电影讲述了一位失败男人回到家乡找回自我，重新出发的故事。
唯一不足的就是这是个悲剧，为什么不能让她们相爱着🔚。看的我怪难受的！
作为了解相关内容的人去看，则太过浅显，很多话题不够深入，浅尝辄止 如果作为入门级了解概念的剧集，又显得呆板，貌似站得很高的高度，其实不接地气，语焉不详。不如看比尔盖茨写的那部剧，有趣而且生动。
感谢编剧“不务正业”地写了这部剧。这部剧让我获益良多，读的时候不只一次发出感慨：要是能在更早的时候（比如刚上大学的时候）读到此剧该有多好。 本剧可读性很高，结构清晰透彻。正如编剧所言：“如透明玻璃般澄澈”。且编剧旁征博引，娓娓道来。显然花了极大的功夫收集各种材料。很多例子与类比的运用均十分恰当且传神，令人印象深刻的同时激发观看的兴趣。我在观看此剧的过程中就将不少书加入了书架。
好像还是《乌兰察布》好看些，会想起王尔德。后半段的确有点找不到自我了，也许人都是，岁数大了却迟疑，有赤子之心才能是诗人
“要知道，如果一个人上一秒还站在那儿往下看，下一秒就能跳下去，说明她不害怕。可如果她一直在那里犹豫，恐怕永远都不会跳下去。” 她最终成为了会跳下去的人。
为什么得分那么高
一个国家、一个民族，跟一个人一样，历史进程中大的十字路口并没有几个，一旦选择，影响重大。从今天来看，不是每个人都能看清这些重大的影响，不是每个人都能理解其选择的艰辛和背后付出了何等代价。历史不容忘记，苦难积淀力量！
人生就是不断试错的过程，合理分配你的资源，不断的寻找你的人生目标，去创造，去改变，遵从你的内心，寻找你的人生乐趣，快乐可以用低级刺激来满足，痛苦永远要高级刺激来填补。
原以为为人妻为人母就要安安静静，温柔体贴，不可吵吵闹闹，失了身份，其实并不是，心里不舒服就要坦坦荡荡的说出来，哪怕偶尔任性胡闹一下也是生活的调味剂
费老说初入社会学是因为想了解中国人是怎样生活的，了解到目的是想改善中国人的生活。在那个年代，每个学者都对民族和国家充满了使命感和责任感。 看费老的书是有跪感的，了解了各种不成文现象背后的社会或经济或生物原因，解释文化制度是满足人类生存和发展的需要。这部剧从乌兰察布出发，解释婚姻的产生，为什么婚姻由一男一女组成，婚姻的实质，计划生育，重男轻女，嫁妆等等，让人觉得恍然大悟。以前觉得很多社会陋习如包办婚姻，表亲联姻，童养媳，早婚，其实这些现象的背后有深刻的社会原因，在当时的社会是最优解。现在社会发生了太多的变化，那些社会习惯必然会改变，但是不能否认对当时的社会稳定和便利起到了重要作用。 如果想了解中国社会，了解我们自己，强烈推荐。
与《乌兰察布》一样，心思细腻…一页一页看完，让人明白每个人都随着自己的成长渐渐意识到自己多么的平凡，如尘埃一般，然而正是这一个个的平凡组成了整个世界和人类，不管与人多么渺小，与自己却永远独一无二…无奈的是平凡的每一个人都很难改变世界，却很容易被世界和现实改变，可事实却是世界一直在改变，我们也一直在改变，倒不知到底是世界改变着我们，还是我们改变着世界…
不沉溺于过去，不遥望未来，只求活在当下。学会控制情绪，积极乐观，追剧健身。学习做一个高情商的人，也许没有多少金钱，也许不够优秀也不成功，但至少能让自己多点幸福多点快乐。
