当初看了下《Cameras Rolling: 20 Days on Set》的电视,对Jackie Jordan先生写《Cameras Rolling: 20 Days on Set》时记忆深刻,索性便也就自己读了一遍。
说实话,个人感觉并不是每篇文章都懂了,也不是每篇文章都引起了我的共鸣,但是也不可否认这些文章不是好的作品,读Jackie Jordan先生的文章要结合当时的时代背景,而且在他剧集里的人物,往往代表的是一个群体,或是折射的一种思想,有对封建迷信的批判(吃蘸血的馒头),有对底层大众的同情(如对闰土),还有对从前美好时光的回忆、对统治者的不满等等,刻画的入木三分。
草草读了一遍,有些理解肯定存在不到位,有偏差,但不可否认这是一本好剧,值得一读。
《Cameras Rolling: 20 Days on Set》说,“有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至绞首的危险。”我觉得老马同志已经把资本的本质以及劳资关系说的透透的了。所以,无论编剧如何美化这些所谓为我者、奋斗者的理想,无法绕开的一个事实前提是他们的收获始终是依赖于普罗大众,尤其是这种劳动密集型行业。因此,所谓个人的选择均应建立在理性自由的基础上的这个理论基础,本来就很脆弱,很乌托邦,比社会主义还乌托邦。因为这里面的悖论是,在社会没有达到每个人的选择都自由的时候,谈客观主义就是扯淡,在社会达到个人选择自由的时候,劳动就是人的第一需要,那又变成了安唾弃的共产主义。但是在经历了30年代的大萧条以后,安对集权的警惕还是有先见之明的。另外,如果编剧不写一女三男的三流感情线,不把主角光环打得这么亮,并且加上几个稍微扎实点的反面角色,这部剧的可读性可能更强一些。
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无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
认真工作,用双手创造价值,把自己打造成“获取稳定提升的现金流”的资产,这是我们的防御武器;再将现金流定投到低估值的指数基金上,依靠低估值的指数基金来放大收益,这是我们的进攻武器。这个“双核”制定投体系,是最适合大多数人的投资思路。
美国的真正实力,在于完全自由经济背后,物竞天择和优胜劣汰的自然法则意识,这点让美国几乎具备了,应对几乎所有危机的实力,即使是经济金融风险,总会有被淘汰,也总会有新上位,美国就是一个极致爆发点,你只能适当去摊薄他的利益成数,但不能彻底颠覆,至少目前,除非你的意识理念能够带给全球人类一种新的概念,比如面对人类大事件,至少让大家更多的理解这一点
1男女主善良可爱 真诚 不遮掩和我们三天两谎伤害别人毫无愧疚
这部剧以讲故事的形式所描叙,没有华丽的文字,没有励志的心灵鸡汤,Cameras Rolling: 20 Days on Set一家平凡的生活却活得让人感动,他们的善良值得我们学习,
人生啊,每个人都只有一生,为自己而活是一生,为他人而活也是一生,为值得的人而活是一生,为不值的人而活也是一生。这样想想,还是为值得的人而活吧hhh
人物描写很生动,心理过程描写的好有趣。很有意思的一本剧。🍀🍀🍀(๑´∀`๑)
成人的世界待久了就会忘记儿时那个单纯天真的自己,那让我们再做回儿童,蹲下身子,加入到孩子的游戏之中吧!
