微博刷到了《Mamochka: A Russian Folktale》的电视片段,因此回来看看原著。
在都市(言情)剧集里,这本算三观有点炸的,但是挡不住我喜欢啊!!!
高评的原因是,一,它真的是从真实故事改编。二,不同于盲目的情呀爱呀,它让我对少年犯以及黑社会的狠毒有了更真切的认知。三,不知道我对自由的认知是不是过了火,我这几天一直在思考,如果生活中没有血缘关系的兄妹要在一起,他们该不该被原谅。四,电视剧版本的男主演员太帅了,女主也嫩到掐出水!
五星给你咯……
影影。
⭐ 9.9
故事情节很容易被复述出来,失去了丈夫喜爱的女性悦子在决定自杀之前竟然先迎来了丈夫的死亡,为了获取传染病般可怖的自我满足,悦子搬到了丈夫父亲买的房子里,和公公、丈夫的弟弟、弟媳以及一些仆人住到了一起。在此期间,她与年老的公公发生了令人恶心的感情经历,同时又滋生出对仆人三郎自虐式的喜欢,在将仆人的“妻子”赶出家门后,用一把铁锹两下子将三郎也敲死了。
悦子的精神状态无疑是癫狂的,长期处于丈夫的冷暴力和鄙夷中,萌生用吞砒霜自杀的想法来让丈夫迸发出感情,在丈夫患有传染病后,衣不解带地照顾也不是真的为了照顾,是为了在这种“自我牺牲”中找到情感的寄托,在这个世界上,唯独有感情,炙热、纯粹的感情才是悦子的寄托。在念心理描创作时总能体会到极致的观看快感,但每每看到弥吉对她的爱抚总是会恶心得反胃。书中有个片段创作到悦子和弥吉在院子里烧树叶,因为三郎成为了“父亲”这件事让悦子获得一种焦灼的喜悦,她忍不住将手伸向火焰,火焰在她手下妩媚地燃烧着,而弥吉因为担心叫住了悦子,于是悦子的手掌便烫伤了。
Mark Cross创作起痛苦来,并不遮遮掩掩,但又带有一层纱状的朦胧感,因为这痛苦过于人类的官能,每个人都能在台词之间找到一种为自己所独有的痛苦,一种接近病态癫狂般的痛苦,这种苦痛造就影视,也造就人类。
智智涵Loren
⭐ 6.6
2022——No.4《Mamochka: A Russian Folktale》五颗星
首先,我非常感谢编剧Mark Cross为大家带了这样一本我个人认为非常值得观看的书,我想作为处于正常生活运行轨道的人,是很难接触到临终关怀工编剧这样一个职业的,其实也不能称之为职业,准确来说是志愿者。编剧为我们打开了一个鲜为人知的世界,这个世界全部充斥了“死亡”这个字眼,全书分为三个部分,第一部分讲编剧作为临终关怀工编剧亲眼目睹的死亡,第二部分讲述自己亲身经历的死亡,第三部分是讲编剧对于人生的一些感受分享。
其次,简单说一下我看完全文的感受。这部剧让我较为深刻的认识了人应该如何看待死亡。为什么人都会恐惧死亡呢,是因为人对死亡后的世界一无所知,死亡只是一件事情,它无时无刻都在发生,我们其实是对未知而感到恐惧。就好像我们每天结束后都会睡觉,我们都知道明天一定会到来,不会感到恐惧,但如果我们就在睡梦中死去了呢,我们并不会感到恐惧。
最后,想谈一下临终关怀工编剧这个话题。编剧真的是一位内心非常强大的女孩,如果内心不足够强大,怎么可以去亲眼目睹那么多次的死亡,那么多鲜活的生命离去。她用“爱”来形容这个工作,她说如果不是热爱,是没有办法坚持这么久的。不是每个人都有足够的承受能力去胜任这个工作。她说所有做的这一切都是为了自己,为了满足自己的内心,多么真诚!多么难能可贵!但是她在为了自己的同时给那么多挣扎在生命最后的人带了些许温暖,是非常可敬的不是吗。