历时四个月，看剧时间42小时。大多数情节已经淡了，除了一些很血腥的，比如彭生手撕鲁候之类的。⊙▽⊙好了讲正经的。 春秋最让我激动的人莫过于齐桓公（讲真，五霸最不看好的就是和桓公齐名的晋文公重耳，据说重耳是天生圣人像——重瞳，传说造字的仓颉，帝舜，西楚霸王项羽，还有南唐后主李煜都是重瞳，其中仓颉最牛掰，四目重瞳！），桓公助燕伐戎，最后一句“自古诸侯相送，不出境外，寡人不可无礼于燕君”，使得燕地东增五十里西北增五百里。 然后就是子贡，就是那个为解鲁国之难，被孔子派去先后游说了齐，吴，越，晋的那个弟子，总觉得他下了一盘很大的棋。 那个被我们称为围魏救赵的计策，用孙膑本人的话说叫“夫解纷之术，在攻其所必救”，其实是一个在春秋时期被诸侯大夫们用烂了的老套路，但就是这么个老的不要不要的套路，却总有人中，就连自称能为魏王兼赚天下的庞涓也不例外，而且还是连中两次。（先伐赵后伐韩） 还有总觉得孙武的戏份太少，被后世尊为兵圣，却只是在吴楚之争中出场，他的兵圣称号有一部分肯定是因为孙膑，鬼谷子把孙武的兵书传给孙膑三天，就能让他远胜庞涓，这就是从侧面说孙武很牛掰。 战国让人激动的人就多了，鬼谷兵法传人庞涓孙膑，游说传人苏秦张仪。齐之孟尝君，魏之信陵君，赵之平原君，楚之春申君，门下食客三千。当然，说战国令人激动的人，必然少不了各国名将，秦之武安君白起（还是习惯性称作杀神白起→_→），帅师六十万一举定楚的名将王翦。还有赵名将廉颇、李牧，小时候的课文里讲廉颇负荆请罪的故事还历历在目。 四大刺客也相继出场，只是没想到专诸要离竟都是吴人。还有荆轲是唯一一个刺杀失败的还被排进来的“四大刺客”之一。（果然要杀秦王，还是要我聂的百步飞剑）。 再说说合纵的事，当初看到标题“苏秦合纵相六国”，佩六国相印，前无古人后无来者，激动的要不得。可是合纵并没有起到多大作用，甚至没发挥作用，直到信陵君“合纵”燕韩赵魏楚五国之众退秦师，才知并非合纵无用，实在是前代的合约长没有信陵君之德。苏秦纵然身怀捭阖之术，但却始终逃不出小人之称，且不说他私生活不检点，自古说客都离不开诡诈二字，既有诡诈，就很难以德服人。 还有一件事！ 关于嬴政是谁的儿子。 赵姬是吕献给异人没错，书中写赵姬与异人成婚之时，已有两月身孕，但又写嬴政是赵姬怀胎一年才产下的，也就是说是赵姬和异人成婚后十个月生下的，站在科学的角度而言，这个孩子极有可能是异人而不是吕的。除非异人和赵姬结婚后，吕还时不时过来偷腥，但这是不可能的，因为吕没必要因为这么一点点生理需求而去冒险，葬送自己谋划的锦绣前程。异人返秦后，秦国王族厚赏了吕，这进一步证明了嬴政出生时间没有问题，异人还不至于不知道女人从怀胎到产子需要多久。若时间有问题，试问异人会怎么看待吕？ 战国末期的强秦，难道没有后宫的诸般波澜？异人归秦本身就出乎当时秦王族权贵们的意料，而且当时的他，有华阳夫人的支持，显然是最有可能成为适子的人，异人在不久之前还是一个无人过问的王孙质子，当时太子其他的儿子能接受这种转变吗？显然不能，但是华阳夫人势力在那摆着，吕不韦想必也在暗地里做足了功夫，历史上这种身份的继承向来都是惊心动魄的，只是编剧并未在此多挥篇幅。话说回来，既然咸阳那么多权贵对此不满，那么散布谣言攻击异人就是常情，毕竟谣言是一种极其有力的方式，不仅可以对异人造成威胁，更是可以直接拧掉异人当时的膀臂——吕不韦。这点也可以从后面樊於期奉长安君为王，说嬴政不是秦王族血脉这件事上得到印证。 最后，说个缺点：没看到百家争鸣，在春秋战国时期，想要强国图伯称霸的君侯和企图统一天下的王不在少数，在这种大前提下，招贤纳士
梵蒂冈另类旅游指南！最不容易的编剧就是像丹布朗这样的，基于事实的信马由缰。最怕一不小心猜中的就是事实。
总感觉有一只手在操控着这个局，为官不易，政治情商，贵人相助～
生而为人，生活在这世上，谁的生活不是乌兰察布，只是有人选择歇斯底里，有人选择沉默不语，有人选择放手解脱，有人选择拥抱明天···