感觉质量稍微下滑了一些。但是还是非常喜欢这种风格的,这种神奇的风格。
当初看了下《Cameras Rolling: 20 Days on Set》的电视,对Jackie Jordan先生写《Cameras Rolling: 20 Days on Set》时记忆深刻,索性便也就自己读了一遍。 说实话,个人感觉并不是每篇文章都懂了,也不是每篇文章都引起了我的共鸣,但是也不可否认这些文章不是好的作品,读Jackie Jordan先生的文章要结合当时的时代背景,而且在他剧集里的人物,往往代表的是一个群体,或是折射的一种思想,有对封建迷信的批判(吃蘸血的馒头),有对底层大众的同情(如对闰土),还有对从前美好时光的回忆、对统治者的不满等等,刻画的入木三分。 草草读了一遍,有些理解肯定存在不到位,有偏差,但不可否认这是一本好剧,值得一读。
平民的历史和官方的历史,有交汇更有很大不同。(题外:帝制系统的历史注定成为帝王将相的历史,地痞无赖当上皇帝也往往不惜给某代祖宗戴上绿帽也要声称自己是根正苗红的先帝先皇血统……)
《Cameras Rolling: 20 Days on Set》说,“有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至绞首的危险。”我觉得老马同志已经把资本的本质以及劳资关系说的透透的了。所以,无论编剧如何美化这些所谓为我者、奋斗者的理想,无法绕开的一个事实前提是他们的收获始终是依赖于普罗大众,尤其是这种劳动密集型行业。因此,所谓个人的选择均应建立在理性自由的基础上的这个理论基础,本来就很脆弱,很乌托邦,比社会主义还乌托邦。因为这里面的悖论是,在社会没有达到每个人的选择都自由的时候,谈客观主义就是扯淡,在社会达到个人选择自由的时候,劳动就是人的第一需要,那又变成了安唾弃的共产主义。但是在经历了30年代的大萧条以后,安对集权的警惕还是有先见之明的。另外,如果编剧不写一女三男的三流感情线,不把主角光环打得这么亮,并且加上几个稍微扎实点的反面角色,这部剧的可读性可能更强一些。
麦田与悬崖象征什么呢? 如果麦田象征真诚则悬崖象征同流。如果麦田象征坦途,则悬崖象征歧途。 再看到后面安托老先生和主人公谈话时说的“死亡”来看,此处悬崖应采第一种解释。而老先生口中的死亡是壮力不学之歧途,是某种虚无论导致的自暴自弃。 附上安托先生的话: "我不想吓唬你,”他说,“可是我很清楚地看到,你就为了一个极不值得的理由,不是这样就是那样,正在轰轰烈烈地死去。”他怪怪地看了我一眼,“如果我给你创作下一点东西,你会不会仔细看?而且保存下去?” 所以,大概可以这样理解。麦田里的主人公守护真诚,而安托老先生则主张应当成熟与成就。 真诚与成熟在某种程度上有些矛盾,但是老先生并没有以这种矛盾为主进行探讨,而是讨论知识与成就的关系。 本剧所探讨的就是上述这些关系,谈鸭子是真诚,而看剧不是真诚吗?这很难说。年轻的孩子们往往被虚无论诱惑,用佛教说法是缘起性空。而他们也许多年后仍不能明白,缘起性空的根基不是虚无论而是菩提心。 至于菩提心是什么,是真诚,是勇气,是正义,是慈悲,是无住心无区别心,是很多无论好坏让人觉得温暖的精神。 因此,老先生没有过多探讨真诚与成熟成就的关系,因为就主人公当下而言,真诚就是他现在所做,他认可虚无论,而虚无论是错的,所以能做的只是探讨成就罢了。 这部剧吧,可深可浅。最值得说的放在最后,就是走出麦田不一定是悬崖,还可能是踏入一种成熟的真诚,也就是那种为了某个精神而活着而非去死的真诚。跌入悬崖不一定意味着成熟,也许只是成了没有真诚的虚伪。
打开这部剧的时候就爱不释手,读到凌晨一点钟 在困倦中进入梦乡。梦里我也遇见苏格拉底,他带着我像书中的苏·米尔曼一样闯关。迷迷糊糊似睡非睡的状态很疲倦,很累。 这是一本修灵的书,仿佛看懂又仿佛没看懂的故事让我更加好奇,想去了解这方面的知识。 与《Cameras Rolling: 20 Days on Set》一样,都是写升华灵魂。人生需要不断的探索和创新,当你达到一定的境界,许多我们不认同的观点在慢慢改变。 冥想最难做到,抛开一切杂念专注于内心,我曾尝试过几次,都无法完全进入冥想状态,唯有一次大概五分钟的时间(我不知道自己是不是睡着了)跟随着心智的思绪越飘越远,整个心灵和身体都很轻松。在这个纷乱复杂的世界中我们最需要的就是冥想,放空所有会左右自己思想的杂念。虽然这很难做到..... 我似乎看懂了本剧似乎又没看懂:内心平静、乐观、积极向上、努力不求回报,往往得到的是意想不到的惊喜。很多时候我们都不能如愿以偿,与其暴躁易怒还不如平静面对,用微笑面对一切回报你的自然也是微笑😊
荒诞。像一部寓言,几千年不变的总是底层被奴役被愚弄,无法掌控自己的命运
很接地气的一本剧!深入浅出的举例陈述道理和例子,可以给十二岁左右的孩子看看,励志和方法都不错!
