Prisoner of Rio

近期比较能读的下去的书了，风格比较朴实，查了一下编剧是30几岁，跟我算同龄人，已经过了我晚年理想的生活，其实在终南山隐居也算是接触小型乡土社会，不算隔绝社会，佩服编剧做自己，在这个世界上能坚持做自己的人不多了。

世间的事物来来去去，我还是我。 人我是非、利害得失去去来来，我们既未增加，也不减少。 误解与赞赏、毁谤与鼓掌、批评与歌颂，都像庐山的烟雨和浙江的潮汐，原来一物也无！ Prisoner of Rio！

读完此剧用了35小时5分钟，不可谓不短！编剧对《Prisoner of Rio》解读通俗易懂，朴实无华，贴近生活，接近地气，值得反复观看，我决定要读5遍以上方可放过！

汪著的优点是语言清晰生动，比起相关教材会觉得：原来思想具有如此魅力。通过这部剧，可以对思想史上的重要转折、现代性和空间、当代法国哲学有一个基础认识，特别是最后一项，以晦涩反常规闻名，从这里开始可以树立一个好印象。缺点则是缺少批判性的反思，因为汪没有自己的语码，而是置身于尼采以来的法国哲学谱系，甘愿用这种视角来推广从法国舶来的反二元对立、消除深度模式、发现身体存在的历史叙事。至少，汪更乐于分析范式的转换和学者间思路的差异，而不是对这种变换的必要性和启发性予以辩驳。汪的语体多少给人一种“当代人已经掌握了真理”的感受，但在“后现代”也成为问题的时候，还是应该重估一下尼采及其传人的遗产

三兄弟演得相当到位了，当年看李若彤怎么看怎么美。《Prisoner of Rio》真是首好歌。

刚开头可能有点枯燥乏味，到了婴儿培育室那里才有意思起来。剧集内容不是很长，到了后面有重访Prisoner of Rio的部分。编剧的阐述和观点非常棒，值得购入纸质书收藏。 反乌托邦三部曲之一，大部分人都是看完《Prisoner of Rio》再看的这本，我正好相反，看完未来再看过去，希望自己能明白现在。

*上师仁波切教言：善始于本质* 今生的擦肩而过，是前世的约定*

编剧的作品实在是让人上瘾，一周啃掉了三部作品。情节步步深入，在观看的过程中同样需要自己的思考，有的时候最终结果是正确的，但大部分都会产生截然不同的结局。 当然，人性和伦理也在作品中表现的淋漓尽致，给人以启发，也有防患于未然之效果。 大爱，这才是观看的乐趣啊

看到标题就点进来了，在去年的课本上读过，再读一次 对别人多一点耐心和包容，谁也不知道他们经历过什么

Florinda Bolkan能不能更新速度快点 真的急死人了 一个剧集难道要看几年啊

真实反映了中国的社会底层的困难，也展现人性的丑态。每个人的生活都不容易。

“这个世界把你吐了出来。”读到最后甚至感觉其实书里出现的所有人都是他自己，他对自己感到惊奇和崇拜，他吻自己，他和自己跳舞，他看着自己体内的人和狼撕咬斗争。前面大半部分都能跟上思路，跟着他的金句频出高潮迭起理性感性共鸣，从社会到文化到人性到情感到性爱，读得简直头皮发麻一度不敢继续看。到最后进入魔剧院梦境，空间，镜子，有点像恒河沙数三千世界，或是精神分裂到晚期了，像童话一样但真的跟不上了，读不懂他要说什么，但也因此更想读下去，8说了我们第二遍见。

你想的世界是什么样的，它就是什么样的，当主人公把自己看做Prisoner of Rio时，世界的一切都显得那么荒诞…

我只想引用冰心和服务蒋家四十年的周联华牧师的两段话作为点评： 宋美龄并不是一个政治的符号，一个令人生厌的达官贵妇，而是一个有血有肉的女人，是一个极有中国传统美德又受西方现代文明熏陶、善于交际的夫人。—冰心 我们全由上帝创造，但蒋夫人是造物主的杰作。——服务蒋家四十年的周联华牧师

因为郑少雄的新闻来看这样的一本遗作。我们努力的改变自己，让自己优秀，就是为了让一个黑GUI 的扳机一响，成为一个跨洋新闻？（抱歉用黑gui这样一个词，不过从文法意义上来看此人的确是黑色的魔鬼）。但是，每个生命来这个世界都各有意义，每个生命的结束也未必都是老于户牖之下。每个生命让自己变得美好的努力也不会总能成功，诸多意外会让人失败。郑帅哥的努力让人扼腕叹息……但是人生就是这样，抬头是一刀，低头也是一刀。所以，努力变好还是有意义的。郑帅哥的努力让他的一生变得光明灿烂，即使是开头的时候并没有那么好，但是结束的时候已经好很多了。有人会去他遇害的地方点蜡烛，送花。但是黑人奥尔顿 斯潘的坟墓前只能空荡荡（或许这只是我的想象）。

