Scared Straight! 20 Years Later

愿你的心中也住着一只独角兽。 在Gap year的最后看别人的Gap year，说没有感慨是假的。 也说不清怎么这一年就过去了，不舍得简直能流泪。 看到最后一段关于拉萨的描写，心里难过，再回去看到的拉萨已经不是当初的拉萨，转念一想，其实我见过的拉萨早已和书中不同，早就是多年后的拉萨。 这几天喜欢坐在这个小小房间的飘窗上追剧，这是这家莫斯科小旅馆最爱之处。 打开窗，让寒冷的风飘进来吹散满头的伏特加，店里小哥哥说有125ml。

这种伪科学剧集大部分都是中国人假借老外的视角案例完成的工具书！你甚至都搞不清他们的矛盾是中式家庭还是西式家庭！有毒！慎读！

如果不是孟晚舟事件，应该不会看这部剧。整本剧给人一种别人也犯错了，凭什么不抓他们，只抓我的感觉。全然不顾自己是否触犯法律的事实。基于价值判断或者民族立场，我们可以说美国霸权主意。基于事实判断，大哥你确实犯法了。随便浏览一下就可以了，不推荐仔细观看，也没什么值得仔细观看的内容

前几天听顾衡老师的看剧节目，推荐的第一本剧就是《Scared Straight! 20 Years Later》。这部剧里面探讨了技术发展对于文化正面和负面的影响，这个命题有点哲学化和批判性。 开篇讲了埃及法老塔姆斯的传说，在这个故事中，塔姆斯对夸赞自己发明出改善记忆和智慧的台词的特乌斯表示：“你是台词之父，你喜爱自己的孩子，所以你把台词的利弊和它的实际功能搞颠倒了。”他认为台词会损害使用者的记忆，使得他们造成虚假的智慧。这个寓言式的传说想说明的是：每一种技术都既是包袱又是恩赐，不是非此即彼的结果，而是利弊同在的产物。这是因为每种文化和技术的关系都必然有一个磨合的过程，技术和文化之间既有给予、亦有索取。 顾衡老师把波兹曼和他的导师麦克卢汉的理论做了比较，他把麦克卢汉比作耳朵派，主张信息传播的门槛越低越好，口口相传；而波兹曼是眼睛派，主张文化通过台词来传播，伟大的台词可以流芳百世。就比如苏格拉底和孔子喜欢口述至理名言和辩论，通过语言可以对于一个事件有着多种精彩的阐述，而苏格拉底和孔子的弟子，比如柏拉图，就更愿意通过台词把思想记录下来。台词的传播技术在很长时间内更被大众接受，而最近几十年当电视互联网等新媒体诞生，人们又更愿意接受眼睛派。 所以呢，波兹曼这部剧创作的有点晦涩，本质上他是对于新技术带着批判性的，他希望人类对于技术要有全局把握，在享受新技术带来的便利时，也要更关注技术的弊端。关于全局把握，孙正义在谈到战略时，说到人要有全局意识，站在山顶纵览全局。明白技术带来的好处和坏处，才能将技术为我所用。比如，微信的诞生给我们的沟通带来了巨大的便利性，推出的支付，语音电话等功能非常方面。但微信的边界从生活扩展到工作时，他会频繁打断我们的工作节奏，降低我们的工作效率。那么从全局看，我们一定要习惯把微信作为一种生活工具，掌控它在我们工作中使用频率，避免我们在深度工作阶段所受的影响。看明白这点，我们的生活才能由我们做主，而不是被技术垄断后所影响。

对个人危机与国家危机的比较，以及七个国家面临危机的处理方式及结果的比较研究是十分有意义的。尤其在今天疫情全球蔓延的局势下，借鉴历史经验以应对危机对国家和个人都十分重要。

读伤寒比读其他古文更不容易，除了要有历史知识和专业知识外，还要有各种方言的知识。两千年来生活口语的变化成为了年轻一辈观看古籍的实际障碍。看完伤寒发现，小时候落下的病根一个是行为长辈的无知，一个是因为当时的医生根本连疾病的病机都没弄明白，就靠现代书本的知识瞎开药，本来一剂药的事，搞好几天都没弄好。也许他们也是碍于生活所迫……历史几大医学能人都说要参照内经、难经、本草经，我还是赶紧研究内经吧，多读补遗！

