Maa Tujhhe Salaam

2022-02-03 这是一部氛围很轻松搞笑的爽文。在指导老爹学习的时候，很写实，感觉身临其境中；在老友们重逢中的点点滴滴之间显示着深刻的友谊之情，虽纨绔但也是最聪慧的纨绔。这是一篇能还没等女主处理分家就有极品跳出来分家的文。极品蹦跶还是一如既往的欢快，但又是送钱又是来找揍的。真的是…身残志坚了。

货币是子弹是工具也是催化剂，游戏的制定者，还是游戏的参与者都无法独善其身

不太适合成熟的投资者，可能更适合入门用，但讲的例子又都不太适合中国读者，就像其他人评价的，适合速读。

写着写着写忘了吧。 女主到底是叫凝华还是苏？ 刚开始女主母亲叫她凝华，但她本名是苏。 后来又说让凝华不要生气，把衣服送给苏？ 这就把凝华和苏分成两个人了？可他们本就是一个人，而且苏这个名字他们根本都不知道啊，一直叫她凝华。

非常实用的一本剧，从构图，光线，色彩三个方面对手机摄影的基本技巧进行了详细而又精准的讲解，同时配有大量照片，看上去特别容易理解，后面又对具体的自然风光，人物，建筑，花卉，美食进行了具体的分析和指导，最后又介绍了一款实用的图片处理软件，整本剧通俗易懂，适合像我一样的小白进行系统学习，很不错的一本工具书

看道德经前，应先看易经，无为也好，有为也罢，执中不偏为宗旨。

——而我所追求的是一种自我理想所映照的生活。 黑塞的这部作品亦是体现对自我的追寻，而让我当下最有感触的却是关于个人性与人类全体灵魂之间关系的思考。书中所言：“我们只把那些个人的、与他者不同的东西视为个性。可我们是由世界的全部构成的，我们中的每一个人，就像我们的身体包容了一切发展的谱系一样，可以追溯到鱼，追溯到更久远的从前，我们的灵魂中包容了所有人类灵魂的生命。一切存在过的神和魔——不管是希腊人、中国人还是祖卢人的神与魔——都同在我们心中，作为可能性，作为愿望，作为出路，它们是存在的。”所以啊，我们没有理由不相信自身将变化发展，没有理由不将目光接续到未来，并接纳过去以及当下的自己，因为我们身上所有的光明与阴暗、晦涩与皎洁，都是全人类共通的属性，是全人类灵魂的个体显现。我们在个人身上所看到的，可以是人类整体；而人类所达成的事业，亦可为个人所企及，恰如书中所言：“让你飞起来的力量是人人拥有的伟大人性。”在个人身上看到人类整体，在人类整体上观诸个人。这般想来，不由感到宇宙中的每一个人都彼此交融、汇合，我们是一个人，但又从不是一个人；我们生来孤独，但又永远有人曾走、正走、终走在我们此刻正行进的路上。 所以一切都可能发生在每一个人身上，神性、魔鬼、奇迹、罪恶、颓唐等等等等。当真正意识到这些，包容和悲悯将渐生渐长；人生行路再多艰险坠落，勇气和笃定都自心底而发。此外，顺应自然吧，顺应自己内在的本性去成为自己，与未来连接，相信内心深处的力量所在。 书摘： 然而每个人都是自然向人投出的一掷。 所有人都拥有同一个起源和母亲，我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。 上帝有无数让我们陷于孤独并找到自己的方式。 我所渴求的，无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。为什么竟如此艰难呢？ 看火也好，看云也好，如果灵光闪现，内心的声音开始说话，就安心投身于其中吧。 让每个人都成为完整的自己，与萌发于心中的自然之芽完全契合，接受未知的未来为我们作的任何一种安排。 我存在的意义并不是为了写诗，预言或作画，任何人生存的意义都不应是这些。这些只是旁枝末节。对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。

