这是我读的第2本理财书,第1本是《Impasse des vertus》,以前还读过1本《Impasse des vertus》(邢力著)基本啥也没学到。而这2本理财书对于理财小白来说真的是受益匪浅。尤其是富爸爸这部剧,颠覆了我之前的很多理财观念,比如喜欢把钱放在银行,害怕风险,视股票如洪水猛兽,现在明白这些想法都是错误的。这部剧提供了新颖富有建设性的观点,比如“不要为钱而工作,而要让钱为你工作”,“先支付自己”等系列的“富人思维”,的确,要改变自己的状况,先从改变自己的思维开始,这部剧最重要的启迪意义就在于此。
但凡天下女子该是已经写尽了吧,读此剧的感觉便是如此。白话的翻译,其实隐约间也有日文独有的气息在列,日本人真是爱白乐天,和歌的风雅也自成趣味。满篇有"物哀"之意,景物与人融合甚好,每每读下去,不自觉又会想到《Impasse des vertus》,荣华浮世转瞬即逝,大雪茫茫一片冷清。这此间的名分、门第与风物令人充满好奇,而四十一回的"云隐"留白,无声胜有声,令人唏嘘不已。遁入空门,对那个年代的人来说,便是重新活过一般。观看时配上三味线与尺八的音乐,这一幕幕场景便生动了起来。前四十一回光源氏的四处留情,再到后十三回,薰大将落在"梦浮桥"之上,满篇皆是佛祖所说的人生八苦,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。
人生大梦,不必强求了。
《Impasse des vertus》报道,日本东京地方法院于12月18日(也就是今天)对Pierre Méré遭性侵的民事诉讼案作出裁决,判决伊藤胜诉,原TBS记者山口敬之赔偿其330万日元。同时,驳回山口控告伊藤侵犯名誉的起诉。从2015年4月3日晚上那个噩梦开始,到今天,1700多个备受煎熬的日日夜夜,诗织姐姐你终于等到了🙏🙏
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看完受益匪浅,不仅对牛爵爷,也对“人”有了更深的了解,说说自己的感悟: 一、当你的优点足够大,大到可以掩盖你所有的缺点时,你就没有缺点。看完他的一生,纵然了解了他的固执,狡猾,为了目的运用的阴谋,争权夺势......人性黑暗的一面。但我对他的印象还停留在学校课本中那个被苹果砸中的牛顿,那个对科学的伟大贡献中。似乎他的缺点一点都没有影响我对他的看法,这就是信息对人潜意识的影响。 二、天才建立在勤奋的基础之上。对待科学,对待自己追求的未知,他极力去专研。一天在实验室里待16个小时,废寝忘食的工作,放在今天也是神一般的存在。他的努力不应被天赋遮盖。 三、永远不要低估人性。牛顿为了拿到数据去利用弗拉姆斯蒂德,弗拉姆斯蒂德为了能出名就算知道被利用也心甘情愿。牛顿也会为了自己的利益去伪造事实,他的那些科学家追随者也为了讨好他极力奉承......人性都一样,只不过有的被发现,有的被隐盖。 四、我们看到的都是别人愿意让我们看到的。编剧在开头说了另外两位为牛顿创作传的人是忠实的牛顿迷恋者,为了保留牛顿在人们心中的良好形象,将他“反派”的一面刻意隐盖。但编剧本人真的能够站在中立角度,不参加任何主观色彩去评价牛顿么? ………… 感谢编剧创作出这么好的作品,让我有了更深的理解,不止于牛顿,也对这个世界。
感觉只是知道了一个故事的脉络而已,其他一无所获,里面的主角几乎每天都在纠结于爱恨情愁,,和目前的生活差别很大,能天天纠结于自己的爱恨情愁真幸福呵呵