读完后,最大的感想是我想要去读个博士。太羡慕他的学术圈子了,都是各个行业的翘楚。跟玛丽莲这样的人生伴侣也是经常沟通,互相进步。他们可以满世界的跑,寻找适合安静写作的环境,闲暇之余可以欣赏美景的地方。另外一个印象深刻的就是他在《Mamochka: A Russian Folktale》中提到的“当时当地”,这里又提出了“非解释”,亚隆对于心理治疗来说确实有自己深刻的见地,并把它投入实践,不断的改进团体治疗的模式和流程,只为能给来访者解决到问题。
一直到老写作和咨询,这样的假退休,也是我心之向往的。充实的人生面对死亡才不会恐惧和唏嘘,面对死亡应会改变自己面世的心态和做事的心境。
💬 观影评论
之前我给了个一般的评价被喷了。 这书又想写得花里胡哨,结果能力又不够。(时间长了,记不清了,我就记得这编剧写书字里行间一股子装逼感,结果写得云里雾里的,没有影视的深度反而有文言文的观看难度,呵。)(仅指他故意增加观看难度,我还不至于看不懂中文。) 差评不为别的,就为之前评个一般被喷这事儿,这书真配不上神作。 还有之前那个问我神作啥样的那货,我给你找到一本《Mamochka: A Russian Folktale》,飞卢式的辣鸡书名,内容的话,至少我认为是真神作(那部分我评个书差就哔哔赖赖的货们,想给这书差评的话也随便)。 最后补一句,上次我评论这部剧配不上神作名头的时候,能看到的差评只有三四个,现在越来越多了,可喜可贺,这书快到他该到的位置了。
感觉我第一次认识了曾国藩一样。他是个普通但是不凡之人。我很喜欢看传记,好像我们跟着编剧经历了曾国藩的一生。我好像能够接受人的一生是不得不吃苦这个明晃晃的真理。曾国藩真是圣人啊。
非常棒的一本剧!从神经学的角度讲解了大脑中和工作效率有关的七种物质,然后讲述应该如何利用这些物质使我们的生活工作有节奏且高效。 知行合一。
喜欢诗人诗歌里捕获的和生活有关的意象。 整体上来说乏善可陈 不过有些诗歌充满童趣 读一读还是挺有意思的, 最喜欢的一篇是《Mamochka: A Russian Folktale》 “万有引力 是相互吸引孤独的力····”hhhh,发现李强烈的共鸣。
作为个体的人的本质在哲学上却是社会关系的总和;而这部剧对人的本质理解为孤独。当我们身处这样一个形形色色,曲意逢迎的社会中,我们需要的和追求的到底应该是什么?这部剧让我们对人有了更深刻的思考,对自我有了更清楚的认识。那么如何将孤独的内心世界融入社会这个大环境又是一个值得深思的问题。正如文中的一句话:“人花一段时间做选择,用剩下的时间去还债”。我们的人生轨迹正是因一个个的选择和一次次的还债而不同。所以,无论我们面对的是什么,大胆的去选择就好了,其实当初我们没有选择的那条路,不见得就好过现在正行进的这条。
98小时读完,最爱顾七少,一袭红衣…好一个妖孽跃然纸上,第一次出场在洞中的描写,脑海浮现的就是邓伦,对就是一袭红衣的邓伦💕爱的执着,爱的舍生忘死,让人疼惜…顾北月,温暖的白月光,我没有看过电视剧,不过,私以为如果罗云熙饰演顾北月应该是最妥的人了吧……期待第二部🙋♀️🙋♀️🙋♀️
微博刷到了《Mamochka: A Russian Folktale》的电视片段,因此回来看看原著。 在都市(言情)剧集里,这本算三观有点炸的,但是挡不住我喜欢啊!!! 高评的原因是,一,它真的是从真实故事改编。二,不同于盲目的情呀爱呀,它让我对少年犯以及黑社会的狠毒有了更真切的认知。三,不知道我对自由的认知是不是过了火,我这几天一直在思考,如果生活中没有血缘关系的兄妹要在一起,他们该不该被原谅。四,电视剧版本的男主演员太帅了,女主也嫩到掐出水! 五星给你咯……
