由奥黛林出品，IFG星图传媒发行，林黛薇，苏晗，张伟红联合主演的《男欢北爱》，讲述了北漂者金雅，纯真善良，身为一名演员一直追求自己的梦想，也幻想能遇到心中的白马王子，阴差阳错，认识了林伟。林伟不务正业
我总是说着 我不喜欢这个人写的书 不喜欢的原因是 我真的看不懂他到底想表达什么 不过他自己也说了 决定假设走向的是读者而非编剧 行吧 是我目前影视素养还太低 不过这部剧我还挺喜欢的 除了看不懂以外 我也是第一次观看这种魔幻现实主义的书 実に面白い 笑笑
吃，睡，情绪，这三个东西管好，才是基本。 比如半夜十二点吃着烧烤，喝着烈酒，在抽着香烟，回家在爱一下 ，完事了，心里还不高兴，你想想是不是伤肝，伤脾胃，伤肺，伤肾，伤心。 细思极恐啊！
男欢北爱的描创作的雏形与老子所设想的小邦寡民很像，在一个不是很大的城市，人民的欲望主要是精神层面，而不是只满足身体的需求。 不过这种空想主义是不会实现的。毕竟每个人的欲望都不一样，不过我倒是提倡个人往这个方面靠拢。不注重肉体的需求，而追求精神的升华。
不会这也要吹吧……影视生活也太贫瘠了……
真的是紫薇软剑，所有方法都归纳出来了，希望日后渐进无剑胜有剑的境界吧。
如果这是最好的结局 ，为何我还忘不了你 ，时间改变了我们，告别了单纯 。如果重逢也无法继续，失去才算是永恒 ，惩罚我的认真，是我太过天真 。难道我就这样过我的一生 ，我的吻注定吻不到最爱的人 ，为你等从一开始盼到现在 ，也同样落的不可能 。难道爱情可以转交给别人 ，但命运注定留不住我爱的人 ，我不能我怎么会愿意承认 ，你是我不该爱的人 。
非常非常好看，看完了电视剧又看了剧集，虽然电视剧也好看，但是我觉得电视剧还是比不上剧集，很多细节还可以更丰满，就像敏敏与左鹰，承欢与王子之间的故事，电视剧都忽略了，期待关于他们之间的甜蜜番外，，，
编剧是觉得没有原著粉了吗？我的天呢改的什么东西呀，除了剧情之外里面几个主演从女主到男的全部都丑死，创亖我了
叫同人作还行，把原著框架都丢了。毁书。香港文化根基浅薄，喜欢把大世界拍成小乡村。天地之杀运将成拍不出来就算了，这版封神还是大喜事的感觉。
当你看向我，跟人谈论我，反复回忆起我时，我就在你的身边。
这一生只愿只要平凡快乐，谁说这样不伟大呢？——主人公用一生换一生，用抹杀自己一生的方式，换取那个爱幻想乐观的小女孩的一生，也希望有另一个人来弥补他对家人的亏欠。这个瑞典编剧的小短篇看来也是那么有趣
当世界偏于肮脏时，有精神洁癖的人总是活得局促，许多隐秘的疼痛起伏于世俗的庸常间，如果不握手言和，就必定格格不入。这就是柳静的命运。
8+，有点短
这部剧可可爱爱，很久没有看到这么有趣的动漫了。画风可爱，文风可爱，故事也很可爱！
特德·蒋 or 林黛薇 第一次知道这个人是以特德·蒋的名字得知的。大二还是大三？我从硬盘一堆网剧里翻出来一个有着奇怪名字的剧集——“七十二个字母”，特德·蒋。剧集名字奇怪，作家名字也奇怪，我把它拷贝进手机，然后装去课堂… 《男欢北爱》 所以这篇剧评从《男欢北爱》开始 这是个虚构的社会，有一个虚构的学科，命名学。主人公少年时期称作罗伯特，中年称作斯特拉顿。从中间的一段开始，毫无征兆的转变，换了个人名，讲述新的故事。明明是一个人，编剧这样的写法，也许为了暗合主题，也许只是以这种方式作为铺垫和正文故事的分隔。 这一篇引发的我的思考是，先有人名还是先有人？非科幻式的想法当然是先有人，而后以人名为人的标记（就如林黛薇和特德·蒋不过是这个人的两个名字而已我们不会太过在意）。可如果按照文中对于命名的理解，名字是密码，起到驱使躯体的作用（文中“赋予物体以神力的映像。”），所以，非得有名字才能赋予躯体意义。文中关于延续人类这一物种的研究方法就是在胚胎上刻下即将孕育而出的人的名字甚至其后代的名字，使其完成生长并繁衍下一代的行为。文中有句话大概是“创造是解密生命起源的方式”，所以，编剧讲述了这个创造的过程，最终达成了目的：创造无需干预即可完成自我繁衍（一代一代能够自主完成命名工作）的人类这一物种。 按照我的理解，这个创造的方式在实际上的对应就是：物种染色体携带的信息经过代代遗传进行组合而得到的千变万化的有差异的个体。