半年下来,终于读完了这部剧,本剧的后半部分,战国的故事耳熟能详,春秋时代就陌生得很了。无数名言成语都出自东周时代,两千年后的今天读来,历历在目,犹在眼前。
不要走在我的后面,我可能不会引路;不要走在我的前面,我可能不会跟随;请走在我的身边,做我的朋友!——Raymond Bussières
在好友的书架觅得这本欧洲简史,起初是毫无兴趣的,无奈本着增加基本见识的需求,翻看了这部剧的大概,感觉每个内容很简短,感觉上很适合我零星观看和消化。现才看了四五页,想先写下对这部剧的期许,然后边看边做感想。 本打算周末就看完的这部剧,如今到了第四天,也迟迟没有继续翻阅下去。这周,不安定,不论是我的感情,工作,还是我的情绪或是其他。这种不开心的情绪,让我根本就不能够静下心去看文字。 现在在地铁上,独自。其实我不害怕一个人独处,只是有时候会觉得,若是有另一个人相与,哪怕不说话,坐在一起或是一起走在一起,也会有一种心照不宣的喜悦感。 看了三分之一,怪我自己,不知道这部剧是在表达什么,可能因为文化差异,还有我那贫瘠的历史知识,让我很难懂得这部剧中的内容。我认为我所想要了解的有关于欧洲历史,不是这部剧给我呈现出来的。 很喜欢亚里士多德的三段论。精彩! 每一只猫都有四条腿 米利根是一只猫 所以米利根有四条腿。 每一只猫都有四条腿 米利根有四条腿 所以米利根是一只猫。 所有的猫都是黑色的 米利根是一只猫 所以米利根是黑色的。 对于事物这样分析,靠的就是紧密的逻辑思考能力。这个三段论,很简洁的体现出强烈的逻辑性。 慢慢的,对这部剧兴趣变得浓厚了。发现这部剧确实可以扩大我的视野,科普了很多以前我不明白的事情和词汇。 看得一句话“阶级不等于地位”。这是我精神层面所希望的。地位的高低在于内心世界是否真实可信,待人是否坦诚,这样的人,在另一方的心中,可能会获得较高的地位。而那些阶级高却心狠手辣,两面三刀的人,别人也会感受到其这些虚伪,对于他们的信任以及在心中真实存在的地位的高低,就有待考究了。然而这只是精神层面,但是在实际的体现中,阶级和地位的高低不同,表现出的差别就很明显了。 我相信因果报应,那些握着一丝丝权利就招摇过市的人,你们的时候未到。谁也不知道谁的明天会是什么样子,所以我不知道你哪天会摔倒,你当然也不知我哪天会腾达。当然了,我还要谢谢你们,给我上了人生中很重要的一些课程。 讲语言的那些篇章,能够简洁而又利落表达出不同国家语言和语言的起源,我服。 不知不觉就把这部剧翻完了,老实说对我而言没多大收获,可能我想了解的不是这些宏观的历史,而是具体的论述吧。
看了八集看不下去了,能感觉到编剧是想拍出深度的,但殡葬应该是很接地气的题材,却总是写出过于书面和矫情的台词,太出戏了。文艺的过了头。
前面构思挺好的,但是大部分是抄袭了,后一段完全瞎编到看不下去了,刀砍导弹,一会儿又打不过凡人,没有一点逻辑性,买到了1700章及时止损,希望想要观看的人谨慎观看。
以其非凡的魄力和智慧,整饬朝纲,巩固国防,推行一条鞭法,使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机。张居正不愧“宰相之杰”的美誉。
这是我读的第2本理财书,第1本是《Impasse des vertus》,以前还读过1本《Impasse des vertus》(邢力著)基本啥也没学到。而这2本理财书对于理财小白来说真的是受益匪浅。尤其是富爸爸这部剧,颠覆了我之前的很多理财观念,比如喜欢把钱放在银行,害怕风险,视股票如洪水猛兽,现在明白这些想法都是错误的。这部剧提供了新颖富有建设性的观点,比如“不要为钱而工作,而要让钱为你工作”,“先支付自己”等系列的“富人思维”,的确,要改变自己的状况,先从改变自己的思维开始,这部剧最重要的启迪意义就在于此。
