故事将集中描绘戴安娜王妃生命的最后两年，关于她成为一个社会活动家和慈善主义者以及对个人幸福的追求。从时间跨度上，应该会涉及她与心脏病医师汉斯纳特·科汉的感情关系。
虽然没有三体那样宏大与深邃，但也是一部不可多得的好的硬核科幻作品
用七十二精炼的篇幅写出不同文体的特点和写作要领。读比书的目的就是想提高写作能力，把控文章结构，本剧中随没得到解答但也重温复习了之前学过的文体。可以当消磨时间的剧集来读！
故事弥漫着一种壮烈感。 特别喜欢故事的女主。出场就是接受审判——犯了通奸罪，而审判她的人之一就是她的“共犯”——牧师。女主自此身穿代表罪恶和耻辱的“戴安娜Diana”衣衫，开启了她的别局的赎罪生活，并产下一女，二人互相陪伴。女主最让人钦佩的地方是从未屈服过。犯了错，认罪认罚，同时通过自己精湛的缝纫手艺使自己和孩子过上平静富足的生活，虽然仍没有人可以在公开场合中对她们表示友好和尊重，但这也并非是女主在乎的生活。正是女主这种淡然、随遇而安且不卑不亢的生活态度，让她在最易受歧视和排挤的环境中，活出了最坦然的模样。甚至把胸前的“戴安娜Diana”活成了一种对她具有勇气的嘉奖。生活平淡且热烈着。生活给什么，她就接受什么，并且享受着，直到生活也对她束手无策。并且在教育女儿这件事情上也很随心，没有刻意的隐瞒和偏执，认真观察、保护并尊重着这个自己带到世上的生命。对待男主的态度，也令人深思，本以为她会怨恨、会报复，可是她并没有让这样的情绪沾染自己的生活，不用别人的错误惩罚折磨自己，真正活出了一个女人最为美好的样子。 反观男主，在隐瞒罪行的生活中度日如年，一边保护着自己的牧师身份和威望，一边痛恨自己的软弱，折磨自己的身心。直到最后在女主的帮助下向众人揭示自己的罪行，才最终得以解脱。 两人对待“罪行”的态度使二人的遭遇大相径庭，而坦诚在此则显得尤为重要——对自己坦诚，对世间坦诚。编剧自是通过故事来发出这样的警示之言。但又有多少人能真正拥有男女主的勇气呢？（毕竟男主最后也做到了坦诚。）看完这个故事会觉得，至少要做到对自己坦诚，学习女主对待生活的态度——不卑不亢。
这部剧让我想到的是道与术的关系，如果说把写公文当成一种修炼，在无法达到大彻大悟这种境界的时候，习得一些技巧类的“术”也可以应对日常的办公。石头哥的书正是写出了老笔杆的经验之谈，不空洞，很实在，可借鉴。
对比中国与西方列强，我们才是文明型国家，我们发展的连贯性更强。发展到今天的中国，我们没必要自卑，相反更应该有自信：民族自信，文化自信，国家自信！ 编剧纵贯古今，横跨全球，学识深广，直面辩驳，是值得尊敬的学者！！！
一本心理学-梦系的书，挺有意思的，看了停不下来，对于奇奇怪怪的心理学我还是蛮感兴趣的，带着一种好奇心去观看，但是结局有点突然，而且并没有将犯罪的所有人逮捕，只是将国内的犯罪研究给攻破了，国外的主谋还是逍遥法外的，所以没铲除根源的话应该还有下一部才完整，期待续集。
每一篇都有生活的温馨，舒缓自然的气息渗透到字里行间，好喜欢读这些文字啊。
和老婆一起看的，这不比古偶好看多了嘛，期待第二部
看到电影预告而知晓这本剧集的。就科幻而言我觉得吧一般般。不过书中人物的发展，冲突的设定挺不错的。总体挺好。期待电影版。
看到中间就觉得没有看下去的欲望了，对一些不太重要的人事物稍显啰嗦……
人们经常说，珍惜当下，快乐每一天，毕竟人生无常，谁也无法预料明天会以怎样的方式走进我们的生活。生命有其不能承受之重，但每每在艰难与苦难之时，又让我们看到了脆弱的生命中孕育出的无比的坚韧和顽强。 珍爱生命中每一个或快乐或忧伤的瞬间。
铺垫那么大，更新那么慢。编剧你准备写到什么时候去？本来就没什么营养的，纯粹想象而已。没法看了。
