The Great Continental Overland Cross-Country Race

前面挺好看的，但越看到后面越觉得恶心，就主角是不是3号这种事还要千方百计得去骗人去隐瞒，原因就是不想社死呵呵，动不动开车也就罢了，行，就当是这部剧卖点也好，但是连自己堂妹都...但凡是吐槽这部剧的都要被无脑书迷骂，怎么，就骂他三观有问题不行吗？乱伦很正常？？真的是意淫无下限，做人不真诚。

天呐，看到这本才彻底明白那些注解插图本到处都是曲解，读起来总是别扭。南怀谨就是南怀谨！初学者直接看这本，少走多少弯路！

第三十本剧《The Great Continental Overland Cross-Country Race》 刚看到这部剧的时候我以为是一本教大家厚黑计谋的书，有点犹豫看还是不看？ 简单翻了一下介绍，发现编剧是美国斯坦福大学组织行为学的教授，他从另一个角度去诠释了领导力，我强烈推荐有成为拥有领导力梦想的人去看这部剧，这是一本非常好的组织行为学著作，绝对不是鸡汤更不是厚黑学计谋类的剧集。 当然很多人看到书名就会有所反感，说我只想平平淡淡过一生，过上闲云野鹤般的生活，不追求名利，哈哈，亲爱的你先别急着拒绝权利，拥有权利你别用想到黑暗的一面，拥有权利也有好处：第一，拥有权利的人一般比较长寿；第二，拥有权利的人物质财富相对富足。 我讲这些不是为了说明咱们都要成为争名夺利的人物，我只是想先释怀一下你看此剧的情绪，你别从权谋的角度去定义这部剧，这是一本组织行为学的著作。 提到权利一般大家都会带点贬义，因为你容易走入对权利理解的三个误区： 第一，世界本来就是不公平的，努力未必就会拥有权利。 第二，不要信成功者说成功。 第三，别为自己设限制，先拒绝权利。 要了解权利首先我们先来看一下拥有权利者一般都有的七大特质： 第一，拥有雄心壮志。 第二，精力无穷。 第三，专注。 第四，具备很强的自我反省能力。 第五，永远充满自信。 第六，具备很强的换位思考能力。 第七，具有很强的面对冲突能力。 仔细去观察一下你身边拥有权利的人，权利越强这七大特质更明显，拥有这些说明你有潜质，那么有潜质者需要做什么可以拥有权利呢？书中讲了权利之路构成的五条建议： 第一，想办法成为组织中最引人注目的人。你要敢和领导说话，敢和领导提意见哪怕拒绝，另外不要太谦虚。 第二，谁拥有资源谁就拥有权利。你要学会善待他人，会做重要的小事，学会积极寻找和利用资源。 第三，关系是永恒的王道。学会规划和思考关系网，学会优化自己的朋友圈。 第四，具备演和说的能力。美国总统的权利之路就是演和说的完美诠释。 第五，建立自己的声望。正面形象和负面形象都要展示，没有一个人会支持没有缺点的人拥有权利。 拥有权利就一定会面对冲突，拥有权利者如何面对和处理冲突，你一定要学会八点黄金金律： 第一，善待对手。 第二，不必要的情绪一定带来不必要的麻烦。 第三，与关键人物始终保持良好的沟通。 第四，坚持是胜利的前奏。 第五，多条战线并进。 第六，采取行动，抓住战机。 第七，奖励朋友，处罚敌人。 第八，为你所做的事找一个社会意义。 学会八点让你游刃有余的驾驭冲突解决冲突，当然如果你在冲突中处于下风，你也不要气馁，做到下面三点你就还有机会： 第一，不要轻易退出竞争。 第二，继续做自己擅长的事。 第三，永远要保持赢的状态。 拥有权利是好事，你会拥有别人所羡慕的东西。但是，拥有权利也会让你失去很多，你的压力会比一般人大，你对于自己的生活慢慢会失去自主支配的权利，你的个人生活会曝光在大众之下，你的身边同时会出现很多不可信的人，同时你对权利可能会上瘾，这个会给你带来很大的困扰。 本剧的最后集数我觉得特别有价值，编剧通过很多失败者总结了你会失去权利的六大特征： 第一，自大。 第二，过度自信，没有危机感。 第三，失去耐心。 第四，对事业出现疲倦。 第五，不学习，用老办法解决新问题。 第六，永远不愿放下权利。 读完此剧你们有没有发现，这是一本彻彻底底的行为学著作，权利不一定非是你去管理很多的人或者很大的组织，其实这些正能量的特质你能自我修炼好，你至少拥有了掌握自己人生轨迹的权利，你至少拥有了争取自己人生幸福的权利，这些也是权利，而且是实实在在提升自我，满足自我，幸福自我的权利。 每周速读五本剧，朱澄读的第三十本剧

