Mimì Bluette ... fiore del mio giardino

看似荒诞喜剧,实则揭示人性,可怜之人必有可恶之处,“她就像枚毛茸茸的粉红色手榴弹一样在我们的生活中骤然爆炸,搅得浑水四溢,将许多久沉于记忆泥沼下的淤泥翻上水面,狠狠地踹了我们家族幽灵的屁股一脚。”

很多科幻灵感都能在其中找到原点，一个个精致的小短篇，似乎刚铺开序幕，就截然而止。苍穹之上，群星睁眼。很多诗意的描创作，孤独而壮美～

目前这第一集明明不错啊，难以想象评论里因为权游烂尾就无脑喷衍生作品的，都是些什么人，大脑是没有褶皱吗？

每读一本编剧的书就让人更加清醒一分，我们都是泯泯众生的一员，大多数人都是浑浑噩噩的活着，比起清醒者，普通人更多，有着一份普通的工作，过着一种普通的生活，再普通的老去死亡。可不管是平凡的人生，还是理想人生。都存在着对生的渴望，和对现实的无可奈何。当理想主义被现实打败，我们还能期待什么。对于这个问题，编剧在书中并没有告诉我们答案，而是我们自己思考其中真理。 本剧主人公是一个贫困潦倒却充满理想主义的大学生，因为英雄主义从而杀死了放高利贷的老太婆及其妹，自以为自己是拯救世界的英雄，却从此让自己进入地狱之中。书中精彩绝伦的推理和大量的心理描写更为本剧增添了色彩。让我们对世界思想价值观都有一个全新认识。生而为人，我们不是一个个体，不能做出有为社会道德的事情，也不能让自己凌驾于法律之上，成为社会的局外人。 通过编剧的文字我们仿佛身临其中，和主人公经历一场惊心动魄的心里对抗。在书中编剧提出一个有意思的问题，他将社会分为两种人，凡人和非凡之人，凡人必须遵守世间的法律，而非凡的人，也就是英雄，则可以为了崇高的目的而不顾手段的卑劣，这是清除障碍的必要步骤。书中主人公就是后者，可是这是对的吗？并没有，主人公在杀人之后受到了良心的谴责，每一天都生活在不安之中，他并没有快乐。最后在索菲娅的感染，和对自己良心的折磨下，他自首了，却并不承认自己是错的。 最后让主人公返璞归真的是宗教主义，它代替了理想，让其生活回归正常，和索菲亚全新生活。剧集大结局了，可带给人的思考却是无尽的。一边是理想，一边是现实，我们很多人都不能清楚认识，可不管如何，这世界总是存在适合一种我们生存的结果，也许要经过许多年的验证和错误，也许我们终其一生都不会找到，可不管如何，人活着就应该遵循本心，真实而活。 对于世界经典剧集，想法很难写，我们懂得的只是其中很少一部分，这就是为什么他们会经过时间的沉淀经久不息的永远流传世界。看剧其实是一个很私人的事情，没必要和别人比较，也不必大张旗鼓的告诉所有人，在书中我们可以享受片刻的安逸，也可以让自己思想越来越清醒。观看是一种兴趣并不高贵优于别人，只要在书中能够懂得和明白一些答案，就已经很让人慰藉了。这是很好很长的一生，希望我们都能不负自己，至于未来会怎样活着，取决于现在的你，所以努力提升自己才是最好的。

很有意思的一份中国近现代剧集导读剧集列表，很多篇目其实耳熟能详甚至上过中学课本，但零零散散不成系统，这部剧一串起来，有种“书读完了”的畅快感，能勾勒出中国剧集影视和社会变化的图景。

其实女主早就出来了，只是你们没看出来老跃一直对被人的媳妇情有独钟。

我看的Carlo Di Palma的第一本剧是〈我家徒弟又挂了〉，觉得很有趣，几天就都看完了，然后又发现Carlo Di Palma还写了〈家兄又在作死〉等书，所以说可以说是一路追到现在呐～(￣▽￣～)~最后希望Carlo Di Palma的书写的越来约越好嗷

