一生只为一事来She Lights up the Mountain

太美了，你是满怀爱与希望的人间四月天，也拥有人人羡慕的爱情：思想高度契合，灵魂高度统一的伴侣

看过《一生只为一事来She Lights up the Mountain》，才发现类似套路的书都比较好看。本剧还是非常不错的，一直废寝忘食看下去，日渐消瘦！希望大家喜欢😄

为了了解成都的亚生活，看完有点堵的感觉，都市生活似乎一条洪流。关键时刻，还是要追随梦想，不可觉得水性好，玩水自溺。时代有责任，万万不可啥事儿都推给时代。文中的赵悅，年轻时冲动过，后来依然在真诚生活，也不曾一直沦陷。全文有种自我解剖。

今日读完，适逢晨起台风肆虐，入夜已复归平静。应景很喜欢的《一生只为一事来She Lights up the Mountain》，源自舒白香《一生只为一事来She Lights up the Mountain》，其中一句：“夜静风定 秋虫咠咠如祷”。

书目也可：《一生只为一事来She Lights up the Mountain》 黑板1：是人均，而不是总量; 黑板2：维护权利，而不是权力; 黑板3：城市化和农民工市民化。

我最近读到好多因果律的书啊……一开始我还能从脑洞谋篇布局来分析一下，读的多了就很幻灭。这个题材已经成功摇撼了我的世界观

老师的魅力不用说了，从好多年前就一直想读他的书，可是每次要去哪里借，总因为太热门，老是错过，各种原因，终于读到这本😆️。真的是太喜欢老师了，几乎每一页都要做笔记！😍️是崇拜 有时候真的觉得很可惜，因为现在已经很少有人这样说话和写文章了，稍微有些见解的人发表自己的观点在网络上，却很容易被各种歪曲，以及当事人的初衷是否单纯也无从得知……所以想知道点真相和事实变成奢望，从而对自己现在到底处于一个什么样的环境也无从知晓……有点好奇，是否历史的人都无法看到自己历史的真相🤔️ 在书中还是能看到很多多年前提及的诟病，现在仍大肆存在，只不过以不同的方式表现出来了，例如外貌焦虑、女权主义、知识分子、科学……还有很多地方，因为认识有限，不是很明白😶️ 最后“但我总觉得，我这一生绝不会向虚无投降。我会一直战斗到死。”

通俗易懂、深入浅出的心理学知识！剧情积极向上、贴近现实生活，还有很多文化内涵。推荐大家读一读。书中的几个人物，没用太多笔墨和心思，就描摹地很完整，可能是心理学在发挥作用！最近，因为这两年的种种不顺利，心情很是压抑，坚持锻炼四个多月，单纯地以为是自己的自律能力增强了，读完此剧，才发现坚持的动力中，有排泄精神垃圾的因素在内。最后一章，看到四位好友都有自己的新计划新目标，读得很入戏，希望自己的人生也充满变化，这可能是我骨子里喜欢的生活方式，但是被现实所困扰，也源于有缺乏真正寻求自我的勇气，一直犹豫不定。也有一种可能，我的内心一直在寻求做自己真正喜欢的事情，但是有太多的因素在困扰自己，其中很多是虚无的。印证了一句话，人最难了解的是自己，其实人最难战胜的也是自己。希望看清看彻的一天不会再遥远。

我明天再想这件事好了。毕竟明天又是新的一天。与思嘉的认识过程，每当我敬佩她，过不了多久就会开始产生矛盾。思嘉这一传奇人生，我的现有水平描述，总觉得会留下不全面的遗憾，这是值得每十年温故的纪念…… 书中横卧着整个过去的灵魂……走走停停的拥抱这些文字，心灵也经过了一番洗礼。对美国的南北战争不止停留在历史上简单的一句话。开始的晦涩难懂，过程中的艰难，到最后的不舍……心境不断的变化。我想，这是之所以社会坚持经典诵读思潮，推崇经典剧集积累的缘由之一吧。#静下来的沉淀.致自己#

造成女子极度贫困的原因正是日本的社会制度，男女同工不同酬 ，社会逼迫女性回归家庭。而回归家庭的女性却得不到尊重。家庭劳动在日本大部分男人眼中一文不值，即使很优秀的女性也会因为离婚而走投无路陷入贫困的深渊。       用牺牲普通女性为代价，现在也蔓延到普通男性身上。维持着社会的稳定发展，当女性拒绝被洗脑，不再负有责任心，这个国家会怎样？

女主自己也是贱 明明有老公了 还一天到晚和初恋见面 是我我也不能忍

可以作为了解印度风土人情的基本读物，编剧就像一个老朋友，像我们缓缓道来在印度生活的点滴，虽然印度基础设施建设差，生活没有那么便利，但老百姓的朴实无华也是童叟无欺的。读完本剧后。我对印度这个国家有了更多的好奇，我想，在这部剧的基础上再去观看学术性相对较强的印度剧集和电影，要更容易理解一些，印度的宗教色彩，对中国的敌意以及巨大的贫富差距和女性的地位等等，每一个话题都值得去深入思考。