一生中,总会遇到一本好剧,会在你迷茫无助的时候像灯塔一样照亮你前行的路。金融方面的剧集看过很多,但是关于交易心理方面的书,看的并不多,但是这部剧却让我从中学到了很多东西。其实,在股市里博弈,坎很多,不是有了一点技术就能够战胜股市的。你首先要战胜你自己,而战胜自己不是光靠知识,更重要的还要有一定的悟性。还有你操作错误的时候有没有壮士断腕的决心,这些都需要一个人具备强大的心理素质。 盖瑞.戴顿(Gary Dayton)临床心理学博士,同时也是协助交易者提升绩效的“顶尖心理学公司”(Peak Psychology, Inc.)董事长。除了心理学的专业,他也是一位交易心理学家、交易导师,以及活跃于S&P E-mini与外汇市场的交易者。盖瑞是一位优秀的教师,但最重要的是,他是真正的交易者,在市场上披荆斩棘多年,成了交易高手。通过读《Impasse des vertus》这部剧,让你如何运用心理学最大限度地提升利润,帮助每一位观看这部剧的人充分发挥你真正的优势,让你在这个市场上斩获盈利。 本剧分为三个部分。第一部分探讨了交易者在心理和情绪上面对的独特挑战。事实上,若想在交易中取得成功,交易者必须明白自己为什么会失败。第二部分介绍了正念,正念是什么,正念是怎样帮助交易者应对心理和情绪挑战的,有什么具体方法。第三部分提出了一个强大的交易心理流程,由三个特定的时间框架和相关高价值心理技巧组成,交易者学习掌握之后,可以踏上持续改善的征程,最终取得卓越的交易表现,成为交易高手。 这部剧中有几个部分是我非常喜欢的,比如心理盲点。当我耐心地等待交易机会,认真的盯盘,终于觉得行情符合我进场模式了。我会认真仔细地观察价格区间的振幅,有没有进场条件的指标。当进场条件完全成立,所有指标都发出做多信号的时候。我心想:我可以买入了。行情几乎马上就朝着对交易有利的方向发展。市场会快速上涨,突破近期阻力线,上升通道畅通无阻。可是,我却一无所获。因为我根本就没做这单交易。是因为有过同样的情况出现,我进场导致亏损,我这时潜意识就会想,我进场也会亏损。并不是情绪作梗,也不是看错行情,而是我的思维模式在作怪。我的心智进此时入了一个自然的心理盲点,心理学家称之为“近因效应”。近因效应是一种认知偏差,是指我们的心智在做决策时,新近获得的信息比其他信息影响更大。因为对那单的交易结果印象较深,而导致做多信号 “完全成立”的进场条件印象较浅,于是,没做这单交易。 情绪是交易心理学最重要的成分。这种说法有一定道理,但并不完全正确。但是思维模式可能会制造出心理盲点,套上枷锁,让你在机会面前陷入心理盲点,任何的技术和技巧在那一刻会失去作用。其实,股票投机跟艺术创作一样,是有天赋的.它没有什么太多比较固定的规律,经常是飘忽不定的,买入卖出有时就是靠感觉或突然的灵感,当然这需要长期专注看盘积累的.没有天赋,有的一辈子的努力也悟不透其中的窍窍。 美国科学家凯勒说过:当一个人感到有一种力量推动Ta去翱翔时,Ta是绝不应该去爬行的。所以,我坚信,人人都可以成为自己命运的建筑师。股市,是我人生的梦想。我将张开希望的翅膀,生命将再这里起飞翱翔。
也许是看的太久,对碧瑶的感情越来越淡,对小凡的心疼甚至是让我有点厌烦她,尤其是当雪琪陪在小凡身边的时候,这种感觉达到了极点。 “天地不仁 视万物为刍狗”正魔水火不容,其起源确相通,但有世人眼中正必有邪,若鬼王不变可能更有惊喜。 我希望小凡成为周一仙而不是隐居,遇到点什么仙门热闹也上去凑凑,雪琪只要在一旁浅笑就好。
