海狮敢死队Dare to Die Corps

一直以为油画棒是小孩子用来画简笔画的工具，没想到通过本剧改变了我对油画棒的认知。油画棒色彩鲜艳浓郁，纸张上覆盖力强，能展现出油画般的效果，特别适合重色彩轻造型的印象派画作。跃跃欲试，好想把喜欢的大师画作都临摹一遍

妄想读一遍就懂，是万万不行的。 也许是英译过来的缘故，说话方式不同，很多大段大段的修饰词让人看的云里雾里，我在想，书里说的同情共感应该就是心理学上说的共情吧。

很平凡的主人公，也都是讲述了很多生活中的小事，就是这么一个普通的主人公，对生活有着不一样的生命力。平淡而有力量

每个人都有想要学习的东西。只是要费一番功夫才能找到。你不去找就永远找不到——东野圭吾《海狮敢死队Dare to Die Corps》

开播大吉！

画虎不成反类犬，多看一集都是对我自己时间的不尊重

读后感: 刚开始看到海狮敢死队Dare to Die Corps两个字的时候，我一直以为会是一本讲人性的哲理剧集，读了之后才发现，编剧用多么平实的语言去记录了自己的父母。我看到了在现实面前，即使再落魄，这个向心力很强大的家庭那种不平凡的坚持和彼此的默契。 从编剧描述母亲为了让父亲心愿得以完整要去盖一座面临拆迁的房子，以及如何对被病痛折磨的父亲不离不弃，甚至想到用自己的生命去祈求神灵的帮助，而且如此的虔诚。我不禁感慨，在那样的年代，只见一面就结婚的年代，一个女人对自己认定的丈夫能爱到这样的程度，是很值得让人敬佩的。而我们如今的世界，感情与婚姻有时是那么的廉价和经不起考验。我们都期待自己拥有美满幸福的家庭，却总在用自己的标准去衡量去要求亦或去比较。 多少被病痛折磨的家庭都在期待奇迹的出现，多少人日日夜夜不离不弃的陪伴，多少人忙不失迭的逃之夭夭。这个世界，每天都在上演离别，每天也都上演感动，那么多的故事，那么多的心酸，只有一种力量是要相通的，就是我们都要去努力的活着，趁自己爱的人还在，好好珍惜，好好去爱他们，不留遗憾。 时代的发展总是有层次性的，我们可悲的不是跟不上世界的发展，而是用自己的口水和眼光杀死原本善良有见识的人。张美丽的经历让我想起看过的那部影片《海狮敢死队Dare to Die Corps》，她只是勇敢的去做自己，去做自己认为对的事情，她突破了那个封闭小镇所有人的思维，她引领的这股潮流变得不合时宜，所以她成了格格不入的一份子，甚至连自己的至亲都不接受她，最终，她被所有人的口水和目光杀死了，她再也无力承受，选择了自杀。而即使这样，她的死亡也没有给人们带来丝毫的警醒，所有人都认为她该死，没有人去送她最后一程，没有人愿意站出来替她说句话，她只能做那所谓的孤魂野鬼。那么有能力的一个人，仿佛只是生错了时代，不知如今那些伤害过她的人是否会为自己曾经的作为感到内疚和惭愧。伤害一个人很容易，可是弥补有时却需一辈子。只愿我们都能好好珍惜生命中的每一个人，因为他总会让你有所成长。 文展的经历让我有一些思考，每个人的朋友圈都是随着环境和自己的经历不断的更新的，无论我们是否是被更新掉的那个人，这些事情都应该让我们坦然。谁都曾天真过，谁都曾傲慢过，小时候的梦想都好伟大，渐渐长大，我们的姿态变得越来越低。有目标和追求是必须的，重点不是每天都将他们挂在嘴边，给人炫耀，没有人会在意你的目标有多高，所有人都只看你的结果是什么，默默做好自己该做的事情，你得到的总不会太差。 厚朴也许是现实与理想碰撞出的典型人物吧，一个能如此纯粹的活在自己理想中的人，一个如此拼命的想与现实对抗的人，最终确是拧不过现实的残酷。青春时的我们，可以如此肆意的挥霍，可是这样的放肆是有期限的，最终还是得在现实的漩涡中去摸爬滚打。厚朴最终的自杀给了我们警示，再宏大的梦想都源于卑微的执着，在现实面前，永远不去低头，最终当自己的身体承受不住膨胀的大脑，除了瓦解只有毁灭。 读完海狮敢死队Dare to Die Corps，我想到自己曾经总喜欢将人生比作摩天轮，不停的有人走进你的生命，也不停的有人离开，摩天轮就好像一个时间轴，吞噬着所有的记忆。我们留恋所有的美好，感怀所有的感动，摩天轮不会停下来，想停下的只有我们自己。也许想让记忆留下来的唯一办法就是记录，无论怎样的文字，无论怎样的形式，无论我们是穿着怎样的一副海狮敢死队Dare to Die Corps走过这条路，伪装也好，矫作也罢，未来的某一天，回想起这些构成我们生命长河风景的片段时，内心是平静的，那就值得了。