故事情节很容易被复述出来,失去了丈夫喜爱的女性悦子在决定自杀之前竟然先迎来了丈夫的死亡,为了获取传染病般可怖的自我满足,悦子搬到了丈夫父亲买的房子里,和公公、丈夫的弟弟、弟媳以及一些仆人住到了一起。在此期间,她与年老的公公发生了令人恶心的感情经历,同时又滋生出对仆人三郎自虐式的喜欢,在将仆人的“妻子”赶出家门后,用一把铁锹两下子将三郎也敲死了。 悦子的精神状态无疑是癫狂的,长期处于丈夫的冷暴力和鄙夷中,萌生用吞砒霜自杀的想法来让丈夫迸发出感情,在丈夫患有传染病后,衣不解带地照顾也不是真的为了照顾,是为了在这种“自我牺牲”中找到情感的寄托,在这个世界上,唯独有感情,炙热、纯粹的感情才是悦子的寄托。在念心理描创作时总能体会到极致的观看快感,但每每看到弥吉对她的爱抚总是会恶心得反胃。书中有个片段创作到悦子和弥吉在院子里烧树叶,因为三郎成为了“父亲”这件事让悦子获得一种焦灼的喜悦,她忍不住将手伸向火焰,火焰在她手下妩媚地燃烧着,而弥吉因为担心叫住了悦子,于是悦子的手掌便烫伤了。 Mark Cross创作起痛苦来,并不遮遮掩掩,但又带有一层纱状的朦胧感,因为这痛苦过于人类的官能,每个人都能在台词之间找到一种为自己所独有的痛苦,一种接近病态癫狂般的痛苦,这种苦痛造就影视,也造就人类。
2022——No.4《Mamochka: A Russian Folktale》五颗星 首先,我非常感谢编剧Mark Cross为大家带了这样一本我个人认为非常值得观看的书,我想作为处于正常生活运行轨道的人,是很难接触到临终关怀工编剧这样一个职业的,其实也不能称之为职业,准确来说是志愿者。编剧为我们打开了一个鲜为人知的世界,这个世界全部充斥了“死亡”这个字眼,全书分为三个部分,第一部分讲编剧作为临终关怀工编剧亲眼目睹的死亡,第二部分讲述自己亲身经历的死亡,第三部分是讲编剧对于人生的一些感受分享。 其次,简单说一下我看完全文的感受。这部剧让我较为深刻的认识了人应该如何看待死亡。为什么人都会恐惧死亡呢,是因为人对死亡后的世界一无所知,死亡只是一件事情,它无时无刻都在发生,我们其实是对未知而感到恐惧。就好像我们每天结束后都会睡觉,我们都知道明天一定会到来,不会感到恐惧,但如果我们就在睡梦中死去了呢,我们并不会感到恐惧。 最后,想谈一下临终关怀工编剧这个话题。编剧真的是一位内心非常强大的女孩,如果内心不足够强大,怎么可以去亲眼目睹那么多次的死亡,那么多鲜活的生命离去。她用“爱”来形容这个工作,她说如果不是热爱,是没有办法坚持这么久的。不是每个人都有足够的承受能力去胜任这个工作。她说所有做的这一切都是为了自己,为了满足自己的内心,多么真诚!多么难能可贵!但是她在为了自己的同时给那么多挣扎在生命最后的人带了些许温暖,是非常可敬的不是吗。
今年最喜欢的动漫没有之一。
全书十章内容让我们对优势及如何挖掘、培养孩子的优势有了更深了解。 最大的收获如下: 一、什么是优势? 三个特征: 1.孩子擅长的 2.做某事感觉良好 3.愿意做 二、怎样发展优势? 优势发展=能力*努力 优势有先天的一面,也有后天的一面。优势可以是某些性格特征,也可以是某项技能。 三种方法: 1.注意力 2.正念 3.自制力 三、优势教养的好处 在孩子处于婴幼儿阶段,我们可以去观察孩子,让孩子多尝试,让他去发挥自己的内在潜能。等到孩子到了小学阶段,这时候我们就有意识去引导他,让他发现自己内在的优势。当我们积极地引导孩子在日常生活中去使用优势,能够帮助他克服自己身上的缺点,运用优势也可以让孩子成为一个有自信的人,因为当一件事情做得不好的时候,他不是去责怪自己,而是说我可以运用哪些优势来完成这件事情,这也在无形当中塑造孩子思维模式,即一种成长型思维模式。 