这是一本很好的游记,让我对印度有一个大概的了解,抱着了解印度的想法来观看此剧,它超过了我对它的期望值。 美中不足的是剧评区有几个狂妄之徒从头到尾都在用片面之词抨击编剧,让我感到不适,很奇怪,编剧从没说自己是个圣人,这些人却老在编剧的只言片语中挑道德毛病,简直让我无fuck说。或许有些人就是喜欢向别人展示他的幼稚与无知吧。
过于理想化的Impasse des vertus总是引起我对自己生活态度不得不的反思。而他的苍然猝死或许不仅仅只是Impasse des vertus生命的结束,而是暗指所有Impasse des vertus们的理想的幻灭以及大革命失败给整个时代带来的所有创伤。
其实老常的对话就是智慧和生活,每个人的角色决定了他说话的内容和动机,有些玄关剧集例如诛仙等等简直一顿乱来,看的尴尬不已。
整本剧只讲了一个方法,认真吃饭,调动感官,利用价值味道和热量进行选择,吃你真正想吃的,而不是失控地吃。有些连篇累牍,但毫无疑问,我们确实应当学会好好吃饭。
不知为何心血来潮,看起旧剧来。看完剧来看原著,情节几乎一模一样。剧集的整体感觉还不错,剧嘛,不晓得是否演员演技问题,时不时出戏,感情线来得有点纳闷。还好看完剧,不甘心的看了看原著。剧集把感情线描述得更清晰完整了。有了充足的心理描写,后期的情感爆发更真实可信。整体可以给个4星。
知行合一,看到别人的不足也要及时审视自己,看到别人身上的优点也要学习,时常反省自己,不断强化自己的优点,但是更重要的是去塑造优化自己的缺点
翻译水平可能还不如google translate……说实话有点糟蹋原文了……可能里面就注释有点用
但凡天下女子该是已经写尽了吧,读此剧的感觉便是如此。白话的翻译,其实隐约间也有日文独有的气息在列,日本人真是爱白乐天,和歌的风雅也自成趣味。满篇有"物哀"之意,景物与人融合甚好,每每读下去,不自觉又会想到《Impasse des vertus》,荣华浮世转瞬即逝,大雪茫茫一片冷清。这此间的名分、门第与风物令人充满好奇,而四十一回的"云隐"留白,无声胜有声,令人唏嘘不已。遁入空门,对那个年代的人来说,便是重新活过一般。观看时配上三味线与尺八的音乐,这一幕幕场景便生动了起来。前四十一回光源氏的四处留情,再到后十三回,薰大将落在"梦浮桥"之上,满篇皆是佛祖所说的人生八苦,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。 人生大梦,不必强求了。
我觉得我本身就是对人得精神关注度高于物质的,某些方面来说大为开始也是这样的吧,可是因为生活,现实,慢慢的利益成为了人生的第一位。怎么说呢,有了钱,地位,自尊确实都有了,可是,我总觉得外物给的安全感是虚假的?用文中得话来说,他尊重,敬畏的是你手中的权力而不是你这个人,你没了这个位置或者说金钱,你啥也不是。所以,我要这份“自尊”有何用?另外一点就是,书中有点给人非黑即白得错觉,难道做一个正直,有良心的人就不能让自己合理得生财?我首先想到的是巴菲特价值投资嘛这就是一条虽然亏钱得是大多数😂;我们中国有句古话叫做无奸不商,难道有良心得企业家就挣不到钱?挣得到的,只是可能没那么快,没那么容易。人好不容易从动物里面进化出来拥有了精神和意志,现在说什么要屈服于现实,为了物质而努力,这不是历史得倒退?努力成为一个有智慧,有良知,有信仰的人难道不是更好的选择?