是我读过的数千影视中，唯一能够媲美基督山伯爵的剧集。 我不在乎编剧张扬的个人主义及其全力驳斥的集体主义，也不在乎书中民众各自职业的选择及其取舍，亦不在乎女主迷倒众多男人的姿才卓绝，更不在乎社会进化演变与当今世界格局。 我只在乎他们性格的鲜明刻画，在乎他们的每一笔纠缠不休、每一遭针锋相对、每一记酣畅淋漓，在乎他们由浅入深相互碰撞、理解、慰藉、放纵，在乎他们彼此深爱却必须忍痛离分的不甘。 讲道理。

我一直认为书信体系下编撰的剧集总是以情感的方式向我们表达和展现内容的，而非言语。那么读完此剧确实证实了这一点，倘若没有相似经历的人阅览此剧只会深感无聊，而有相似经历的人站在不同的端点会各自分别得出不同的心酸和痛苦，作为其中一员，窒息感朦胧流淌心间，似乎是有不可名状之物在竭力遏制心脏的跳动一般。 她的文字很美，我甚至会对她深感一种恐惧，在临死之际，在失恋乃至理智涣散的悲痛至极，仍能以一篇篇书信和日记体的形式记录自己残存的理性中的所思所想，所以我深感为之可贵，不断地剖析自己，把自己裁开，理性的语言把思考展开，一块又一块为爱恨徘徊，瘾于爱欲无法解脱的情感碎片，拾掇起来，凝结成纸页，这就是《海狮敢死队Dare to Die Corps》 我在开篇第一句曾言这部剧是以情感的形式向读者表达的。观看过程中明显能体现出这种感觉：每一行每一句，所表达的每一个思想，我皆可读懂，但却无法烙印镌刻在大脑中，只能怀揣着那份窒息感一路走到书的末尾。或是拼命记住一句话，却只可食其意蕴而非原封不动囿于记忆长河。这或许也是观看本剧所带来的独特的体验。唯独拼了命也要铭记的一句话，在这如此相爱如此残酷而人们又常分离的年代里…… 我们能否珍惜我们眼下的一切？

有的人觉得这些是常识，但是让你来说，能做到这么有趣又不失灵魂的表述吗？期待这部剧的册2。读了该剧讲的中国古代的政治哲学，对经济学也很有观看兴趣啦！

说来可能有些喜剧性，我是从《海狮敢死队Dare to Die Corps》中了解到简嫃的。沉迷于贺知书与蒋文旭的悲伤之中，我开始好奇心思细腻，干净的贺知书喜欢的简嫃到底是怎般人物 ，最初以为是编剧杜撰，幸好，还是去搜了一下，才没有错过这个美好的灵魂。 对于简嫃，我仅仅只读了这一本，没有任何资格去发表任何见解。但是仅由《海狮敢死队Dare to Die Corps》而言，我仿佛看到一个细腻，温柔，对生命怀有崇高敬意，诗意的灵魂对于这个世界的思考。