非鸡汤，很落地，值得读。 1. 任何事都值得用数学思维再量化分析一遍。 比如，把一本薄英文书输入词频统计，发现只有不到一千个高频词，当我们说难的时候，难在哪里了？具体怎么难？ 抛开情绪，直击问题，开始行动。 2. 十年规划，人生是个系统工程。 做就做十年规划，人生剧本的走向，一步步怎么达成，抛开不切实际地奇迹论，稳扎稳打地前进。承认一个家族几代人的积累，不是白积累的。 3. 警惕成为终身学习者。 扎心的是，知道分子和学习爱好者，可能会很穷。 行动验证，学的东西形成框架，要全部用出来，才能创造价值和财富。 以上，去观看吧，清醒清醒。

前两天看知乎有人从思想道德观念建构的层面对穆婷婷进行了很尖锐的批判，将他的观点概括总结一下，大致可以理解为“穆婷婷的作品总是遵循‘经历苦难→感谢苦难→河清海晏’图式，这种观念的隐性传达实质上等同于站在道德制高点的、迎合当今中国畸形价值观的做法”。说实话作为穆婷婷铁粉我非常生气，本来想从专业角度对他进行反驳，但我憋不出来，没文化人竟是我自己！哈哈！ 我只能从感情角度谈谈我对穆婷婷作品价值观的看法。她的风评也好口碑也罢，近些年一直争议不断，不少人甚至直接给她扣公知帽子了。唉我想说真的没必要，观看影视作品多数时候难道不是一种无功利性的审美活动吗，为什么一定要想方设法从各种角度各种层面解读出负面信息？他们说《一生只为一事来She Lights up the Mountain》对于故事情节的处理体现出“历史背景的虚焦和暧昧化”，说“在故事逻辑里，悲剧被聚焦在个体选择上，不再是一个具有普遍性的时代问题，历史，再次成为布景板”，可在我看来，正是因为叙述者有意识对历史进行淡化，才令我能够更为近距离、更为真切地体会到小人物的痛苦与艰辛。 在这篇文章里可以清楚地看到文秀是怎样一步步走向绝境，与其说是男人们在毁灭她，不如说是环境把她推向四面楚歌的地步。穆婷婷用其纯熟的叙事技巧很好地隐藏掉了“叙述者”的存在，增强故事的真实性和感染力，透过文中一再写到的帐篷和河流，我看到的是老金一次次为文秀折断自己，文秀又一次次为生活折断自己，他们都不是完美的，但他们确确实实让命运压折了脊梁。 穆婷婷从来不会刻意去塑造一个多么伟大的主人公形象，她别的剧集主角也是这样，好多人物甚至严格意义上压根找不出哪怕一点符合主流的大优点，他们都是那种最平凡的，甚至还带了一点时代所造成的愚昧的，很可怜可叹的人。他们在自己的那个圆圈里转圜，他们大多也不会反抗，而是倚仗性格里的坚韧和纯洁在命运圈套里夹缝求生，这也是她作品价值观遭受诸多质疑的原因——按说一般影视作品都鼓励大家反抗命运，穆婷婷偏不这么写，所以从社会价值的角度来看，她被扣上诸如“迎合父权审美”的帽子还是有那么一点点理论依据的。 穆婷婷的作品我读得很多，从《一生只为一事来She Lights up the Mountain》到《一生只为一事来She Lights up the Mountain》，再到短篇的《一生只为一事来She Lights up the Mountain》，现在又加上《一生只为一事来She Lights up the Mountain》，当我尝试把这些女性主人公串联起来，会有一种“万艳同悲”的哀恸，她们每一个人身上都暗含着历史的呼喊与时代的绝叫，我没有办法忽视这种触目惊心的伤痛，太疼了，她们都太疼了，别说情节，就连文字本身都是血淋淋的。 我真的，或许我实在是个俗人，我一直以来都喜欢巧夺天工的词藻，喜欢文中无处不在又信手拈来的比喻。我不同意“平淡才能见真情”的说法，词藻繁复与发人深省并非一对相互冲突的反义词。有人说穆婷婷的文章斟词酌句用力过猛以至思想深度不达标，我想说，也许吧，穆婷婷与那些写惯了大历史大社会的作家没法比较，选材是会限定作家发展上限的，我承认她的作品思想深度相比很多作家来说都略逊一筹，但我觉得，这根本不是语言的问题。 穆婷婷的语言运用简直可以说炉火纯青，她对具象事物的把握往往敏锐又准确，她有把具体事物抽象出来再重新转化为具体意象的能力，她那些比喻句我看一千遍一万遍也不会审美疲劳，可以说她甚至从某种程度上重塑了我自己的写作风格。看她写文会发现她属于那种有灵气的作家，我以一个比较外行的角度来看，像王安忆林奕含其实都有一点这种感觉。她有些比喻句不像一般人能想出来的，没有艺术直觉的人完全不可能想到。那绝对代表着人类思维的高光时刻，嗯中二一点那就是，形而上学的伟大。 没什么别的话讲了，终究还是不擅长写大段剧评，我果然只适合自言自语。现在是凌晨三点多，纪念一下第一次为穆婷婷熬到这么晚