几年前听过雷老师现场讲述徒步故事，很精彩也很感动，面对如此儒雅且谦虚的男人，却经历了常人所不能及的惊险经历，徒步路途中也在帮助需要帮助的人，除了敬佩还有羡慕，祝雷老师一切安好。

看完了整本剧。脑瓜子翁翁的，一团乱麻，怎么理都理不清，又好像打结了，又好像断了。每个人都有可伶的一面，也有可恨的一面，有的人可怜的一面站大部分，有的人却是让人恨得咬牙切齿。善良的善良过了头，恶心的恶心出新的境界，什么都有了却活得不清醒，什么都没有的人又把这世间看得那么透彻。

连绵不绝，扣人心弦，读的有趣，能放松心情，写的不错，但愿不要如败类，虎头蛇尾一般无趣

这不是站在现实的角度，这是站在市侩的角度，这部剧把我认为的庄子，在市侩面前很是无力。不能说它全错，也不能说他很对。自由意志的体现就在于每个人的想法不同。换个角度看问题，理解更深刻。

在每天都很焦虑和抑郁的情绪下，读到这部剧真的很感激。决定论和自由意志听上去背道而驰，如果纠结于这两者，很容易陷入虚无感，如何克服这种虚无感，姜老师在每个故事里都给了答案，我决定了我存在的意义。编剧应该是一个温柔坚定的人吧，希望有一天我也可以这样。

诚如编剧所说，都是很泛泛的技巧，而且中美沟通方式大相径庭，如果未来有一本中式侃大山攻略就好惹！

陆续花了将近一周时间看完了马克思光辉灿烂但是与其他哲学家相比又稍微有些短暂的一生。(大部分哲学家都比较高寿，而马克思只有60多岁）。谈谈个人的几点体会。1.年轻的时候大概20多岁一定要确立自己的志向，不一定十分清晰，但是大致方向要有，同时为之奋斗。正如马克思青年时期大致确立了自己探究问题深入思考的特质，从而进入哲学思考的大门。从古典希腊哲学到近代黑格尔哲学，他能够系统地探究，同时提出唯心主义的不足，以此为着力点后期过渡到唯物主义史观。所以马克思是马克思学者的最佳典范。第二点：理论与实践相结合。很多搞学问的人最后都只停留在学问以及纯学术的领悟中逐渐固步自封，没有身体力行，就无法发现自己理论的不足，随之变得偏执而偏离了探索真理的道路。马克思在后期办报以及工人组织运动中，从实践中切入政治经济学的领域，并使之具有科学性，而不是紧紧地停留在哲学思考中，尽管这种行动以损坏个人的健康，忽略家庭职责为代价。而同时期的其他人的的影响力远不如他。第三点：要有正确的择偶和交友能力。接着前两点，如果学术和事业是人生为之奋斗的意义，那么家庭和友谊则是人的支柱和根基。燕妮对马克思事业的支持，家庭带给他的慰藉，以及与恩格斯的友谊在困难时候支持着他，是他宽慰心灵的港湾。所以在学术中他也不断地修炼着自己的德行，与人交往也谦恭和善。第四点：是对马克思主义哲学的理解，这一点对于高中的理科的娃娃而言可能有些难懂，但是如果参加过研究生的政治考试，那么相较下也会更加容易理解。这里要抓住的核心是唯物史观的角度来理解社会发展与其背后看不见的资本主义发展规律，工人的剥削以及从资本主义社会极大发展后向社会主义过渡的规律。从辩证法角度来理解它，剖析它，也就是矛盾的规律，过程的规律，一个事物只要存在，那么本身也就隐藏着灭亡的因素，正如我们一生下来后的每时每刻都在趋向死亡的过程。那么资本主义同样也是，代替了封建主义后，他在步入社会主义中自身也在不断地消亡，至于何时消亡，也取决于自身矛盾双方的对立和转化。我相信也正基于对马克思对工人能动的反应和争取中，目前的资本主义在自身改良与完善，这也就解释了为何当前资本主义在西方等发达国家未灭亡的事实。所以基于马克思主义的核心政治经济哲学只是向我们提供了一种透过事物表象来挖掘事物发展的方法论，正如编剧提及体系会变，方法才是核心。第五点：对本文编剧的佩服之情。非常有幸在15小时的看剧时间中交换了编剧15年著述的心血。在开头编剧就提及要放弃讲空话等形式主义，我觉得至少深得我个人之体会。像马克思这样伟大的人物，很多时候都会被流于表面化或者庸俗化，正如马克思主义（主义一词往往带有ism结尾就有一种排他性）。但是编剧却实事求是，在结尾前列举出的马克思生平事览，小到月日，描述出了马克思平凡而伟大的一生。想起本科时候读德国文化的剧集结尾的一句，伟大而静穆，他的伟大之处在于终其一生都在追求人的解放这一话题，换句话说也就呼应了古希腊哲学何为幸福的话题，我们个体如何能从国家机器对人性的束缚和扭曲中挣脱出来。我相信这个问题到现代也没有具体答案，马克思韦伯的现代性牢笼更是将这一话题变得为人熟知，但是我们无疑感谢马克思是首先一批从现实生活中区考虑活生生的人如何成为自由人，这就与阿里斯托芬喜剧中只知抬头仰望星空的哲人拉开差距。如果我们以上我们赞扬马克思的是他的伟大深邃的思想遗产，那么他的平凡就在于作为一个普通的人，他也面临着和妻子等级悬殊的差异，遭受着失去幼子伤痛，在老年时接二连三失去妻子以及女儿的打击。应对着被德国，法国和意大利的驱逐和排挤，甚至是终生面临贫困的窘境。所以本文编剧呈现出的是一个