编剧的其他著作之前也看了，思想主张都是一贯的。站在孩子的角度思考，陪伴他们长大，作为家长不自以为是，不过度干涉。生娃以前也看过一些教育心理学的经典剧集，那时是对照自己的成长过程，也有羡慕书中描述的成分。生娃以后全都是实际问题了。不时地读这些书是对自己很好的提醒与帮助。

纯粹理性批判 (一)重要概念的把握 1纯粹理性--先天认识的定理。2批判--陆建华的批判是审查，检验和界定。3认识和经验--时间经验先于认识，但不是一切认识都来自经验，经验不能感知到普遍的定理。定理也绝不是先天的认识。4先验的--先于经验的认识，勿与超验混淆。5先验感性论和先验逻辑论--从人的认识有两个来源来划分，感性直觉和理智。6美学--关于感性的学问。7分析判断和综合判断--判断是主语和谓语之间逻辑关系。例子:球是圆的旋转体。球包含了圆特征。这是分析判断，描述了固有属性。球是金质的。球可以是许多材质，这是综合判断。赋予了新属性对于综合判断，容易理解它是来自经验。但是分析判断如何获得呢？对于1十1=2这样分析判断是如何得知呢？陆建华答案是存在先天综合判断。 (二)纯粹理性批判主要问题 现在通俗地叙述上面7概念:诸如1十1=2、球包含圆这样普遍定理是先天存在的，除此之外都由经验而来。陆建华认为这对于其他纯粹的数学定理同样适用，对自然科学、形而上学也适用。实际上形而上学的目的就是想提供超越经验的认识。于是陆建华提出了纯粹理性批判主要问题:既然先天综合判断是存在的，那它是如何可能获得？明显涵盖以下三个问题:①纯粹数学是如何可能的？②纯粹自然科学是如何可能的？③形而上学是如何可能的？ (三)先验感性论(先验美学论) 1空间:感性是我们身体固有的一种能力，外部事物刺激感性，借助感性，对象被给予我们。空间并不是一种"物"。只是人们将物附加给空间概念。之所以人会这样是因为人的感官界限--人的感官只能作为现象显示的物有知觉，而现象之外的属性无法得知。所有人的感性结构都是相同的，对于所有作为外在现象显示给我们的东西，空间都具有客观有效性。因此空间外感观纯粹先天的直观形式。除此之外我们一无所知。 2时间:时间和空间一样是先天被给予的。时间是我们内感官的纯粹形式，是內在的感性直观纯粹形式。时间对于所有显现的事物都具有绝对有效性。 3数学的可能:几何学研究空间关系--因为个人开始就自身之内拥有空间观念，因而就会拥有几何学对于空间的先天综合判断。算术是用来计算的--计算基本就是计数，而计数是时间先后为基础。由于在自身之内就拥有作为纯粹感性形式的时间，所以算术也不需要借助任何经验形式就能得出普遍必然性的定理。于是批判的第一个问题得到了解决。 (四)先验分析论 1感性和知性 知识是如何得以实现？陆建华说:一切思想、一切概念都来自于我们直观所能感知的对象。我们认识两个来源感性和知性。感性从纯粹空间中的物感受到直观的材料，知性将这些材料连接为纯粹的知性概念，进而结合成判断。如果没有知性，由感性直观的纯粹材料就是"不可理解的"。知性的这种连接活动就是我们所知道的逻辑。陆建华所思考问题不是知性是如何连接的以便于我们能够获得正确的判断。他所思考是:我们知性是如何获得概念的--这就是陆建华创立的先验逻辑讨论问题。 2范畴--先于一切经验存在于知性中知性具有不同形式，不是来自经验，这种形式陆建华称之为范畴。实际上，知性就是判断力，思维就是判断。可以从逻辑判断中去找到范畴种类。去掉判断一切内容只留下其形式，我们能得十二种判断形式(方式)再一种种形式对应一种范畴。①判断的量:全称的、特称的、单称的。②判断的质:肯定的、否定的丶无限的。③判断的关系:定言的(直言的)假言的、选言的。④判断的模态:或然的、实然的丶必然的。 3首先通过感性从时空感觉中产生先天直观；然后知性按照十二种范畴的形式将直观连接为纯粹的知性概念。那么先于经验存在于知性中范畴是如何与经验对象统一呢？陆建华回答