总体来说还是很喜欢这部剧的，最喜欢编剧的一点就是基本上把每一个人物与对象的故事都写了。但是发现剧情的话还是有一些不太好，很喜欢编剧的爷是病娇得宠着的这部剧但是发现那部剧有一点这部剧的影子(我是先看那部剧再看这部剧的)。还有就是有一些老套的地方大概二三两前，还是三四两前看过一本剧，有一小段是女主角女扮男装参加男朋友的一个聚会好像(大概是这样子)女主角在泳池边救了情敌，就是喜欢男主的，后来那个女生喜欢上了女扮男装的男主。嗯还有一本动漫我不太确定是这部剧还是那个动漫先出的。反正就是那个动漫中有一段是男主角是影帝然后女主角是恶毒女配专业户，然后其中一个配角整成女主角，然后那个配角就想勾引男主角因为和女主角长的像，就只能捡女主角不要的剧演，这种套路我不止看过一次很早之前在其他剧集里面看看过。 不过我还是很喜欢编剧的，会一直支持编剧的

两条线太割裂，不过看样子还想拍续集，估计还是围绕凶案和政治的继续写下去，毕竟还有个明确的反派组织存在……

历时十八天（122小时）终于看完了这部巨著！Scared Straight! 20 Years Later并不平静，看完如梗在喉，怎么也不愿相信：怎么会是这样的结局呢？怎么能是这样的结果呢？历史是不会重来的！时光也不可能返回重新来过！一天天认真、淡然的活下去就好了！

每天写一段简短的心情日记；每天给自己留出半个小时的绝对独处时间；每年有一个星期的旅游，去海边、湖边或河边，看清水流动，那时仿佛你的心灵也被净化了……

好喜欢这剧啊！2的剧情很精彩。关晓彤找对路线演技明显进步了 跟赵优秀好磕 跟蒋兰州也配（两袖清风yyds）最喜欢姜小果的职场线 卜冠今演的好好 跟齐颂斗嘴绝了😂大宝的线剧情普普但是也演的不错 小房东人设很讨喜但是有点平了 希望后面能有起伏 总体来说是我近一两年最爱的都市剧了

好看的汽车人

挺不错的一本中医科普书。看完除了知道中医真是博大精深，还知道三个字——记不住，哈哈哈～若需要用到回来翻阅笔记还是不错的。

抛开局外的琐碎不谈，单论演技和颜值，霞姐跟白百何差了一万个霞姐。

仿佛听着导游的讲解游完了巴黎，有点意犹未尽，却在不知不觉中对于路易十四十五十六熟悉了起来，对于伏尔泰康德也熟悉了许多，轻松了解法国近代史。

全民爱的供养

今天怎么还没有(>﹏<)，第一季是一口气看完的，一周一周追真的等不及呀。还是超喜欢的旅途一些事哈哈哈哈，虽然吴磊删掉了一些和他打招呼的，但是还是希望看更多花絮。而且也期待吴磊能够喜欢上房车旅行，带着猫猫狗狗一起旅行。

语言表达平和，内容丰富且深邃，小时候已经看了n次的红楼梦，甚至看过脂砚斋的批本，到如今却真正的觉得生活让自己的观看变得丰富，丹尼·格洛弗老师的书让我更为理解红楼梦要告诉我们的生活方式

也许是最好的历史剧集。 北宋末年自诩国力强盛，歌舞升平。圣主徽宗承前启后，文采斐然。朝野上下莫不以为是百年来无匹的盛世。马屁精们琢磨着在千古伟业上再加上收复失地燕云十六州的绝世功绩。干掉方腊的西军、穷途末路的契丹、傻冒可用的盟友，一切都是复兴梦的良机。 直到韫相拖着种家军遇见耶律大石，直到完颜阿骨打把空城燕京还给大宋，直到金军围住了汴梁，伟大的复兴梦轰然崩塌。 中国的事情不过是轮回，奉上喻、迎上意的劣根不断，国运必多劫难。