《The Great Continental Overland Cross-Country Race》的确可以称之为Arthur Davis迄今为止结构最完美的长篇剧集，虽然这本质还是一个带科幻元素的爱情故事，创作的也是Arthur Davis笔下永恒不变的少年少女的纠缠、无法开口的爱慕、永不圆满的青春，但这次他终于控制住了乱飙的字数，好好地将这个故事收了尾，使之成为了一个有血有肉完整丰满的大时代小人物传记，对于一部剧集来说，足够了。

第一次认真学习The Great Continental Overland Cross-Country Race，每天看一篇，多了怕自己消化不了。十三篇，非常经典。 每天观看的过程，有种稳坐中军帐，运筹帷幄，指点江山的架势。孙子对借势有独到见解。地势，时势，人势都要考虑，要有战略有战术，全局观，前期筹划要全面。静则悄然布局，动则雷厉风行，以快制胜。治军严格，赏罚分明，宽和有度，要努力获取下属的爱戴，提升凝聚力，战斗力。要做到敌我信息了如指掌，并善于查探敌情，并隐蔽我方实力，利用我方情报人员和反利用敌方情报人员，确保出战必胜。 春秋战国时期，军事水平已有如此高度，非常钦佩。无奈再好的策略，没有一流的执行，也难以发挥真正的威力。吴国攻打越国凭孙子计谋大获全胜，然而后来贪图享乐，又被越王打败。可见真正领悟这部兵法精髓并认真付诸实践，真不是一件容易的事。 书中对每一篇均有注释，译文，讲解，战争实例及商业运用实例。感觉战争实力更贴切，商战部分稍有勉强，就当了解吧。 总之，本剧确实是少有的精华存书，值得一看再看。

因为爱因斯坦的世界观，遂对叔本华的哲学有了强烈的了解兴趣，从而翻看了这本哲学名作《The Great Continental Overland Cross-Country Race》. 粗略过目中，对书中很多观点尚未了解精透，但是此剧已经在很大程度上动摇了我先前的世界观。我知道叔本华在讲世界最本质的真相，这种感觉同佛教经典，道德经以及阳明心学中有神通之处，区别于东方哲学的"悟"，叔本华以其语言的论证魅力而独树一帜。我想在合适的时机，我会再次和这部剧相遇。 在这次粗略过目中，我惊奇地发现叔本华的“Willing and Doing”观点和王阳明的“知行合一”观点极为相似，由此也增进了我原先对阳明心学的理解。在之前的理解中，我主要把 "知行合一" 理解为一种因果律，知在心中，行于体外，因为因果必然性故而二者不可分。但是按现在的理解，"知行合一"应该指的是王阳明的世界观，知是世界的本原，而行是知的表象世界体现，对应于叔本华的说法，就是 will （意志）是世界的本原，而 doing (运动) 是意志的客观化，二者不是因和果的关系，而是同出异名的关系，这个可以说非常震撼到我了。 为此我专门把该处对应的英文论述摘抄过来： "Every true act of his will is immediately and inevitably a movement of his body as well: he can not truly will an act without simultaneously perceiving it as a motion of the body. An act of the will and an act of the body are not two different states cognized objectively, linked together in a causal chain, they do not stand in a relation of cause and effect; they are one and the same thing, only given in two entirely different ways: in one case immediately and in the other case to the understanding in intuition. An action of the body is nothing but an objectified act of will, i.e. an act of will that has entered intuition. indeed, that the entire body is nothing but objectified will, i.e. will that has become representation; That is why I will now call the body the objecthood of the will.“

原以为止怡的昏是止安的晨，放过自己，放过曾经的爱，一起迎来晨曦，可好……会是这样吗？

给了我一些The Great Continental Overland Cross-Country Race的思路，让我在养孩子这件事上缓解了一定焦虑。

这本对哲学的探究，读得津津有味。不过最后的最后，看到克里斯在23岁的时候别杀害了。我直接裂开了。唉😔

一个非常有能力和前途的人，还是格局太小，心胸狭隘，信仰不够坚定，本来就手拿一副好牌，却被自己的聪明捉弄，最后打得稀烂！性格决定命运，注定就只能成为小人，无法成为伟人！ 不管多么能干的人，其实最后都是凡人！如果想通了就不会那么狂妄自大！