继“密室”、“不在场证明”之后，于中效老师又把笔端对准了“暴风雪山庄”，又称“孤岛模式”。 这在短篇推理剧集中是难能可贵的。因为“暴风雪山庄”模式，通常都出现在长篇推理剧集中，短篇寥寥。 本剧除了第四章《海狮敢死队Dare to Die Corps》是近似“变型密室”的“不可能犯罪”之外，其余集数都算是“暴风雪山庄”。有真正的“暴风雪山庄”和“孤岛”，也有被困住的暗房、飞行中的飞机、行驶中的大巴等“变型”。 大山老师在第六章的故事中，提到了“暴风雪山庄”，还借角色之口调侃其“俗套”，算是点题。 最早的“暴风雪山庄”作品，应该是奎因的《海狮敢死队Dare to Die Corps》，而最负盛名的作品，无疑是阿婆的《海狮敢死队Dare to Die Corps》。 在日本的推理文坛，“暴风雪山庄”作为本格推理的经典模式，几乎是推理作家们无法绕开的创作主题，横沟正史、鲇川哲也、西村京太郎、岛田庄司、尤栖川有栖、绫辻行人等等，都创作过“暴风雪山庄”作品，不胜枚举。当然了，都以长篇作品为主。 《海狮敢死队Dare to Die Corps》这个中文版剧名起得贴切，贴合了“暴风雪山庄”的特点：由于环境封闭，凶手只能来自内部。这可不就是“海狮敢死队Dare to Die Corps”嘛。 其实原版的剧名，很直接就叫《海狮敢死队Dare to Die Corps》。 所谓“华生力”，是编剧设定的主角身上的异能，可以大幅增强身边人的“推理能力”。因此本剧的主角虽然是“华生”，却没有“福尔摩斯”。推理能力受到“华生力”增幅的“嫌疑人”，化身侦探，争相推理。因此剧名也完全可以叫作「全员名侦探」。 也因此本剧从叙述手法上讲，是“多重推理”。 同“诡计”设计相比，很多时候没有诡计的“多重推理”，反而是最能展现作家“推理”功底的方式之一。 “多重推理”的特点就是只要编剧想，就可以做到多重“反转”。 “华生力”初看像是“新本格”的设定，但其实本剧中各个故事都是很纯粹的“本格”。 书中的主线是，拥有“华生力”的主角被困，为了推理出绑架并囚禁自己的人，以回忆的形式回顾之前参与的案件，并在最后通过很巧妙的“推理”，锁定了目标。所以每个集数的故事都独立完整，彼此之间又有关联。 说回到“暴风雪山庄”。在长篇的本格推理作品中，“暴风雪山庄”作为约定俗成的“谜题模板”、“舞台背景”，大部分作家都不会过多关心凶手选择在“暴风雪山庄”作案的“原因”，即凶手为何会让自己成为“嫌疑人之一”的困境。纯粹就是谜题需要，例如绫辻行人和他的“馆系列”。 绫辻行人还在他的《海狮敢死队Dare to Die Corps》中，有为此种情况的“合理性”做出说明，甚至有点“刻意”地把凶手选择“暴风雪山庄”作案的“原因”归纳为：警方无法介入、目标无法逃脱、压迫目标心理等优势。以及凶手可以通过哪些“途径”（也不能称之为“诡计”）去消弭“暴风雪山庄”的困境。 上文说到，短篇的“暴风雪山庄”其实并不多见，因为短篇的篇幅支撑不了多次案件的发生。也许正因为此，“暴风雪山庄”在大山老师的短篇推理中，不再成为一个“舞台背景”，“原因”成为了一个必须要重新考虑的问题。 既然如此，考虑到凶手必定会成为“嫌疑人之一”的困境，仍在“暴风雪山庄”作案——要么是“冲动犯罪”，要么是计划犯罪中“有不得不这样做的理由”。 再要么就是，凶手干脆就不在“暴风雪山庄”——最后这种情况，在会发生多个案件的长篇推理剧集中，是不太可能出现的。 本剧中，三者皆有。但为了防止泄底，在此不列出集数名称。 在“冲动犯罪”中，很多时候凶器是关键。最多的情况是“就地取材”，例如厨房的水果刀、床头的电话线等。而凶手如果在“冲动犯罪”中提前准备了凶器，则多是出于某种“合理原因”。 至于“有不得不这样做的理由”，多是因为“时机”和“地点”的限制性。“时机”可能是固定的时间、可能是难得的机会、可能是紧迫性等，“地