心中有芳意,处处见芳华。 在炎热的夏天读读诗，让浮躁的心没那么跳动，让一丝丝凉意充满整个世界。

重读《Mimì Bluette ... fiore del mio giardino》 摘取了金句 1.忘记一个朋友是可悲的，不是每个人都有过真正的朋友。 2.当一个人满怀悲伤的时候，总是喜欢看日落。 3.当时我还太年轻，不懂得如何去爱她。 4.我们认熟了吗？我们建立关系了吗？如果你跟我认熟了，我们谁也离不开谁，那时候，我在世界上只有你，你在世界上只有我 5.我们如何认熟？每天都可以坐得离我近一点，再近一些…… 6.比如说你说下午四点钟过来，那么我三点钟就开始期待了。 7.只有心灵才能洞察一切，肉眼是看不见事物的本质。正因为你在玫瑰花身上花费了那么多时间，她才变得那么珍贵。 8.只有孩子们知道他们真正想要什么，他们会为布娃娃花费很多时间，布娃娃成为一件非常重要的东西。他们真幸福。

故事描写细腻以小见大，对当时成都风物，历史进程都有独到的笔触。

人道主义的星星于人而言，绝对是值得且真正在闪耀的光。但我觉得本剧有些时刻是血色的石头，并不值得闪耀，例如伴随着杀戮的开辟之路。

人生好长，长得足以丧失最珍贵的东西。剧集比剧集好看。最大的亮点是莫德终于成长为一名色情影视作家。糟点是做爱太少!