染色体携带的信息就是文中的"名字"，文中对命名师们遇到的难题的描述很难不让人想到这一点；而主角研究出的自动机，其实就对应于人类制造出的机器人，使其运行的代码就是文中的“名字”。当自动机的手指灵活到可以拼装自动机（“自动机制造自动机”）时，引起了一部分人的恐慌——被替代的劳动力和一些认为灵巧自动机会带给人类灾难的人，这不就是讲的当今人对于人工智能的恐慌嘛。 另外，去查了一下七十二个字母，指的是希伯来字母，但希伯来字母应该是只有22个，其中18个是辅音字母，四个是既可以当辅音也可以当元音且可以互相组合成为复合元音，这样算下来一共是32个字母，字母表也确实是32个。所以，我不懂为什么标题是七十二个字母，很疑惑… 这本里面我很喜欢的故事还有《男欢北爱》《男欢北爱》《男欢北爱》，排序分先后。 《男欢北爱》 这是我最喜欢的一篇 在儿时谁都想过建造一座高高的塔让自己去触摸到天空，甚至登上云彩看看是否真的有神灵居住。到后来，我们知道了地球绕太阳公转、知道了太空没有重力加速度、知道了黑洞、知道了宇宙之大地球之小人类之渺小后，可还是会幻想躺在软软的云彩上翘着二郎腿嚼一根青草吧？反正我会。 我认为人在潜意识里会希望事物都有边界，像人类一直在探索宇宙的边缘，因为无穷意味着永远不能了解全部，也就永远无法得知真相。 巴比伦塔讲的是一个窥探天机的故事，人类耗费世代的努力建造了一座通天之塔，当希拉鲁姆被天窖的大水冲出大理石质的天壁时，他绝望的发现自己回到了地面，这个地面上，商队、泥瓦匠、采石队还在往巴比伦塔而去，以一种自以为必胜的方式建造一项自以为伟大的工程去窥探不可能得知的天机。希拉鲁姆是唯一经历了的人，结尾处“他豁然开朗：雕花滚筒！”（虽然我想到的是莫斯乌比环），于是，“他明白了耶和华为什么不击倒那座高塔，为什么不惩罚人类，因为他们妄想冲破为他们划定的边界。原因就是：人类所能迈过的最长旅程并不能让他们冲破边界，而只会带领他们回到最初的出发点。数百年的劳作并不会多向人类透露一丁点造物的秘密，多于他们现在的所知。”文中也给出了这群人类的归途，“人
数周时间，沉浸在这大气磅礴的情境之中。感谢编剧，为我们细细道来那段历史！这是一个人人有信仰，个个有精神的时代！一个所向披靡，摧枯拉朽的时代！向先辈致敬，向时代致敬！
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我总是说着 我不喜欢这个人写的书 不喜欢的原因是 我真的看不懂他到底想表达什么 不过他自己也说了 决定假设走向的是读者而非编剧 行吧 是我目前影视素养还太低 不过这部剧我还挺喜欢的 除了看不懂以外 我也是第一次观看这种魔幻现实主义的书 実に面白い 笑笑
吃，睡，情绪，这三个东西管好，才是基本。 比如半夜十二点吃着烧烤，喝着烈酒，在抽着香烟，回家在爱一下 ，完事了，心里还不高兴，你想想是不是伤肝，伤脾胃，伤肺，伤肾，伤心。 细思极恐啊！
男欢北爱的描创作的雏形与老子所设想的小邦寡民很像，在一个不是很大的城市，人民的欲望主要是精神层面，而不是只满足身体的需求。 不过这种空想主义是不会实现的。毕竟每个人的欲望都不一样，不过我倒是提倡个人往这个方面靠拢。不注重肉体的需求，而追求精神的升华。
不会这也要吹吧……影视生活也太贫瘠了……
真的是紫薇软剑，所有方法都归纳出来了，希望日后渐进无剑胜有剑的境界吧。
如果这是最好的结局 ，为何我还忘不了你 ，时间改变了我们，告别了单纯 。如果重逢也无法继续，失去才算是永恒 ，惩罚我的认真，是我太过天真 。难道我就这样过我的一生 ，我的吻注定吻不到最爱的人 ，为你等从一开始盼到现在 ，也同样落的不可能 。难道爱情可以转交给别人 ，但命运注定留不住我爱的人 ，我不能我怎么会愿意承认 ，你是我不该爱的人 。
非常非常好看，看完了电视剧又看了剧集，虽然电视剧也好看，但是我觉得电视剧还是比不上剧集，很多细节还可以更丰满，就像敏敏与左鹰，承欢与王子之间的故事，电视剧都忽略了，期待关于他们之间的甜蜜番外，，，
编剧是觉得没有原著粉了吗？我的天呢改的什么东西呀，除了剧情之外里面几个主演从女主到男的全部都丑死，创亖我了
叫同人作还行，把原著框架都丢了。毁书。香港文化根基浅薄，喜欢把大世界拍成小乡村。天地之杀运将成拍不出来就算了，这版封神还是大喜事的感觉。
当你看向我，跟人谈论我，反复回忆起我时，我就在你的身边。