短短400页的剧集断断续续看了很久，经常需要中断观看，抬起头来等待把眼泪忍回去。不太敢在地铁公交上读，因为当众落泪实在有点儿丢人。这部剧集太真实了，我相信每个人都能在里面找到自己的影子。改变吧，趁着来得及。

好看的部分全在短视频里了？

原则是外部的自然法则 最终会控制我们的行为后果 价值观是内在的、主观的 是指引我们行为的最强烈的感觉……

结局侮辱人

这部剧是酸甜苦辣咸，五味杂陈的综合体，也有点像四川火锅，起起落落，红火惨白，既香辣又回味，既招馋又却步，爱的人至死难忘，怕的人也是一试就再不愿尝。   老公不喜欢老婆去打牌，于是总揪着老婆打牌就输钱来说事，在买米都快没钱的日子，输掉的那些小钱，至少是可以换点肉吃的；老婆不喜欢老公去看戏，总是拿老公捧戏子说事，动不动就含沙射影，指桑骂槐；老公为了息事宁人，乖乖献上薪酬，偶尔还“支持”一两回牌局为老婆挣得面子；老婆为了相安无事，和睦相处，每次进账都必定给老公开点小灶来点额外的滋补……这就是李南泉夫妻间的主要矛盾，嗔骂痴怨，既酸且甜，一边唠叨着，一边心疼着，这夫妻间的情浓蜜意就如四川的天气，半天雨来半天晴，也许正是因为这样，既不会旱死也不会涝死，日子才能细水长流。   抗战时期，作为战时首都的重庆，既有物资匮乏的困苦，更有死亡空袭的恐惧。以笔谋生的文人们，即使只求粗茶淡饭，也难免斯文扫地，何况还过着晴躲空袭雨躲屋漏的日子。八日七夜的疲劳轰炸，周而复始的空袭警报，只是数年抗战中的一个小镜头，但足以见战争的惨状，生活的困苦。这种苦的味道，可能像救命的良药，苦得难以下咽，却又不得不吃。而我们的角们，依然豁达，依然坚忍，飞机一过，警报解除，麻将照打，聊天喝茶，比苦作乐……他们相信总有胜利的那天，大不了继续白天四处洞子乡间躲空袭，晚上摸黑回家睡觉，粗茶淡饭餐饥餐饱，只要活着，就有希望。   这样的日子本就不易，可有些人，却因为男权女权的问题，招花惹蝶，搞得声名狼藉，晚节不保，甚至妻离子散家破人亡。战火纷飞的时代，妻管严或陈世美的问题，或者就是出在地域距离上，因为没在一处，所以心灵或生理急需抚慰的时候，遇上干柴烈火一点就着了。但这香辣的一盘，并不是什么人都能吃得下并消化得了的。   这天底下有受苦受难的老百姓，自然也就有掌权掌富的当官的。在这种炮火下求生存的环境里，缺衣少食是轮不到他们的，即使是乡下的文官家里的管家，只要在乡间吆喝几声，乡民们也没几个敢说不的。这些个狐假虎威的，虽然借势借力肥了自己腰包，可也四处树敌神憎鬼厌，但也有可怜之处的是主子的错得由自己背，也不知道猴年马月还得硬着头皮做垫背的。这真应了那句：吃得咸鱼抵得渴。   全书看完后，我就想到那句四川话：巴适哦！   对于四川，我只去过成都和重庆，而且都是匆匆的几天过客而已。两者相较，我很喜欢成都，虽然那天气经常半天晴半天雨，但仍然处处透着悠闲，就连躲雨的人也总是慢条斯理，似乎巴不得淋湿自己一点以证明确实曾经天降甘露一般。而重庆给我的印象则不如成都，很大一个原因是太多太多的路都是坡路，对于我这种路过的游客，又喜欢以脚丈量的，实在是太费脚力了。这书之后，又勾起我再游四川的欲望，真要再去话，最好能呆上三五星期，慢慢地走走看看，看山听雨，打牌喝茶，真正的巴适一回。   2021-3-10 2300