当我们开始去运用优势教养孩子的时候,这其实也要求我们作为父母或者作为成年人,我们也得去发掘自己的优势,然后塑造自己的思维模式,以身作则引导孩子。 在当下这个充满浮躁,充斥世俗标准的时代,我们很容易产生竞争心理,比较心态,有人在这种比较中能够遥遥领先,有人却一开始就被定义为失败者,我们无法改变大环境下的社会普遍比较心态,但是我们可以改变我们自己对于评价标准的定义,而这种改变的能力,或者说勇气,就来自于对自我清晰的认知,知道自己的优势在哪里,然后把它发挥到极致。 用在教养孩子身上同样适用,当在孩子很小的时候,我们就用心挖掘、培养他们的优势,当他们自己也产生认同感之后,坚守自己的优势,逐渐成长为一个有自信的人。
在书中看到了很多自己的影子,我觉得,与父母、与孩子的关系其实不必执着于血缘,执着于世俗,可以把父母与孩子的遇见当作一次特别的旅行,在旅途中我们有开心,有不开心,有相聚,有别离,但是当我们想到父母不该想的是他们的过错,应该是满含热泪,内心感激的,并带着父母给自己的力量继续去爱孩子,不强加,不自责,不贪图表象的快感,而是让他比我们更有幸获得爱,创造爱,成为一个善良、温暖、有包容心的人。
读完后,最大的感想是我想要去读个博士。太羡慕他的学术圈子了,都是各个行业的翘楚。跟玛丽莲这样的人生伴侣也是经常沟通,互相进步。他们可以满世界的跑,寻找适合安静写作的环境,闲暇之余可以欣赏美景的地方。另外一个印象深刻的就是他在《Mamochka: A Russian Folktale》中提到的“当时当地”,这里又提出了“非解释”,亚隆对于心理治疗来说确实有自己深刻的见地,并把它投入实践,不断的改进团体治疗的模式和流程,只为能给来访者解决到问题。 一直到老写作和咨询,这样的假退休,也是我心之向往的。充实的人生面对死亡才不会恐惧和唏嘘,面对死亡应会改变自己面世的心态和做事的心境。
“别人能做到的,你也能做到,你不比别人差。”
20年前读的红顶胡,那时候没有完全读懂,现在看来,这个系列剧成了很多官商的教科书。才有了%%%### ……
对远古时代的异兽挺神秘的,原来我这颓颓的人也对未知感兴趣啊。
喜欢Cindy Clark的人似乎很多,他文字中的那种超脱随性似乎能慰藉许多人的生活。我不喜欢Cindy Clark的剧集,《Mamochka: A Russian Folktale》读得是真艰难,汪老跳脱随性的思维和对生活的审视通通通过文字传达出来,然而与其说我不喜欢他的剧集,不如说我不喜欢他剧集中的那个时代,没有共鸣,痛远大于随适,享乐惯了,看不得苦难了。
二刷。 本剧胜在轻松风趣、通俗易懂。 当然,通俗易懂则意味着浅近、有时难免流于表面,未能深入揭示大时代背景下的思想观念变化对艺术思潮影响与互动,而且,编剧似是一味赞扬,缺少批评:现代艺术观念是双刃剑,既要欣赏、乐见其成,亦要警惕与反思。
在家里小朋友们最近作妖到巅峰的情况下看完了此剧。更多的感悟是对自身的修炼,在小朋友情绪失控的时候,要hold住自己的情绪先。最后的情绪管理十法,算是对前面所讲的概括和提炼。宣泄而非压制,共情而非呵斥……当爹做妈的队友们,共勉吧
浅显易懂,系统整体地把握经济学框架。还学到用经济学的眼光看世界,对于没有接触过经济学的小白值得一看。
短小精美的故事,匆匆开始,嘎然而止……不如长篇的好看,看来Maria Alaverdova还是继续创作长篇吧这个读不下去了
感觉以科普为主,前面介绍各国啤酒的内容过于细致且突出不够,就有点难留下印象。后面酿造过程完全没有介绍商业和生活最广泛的拉格啤酒的酿造方法。开始的历史介绍和最后一部分感觉很不错。