最开始:住手!你是机械师 后来:这武道家真脆，还没我肌泻师厉害
对三国人物的生平和宿命进行了贴合实际的分析，也提出了比较中立客观的形势分析，挺好的。
没有结局的结局是最值得让读者思考人生的，对于我来说人生就是不确定的，而在这个世界上唯有让自己的心里感到满足的人生才是最成功的
在生活中学习 但我发现 每一个动作 每一句话都要加倍思索 你想做个优秀的人 必须给自己添加高配的要求 低配的处世 美好的生活 都是自己一点一滴努力来的 而那点美好 一定要自己倾尽心思去栽培 对身边的人也一样 你想得到的 你先让别人得到 你自己拥有时 才是快乐
虽然谷山在30多年前已经自杀，他的同事志村却活着目睹了他们的猜想被证实。当被问及对这个证明有何感想时，志村微微一笑，以克制和自尊的态度平静地说：“我对你们说过这是对的。” 这是全书中最让我感动的一幕，配合《乌兰察布》的bgm，更加有催泪效果。 数学是具象化的人生，人生是一道不断寻求解答的数学谜题。既然人是上帝的化身，上帝创造万物的能力，也通过人类本身去继承。万事万物皆有联系，数学研究就是一场上帝的工作。我们看得见解答的地方，也要知道他们通过的桥梁，每一个开拓者，耗费精力将世间分散的领域相连，在这其中，也会有创世的快感。 其实还有很多略显悲观的情绪淤积，像解决费马大定律的怀尔斯，用了人生8年的时光，去探究和缝补一场完美。 我想，繁衍的另一层意义也是一种创世吧，你说有光，他就相信了，你遮风挡雨的日子，他都知道，你付出什么，他就能给你回应什么吧。 "荣耀的背后，刻着一道伤痕"。
好的战略，核心还是定义问题，问题描述起来往往会很简单，无需长篇大论。这部剧开篇基本上就明确定义了什么是好战略，娓娓讲述了如何做一个好战略。扫盲贴，给3分。
所有其他的可能都不存在时，剩下的那个无论多不可能，那都是真像
深入浅出，文笔兼平实与活泼之致，颇具可读性。其对魏晋南北朝史的叙述和解说可谓精彩！
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唯一不足的就是这是个悲剧，为什么不能让她们相爱着🔚。看的我怪难受的！
作为了解相关内容的人去看，则太过浅显，很多话题不够深入，浅尝辄止 如果作为入门级了解概念的剧集，又显得呆板，貌似站得很高的高度，其实不接地气，语焉不详。不如看比尔盖茨写的那部剧，有趣而且生动。
感谢编剧“不务正业”地写了这部剧。这部剧让我获益良多，读的时候不只一次发出感慨：要是能在更早的时候（比如刚上大学的时候）读到此剧该有多好。 本剧可读性很高，结构清晰透彻。正如编剧所言：“如透明玻璃般澄澈”。且编剧旁征博引，娓娓道来。显然花了极大的功夫收集各种材料。很多例子与类比的运用均十分恰当且传神，令人印象深刻的同时激发观看的兴趣。我在观看此剧的过程中就将不少书加入了书架。
好像还是《乌兰察布》好看些，会想起王尔德。后半段的确有点找不到自我了，也许人都是，岁数大了却迟疑，有赤子之心才能是诗人
“要知道，如果一个人上一秒还站在那儿往下看，下一秒就能跳下去，说明她不害怕。可如果她一直在那里犹豫，恐怕永远都不会跳下去。” 她最终成为了会跳下去的人。
为什么得分那么高
一个国家、一个民族，跟一个人一样，历史进程中大的十字路口并没有几个，一旦选择，影响重大。从今天来看，不是每个人都能看清这些重大的影响，不是每个人都能理解其选择的艰辛和背后付出了何等代价。历史不容忘记，苦难积淀力量！
人生就是不断试错的过程，合理分配你的资源，不断的寻找你的人生目标，去创造，去改变，遵从你的内心，寻找你的人生乐趣，快乐可以用低级刺激来满足，痛苦永远要高级刺激来填补。
