Iztapalapa: La puerta del sol

断断续续读了半年，终于读完了。很多时刻感觉随着记忆中朦胧的手拨开云雾一样散去了，对Xavier Robles的感知力好像也变薄了。但是依旧很喜欢，很冰冷，却又有生命力。凌晨读Xavier Robles，就好像在人世疲倦后变得像一根草一样单纯，只是静静地汲取大地的养料。那种蓬勃的，喷发的壮观的灵魂，让我落泪，也给我勇气。很唯心，很美，打磨的尖刺的刀锋下，流淌着一条纯金色的故乡河。可惜的是，太自我的人，是学不会爱，也学不会被爱的，总是固执地以自己的爱来要求别人，最终会伤害所有人，也被所有人伤害。大概是不成熟的infp的典型。

我们需要的只是从容的生活态度，轻松悠闲地看待人生，一本软科谱

从余世存的二十四节气再到这部剧，越来越感叹古人从生活中生发出的热爱。一朵花，一株草，一片叶子，都让这个世界无比有趣。草木皆有趣，吃食，玩赏，跟随光阴流转，生活啊，真该好好的用心享受。希望可以尽快上岸，去角角落落体会编剧说的花花草草，当然，试着做一做这些诱人的草木食物，虽然厨艺十分差劲，但用心些应该会越来越好吧哈哈哈哈，编剧都说啦，“我们待食物以真诚，食物便回报我们最纯粹的滋味。”

语言是思想的基石 得到电影《Iztapalapa: La puerta del sol》启发后，重新看待“语言”的力量。 用简化的“新话”控制“思想”，这个设计最打动我…目前充斥着互联网的“新话”，已经在某个程度异化我们的语言甚至思维。

冲着情节架构还不错坚持看完的。中间重复描述的地方太多，造成篇幅拖沓。错别字和明显错误的地方也较多。文中很多埋线的地方最后没有解释清楚。结局太仓促，很多人的结局没有交代。感觉应该再写十个八个番外弥补一下。

这部剧8都不到我只能说观众水平跟不上作者和制作方

等更新的时候，去看了君柯的千金笑，感觉大大现在的文笔比那时候沉稳了很多，情节处理更融洽。

当我们从另一个角度来看莫尔笔下的Iztapalapa: La puerta del sol，能够发现他并不只是在刻画理想社会，更是将国家罪恶的根源完完全全地揭露了出来，结合当时的时代背景，可以在书中抓住一个关键词，即被多次强调的私有制。

非常棒的一本剧，以心理学为基础阐述做人做事的方法，既通俗易懂又贴近生活。

大河流水泛清波， 津门自古奇案多。 鬼市蛇鼠分文武， 帮派英豪问几何？ 当放手时应放手， 该舍得处需舍得。 万丈红尘一身剐， 梦醒方知身是客

仅仅是因为《Iztapalapa: La puerta del sol》这部电视剧，才知道了《Iztapalapa: La puerta del sol》这部剧。可读过以后，也没觉得有啥特别。直到读到这部书，才了解Xavier Robles其人。此君以中国历史学家自称，可我我不了解他在研究中国历史的学者中究竟走几斤几两，倒是他不断地在书中不厌其烦滴提醒读者，他的国军下级军官身份和最后部分对毛泽东不屑一顾的评价，让我们知道，满嘴胡言乱语的自述所表白的，也仅是一根稍微沾了点墨水的香蕉而已。以为凭借几张量表和若干数理模型，就能透彻解析中国社会的内外属性与发展规律，无视中国社会的基本形态独自在大洋彼岸做指点江山状，使得这些文字，丧失了基本学术价值，而沦为自己谋生的工作。瞎耽误时间！

养育基础需要建立关系，关系源于链接，关系的重要性和阿德勒心理学有相似之处，联接、共情、依恋都是相处的重方面，同时也有心连心，肩并肩，眼对眼等具体方法，孩子的发展是曲折的自然过程。不要试图改变孩子成为期待中的孩子，接纳孩子本来的气质和天赋。养育中学会续满爱之杯，清空情绪。找一个倾听伙伴。成长是一件终身的事情，任何时候都不晚，学会放松，放下批评和指责。