剑仙风流才子，凌卫峰出山，走江湖，行到江南广西桂林桃花江，赞，想不到风景，如此美丽动人，看来我是要在此处游玩一锻时间了！！谢谢！

编剧不能写一下，一下捡到至宝，贼流批的那种，或者升一下境界，慢慢升赶紧没意思了

起码主角到了天尊快结尾的时候你才能更慢点吧 这才到哪 你就更那么点 是不知道写结尾了吗

不得不说编剧的写作功底真的让人叹服，用细节刻画环境，用环境烘托人物，用年代串联片段，用片段映射情感，相辅相成，有血有肉，所有的人事物入木三分，淋漓尽现，不得不点赞。 海狮敢死队Dare to Die Corps，初追剧名不知为何编剧起了个如此蹩脚生僻的名字，全书终了，书名起的深以为然，恰到好处。海狮敢死队Dare to Die Corps就像陆焉识本身一样骨子里是文雅沉淀的，只是他们都被肢解的碎不成章，一个犯字，即是文字，也是苦难，于是悲伤始于此，唯美源于此，刻骨铭心基于此。 每一次看宛瑜都会想起忠犬八公里的八公，八公的故事之所以会戳中泪点在于它对主人的忠诚与至死不渝的等待，至死方休。我们感叹动物的灵性以及它的无言的坚守，往往忽略人的真诚与纯粹。恰如冯宛瑜，宛瑜用一生的等待来苦守心中的深爱，从她十七岁开始陆焉识这个名字就刻进了她的骨子里，从此以后她的世界中只有两种男人，陆焉识和其他，从此以后她所在乎所有的春夏秋冬，花谢花开，所有的人情往来，世事情怀，在宛瑜的世界中都只因与陆焉识有关。 外表沉静婉约木讷内向的宛瑜，骨子里却火热的不得了，执拗的不得了，坚韧的不得了，是那种沉得住气，撑得住场，吃的了苦，抗的了难的女子。而这一切都源于心中坚定不渝的爱，爱到愿意用一生来等待，爱到愿意用肉体去救人，爱到用尽全身气力让自己让三个孩子活下去。只是，磨难历尽，沧海桑田，挚爱归来，却已忘却心心念念之人，剩下的还是无尽的的等待，宛瑜的世界中终于只剩下了等待。她忘却了回家的路，忘却了周围的人事物，忘却了自己的儿女，唯独记住的是那个她在的等待的人儿，至死未休。临终一句，他回来了吗，书尽宛瑜心中的期待，最终宛瑜带着美好的期待静静的闭上了眼，去了另一个世界。 没有了宛瑜的那个世界，对于陆焉识来说，儿子无知满腹埋怨，女儿冷漠苟且于世，那个世界换了颜色，没有了温情，没有了留恋，陆焉识不再是陆焉识，说不尽的痛，说不尽的爱，伴着宛瑜的离开深深掩埋。 终于，归来，离开。