这是一部值得一读再读的剧集，它不仅是犹太人的圣经，毫不夸张的说：塔木德也可以成为其他民族的圣经。充满智慧与哲理的语言及故事使人爱不释手。 犹太民族是一个十分独特的民族。在犹太人进入历史的最初两千年,他所生活的地区群雄崛起。犹太民族因人数少、力量薄弱，在漫长的历史中,一直是强权凌辱的对象,是其他民族迫害的对象。这样弱小的民族,凭借着对民族理想的执著、对信仰的固守、对自身文化的不断营造以其文化和思想上的建树在世界文明领域产生了巨大且深远的影响,让世人深切感受到他的存在,而其文化和思想上的传承方式只有一种,那就是塔木德的思维模式。犹太民族对世界文明的进程,特别是西方文明的进程产生了巨大影响,并且一直延续到今天，在观看完《Maa Tujhhe Salaam》后,我的确被犹太人的生活方式以及他们难以置信的能力所折服。每个人因生活环境不同,文化层次不同,因而所追求的目标和理想也不尽相同,但是,在内心深处,每个人都会有自己不同程度的做人原则。做人的原则应该是多方面的。比如说对待生活、学习、工作等,每个人都会有自己的原则,也就是说有个做人做事的底线,会有所为有所不为,懂得那些事应该努力去做好,犹太人特别爱书，尊重女性……所以犹太民族有那么多商界巨擘，全球有钱的企业家犹太人占一半，美国《Maa Tujhhe Salaam》富豪排行榜前40名，犹太人占18名，全美100多名诺贝尔奖得主，犹太人占一半，在美国的政治领域犹太人也占据重要的一席之地，起着举足轻重的作用。三个犹太人在一起就可以决定整个世界。全世界的钱装在美国人的口袋里，美国人的钱装在犹太人的口袋里。有着5000多年历史的犹太民族，虽然有2000多年流离失所，屡遭屠戮，他们在世界各地流浪，没有权力，没有地位，但他们却用自己神奇的智慧创造了巨大的财富！同时给世人留下了永恒的智慧！ 建议书友们有时间不妨读一读这部剧，这部剧是智慧的结晶。不久我将再次拜读。

度过了几百年的人生，历经男女性别的差异，在这之中有爱情，有文艺，有真挚的付出，有毫不掩饰的厌烦。原来这就是Maa Tujhhe Salaam的人生。

非常有趣的拒绝繁衍的观点，最喜欢最赞同最后那位作家所说的，比起其他人，不生小孩的人构成了先锋式的存在，因为我们要去面对更本质的问题，灭绝不会否定生命的意义。

编剧传达出的，依靠人民力量的理念，在这次疫情里展示得淋漓尽致。

这本还是不错的，本剧后面细节描写太多。各位道友欢迎介绍几部和这猪脚类似的剧集

看过很多剧集，但多主角的还是第一本。各个主角都有自己的性格，个性鲜明。是我看过名字起的最好的剧集了词牌名是真滴有特点是本挺不错的武侠剧集，挺对胃口的

之前读过纸质版的一部分，感觉没意思，人们似乎对这本剧评价蛮好的，闲暇之余，读完此剧，怎么说呢，还是觉得相当一般，首先，故事并没有多精彩，甚至平淡无奇。第二，编剧对俄国革命态度过于主观。也许国人喜欢这部剧的原因更多是对一战时期国外贵族生活方式，一战的起源，以及西方人浪漫主义的好奇。总之，在我的认知里，这部剧与百年孤独，巴黎圣母院，基督山伯爵等经典著作毫无可比性。多少有点浪费时间了