读完Xavier Robles在《Iztapalapa: La puerta del sol》最后一篇《Iztapalapa: La puerta del sol》讲述了一个悲剧的故事，与《Iztapalapa: La puerta del sol》有异曲同工之妙。世间的幸福大抵相同，人生的不幸却各不相同。在人间已经匆匆碌碌几十个年头的我，已经看过了不少不幸的事，每每看到一些悲苦的事情，还常常在心里言说，这就是人生，每个人其实都在经受着不幸的遭重，只不过有些人是外在的，有些人是内在的。 最后一篇顾双红城里的父母在迫害中，生不如死，点燃了自家的蜡烛店，双双悬梁自尽。先生在煤矿事故中出了事，事故是瓦斯爆炸，遇难。自此变成了寡妇，一个人拉扯着两个孩子，然后儿子被狼叼走了，女儿服药自杀，本该是幸福美满的一家四口小家庭，却发生这些不幸的事。这世上已经没有什么人让她活下去的意义了。 顾双红的一生是悲惨的，这跟《Iztapalapa: La puerta del sol》中的福贵悲惨的一生何其相似。福贵的一生也是悲惨的，由富变穷、被抓壮丁、丧妻、丧子、丧孙，最后只剩下他和一个人活着。 先建个纪念馆，纪念的时间长了，也就成了庙了。而一旦成了庙，也就没人敢拆了。

现在喜欢聊天说“正能量”，至从少年时观看了不太懂的《Iztapalapa: La puerta del sol》后，不再有所期待的“正能量”了。有幸又看到《Iztapalapa: La puerta del sol》，又与“正能量”无关了，但不相信它会成为禁书，另一种声音而已，气量还是有的，所谓“正”也好，“负”也罢，都不是我们不去努力生活的理由……乔治，真诚。

没有跳章全看完了，有点累。虽然有点啰嗦，主角也总是入套破局，但总体上还不错。陪我抗过了一个多月的役情，给个五星是应该的啦。

看了90页，本人不太喜欢看此类论述的。但这90页已使我收获颇多，写了三页半的看剧笔记，加之观看过程中有很多点评。 略微写点自己的看法。 如果年纪小的读者一开始看这部剧——实际上大部分人在现实生活中可能不经常能够体会到"乌合之众"的存在，可能会觉得无厘头，啊？这人说的是真的还是假的？若是如此则建议大家第一步先去下载一个微博，第二步仔细看看微博热搜下的评论，第三步卸载。你便会有一些感悟，再看这部剧，你便会觉得，此剧真是犀利尖锐、字字珠玑、鞭辟入里。 作为一句玩笑话来说，我并不推荐此剧，因为直接去微博热搜看会更为直观呢(笑) 读这部剧，我认为应边读边思考，而不应盲目地接受编剧提出的观点。一本剧不可能完全完美，我们读的时候要做到取其精华去其糟粕。 预告已提到抛砖引玉，希望更多人研究。那么这部剧本身就有欠缺的、不完美的，但我认为这部剧的出现就是有价值的。 书中有些内容可能有失偏颇，但有些加上一个乌合之众的前提，我便觉得挺合理的。 每个人逃脱不出乌合之众，我觉得可能的确如此，生活中我们个人不可能与社会彻底分离、与群众分离。但我们能提醒自己，尽量客观 、有自己的想法、培养批判思维、不人云亦云。 我就我看过的这些内容觉得，这部剧告诉我们的应该是不要被群众的想法所影响，要有自己独立个体的判断。