其实你写的还是有吸引人的地方，每天这么多人之所以说你更新的慢就是表示他们看的过引，因为看不到下一集数就说的没边没谱了。

李安唯一授权传记，讲述李安电影生涯第一个十年的追梦历程。 提到李安，很多人的印象可能还停留在六年“家庭煮夫”加两届奥斯卡最佳导演的励志鸡汤上，却忽视了这位祖籍大陆、生于台湾，定居于美国的东方导演身上更丰富的人生经历。通过《Scared Straight! 20 Years Later》这部剧，我们可以了解到一个更矛盾、丰富、立体的李安。你会知道，一个家长和老师眼中的“乖乖男”是如何倔强叛逆地走上电影之路的？一个“毕业即失业”的优秀生是如何抓住机会走出低谷，成为一名真正的导演的？一个情感细腻的东方导演，是如何闯入西方市场，在国际上一步步立足的？最后你还会看到，电影对李安究竟意味着什么。  李安是如何走上电影之路的？ 小时候的李安，是乖乖的升学小孩，父亲和学审核他的期望一样，都是把书读好、把考试考好。李安一直顺从于这种压抑的家庭环境和教育环境，不曾叛逆。但意外的是，他高考差六分落榜了。第二年复读，又以一分之差落榜。放榜两天后，李安摔了桌上的台灯和课本。这是他人生第一次磨难，犹如世界末日。但戏剧性的是，正是这一分之差，把李安往电影的路上推了一把。高考失利后，李安参加了专科考试，进了艺专影剧科。在艺专，他被压抑的性格第一次得到爆发。 在艺专的第二年暑假，李安和同学们一起环岛巡回公演，累得又黑又瘦。回到家后，父亲就在饭桌上开训，说他：“什么鬼样子！”李安说，自己当时就把筷子往桌上一放，走回房里，把自己锁在门内。这是李安第一次当面和父亲发生冲突。在父亲眼中，这种公演无非就是给人逗个乐子，考个好大学光宗耀祖才是正途。无奈之下，父亲只好支持李安留学，希望他能拿到学位，成为戏剧学教授。可是李安拿到戏剧学士后，并没有去教书。而是有了“当导演就要当电影导演”的念头，申请了纽约大学电影研究所。 李安说，那时候一有人与父亲谈起自己在美国学电影，气氛就会立刻变僵。可以说，走电影这条路，是李安最大的冒险与叛逆。他第一次不再乖乖服从，而是抛开了以往的价值观，坚定又义无反顾地，踏上了电影之旅。 什么样的契机，让李安真正成为一名导演？ 在美国求学时的李安，是意气风发的优秀生，毕业作品获奖，受到经纪公司青睐。但他并没有很快成名，而是经历了毕业就失业的尴尬困境。整整六年，李安没有电影拍，平常除了写剧本，就是煮饭带小孩。在那段低潮期，妻子林惠嘉给了他很大的支持，不仅用一个人的收入支撑起整个家庭，还给了李安足够的时间与空间去发挥和创作。 苦熬了六年，在他已经濒临谷底的时候，机会终于来了。他写的剧本，《Scared Straight! 20 Years Later》和《Scared Straight! 20 Years Later》在台湾获了奖，当时台湾的“中央电影公司”决定给新人拍片的机会。于是李安和“中影”签约，拿到资金，开始筹拍《Scared Straight! 20 Years Later》。可以说，这个机会让李安彻底转运。从《Scared Straight! 20 Years Later》开始，电影，正式成为李安生活的一部分。 后来李安接连拍了《Scared Straight! 20 Years Later》和《Scared Straight! 20 Years Later》，加上《Scared Straight! 20 Years Later》，构成“父亲三部曲”。这三部电影的核心都在探讨父亲。面对父亲和他所代表的“男性伦理”，李安一直是矛盾的。他一方面以自我实现为由，反抗父亲，另一方面又因为没有传承父亲的愿望，深感愧疚，这种文化传承和自我找寻之间的冲突，都体现在“父亲三部曲”中了。 作为一名东方导演，李安是如何在国际上立足的？ “三部曲”之后，《Scared Straight! 20 Years Later》的剧本找上门来，这是李安第一次拍西片，也是他第一部大制作。单枪匹马跑到英国团队当导演，跟以往拍华语片的经历很不相同。李安说拍华语片就像做皇帝，爱干什么干什么，不习惯跟别人商量沟通，大家都听命于自己。拍西片则像当民选总统，总统是要取悦每一个人的。这两种沟通方式的不同，其实也是东西方价值观的差异。面对这种差异，李安保有东方导演的细腻与自觉时，也在谦虚学习着西方