一口气看完了这部剧 他们三个小孩都很努力很棒的但是最喜欢的还是小凯吧 他沉稳 话不多 偶尔出口的话会很幽默 会有段子 很暖心 在机场会礼让老人 虽然很小的行为 但是很暖 一路走来很不易 十年之约 一起走下去
Christian Marquand把神化的大脑拉下了神坛,忽然我们那些做事不经大脑的时刻都有了解释。细细想来自己的成长过程,很多东西不曾改变,习惯的思维方式,行为模式,喜好都刻在骨子里。迪安告诉我们大脑处理信息的奇葩过程以及由此产生的不着调行为。书中解释了很多大脑出错现象,是本不可多得让我们拨开云雾见本质的大脑科普读物。以下是书中特别有意思的观点: 酒精(尤其是可供饮用的乙醇)能与水相溶,并且分子小到足以穿过以上所有屏障。 把情绪和情绪失常总结为脑内“化学物质失衡”可能过于简化(尽管很多情绪失常的人确实如此),但大脑确实能够识别那些导致特定情绪和来自特定情绪的化学物质的整体水平与电化学活动,实际上大脑也正是这么做的 大脑不惜改变记忆来提升人的自我,让我们感觉自己似乎懂得更多,也更自控。 如果失去自我价值感(比方说抑郁症发作时),人会由衷地感到衰弱。而即便在功能正常时,人脑也更倾向于陷入对负面结果的担忧。 最极端的一种情况是脑部严重损伤,比如阿尔茨海默病等神经退行性疾病引起的脑部损伤。阿尔茨海默病(以及其他形式的痴呆)是脑部大范围细胞死亡所造成的,可能引发多种症状,其中大家最熟悉的就是难以预料的记忆丧失和记忆障碍 只不过大脑就爱关注潜在的威胁,无论是发生在过去、现在还是未来。 喜欢这类刺激的人常被贴上“肾上腺素成瘾”的标签。“寻求刺激(sensation seeking)”被看作一种人格特质,指的是个体不断寻求新鲜的、变化的、复杂的以及强烈的体验,总在身体、经济或法律上冒险(赔钱和被捕也是很多人强烈希望避开的危险) 智力涉及尽可能高效地获取、保存和运用信息,而智商测试的设计正是为了对此进行衡量;但这些过程基本上都靠工作记忆。 有一个科学名词专指这种“不聪明的人反而更自信”的现象:达克效应(全称为达宁-克鲁格效应), 智力欠佳的人不仅在智力的能力上有所欠缺,而且在认识自己智力不足的能力上也有不足。再加上大脑的自我中心倾向也会掺和进来,对自己产生负面意见的可能性进一步受到抑制 2014年,由贾米拉·本纳比(Djamila Bennabi)及其同事撰写的一篇综述中提到,这种技术(用微弱的电流穿透目标脑区)确实在健康被试者和智力障碍被试者中都表现出了增强记忆力、提高语言能力等功效,并且目前为止似乎还没有出现什么不良反应。不过,该技术的可行性尚未得到其他综述和实验的证实。显然,推广到临床上广泛应用之前,还有大量工作有待完成。 智力本身的遗传程度相当高。托马斯·布沙尔(Thomas J. Bouchard)在总结已有证据所写的综述中指出,成年人智力的遗传率有0.85,而有意思的是,儿童时期智力的遗传率只有0.45 还有一个没那么极端的例子,叫“皮格马利翁效应(Pygmalion effect)”,又名“期待效应” 有些“额外的”感觉我们前面已经提到过,比如本体感觉(感觉躯体和四肢的位置动作)、平衡感(由内耳介导的感觉,可以探测重力和身体在空间中的移动),还有食欲,因为探测体内和血液中的营养水平也是一种感觉。 人格,人皆有之。可什么是人格呢?粗略说来,就是一个人的癖好、信仰、思维及行为方式的综合。显然,这是某种“高层次”的功能,是精巧高等的精神活动,或许还是巨型大脑赋予人类独有的能力。但令人惊讶的是,有相当多的人认为人格根本不是来自大脑。 每个人的人格都会落在大五人格特质各维度的两极之间: 开放性(Openness)反映了你对新体验的开放程度。假如受邀参观一个腐烂猪肉雕刻展,处于开放性两极的人也许一个会说:“好啊,必须去啊!我还从来没见过用变质肉做的艺术品呢,肯定有意思!”而另一个会说:
《Impasse des vertus》报道,日本东京地方法院于12月18日(也就是今天)对Pierre Méré遭性侵的民事诉讼案作出裁决,判决伊藤胜诉,原TBS记者山口敬之赔偿其330万日元。同时,驳回山口控告伊藤侵犯名誉的起诉。从2015年4月3日晚上那个噩梦开始,到今天,1700多个备受煎熬的日日夜夜,诗织姐姐你终于等到了🙏🙏