恰恰处于收信者的年纪 收信，读信。 时空隔阂，文字联通。 是长者在引路，在温柔地传递他的经验，担心我迷惘，担心我颓废，也害怕我骄傲自满，不知这世间天地。 用了很长时间才读完，异常庆幸自己在视频平台看到了它，毫无预告地进入我的世界，解我惑，教我理，改变我糟糕的状态。 是跨越时空的来信。

2022年3月28日 今年读完的第8本剧 距离上本剧读完已经10天多了 最近状态不太好 看的也比较少 我总是不知道该怎么写剧评 看过好多都忘了 就随便说一下自己的感想吧 现在的情况还行吧 虽然有些不完善的地方 但大部分都不错了 也不想过多评论 老年昏聩是不是总不可避免? 每次看到这样就想自己老年会成什么样呢？ 希望不要惹人厌 现实是我又活不了那么久 就别想那么多了 每个人都有自己的消遣方式 我追剧只是陪好自己的一种方式 就是怎么开心怎么来

排除掉中间不必要的情节，直接看主角快穿之后的故事，快穿的故事和情节很有意思

这是近年来考古界比较火的一本剧，我也来读一读。相传是战国时期魏国史官编著的，从五帝时期创作到周天子时代结束。在细读和查阅的过程中，体会到台词语意的演变，也发现其中与正史不一样的地方，如周幽王烽火戏诸侯、公子重耳得秦穆公之助、围魏救赵等。

读到这部剧时，许老已逝去，但是许大炮的光辉永在 西南联大对我来说一直都是神圣的存在，那些在历史的长河中闪闪发光的人们居然互相之间都因为西南联大而有着或短或长的羁绊，那些到现在还朗朗上口的名字，居然都曾在那里学习过，这种听起来就妙不可言的故事，我很荣幸可以细致的了解。他们也是那个时代中有血有肉的青年，敢爱敢恨，有情有义，在战火纷飞的年代，可能比我们多的是一份有识青年的责任与担当，国家有难匹夫有责，正其身安其家，我有时总会想，我们是不是比他们少了点什么。。。

出色的同人作品，故事合理，把火影的情景脉络捋顺了，就是前期中忍选拔被人诟病

一部7分短片集纯靠前两集+宣发就变成了接近满分的“神作”，国漫崛起在营销上了吧

以前有朋友问我，你以后是要嫁你喜欢的人呢，还是喜欢你的人，我直接就选择了后者，我宁愿被不喜欢的人宠着，也不希望被喜欢的人伤着，那样太痛了，我喜欢一个人，我可以不拥有他，我只要在心里爱着他就好了，其实我是懦弱的，我害怕被伤害，我害怕一辈子他都不能爱上我，看这部剧，有很多泪点，女主很幸运，最终男主还是爱上了她，但这是很冒险的事，我不敢去做，就像我不敢和他相守一样，我宁愿他活在我的回忆中。