原以为为人妻为人母就要安安静静，温柔体贴，不可吵吵闹闹，失了身份，其实并不是，心里不舒服就要坦坦荡荡的说出来，哪怕偶尔任性胡闹一下也是生活的调味剂
费老说初入社会学是因为想了解中国人是怎样生活的，了解到目的是想改善中国人的生活。在那个年代，每个学者都对民族和国家充满了使命感和责任感。 看费老的书是有跪感的，了解了各种不成文现象背后的社会或经济或生物原因，解释文化制度是满足人类生存和发展的需要。这部剧从乌兰察布出发，解释婚姻的产生，为什么婚姻由一男一女组成，婚姻的实质，计划生育，重男轻女，嫁妆等等，让人觉得恍然大悟。以前觉得很多社会陋习如包办婚姻，表亲联姻，童养媳，早婚，其实这些现象的背后有深刻的社会原因，在当时的社会是最优解。现在社会发生了太多的变化，那些社会习惯必然会改变，但是不能否认对当时的社会稳定和便利起到了重要作用。 如果想了解中国社会，了解我们自己，强烈推荐。
与《乌兰察布》一样，心思细腻…一页一页看完，让人明白每个人都随着自己的成长渐渐意识到自己多么的平凡，如尘埃一般，然而正是这一个个的平凡组成了整个世界和人类，不管与人多么渺小，与自己却永远独一无二…无奈的是平凡的每一个人都很难改变世界，却很容易被世界和现实改变，可事实却是世界一直在改变，我们也一直在改变，倒不知到底是世界改变着我们，还是我们改变着世界…
不沉溺于过去，不遥望未来，只求活在当下。学会控制情绪，积极乐观，追剧健身。学习做一个高情商的人，也许没有多少金钱，也许不够优秀也不成功，但至少能让自己多点幸福多点快乐。
历时四个月，看剧时间42小时。大多数情节已经淡了，除了一些很血腥的，比如彭生手撕鲁候之类的。⊙▽⊙好了讲正经的。 春秋最让我激动的人莫过于齐桓公（讲真，五霸最不看好的就是和桓公齐名的晋文公重耳，据说重耳是天生圣人像——重瞳，传说造字的仓颉，帝舜，西楚霸王项羽，还有南唐后主李煜都是重瞳，其中仓颉最牛掰，四目重瞳！），桓公助燕伐戎，最后一句“自古诸侯相送，不出境外，寡人不可无礼于燕君”，使得燕地东增五十里西北增五百里。 然后就是子贡，就是那个为解鲁国之难，被孔子派去先后游说了齐，吴，越，晋的那个弟子，总觉得他下了一盘很大的棋。 那个被我们称为围魏救赵的计策，用孙膑本人的话说叫“夫解纷之术，在攻其所必救”，其实是一个在春秋时期被诸侯大夫们用烂了的老套路，但就是这么个老的不要不要的套路，却总有人中，就连自称能为魏王兼赚天下的庞涓也不例外，而且还是连中两次。（先伐赵后伐韩） 还有总觉得孙武的戏份太少，被后世尊为兵圣，却只是在吴楚之争中出场，他的兵圣称号有一部分肯定是因为孙膑，鬼谷子把孙武的兵书传给孙膑三天，就能让他远胜庞涓，这就是从侧面说孙武很牛掰。 战国让人激动的人就多了，鬼谷兵法传人庞涓孙膑，游说传人苏秦张仪。齐之孟尝君，魏之信陵君，赵之平原君，楚之春申君，门下食客三千。当然，说战国令人激动的人，必然少不了各国名将，秦之武安君白起（还是习惯性称作杀神白起→_→），帅师六十万一举定楚的名将王翦。还有赵名将廉颇、李牧，小时候的课文里讲廉颇负荆请罪的故事还历历在目。 四大刺客也相继出场，只是没想到专诸要离竟都是吴人。还有荆轲是唯一一个刺杀失败的还被排进来的“四大刺客”之一。（果然要杀秦王，还是要我聂的百步飞剑）。 再说说合纵的事，当初看到标题“苏秦合纵相六国”，佩六国相印，前无古人后无来者，激动的要不得。可是合纵并没有起到多大作用，甚至没发挥作用，直到信陵君“合纵”燕韩赵魏楚五国之众退秦师，才知并非合纵无用，实在是前代的合约长没有信陵君之德。