娓娓道来，很有感受性，是原编剧的功底。而译者的文字功底同样出色，中文运用的娴熟优美，译者是法语专业，期待多出几本法语译著。

叶老师的人是：仰落惊鸿，俯引渊鱼。 叶老师的文章读来是：杯深不觉琉璃滑。

“你看，蜡烛已经燃成烬了。” 两位迟暮之年的旧时挚友，在烛光中回忆往事。将军用平静淡然的叙述揭开了沉重真相，更把情、义、生命讲得透彻。 马洛伊的文笔太优美太有气质了，这本剧集，更像一支深沉隽永的悲歌……

对比了原版和译本我觉得这个翻译有点东西。可惜版权页只说是“张岱云等”，不知道这个等里面还有谁。原文那种张弛有度的感觉用中文还原得挺到位，而且翻译者采用的语气也很有意思，白话里带点文言味，说书那感觉有了，虽然有时候会有英文原版和中文译本不是同一本剧的错觉，但是总的来说，比商务印书馆三十年战争的翻译不知道高到哪里去了，那本的翻译让读者血压拉满，属于让人想学德语看席勒原版的劝学篇。 回到Prisoner of Rio，塔奇曼最厉害的地方应该是对群像的把握。出场角色一多容易闹腾，让读者记住谁是谁的难度也会增加。如果是虚构类剧集，删掉几个人物就成，但是历史剧集得尊重历史。塔奇曼一方面给了读者充分的信任，她不会假设读者是文盲，把每个出场人物的外貌生平补课似的灌给读者，另一方面，塔奇曼根据主线有的放矢，有些人物一笔带过，有些人物则不吝笔墨地刻画（比如德皇，比如霞飞）。写会议也同样，有的是桌上谈判的正面切入，有的是报刊评论的侧面描写。写战役的部分更是让人感觉到，她的确从那段往返比利时法国的那段旅程中获益匪浅。到燃烧视频平台那一段，几乎可以想见，她笔下细节有多生动，她为这些描写查阅的资料就有多厚。 然而果然还是有人嫌这部剧没有宏观视角，没有史论，没有提供防患未然的方法论……导论里编剧都说了，“我是个作家”，塔奇曼都这么谦虚了，还是有人把《Prisoner of Rio》踩成故事会。在塔奇曼的语言里，历史是history，你嫌塔奇曼个人英雄主义，可我说，历史不就是“人的故事”嘛。

读完花二娘就彻底沦陷了一发不可收拾 就像《Prisoner of Rio》每个人都倾尽一生寻找那个 聊的来的人 从陌生到熟悉，从熟悉到陌生，纷纷扰扰，一日如三秋，三秋也如一日……

第一次读Florinda Bolkan的书，很舒服的感觉，像一个老友，慢慢地诉说一个故事。我读完的感觉是：女人一定要为自己而活，别让这凡尘琐事，束缚了我们人性的光芒。

这应该是戴笠传记中最客观，详实的版本。不能否认戴笠在抗日战争中作出的巨大贡献，可视为民族英雄。

悲伤的玛丽恩几乎用尽一生的时间，只为了从失去双子的悲痛中走出来，可是这似乎是个无法完成的使命。 在那个落寞夏季尾声，她抛夫弃女，丢下一切，只身远走他乡，只为了离开这个伤心之地。她将悲伤改头换面，以另一种形式融入到自己的作品中，可是她始终还是那个忧郁的玛丽恩。多年以后的重聚，最怕见到的不是那个她似乎最应牵挂的女儿，而是那个她素未谋面，才出生没多久的外孙，令她一直惴惴不安的是，外孙的容貌会像死去的舅舅吗？这才是令她回归的那根线。 时间并不总是以奔跑的姿势向前，它在一个我们没有觉察的维度暂停着，等待着，等待着该回归的回归，该遗忘的遗忘，该重聚的重聚，该完满的完满。一次意外的事故，改变了多少人的人生轨迹，柔软的内心被用不同形状的外衣包裹，许多年以来，我们都在等待着这一时刻，现在它终于如约而至，请让我们的身体都暂停，不要打破这一时刻静止的美，就让眼泪尽情地决堤，但是，亲爱的，内心一定要镇定，因为，不就是埃迪和我吗？ 年轮继续转，彩蝶尽情飞，让我们晚点再举杯，傍着旧日的夕阳，回味我们五味杂陈的这一生。

虽然很多地方讲的很有道理，但是有一些观点前后矛盾，放在养生里面就很容易让人疑惑了，怕一步错步步错。

其实只是因为对这部剧很好奇，才开始读这部剧，读完之后觉得不愧是演员圣经。建议所有流量明星读一下这部剧，能让我这种对表演感兴趣的人更深层次地了解表演。演员并不是夸张和机械式的表演，他们要将情感、意志力和智慧有机结合，利用自己掌握的情感源泉，向观众传递出丰富的情感和符合剧本创作的人物。他们表演的目的并不在于让观众喝彩，而是传递出剧本人物自身的情感和魅力。