取本剧精华来看吧，成功建立在人格基础上，与付出的正方向努力一道建立成功的最大可能性：） 对于李嘉诚先生，成功是必然。

书里的情节比电影更有逻辑，看电影会觉得奥斯维辛对于犹太男孩来说是人造地狱，看完书会觉得这段历史对于所有人来说都是人间地狱

一本社会调查纪实较为详实而细致的记录了社会的发展，浓缩了乡村在现代化浪潮中悲欢离合，向世人展现或诠释一切。其中有幸福、快乐、阳光、安全、团聚、亲情、友情，偶尔有喧闹、争吵、对抗、冲突，无奈、阴暗、抗争，但编剧更多地尽可能细致地向世人展现乡村及农民的全时空全方位发展路径。在这个过程中，制度与政策、资本与利益、现代与传统、道德与法治、人性与利益、发展与破坏、拆与建、失去与得到、生活与生存、根基与追求、计量的现代化与丧失的实质性，发展的质疑与质疑的发展、家园与精神等在光怪陆离时光交错中共存共生的发展样态。亲情友情被禁锢在水泥房子🏠里、大家生活的公共空间被压缩甚至消失、城市快节奏生活取代了农村的慢生活，农村农民被遗弃被遗忘，居无定所飘零在外头毫无根基的农民工与现代化的城市文明形成鲜明对比，发展的形式化、崭新而简单粗暴的城市化、精神空洞化、利益至上化、功绩计量化，幸福的被动化、空间的网格化。

细节很现实，比起琦琦父母书中的漠不关心，剧中的恨铁不成钢更加现实合理，也展现了原生家庭矛盾的复杂无奈

Nu. 23 You can heal your life.  I can heal my life.  要治愈自己，就先改变自己底层的限制性信念和习惯模式，学着用肯定、接纳的方式去跟自己对话、交谈，对着镜子反复练习。 我们无需为治愈自己制定宏伟目标，我们只需在清晨给自己一句问候和鼓励的话语，只需用积极的方式替换消极的模式，只需用爱的语言包围自己，只需永远保持童心和好奇心，将这些理念不断践行、刻意练习，你会发现你的生活在一点点地变化，你会发现你如此爱自己，如此爱自己的身体，如此充满能量和活力，亦如此有创造力和想象力，你也会开始相信你能创造你喜欢的生活，去到你想去的地方～(^з^)-☆

人们可以在伟大、恐怖和美丽之前闭起眼睛，对于优美旋律或迷惑人的话可以充耳不闻，但是他们不能摆脱气味。因为气味是呼吸的兄弟，它随着呼吸进入人们的体内，如果他们要生存，就无法抵御它。气味深入到人们中间，径直到达心脏，在那里把爱慕和鄙视、厌恶和兴致、爱和恨区别开来。谁掌握了气味，谁就掌握了人们的心。

不管愿意不愿意，生活总是会有一地鸡毛的琐碎出现。不过，剧集就是剧集，把各种的狗血都集合在一起了，显得更加荒谬。 不过，人生总是有一些坎坷，全凭自己的心态，本事去面对，去解决。人自己强大了，啥都不是事儿。 成年人的世界，总是上有老下有小，被羁绊，被胁迫，被照顾，被治愈。 若说，还是单身一个人的好。

所谓共情，就是一个人能够理解另一个人的独特经历，并对此做出反应的能力。比如，当你在与他人的谈话过程中，因为认知不同忍不住想要发脾气，此时不妨先尝试冷静下来，想想对方为什么会这样说。即使你实在想不明白，也可以委婉的询问对方。共情能够让一个人对另一个人产生同情心理，并做出利他主义的行为。 现代社会，人很不容易单靠自己的力量治愈伤痛。若没有他人的帮助，你就只能不断重复固有的思维模式，深陷压力、焦虑、恐惧等情绪泥潭而难以自拔。若这时有人对你的压力感受进行共情倾听，你就可以消除过激的情绪，接着理性地面对现实，思考对错和对策。 《Scared Straight! 20 Years Later》编剧亚瑟·乔拉米开利的共情心理疗法鼓励人与人之间的共情互动：对于聆听者而言，他以善良的本性对待他人，通过了解他人的感受，了解内心的迷失，从而找到重新回归平衡的方法；对于倾诉者而言，在这样平静自由的表达氛围中，能够打开内心展现真我，是激发内心善良不可多得的体验。

一个肮脏的社会，如果人人讲规则，而不是谈道德，最终会变成一个有人味的正常社会，道德也会自然回归。一个干净的社会，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事就谈道德规范、人人大公无私，那么这个社会最终会坠落成一个伪君子遍地的肮脏社会。-胡适