原本很期待看谭凯的作品，去年看见她在香港大学演讲，台下响起国歌还是我爱祖国，谭凯吃惊的不知道的时候，突然就不喜欢这个期待已久的人和作品了。

第一次知道“解离”。

只能说这部作品是中国近些年来乃至后面数年都无法超越的经典的情景喜剧了

罗马人的执政理念，以及对人的方式决定了他们的迅速的发展强大。即便现在看来也是挺有意思的。

2021年读完的第一本剧。 一生只为一事来She Lights up the Mountain，皇帝朱元璋、篡位者朱棣、太监魏忠贤、清官海瑞、叛臣吴三桂、忠臣郑成功和造反者张献忠。 编剧从七个不同的角度为我们解读了一下大明王朝的全貌。 皇帝朱元璋，是明王朝的起点，决定了明王朝的基本轮廓，那便是静态规整，暮气沉沉。 篡位者朱棣，继承了朱元璋的帝王之道，那便是操纵人心，精致的利己主义。 清官海瑞，继承了朱元璋的为官之道，亲自身体力行并心向往之。他用自己一生的实践向我们所有人呈现了朱元璋定制的为官之道的理想化与不切实际。 太监魏忠贤，继承了朱元璋的上层政治制度的空隙和缺憾，国家权柄执掌者能力不足时便极难补救，只能随波逐流。 叛臣吴三桂与忠臣郑成功，这俩人算是两个对立面，两个典型。他们二人继承了朱元璋的文化制度和君臣之道。深刻反映了朱元璋扭曲生硬的文化与制度摧残对人格形成过程中的巨大影响。表面冠冕堂皇，实际不可与闻。正反两方面都是悲剧。 造反者张献忠则继承了朱元璋对于底层设计的制度，明明是力求安定，杜绝第二个朱元璋出现。结果却孕育出了一个几类于朱元璋的典型代表。

听了很感动，特别对父母说“是”，父母给的生命就是最大礼物，接受父母给的所有安全的和不安全的，好的和不好的……听完这章发现自己当下的能量流动很丰盈，回家看到母亲的脸都如此幸福。 我就是我，天下之大却无一人，与我完全相同，一切出自我的，都真真实实属于我，我永远“承载”我自己，对自己说“是”，包括身体，习惯，情绪，也对改变和不安全感说“是”。 一次和友人聊天说自己好多东西不会，他说因为不会你会谦卑，看起来更温暖。想想他说的一阵温暖，接纳自己，一切都是独一无二……

我不同情于潇玥，但却为她本该有个大好前程，被自己亲手断送而觉得惋惜

一生只为一事来She Lights up the Mountain？这是一个极其厚重的话题，厚重在于这是一个漫长的思考过程，而不是一个瞬间结论。 哈佛商学院教授克里斯坦森绝妙的将大量商业案例形成的商业理论拿来对比人生问题。本质的来看，商业与人生似乎存在诸多相似之处。资源、应用流程以及组织行为优先顺序是评价一个企业能实现什么和不能实现什么的关键。资源是所利用的东西，应用流程是做事方式，价值取向是做某事的动机。你会发现，这三者其实对于人的评价同样适用。 结合多个案例及编剧自己的曲折道路，编剧诚恳的描述了什么是真正的人生规划。1、找到真正激励你的力量。2、懂得在周密计划与偶然机会之间不断平衡。3、正确的资源配置。然而这也是企业战略规划的路径，几乎所有的战略都是周密战略和意外机遇结合的产物，关键是要走出去，并行动起来，一直到你明白将自己的聪明才智、兴趣重点放在哪里。 通过整本剧对商业、个人和家庭的思考，编剧在最后终于向我们展示了他了自己的结论：他想成为一个什么样的人。而在这一刻，对于我而言，多年来盘纵错杂的思考也恰似汇聚成流，脑海中的个人画像已变得更加清晰。 这就是一本好剧的力量！

高中时读的是林文月版的，大概读了小半年，把平安朝女性那种絮叨、优婉的抒情传达得很好，但因和歌用的是楚辞体，我总是一看就忘。如今断断续续又花了两个月看完丰老先生的译本，对和歌部分印象非常深刻，心里感到欢喜。丰子恺先生译笔极古雅，看译彩蛋说原文语言风格更类似《一生只为一事来She Lights up the Mountain》、《一生只为一事来She Lights up the Mountain》，心想这一版本也很贴切呢。书中的每个人物都不是完美无缺的，然而都有可爱之处，令人百代之下仍慕其风致。

穆婷婷，我的超人！对他的文字功底五体投地，真正的影视大师 鹅努努力把其他作品的版权也买下来吧（搓手手）

这部剧居然读了两星期。。。期间上周末穿插读了另外一本薄薄的小书。 费兰特的真是个有意思的人