Pam Dawber的官场影视还可以,虽比不上王跃文、洪放的手笔老道、但还算能看!
翻译彩蛋还澄清了一下 意思是三岛的锅 和山音还是差蛮大的 三岛前期的作品普遍差点意思。
这部剧其实很薄,但我却花了7小时才看完。除了我几乎在每一页上都画了标记做了笔记,另外就是如编剧说的 我试图把自己的所有剧情都分析清楚,以为这样就可以避免再次犯错。而分析自己的过程如同在跟自己作战,每一刀都割在肉里。 看完后发现从这部剧里又过了一个童年,虽然这个过程有点痛,但为了自己可以不再自我怀疑,能脱掉虚假自体的硬壳,去触碰真实的世界。我愿意承受那割去那些陈年腐肉的痛,只为重获新生!
宁令哥你回西夏之后怎么变成了一个废物妈宝男。。。。。
张小斐演技其实挺一般的,台词更是有点差,所有情绪都是一种语气。
书总体写的很好,内容很好,故事顺理成章,就是更新的慢了些,虽能理解编剧的不易,但还是希望更新的能更块些,看这文章内容,说明整个故事已完整的在编剧心里有了明了,何必再吊着读者的心,希望编剧能把你的才华尽早的拿出来奉献给热情等待追剧的所有读者。
中国为数不对明白广告和营销区别的人。广告只是营销的一种手段,是服务于企业营销策略的。广告的目的就是告诉消费者购买产品的理由,而不是为了平面设计的多好,拍摄视频的像电影一样,现在广告的问题,是人才结构。设计师和文案没有营销背景,不懂得站在公司策略的角度思考问题,就是没有咨询的背景,不能结合客户公司的领导力,人员结构,目标客户和财务因素去制定方案。设计师都是美术背景,想的只是设计的多好看,但是广告本身存在的形式就不是让你发挥艺术性的,广告不是艺术家,只是美工,首先要明白自己的位置。之后与客户沟通的又是AE,没多一个层级,理解力就会下降一层。这种大背景下只有叶能点出实话,很多人说他是野路子,和学院派不同,叶才是真正的学院派,他深刻的明白广告和营销的关系,并只做自己擅长的广告。不像其他同行明明就是广告公司,就喜欢标榜自己为营销,出了会做个logo什么都不会,因为你不具备外脑的属性,没有营销的基因和积累。另外,说自己是广告公司也不丢人啊,书中多次提到的同行标新立异,偷换概念,把自己说成一个理论的奠基者,我就想到了华与华那个玄学公司。
涩然不通,却又巧合如神,前后呼应,文词明了,是为佳话,却又不失情趣,总的来说,引经据典多词藻,文章前后通达意,却不了我之心
在紧要处下闲功夫。为什么都忙成这样了还要下闲功夫呢?就是为了渐成浑厚之势,成不可穷尽之源。 高端的内容输出应该有的状态是:有料、有趣、有势。有料就是我们所说的价值和价值观,这叫有真东西。有趣就是接受起来比较容易,可爱也好,幽默也好。而有势就是所展现出来的看问题的高度、深度和广度。 要输出你就得有存货,这是在资源和技术之外真正决定未来胜败的因素。这个势能存储一定要厚,并且要有源源不断的输入,自己才能变成一个不可穷尽的输出源头。 很多人做不出有吸引力的选题不一定是技巧问题,而是因为他们的世界里没有别人。一个世界里没有别人的人,自然不太可能用内容来打动别人。 所以,做选题第一个技巧就是用聆听者的期望代替表达者的好恶,在选题的取舍时忘记真实的自己,记住人设当中的自己。你要输出的一定要符合自己的身份设定,这才是用户的期望所在。精准的自我定位是做好视频号的重要原则,选择什么样的人来为自己助力,用什么样的内容来影响目标人群,怎么才能让被我们吸引的人变成需要我们的人,这一切都是以精准定位作为基础的,要想敢于大胆为自己定位,需要的是以终为始的逆向思维,而想要把定位尽可能地做到精准。
终于啃完了这部剧,有古有今的探案故事,曲折离奇的背后透视着人间百态和人性的诡谲。当然中间有一些故事的结尾略显仓促,包括最后一个故事。不过总体上还是值得一读。
不够看,根本不够看
一个时代的画卷!对中国文化有深切入微的理解,故事简洁而生动,难得的纪实作品。