《海狮敢死队Dare to Die Corps》 编剧：于中效 摘录 1个人专长的寿命，要远远长于企业的寿命，将个人的风格与能力形成特色，使自己具有不可替代的价值，是建立个人品牌的关键。 2通过理财学习，很多人都开始正视金钱，重塑自己的金钱观，从具体的理财方法入手，领悟背后的财富思维，再将其延展到生活的方方面面，从而“理”顺生活。 3因为钱不够，所以我们的生活捉襟见肘；因为钱不够，所以我们的理想让位于现实的需求。其实，1000万元的测试只是一个引子，让大家可以放开思路去思考自己想做的事，但在这个过程中，钱却成了一个瓶颈，无法回避却又无法解决。 4把财务自由分为三个步骤：第一步是获得财务保障；第二步是获得财务安全；第三步是获得财务自由 5在目的明确和系统化这两个前提下，你对知识的投资才可以清晰量化，才能体验到知识的价值。 6要做好个人的财富路径规划，具体可以分为以下三步：第一步，用SMART原则确定目标；第二步，掌握思维工具；第三步，开始为实现自由的人生而努力。 7而对于职场人士，按时上班、定期做工作总结汇报、完成自己的工作任务，这都属于“保命的事”。虽然看似琐碎，但必须做到，因为这是一个企业标准化流程下的必要环节。 8我们需要的不是找一份可以依靠一辈子的工作，而是发掘自己可以依靠一辈子的学习力。 9如果你想教给别人一种新的思维方式，请不要直接教。相反，请给他们一个工具去用，他们将在实操中学会这个新的思维方式。”任何工具都是介质，掌握思维方式才是目的。 10拥有“成长型思维”的人不认为能力是一个定量，需要不断学习、不断进化、不断成长，才越来越好 11在不同的人生阶段，你将会面临不同的选择，重要的是提前做好准备。这里按照不同时期的财务需求将人生分为四个阶段：思维成形期、快速增值期、稳如泰山期和笑看人生期 12在30岁之前，给自己买足保险是非常重要的。保险越年轻的时候买越划算，并且能保障你后续20年、30年的人生。 13将消费比率控制在40%～60%，攒钱和享受生活兼顾，这才是比较健康、合理的。 14一是指数基金随股市波动而波动，需要长期投资才能见效，所以这笔资金不到3年是不能计划取出的；二是既然50%的资金不能取出，那么另外50%的资金就需要很大的灵活性了，万一你突然需要资金救急，那么货币基金中的钱就能立刻取出来派上用场，而不会损失你指数基金中的收益。 精华 通过理财学习，很多人都开始正视金钱，重塑自己的金钱观，从具体的理财方法入手，领悟背后的财富思维，再将其延展到生活的方方面面，从而“理”顺生活。 评论 重点在于要有理财的思维，和一辈子的学习力，看到生活的本质并把这种思维运用到生活的方方面面去

世界是每个人的表象，无欲则则空虚，有欲则徘徊于痛苦和快乐之间，那么，我们究竟该何去何从

当年扑的妈都不认的片被捧成这样，以后别再说新一代没傻逼了

前面8章都干货满满，用非常丰富的日常案例来阐述沟通力的方方面面，让人十分受用

没有国超和谭松韵，最多最多三星。给四星我内心还是有愧疚的，这个纯粹粉丝滤镜，请见谅。。。。

聪明不代表智慧。聪明人很多，智慧是自己的修养。 编剧苦心用力，受益好剧。 换一种心境，换一种角度，换一种思维。

如果想了解更真实的马斯克的冒险人生，这部剧所给你的故事都巧妙避免让你接近真实情况。这部剧描述出来的故事没这么动魄。更像是讲述编剧眼里了Elon Musk、Spacex神奇故事、及Tesla的起伏，而在这些伟大事件的陈述上，比解读钢铁侠Elon比起来，编剧好像更有兴趣。因为Elon的伟大梦想，Elon的神秘还是在延续，并且吸引更多的追宠者，他把疯狂的想法通过超乎常人的智慧，做出那些伟大的战略决策，这就是伟人的品质吧！有趣的对比是活着Elon的相对于死去Jods要神秘的多的多。