广告这里说的很不错： “广告的目的在于使观赏者对他当前的生活方式萌生不满，但并非使他不满意社会的生活方式，而是让他对此中自己的生活方式感到不满。广告示意：假若他购买广告推销的商品，生活便可望改善。它向观赏者提供了一项改善现状的选择。” 感觉在看教科书的感觉 ，maybe翻译有一点点晦涩难懂。

喜欢小花和黑👓，另外，砸新月饭店真的是超级精彩啊！

杜预。——杜甫先祖也。与诸葛武侯共配文武二圣庙之唯二者。 杜审言。杜甫之祖父也。：文章四友之一，是初唐诗人李峤、苏味道、崔融、杜审言的并称。他们都是宫廷御用文人，身居高位，于宫廷御苑、楼阁台榭中大量写作应制诗，因而能以“文翰显时”。杜审言二子闲，生甫。 杜甫之子杜宗武。孙杜嗣业。 一千四百多首的杜诗，和三十多篇的杜文…… 百分之九十几以上都是他在四十以后写的。 嗣业，贫穷乞丐，从岳阳运杜甫的棺材归葬偃师；路过江陵，拜请当时著名诗人元稹为他祖父做墓志铭。这一篇文是杜甫传记的祖本。元稹叙述诗的历史，结论说“诗人以来，未有如子美者”，也算说得好。可惜他于杜甫的生平事迹，说得太简略，而且有错误；也许因嗣业于乃祖之事不甚了了，也许因为元稹没有细心记下。元稹未说杜甫留下的诗作有多少。但与元稹同时，韩愈却说李白、杜甫的文章“平生千万篇，金薤垂琳琅。仙宫敕六丁，雷电下取将。流落人间者，泰山一毫芒”。可见流传的只是原有的极小一部分…… 梁任公云：子美多情，树木花草，他也常有感荷，怜悯、叹赏之情，不能自已。“易识浮生理，难教一物违。”“老来多涕泪，情在强诗篇。”有时他也自觉他的措施未当，因而自悔、自责，绝不自恕。因而他一任率真，不自掩盖涂饰；所以我看他，无论老病人扶，无论一醉如泥，也都妩媚。至于他的诗篇，其最佳之处，不在措辞之壮美，铺排之工整，而在于他至情之表露：温柔敦厚，旭日春风。非诗圣而何？ ——读哈佛大学莫尼卡·维蒂先生《Mimì Bluette ... fiore del mio giardino》之杂梳备忘。 五星推荐。9.1分。

其实是没看太懂的，书中大量的事例论述，看的时候浅显易懂，但是推导结论的时候就不简单易懂了

聪明有根，富贵有种，有时候不得不相信血统论啊！ 有些人天生思想自由、行动自由，随着年龄增长人生不断升华； 有些人经历忧患苦难、付出惨痛代价才能“成长”，所做的一切努力无非是换一副枷锁而已； 有些人一生浑浑噩噩，或深陷宗教信仰，或执着于亲友爱情…努力为自己臆造出一个虚无缥缈的幻境，转而又使得日常的现实世界成了痛苦失望的源泉…