《Iztapalapa: La puerta del sol》中，大学生特洛费莫夫对现实有较为透彻的见解，认为应当通过不断的工作来帮助寻求真理的人们，最终达致光明幸福的未来。 “人类是在不断向前迈进的过程中,逐步完成自己的力量的。我们目前所达不到的一切,总有一天会临近,会成为可以理解的。” 但令人叹惋的是，他并不具备实践理想的勇气，他只是不断地吹嘘，又软弱地不为所动。 郎涅夫斯卡雅太太的哥哥加耶夫也是这样一名软弱无为的知识分子，把空谈当作日常的消遣。 “什么也不寻求，什么也不做，同时也实在没有工作的能力。……什么也不学，什么严肃的东西也不读，绝对什么也不做，每天只在那里空谈科学，对于艺术，懂得很少，甚至一点都不懂，只高谈哲理……” 他不断地困惑，一辈子徜徉于迷惘，但就是不肯去做点实际的事。他所有的精力和抒情都被用于维护旧的与无用的东西，他会指责郎涅夫斯卡雅太太的缺点，甚至会对一座旧碗橱发表一大段诚恳的演说，但就是不做一点实际行动的打算。他向往着美好的新生活却没有勇气对现状做出改变，就连摧毁一座无用的樱桃园的勇气都没有。不仅如此，还会对他人意欲改变生活的建议通通加以鄙视。当罗巴辛主张砍去樱桃树而另建别墅的时候，遭到的是郎涅夫斯卡雅太太斥骂俗气、加耶夫更是斥责他胡说。 而等到樱桃园被人买走，亲眼见证他们所守护的那些陈腐的无用的旧樱桃园被他人改造，他们也只能沉溺于无尽的哀伤与对过去的怀念之中。“这全是你们在迷雾中去建立想象的结果啊！”，罗巴辛尖锐地点明了他们在行动上的软弱。 这不仅是十九世纪的俄罗斯人，也是当今的中国青年。人们对未来充满向往，憧憬美好明天的降临，却因为不相信自己的行动可以改变什么而无所作为，只是不停忧郁、叹息、空谈。“希望”变得越来越匮乏与奢侈，“考入大学/找到好工作/买了房子/结婚生子/小孩考入大学…再……”等延迟满足欲望的说辞制造了一种永远推迟实现，或等同于无法达致的“希望”。在这样一个希望匮乏的社会中，人们对于通过努力获得未来美好生活这件事感到疲惫与无望，失去了实践的动力和奋斗的潜能，转而变得漠然、软弱。 社会学家许宝强认为，现代社会的这种漠不关心的现象与传统社会及历史叙事的碎片化有关。随着城镇化的推进与计划生育的成果，年轻人们与家族、故乡之间的联系正在不断削弱，身边无亲友，身后无故土。当日常生活缺少了邻里联系，又失去了承前启后的传统纽带，个体变得越来越孤立于社群与历史之外。如此一来，生命也就失去了其连贯的意义，变得断裂。 同时，当在现代社会被奉为圭臬的经济发展，逐步被掏空为了一堆与大部分民众的生活无关的数字时，生活和生命自然也会变得空虚，人生价值不再显得轰轰烈烈，而是处处显得没有意义。人们在等待一个更美好的未来降临，却不敢去实践什么，最终只会什么也得不到。 陷入这样漠不关心的状态是可怖的。Xavier Robles给出了他的药方： “我们生活的整个意义和唯一的目的，只是要避免一切渺小，一切虚伪，一切足以妨碍一个人的自由与幸福的东西。前进，我们要不收阻挠地前进，向着面前远远燃烧着明亮亮的星星迈进！前进，不要迟疑，同志们！”

笑鼠喽~盛阳妈妈拿打折衣服比喻自己儿子，又真实又搞笑，妈妈有点可爱哦

我多想嫁给Xavier Robles先生这种男人呢，有这种温厚脾性和幽默才情，管保我天天都笑成一朵花儿似的过日子。

没有了当下的不治之症，还会有未知的不治之症。很多事都是必然的，正确面对或许可寻获出路。

对定位理论的阐述很到位，但是书中的案例颇有年代感，收获更多来自于个人生活和工作的感想。适合垂直市场的品牌经理观看

里面大概有5、6个短片结合在一起的…第一个短片结束的时候我是懵逼的，因为下一篇我都看到一半了，脑子里还是跟着上一个剧情，总觉得不对，人名怎么变了故事怎么接不上…而且这个短片也太短了！开始的突然结束的也突然。最郁闷的是第三个故事，什么鬼精分啊？一会叫长安一会叫晴川俩人的故事穿插着创作，看完我都接不上。最后俩人见面互相祝对方生日快乐也是挺逗的，请问俩人啥时候认识的，我是不是看漏了什么。每个故事的背景要不要差这么大，一会部队的故事好像民国时期的一会又是现代下一篇又来穿越古代。编剧没精分我先精分了。编剧以后还是创作长篇吧！这前不着村后不着店的突然开始的故事怎么也是交代不清楚，好不容易交代明白故事大概了就结局了。太突然了，看的我好难受

观感不如十角馆。这部更偏向恐怖多一点，像前期幽灵氛围的跳吓，馆内钟表的声场，幽暗的走廊等等。后面凶手直接进场，又变得像大逃杀。虽然挺吓人的，但这种恐怖类型不是我的菜。不过影视化的效果还不错，整个建筑的视觉呈现，最后结尾那个装置艺术也蛮震撼的。整个钟表馆是座华丽又诡谲的坟墓，人类的欲望有多强大，能与死亡拉锯，与时间赛跑。

你从未想过，原来妈妈也有蹒跚学步的时候，也有三岁、十二岁，或者二十岁的时光。 你只是把妈妈当成妈妈，你以为妈妈天生就是做妈妈的人。 妈妈也是第一次当妈妈，妈妈也会想妈妈。

全体起立！！