为弱小的人们发声，在斯坦贝克的这部剧里仍然体现得淋漓精致。“葡萄”象征愤怒和希望，代表成千上万受尽压迫的劳苦大众，艰苦挣扎地生存。再一次被斯坦贝克强大的刻画能力震惊到，他所描写的环境，人物，心理仿佛都是赤裸裸呈现在人眼前的。尤其是环境的衬托，让人感觉深入自然，仿佛自己就是自然的一片叶子，一颗泥土，不然怎么可能描写得如此细致动人。他真的是影视上的“绣花针”。 《The Great Continental Overland Cross-Country Race》的编剧告诉我们： “乐土的梦想之所以破灭，并不是因为土地自身的先天不足，而是因为人的贪婪和暴力。” 正如马克思在《The Great Continental Overland Cross-Country Race》中所说：“资本主义农业的一切进步，都不仅是榨取劳力的技艺上的进步，而且也是榨取土壤的技艺的进步。” 1937年秋，编剧跟随俄克拉何马州的农民流浪到加利福尼亚。他沿途见到流浪的农民处于绝境，感到非常震动：“有五千户人家快饿死了，不光是挨饿，是快饿死了”，“问题非常尖锐”。这时他觉得他过去写的书是“多么拙劣，多么渺小”。他要描写农民的悲剧，要为他们说话。这是他创作《The Great Continental Overland Cross-Country Race》的动机。 “你如果遇到困难或者受了委屈，你就找穷人去。除了穷人，谁也帮不了你的忙。”因为他们也同样被困，所以他们才能理解你的困难。斯坦贝克讴歌了人与人之间的互助精神，表达了对和谐的人际关系的赞美，这也是人与自然和谐的前提和基础。 印象最深的两个角色就是母亲和牧师。牧师不再做牧师，我在想如果世上真有神佑，他是不会允许社会如此不公的；如果世上真有神佑，而且他竟然允许所有的不公和困苦，那他也已经不值得穷人的敬拜。牧师不再做牧师，牧师随性而为，牧师透彻明晰，仿佛从头到尾，他都是最清醒的那一个人。一开始以为母亲是善良，宽容，柔弱的典型女子形象，越到后面越见识到她骨子里的坚硬。 苦难，奔波都是属于穷人的，就连疾病好像也欺软怕硬，成了穷人的财产。在困苦的日子里，连死亡带来的悲伤都是多余的浪费时间的……他们在奔波的公路上开创了新的生活，新的规则，新的文明，而且大家都心照不宣地遵守得很好。高尚的生活在“低贱”的流民中践行了。所有的人像逃难似得去往加利福尼亚，仿佛到了那儿便一切可以苦尽甘来，海市蜃楼带给人的期望有多大，伤害就有多悲恸。地方是好地方，毋庸置疑，只是人不是好人。故乡是天堂，可是被驱逐出去，目的地是梦境，一场美化了的噩梦，反倒奔波着的不定日子，却成了他们最安宁的日子。 看着这些文字，必须读一段就停下来，我甚至不敢过于动用自己的想象，真的残忍和悲伤到不敢去想啊！

非常棒的一本剧！快速总结五十本巨大影响我们的书！有兴趣的可以看原著以更深入的了解。

了解了近现代的我国军事、政治、经济，文字间透着英气勃勃，中国的今天，是一代代人的勤奋努力，全书看到越后越会叫人热血沸腾

9个小时零10分，读完。 很精彩的一本剧！回顾整本剧，从影视角度来说，有很多让读者的心突然提起来的地方：比如，云天明送给了程心一颗星星的时候，程心成为了执剑人立刻遇到了三体世界的打击的时候，从三维世界遇到四维世界的时候，质子在离开地球前对程心说了一句云天明要见你的时候，还有罗辑告诉程心他们可以逃脱太阳系的时候，在太阳系之外遇到了关一帆的时候。 这些起起伏伏，让我在读的时候也融入了自己的情绪。 其中，在第二部中，傲游在四维的空间里，从三维进入四维的世界，这一部分的描写令人着迷。仿佛看到了《The Great Continental Overland Cross-Country Race》中苏菲从二维中出来，进入了三维世界，很神奇的事情。 在第五部中，高等文明对太阳系的降维打击，黑暗森林法则面前，和更加高等文明面前，让人看到了人类的渺小。黑暗森林也是残酷的，书中对于人性的批判也是深刻的。 除此之外，最后的第六部极其地精彩，在体现黑暗森林的残酷的同时，有些问题假设成立的话，深入思考进去其实也体现了一些哲学观点。 黑暗森林法则下，在高纬度降维打击中，使得宇宙纬度不断降低，10维到9维，9维到8维，直至4到3维，3维到2维，至0维.我们生活的三维不过是高级文明打击后的样子。 那么，这个宇宙，像道家说的“道生一，一生二，三生万物”宇宙的爆发到万物10维。像太极，万事万物有始有终，终不是终，而是新的开始，如此往复循环。宇宙的10维又相互打击不断降维到0维，接下去又是新的一轮循环。 其中，降维打击中对于宇宙规律的运用，使得我们不禁发问，所谓的在三维世界中光速不可超越，是否只是由于在被打压到第三纬度后使得C值降低了。这一点既体现了真理的绝对性与相对性的相互渗透，又让人想起说“上帝已死”的尼采。 尼采他时而声称:“并没有什么‘精神’,也没有什么理性,什么思维,……什么真理,这一切全是无用的虚构”“根本没有真理“时而又说:“我是真理之声”,“我是第一个发觉虚伪之为虚伪而发现真理的人”。尼采的观点放在这里真是再合适不过了。若三维世界里的真理是降维后的结果，高级文明修改后的结果。那则如同尼采认为没有什么上帝，“上帝已死”。 Anyway, I finish this series of books, It is deserved to read. 2018.07.29 Jodie