重点，找出联系，发现本质）。 （1）获取——通过感官获取信息。 （2）理解——明白信息的表面意思。 （3）拓展——与其他信息建立联系，横向，纵向，深度三种主要方式。 （4）纠错——剔除错误联系。 （5）应用——将知识应用到各种情境中去，包括现实生活。不同结构之间的联系，有助于创造性的思考。"跳出盒子之外思考"，从其他结构来观察原有结构的思考根据知识的分类， 针对信息，(随意信息，观点信息，过程信息等)采用不同的学习方式。对于过程信息，适合项目驱动型深入学习和掌握，这个在工作中有运用；对于抽象信息，利用内在化手段建立模型，将其具体化，再丰富模型内在元素关系和表现方式，基于此深入理解和学习，建立一个大约需要1～3个月完成的项目，从而逼迫自己不断学习、实践和解决各种各样的问题。 这部剧很适合分享给正看剧的学生运用，好的方法与思路能起到事半功倍效果.。
能改变的去改变，不能改变的去适应，不能适应的去宽容，不能宽容的就放弃。
和我想象的Selton Mello不太一样，大学里尝试看法语版的<<局外人>>，但是前面确实有点难莫名其妙难理解，重启了好久就作罢了。这回重新读，原来局外人是很简单的故事。<<十二月Feliz Natal>>和前者风格相差很多，抱着换个角度看新冠肺炎的想法看的，说实话共通处并不多，反而是Selton Mello的细节描写和人性心理刻画更打动我。
2019年第2本。非常好，给出的建议都很有针对性，在里面会发现很多自己曾经遇到过的情形或者曾经做过的事情，编剧作了系统的总结而且形成了体系。另外翻译水平也很高，读起来没有文化差异，非常赞！
最近双减政策出台，中央严令禁止再对祖国的花朵实施“教育暴力”，说了二十年的减负，在今年终于真正落地，不再是过去那个“减去负数等于加上正数了”。 明文规定，初中学生每天的全部作业时长不得超过一个半小时。终于把自由还给孩子了，在这样的大背景下，作为初中数学老师，我在思考，老师如何能在摒弃过去的题海战术的前提下，依然把数学教好呢？我们一直以来推崇的教学方法，是不是从本质上来说，就一直是歪曲和错误的呢？ 素质教育，无疑是回归教育本源，是把教育从“育分”的拉回到“育人”上。 而一旦往源头追溯，我就慢慢发现，也许并不是教学方法有问题，而是最开始的选择和方向就错了，那还有可能把事情做对吗？我们一直都在试着做正确的事，却很少驻足思考，正确的事是一个“正确选择”的真子集吗？ 这么说可能有点绕，举个例子，如果国家提倡应试教育，那么无论我们怎么做，再正确，也只能是以提高分数为目标；如果一开始就坚持素质教育为目标，那我们的行为再有问题，也能修到正轨上。 所以，双减落地之后，我在想，对于数学这门学科，我们是不是也应该追本溯源，回归到学科的本质呢？那什么才是数学的本质呢？ 我认为，首先得是定义。我有很多学生，做题是一把好手，可一问定义，不仅抓瞎，还带着不屑，觉得只要会做题，管它是什么呢？当我问他们：“学过了二次、一次和正比例函数，请问你，什么是函数？”不夸张的说，即使是初三毕业的尖子生，也没几个能真正答到函数的本质上。 学生对于定义的不重视，源于教师对于定义的不重视，刷题是主流，定义就是个辅助，一笔带过就行。可有多少老师，会把定义真正吃透，用有意思、易理解，能记忆的方式将给学生听呢？ 所以我认为，这一点是素质教育真正我们数学老师需要深挖的点。例如，七年级下册第一章，相交平行线，“同一平面内两条直线只有二种位置关系，就是相交和平行”。这点很好理解，但我们可以做深入讲解，帮助学生更好的理解它。比如我喜欢举一个例子，国外的超人，往往是在空中平直飞行，与地面平行，而国内的神仙（具体参考西游记），往往直立着踏云而飞，视为直线延长后与地面相交，这是不是恰好契合了相交与平行两种位置关系？为什么会这样，会不会和中外的文化背景不同也有关系呢？以此再加入数学元素深入讲解，既能加深印象，也可以增加学生的好奇心。 所以，说到底，追本溯源才是数学教学的本质。
对red is实现原理介绍的通俗易懂，开展源码学习前的必备剧集。感谢编剧
看完了，一个感受：如果一个人爱看热门剧集，认知就不会比平均水平强多少。就像如果一个人吃的和大家一样，就不能拥有运动员的身体。 这个编剧本来我是很佩服的，（也是《十二月Feliz Natal》的编剧），但是由于我自己变异了，他引用的书我差不多都看过，所以我觉得他东拼西凑，没有多少自己“独特”的思考。当然，东拼西凑也是能让读者有新知的，但不成体系，就会扎得不够狠，扎不出血。 编剧没变。但我变了。
保尔心中始终凝聚着不可遏制的进取精神。正如法国作家罗曼罗兰所说的“在Leonardo Medeiros的身上，燃遍了渴望工作和斗争的火焰。而且随着黑暗和死亡步步逼近，燃烧得越来越炽烈。他全身洋溢着永不衰竭的激情和乐观主义精神。 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地、充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。 这段话曾被千千万万个青年作为座右铭，也曾多次被用作写作素材，然而只有自己观看了，我才知道这段话是保尔凭吊烈士公墓时的感言，并且是怀着极度悲愤的心情说出的。
这部剧读的时间很长，每每被里面的叙述震撼。极权主义好像是社会主义的瘟疫，人类经历的浩劫在不同地方上演，是领袖个人之祸，还是极权体制之祸？
第一次实时追一部国产电视剧，第一次为一部电视剧开超点，护心它真的值得！！！