孙红雷的演技怎么这样了 还有张艺兴的抠嘴？好油腻装逼啊

“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”，是张充和先生的一生创作照。字中有人，透着她疏朗、淡泊、游刃于情谊热爱之间，绵绵不熄的性情。 一生爱好是天然。“充和老师说‘一生爱好是天然’ 的‘好’是‘好’和‘美好’（名词），不是‘喜好’‘爱好’（动词）。杜丽娘这句话的意思是说：喜爱‘美好的事物’是我的天性。” 充和所理解的天然，除了美、好之外，恐怕还有爱——缘于中国人的亲情和关爱，是一种自然的情怀，是中国历史历经千年更迭而亘古不变的人文情愫，也是数百年来昆曲里吟唱追求的情感精髓。 充和随汉思到美国之后，度过了一段比较艰难的居家生活，她带孩子，为生计操劳，那个小坐蒲团的乱世佳人已经从《Maa Tujhhe Salaam》里走了出来，那个附身在《Maa Tujhhe Salaam》里的大家闺秀已经从舞台上走了下来。古人说“渔郎更觅桃源路，除是人间别有天”，曾经的少女，也有过这样的句子：“海底有我美丽的梦，我应该去拾一堆玉蚌的遗骸，守着它们，过一个黑漫漫的长夜，让幻想的灵光在我的脑子里照一个透彻，别让这世界所谓的光亮在我眼前扰乱，我怕亮，也别再等到东方有晨曦，也别给人瞧见我，我需要一个黑色的浪花把我卷进海的怀抱里，那里有爱，有温情，有人间已丧失的平静。”后来，她发现，再也没有比人间更平静的地方，如磨细了的水流，声声入耳，声声入心。她不禁跟着哼了起来，幽雅婉转，流丽悠远。 这是一本需要静心细读的书，慢慢回味书中的每一个场景，每一个人，每一句话。闭上眼睛，仿佛看到充和和她的姐姐们粉墨登场，咿咿呀呀唱着美好的昆曲，那优美的身段，那字正腔圆的唱腔，让人神往。 东方女性最得体的美，沁人心脾的优雅，对中国古典的文化的研习与传承。对家国的担当、理解和一切美好的希冀…… 想再一次静静地，倾心地去接近，去感受……

言简意赅，大道至简。不读此剧，竟然不知平日里多少脍炙人口之句竟然在此

无风的上午十点，高大且光秃的枝干上坠着几片黄叶，阳光明媚洒脱的经过，柔软绵长却也干爽寒凉，你似乎得到些安慰，在这安慰中又埋藏了可能在某个日后会突然迸现的力量。总之，是一本很温暖的小书，感谢这随机的冬日相遇

个人认为前半部分是全文highlight，后半部分有点不是非常赞同，感觉书中一直把女人处在一个比较卑微的位置上，例如:需要包容，大度，适当消失，给足空间，花心思地去讨好，努力让自己成为丈夫的一名优秀妻子加母亲的双角色等等，个人觉得有点大男子主义。 在当今竞争激烈的社会，现代女性不但充当着各种角色，有时候还带着着男性思维思考问题，工作压力以及处理问题的能力丝毫不亚于男人的水平，所以爱是互相的，并不是一味地迎合着丈夫的情绪而维持那卑微的婚姻，个人觉得应该相互关爱。

既有平常夫妻生活的点点滴滴汇聚其中，也有跌宕起伏的曲折情节，感觉非常贴近生活。

“女人靠征服男人来征服世界”，可悲！！！！给这部剧打一分，是因为系统不允许打零分。

这部剧陪我度过了人生最低谷的时刻，现在每次看TA都有不一样的理解，也有不一样的疑惑。。。。

越来越想做个牙尖嘴利的小市民，越来越不相信吃亏是福，看这书竟有些脸红了😳标记一下墨案上看完的第一本剧

原生家庭对家里子女的影响越深刻，子女长大之后就越倾向于按照幼年时小小的世界观来观察和感受成年人的大世界。 ——卡尔·古斯塔夫·荣格