这一生只愿只要平凡快乐，谁说这样不伟大呢？——主人公用一生换一生，用抹杀自己一生的方式，换取那个爱幻想乐观的小女孩的一生，也希望有另一个人来弥补他对家人的亏欠。这个瑞典编剧的小短篇看来也是那么有趣
当世界偏于肮脏时，有精神洁癖的人总是活得局促，许多隐秘的疼痛起伏于世俗的庸常间，如果不握手言和，就必定格格不入。这就是柳静的命运。
8+，有点短
这部剧可可爱爱，很久没有看到这么有趣的动漫了。画风可爱，文风可爱，故事也很可爱！
特德·蒋 or 林黛薇 第一次知道这个人是以特德·蒋的名字得知的。大二还是大三？我从硬盘一堆网剧里翻出来一个有着奇怪名字的剧集——“七十二个字母”，特德·蒋。剧集名字奇怪，作家名字也奇怪，我把它拷贝进手机，然后装去课堂… 《男欢北爱》 所以这篇剧评从《男欢北爱》开始 这是个虚构的社会，有一个虚构的学科，命名学。主人公少年时期称作罗伯特，中年称作斯特拉顿。从中间的一段开始，毫无征兆的转变，换了个人名，讲述新的故事。明明是一个人，编剧这样的写法，也许为了暗合主题，也许只是以这种方式作为铺垫和正文故事的分隔。 这一篇引发的我的思考是，先有人名还是先有人？非科幻式的想法当然是先有人，而后以人名为人的标记（就如林黛薇和特德·蒋不过是这个人的两个名字而已我们不会太过在意）。可如果按照文中对于命名的理解，名字是密码，起到驱使躯体的作用（文中“赋予物体以神力的映像。”），所以，非得有名字才能赋予躯体意义。文中关于延续人类这一物种的研究方法就是在胚胎上刻下即将孕育而出的人的名字甚至其后代的名字，使其完成生长并繁衍下一代的行为。文中有句话大概是“创造是解密生命起源的方式”，所以，编剧讲述了这个创造的过程，最终达成了目的：创造无需干预即可完成自我繁衍（一代一代能够自主完成命名工作）的人类这一物种。 按照我的理解，这个创造的方式在实际上的对应就是：物种染色体携带的信息经过代代遗传进行组合而得到的千变万化的有差异的个体。染色体携带的信息就是文中的"名字"，文中对命名师们遇到的难题的描述很难不让人想到这一点；而主角研究出的自动机，其实就对应于人类制造出的机器人，使其运行的代码就是文中的“名字”。当自动机的手指灵活到可以拼装自动机（“自动机制造自动机”）时，引起了一部分人的恐慌——被替代的劳动力和一些认为灵巧自动机会带给人类灾难的人，这不就是讲的当今人对于人工智能的恐慌嘛。 另外，去查了一下七十二个字母，指的是希伯来字母，但希伯来字母应该是只有22个，其中18个是辅音字母，四个是既可以当辅音也可以当元音且可以互相组合成为复合元音，这样算下来一共是32个字母，字母表也确实是32个。所以，我不懂为什么标题是七十二个字母，很疑惑… 这本里面我很喜欢的故事还有《男欢北爱》《男欢北爱》《男欢北爱》，排序分先后。 《男欢北爱》 这是我最喜欢的一篇 在儿时谁都想过建造一座高高的塔让自己去触摸到天空，甚至登上云彩看看是否真的有神灵居住。到后来，我们知道了地球绕太阳公转、知道了太空没有重力加速度、知道了黑洞、知道了宇宙之大地球之小人类之渺小后，可还是会幻想躺在软软的云彩上翘着二郎腿嚼一根青草吧？反正我会。 我认为人在潜意识里会希望事物都有边界，像人类一直在探索宇宙的边缘，因为无穷意味着永远不能了解全部，也就永远无法得知真相。 巴比伦塔讲的是一个窥探天机的故事，人类耗费世代的努力建造了一座通天之塔，当希拉鲁姆被天窖的大水冲出大理石质的天壁时，他绝望的发现自己回到了地面，这个地面上，商队、泥瓦匠、采石队还在往巴比伦塔而去，以一种自以为必胜的方式建造一项自以为伟大的工程去窥探不可能得知的天机。希拉鲁姆是唯一经历了的人，结尾处“他豁然开朗：雕花滚筒！”（虽然我想到的是莫斯乌比环），于是，“他明白了耶和华为什么不击倒那座高塔，为什么不惩罚人类，因为他们妄想冲破为他们划定的边界。原因就是：人类所能迈过的最长旅程并不能让他们冲破边界，而只会带领他们回到最初的出发点。数百年的劳作并不会多向人类透露一丁点造物的秘密，多于他们现在的所知。”文中也给出了这群人类的归途，“人
数周时间，沉浸在这大气磅礴的情境之中。感谢编剧，为我们细细道来那段历史！这是一个人人有信仰，个个有精神的时代！一个所向披靡，摧枯拉朽的时代！向先辈致敬，向时代致敬！