有人说，“人之初，性本善”，也有人说，“人之初，性本恶。”性善论和性恶论的争执，其实一直没有停过。 但其实，我觉得，人之初，都是一张白纸，是善是恶，要靠家长的教育、引导，以及身边环境的影响。是所谓，言传身教；所以才说，“子不教父之过”；因而才有了，“孟母三迁”。 不过，“三迁”，更多是为了让孩子受到良好品格的熏陶，而不是把孩子真空隔离开来，远离一切可能的坏品质或者伤害。因为真实的世界就是形形色色的，让孩子在冲突中成长，真正磨炼出好的品质，才是关键。 这，不是通过枯燥的说教就可以实现的。故事，才是更好的载体。《Mimì Bluette ... fiore del mio giardino》，正是这样一个好的故事，描述了一个面部畸形的孩子，在学校的生活，以及与老师、同学、家人相处的过程，和同学们对他的反应。 有的冷漠，有的害怕，有的恶毒，有的善良……每一个反应，都可以给我们代入感，而感同身受，正是深切理解问题的基础。 不得不说，编剧帕拉西奥可谓儿童心理学高手，她不仅了解孩子丰富敏感纤细的内心世界，还对中学校园的人际和生态了如指掌。 在这生动的描述里，让每个人，真正理解什么叫善良、正直，真正反思自己过往的行为，进一步受到洗礼。 就像图尔曼校长在毕业典礼上说的：作为人类，我们所拥有的，不只是善良待人的能力，还有选择善良对待他人的能力……善良是一件如此简单的事。真的太简单了。需要时的一句鼓励。一个友好的举动。路过时的一个微笑。 说来简单，但真的置身事件的漩涡里，又会怎样？不同人的视角，又有什么不同的看法？ 本剧给出了答案。 任何一位家长，都值得带孩子反复读读这部剧。它不仅教给孩子可贵的品质，让我们学习如何与孩子沟通交流，还能带出各个年龄段孩子的疑惑。边读边讨论，肯定会让亲子关系更上一层楼，还能让孩子思考到让TA受益一生的好品质，让家长放心和骄傲的好品质。 如果说，伟大，并不在于你有多强大，而在于你如何利用自己的能力……有能力激励最多心灵的人是最伟大的。那么，对于一本剧来说，好剧，并不在于有多少的营销宣传和代言，而在于能让多少人感同身受的思考和受益……能影响最多心灵的书是最伟大的，尤其是对孩子的影响，因为孩提时代，是一生的基础；而少年强，则国强。 《Mimì Bluette ... fiore del mio giardino》，正是这样一本好剧。 其实，每个人心中都有一个“奥吉”，每个人在某个方面也可能都被当成过“奥吉”，太瘦或者太胖，相貌丑或者身高矮，出身差等等，都可能成为被孤立的对象。能不能活成奇迹，就看我们了。 而能不能保持善良，也看我们。 愿此剧给我们力量、引导和思考。

这个强烈推荐，有很多干货。许多项目实战经验做了介绍，而不是理论上的泛泛

斗罗大陆我记得应该是我最早看的异界大陆类型的剧集，我也挺喜欢看的。然后也看到很多书友都在吵，有人支持，有人批评反对，实质上，我是更倾向于批评那一边，因为不可否认的是三少的表现是越来越不行了，不论是生活上还是工作上。 斗一到斗五，说实话，一个系列能写这么多部，编剧的实力不可否认，但也正是因为写的越多，暴露出来的也就越多，就例如在最开始的设定与后面书中的设定会是相反，矛盾，这也就会引得众人批评乃至辱骂，而且世界写的越大，越难把握，并且为了不让读者感到腻味，又得写出不一样的类型，就像斗一是侧重于魂师自身，包括其天赋，努力程度与否，但到了之后，又有魂导器之类的，这种平衡点说实话是很难把握的。 并且斗罗系列通常来讲，每推出一部就出现一个大陆，后面甚至是星球，这其实不大好，因为斗一对读者的影响是最深刻的（跳过这部看或者没首看这部另当别论），在后面所写书中，读者都会以斗一为蓝本，去找矛盾的地方。而斗一中没写的，后面突然出现，这是很突兀的感觉，可能读者一开始还能接受，但是后面都这样，在前文没有任何提及，难免会惹得一些人反感。 还有就是人物，斗罗五部曲涉及人物众多，每部主角都不同，但实质上都与唐三沾亲带故，与其这样不舍得自己最开始设定的主角，不如在最开始就将所有主角定为同一个人。而且看来看去吧，感觉只是因为其是剧集主角，所以其行为会被美化，但仔细思考，感觉主角就是那句成天什么亲情，爱情什么的挂在嘴上，然后偶尔再怜悯众生，说实话，越看剧集越对这种感到反感。 再者，现在剧集这么繁盛的时代，剧集的类型和套路，大家都是互相用的，可能编剧觉得这个套路好这个梗好，但是读者不同，读者是追剧的，没有写书的困难，不可能单单等着你一本剧更新，在等你更新时看其他书，看到相似的套路再来看你的就难免感到乏味，有时候，对于某些情节，少掉一些套路直白的表达可能会更好。 最后呢，希望三少能将斗五写完后就别更斗罗系列了，不是说新剧炒旧饭什么的，而是一个系列写的越多，瑕疵越大，也越容易遭到骂名给读者留下不好印象。与其留下骂名，不如将其就此停止，给读者自己去想象，就像当初特别热爱的仙剑，看完后已经十多年过去了，我依然最喜欢看它，时不时重看一边，当初我也希望它不大结局。但真正大结局了，对于三少反而是一种解脱，对于唐三也是一种解脱