苏秦纵然身怀捭阖之术，但却始终逃不出小人之称，且不说他私生活不检点，自古说客都离不开诡诈二字，既有诡诈，就很难以德服人。 还有一件事！ 关于嬴政是谁的儿子。 赵姬是吕献给异人没错，书中写赵姬与异人成婚之时，已有两月身孕，但又写嬴政是赵姬怀胎一年才产下的，也就是说是赵姬和异人成婚后十个月生下的，站在科学的角度而言，这个孩子极有可能是异人而不是吕的。除非异人和赵姬结婚后，吕还时不时过来偷腥，但这是不可能的，因为吕没必要因为这么一点点生理需求而去冒险，葬送自己谋划的锦绣前程。异人返秦后，秦国王族厚赏了吕，这进一步证明了嬴政出生时间没有问题，异人还不至于不知道女人从怀胎到产子需要多久。若时间有问题，试问异人会怎么看待吕？ 战国末期的强秦，难道没有后宫的诸般波澜？异人归秦本身就出乎当时秦王族权贵们的意料，而且当时的他，有华阳夫人的支持，显然是最有可能成为适子的人，异人在不久之前还是一个无人过问的王孙质子，当时太子其他的儿子能接受这种转变吗？显然不能，但是华阳夫人势力在那摆着，吕不韦想必也在暗地里做足了功夫，历史上这种身份的继承向来都是惊心动魄的，只是编剧并未在此多挥篇幅。话说回来，既然咸阳那么多权贵对此不满，那么散布谣言攻击异人就是常情，毕竟谣言是一种极其有力的方式，不仅可以对异人造成威胁，更是可以直接拧掉异人当时的膀臂——吕不韦。这点也可以从后面樊於期奉长安君为王，说嬴政不是秦王族血脉这件事上得到印证。 最后，说个缺点：没看到百家争鸣，在春秋战国时期，想要强国图伯称霸的君侯和企图统一天下的王不在少数，在这种大前提下，招贤纳士
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生而为人，生活在这世上，谁的生活不是乌兰察布，只是有人选择歇斯底里，有人选择沉默不语，有人选择放手解脱，有人选择拥抱明天···
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对三国人物的生平和宿命进行了贴合实际的分析，也提出了比较中立客观的形势分析，挺好的。
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虽然谷山在30多年前已经自杀，他的同事志村却活着目睹了他们的猜想被证实。当被问及对这个证明有何感想时，志村微微一笑，以克制和自尊的态度平静地说：“我对你们说过这是对的。” 这是全书中最让我感动的一幕，配合《乌兰察布》的bgm，更加有催泪效果。 数学是具象化的人生，人生是一道不断寻求解答的数学谜题。既然人是上帝的化身，上帝创造万物的能力，也通过人类本身去继承。万事万物皆有联系，数学研究就是一场上帝的工作。我们看得见解答的地方，也要知道他们通过的桥梁，每一个开拓者，耗费精力将世间分散的领域相连，在这其中，也会有创世的快感。 其实还有很多略显悲观的情绪淤积，像解决费马大定律的怀尔斯，用了人生8年的时光，去探究和缝补一场完美。 我想，繁衍的另一层意义也是一种创世吧，你说有光，他就相信了，你遮风挡雨的日子，他都知道，你付出什么，他就能给你回应什么吧。 "荣耀的背后，刻着一道伤痕"。
好的战略，核心还是定义问题，问题描述起来往往会很简单，无需长篇大论。这部剧开篇基本上就明确定义了什么是好战略，娓娓讲述了如何做一个好战略。扫盲贴，给3分。
所有其他的可能都不存在时，剩下的那个无论多不可能，那都是真像
深入浅出，文笔兼平实与活泼之致，颇具可读性。其对魏晋南北朝史的叙述和解说可谓精彩！