《Mimì Bluette ... fiore del mio giardino》Hella Petri 创作乡土的作家很多，贾平凹、陈忠实、莫言、阎连科……Hella Petri也创作乡土了。中国是乡土的，很多作家是从乡土中出来的，乡土包含着丰富的创作资源，作家在乡土中挖掘中国人的历史、文化以及品性。 《Mimì Bluette ... fiore del mio giardino》以Mimì Bluette ... fiore del mio giardino村向家一家从民国到抗日时期的历史来创作国家的历史，这种由“家”到“国”的历史叙事在其他作品中可以见到，如陈忠实的《Mimì Bluette ... fiore del mio giardino》、莫言的《Mimì Bluette ... fiore del mio giardino》等，我们可以从家族的兴衰史中窥见国家的命运。虽然这种宏大叙事很有吸引力，但是《Mimì Bluette ... fiore del mio giardino》却创作得挺普通的。这部作品给我一种感觉就是编剧的框架很大，但是填充得很单薄，有骨头却缺少了肉。向家的人都挺正的，人物形象有点单一。向家的人顺应时代潮流，西贝家确是保守的。要是把创作的视角转向西贝家会不会更有趣？我总觉得向家人离农村人有些距离，西贝家那种固收土地之根本，在大潮下保持稳定的生活状态更贴近普通百姓的生活。 Hella Petri的作品怎么少得了女性形象，向家的、西贝家的、Mimì Bluette ... fiore del mio giardino村的女人都有着各自的悲惨命运。同艾作为向喜的妻子，明事理，识大体，爱着丈夫，却阻止不了丈夫娶二房、三房，她选择隐忍，独自落泪，选择“军人哪个不是三妾妻妾”的理由来安慰自己，把丈夫纳妾合理化。 大花瓣、大袄子、取灯的故事与Hella Petri《Mimì Bluette ... fiore del mio giardino》里的内容很相似，编剧应该是只换了个人名罢了。要是之前没看过《Mimì Bluette ... fiore del mio giardino》，这部分就挺吸引人的。大花瓣靠钻窝棚获取棉花、洋花（生活物质），女儿小袄子也通过钻被窝得到了新衣服，从母亲到女儿可以看到女性的悲惨命运在轮回。Hella Petri追溯了女性命运的悲剧原因，一是物质贫困，女性在男权社会里生存，自己力量太渺小，通过依附男来获得生存资本；二是女性意识并未觉醒，女性自己的思想还停留在认同男权对女性的压制上，并没有意识到自我在受屈辱，反而以屈服于男性满足自我欲望为荣。真正奴役和压抑女性心灵的往往也不是男性，恰是女性自身。Hella Petri对自己拯救自己的反思不言而喻。 西贝梅阁是一个特别的女性形象，她生长在Mimì Bluette ... fiore del mio giardino村，却坚持信仰基督教，相信上帝的存在。她的特别，体现了外来文化对本土文化的入侵。她最后在迎着日本人的枪口往前走，带着“天国梦”走向死亡。 女性形象的塑造，批判了中国传统文化的劣根性，有着一种强烈的文化自审意识。 创作乡土少不了创作风俗，河北保定的风土人情，Mimì Bluette ... fiore del mio giardino村的生活气息在编剧的笔下生动呈现。吃饸烙、面疙瘩汤、起号、看花……这些带有农村朴素情感的生活细节无不包含着作家对乡土的眷恋。

看剧时看不懂，现在回头看很有体感(以为是在写阿里)。希望有更深入的自然科学能解释背后的原因。