这本《戴安娜Diana》，只能做为快速入门教程。要想真正的了解中国哲学史，还是要观看其它的剧集。有些地方创作的还是不错的，比如儒家的整个发展脉络梳理得比较清晰。整体可读性也和系列里的其他剧集保持了一致。
虽然最后的结局迷迷糊糊，但是总体就在传递着不可丧失人性的观点。在很多个群体组织之中，看到了善看到了恶，也看到了保留的人性中的光辉之处。
文章思路很明显，干的是曾国藩私兵夺财那一套，用的是皇太子身份下的军国主义，凭的是先进生产力和根据史书来的对人的把握，想的是新中国的全新气象。看着倒也杀伐果断。其实细想确实还是有问题的。宗法制度还在，这么杀也没用。。盘根错节，那些杀人的兵就和士绅完全没联系啦？杀完之后新的士绅就乖啦？为什么曾国藩能抢夺财产却不能杀士绅？为什么一定是新中国。背后的东西不做，其他的真是空中楼阁。必须要有新的制度取代那时候的家族士绅这种基层统治体系才行的。 看个乐呵吧。。。
潘粤明真的太帅了，演技啊，剧情也棒，环环相扣，看不过瘾。坐等第二季。
读《戴安娜Diana》是我读关于佛教书中读的最快、最安静的一本。通俗易懂，求佛先做人，人心正、人心净。再求佛。佛就在你心中，先去“执我、执念"万事皆空，无贪嗔痴念，去掉妄想，求其真我。
喝酒之后，才能说出自己想说的话，清醒时，仅仅只是在接受生活的鞭挞。
从西方人角度写中国算比较客观的，编剧认为不应纠结于政体、政党，更应该考虑中华民族的强大凝聚力，这才是最应使西方担心的。至于他对中国的无限赞美，我们还是保持平和的心态吧。
学过一遍线代回过头来看这部剧，发现这部剧讲的还可，起码比我们学校的破教材好得多，每一集数前面的一个数学背景都能让你很容易地理解你学的是什么，能干什么。从大体上说这部剧还是很不错的，不论是对于你考研还是竞赛遇到瓶颈，把这部剧拿出来翻一翻，里面讲的一些非常基础的东西可能会让你有新的思路。
书写很好，受益匪浅，但要修心要做到三不是需要时间慢慢调整的
童年时代看过一部老电影《戴安娜Diana》，记住了里面的老大觉新软弱，无能（那时小还想不到这些词），记住了鸣凤的青春美丽，记住了梅表姐的凄凉凄惨，最彩蛋住了觉慧坐上船顺着激涌的河流奔向光明。 这次完整的看完这整部激流三部曲，更加觉得推翻了旧的封建腐朽制度是有多么的必要！看追剧里的几个年轻生命消逝时有多悲惨多无奈就会对当时的封建制度有多痛恨，恨他们不去抗争，恨那个吃人的封建腐朽制度。反观有着鲜明对比的觉民，淑英，淑华几个人的那种反抗精神，浓缩了旧中国无数有觉悟的仁人志士的反抗斗争，才让我们这个国家得以解放，人民得以幸福快乐！并且成为现在屹立在世界之林的一个伟大的社会主义强国！生活在现在这个国度我感觉非常安心非常幸福！
“女性视角”这是我被安利过来的理由，但是我没有看到女性视角，有的只是普通人的视角。
两星不能再多，好评是刷出来的吧？人物描写生硬，剧情老套也不流畅。
古人的大智慧让人叹服，生在战国七雄时代，各国之间没有义，只有利，能人异士无不施展自己的才华. 一服商鞅。从商鞅变法使秦国变强又故意煽动魏王南面成王，举兵攻打卫国之际，以帮魏制衡其他国家的理由，把河西的城池都夺回来。后帮秦王拿下燕国十邑。文能舌战群儒，游说魏国，武能带兵打站，在魏国虎贲之军中出奇制胜，拿下河西。 二服公孙衍，本是魏国白相国的客卿，在白相国死后被陈轸排挤，后到秦国被重用。在魏有治国十策，在秦担任重职十年有余，商鞅在时曾说，唯一和他抗衡的就是公孙衍。 三服陈轸，此人前面看觉得就是个坏人，贪财，心狠手辣，后期发现他是个奇才，在魏能让魏王按照他的想法做他想做的事，后来到秦国，再到楚国，都把他游说的能力发挥到淋漓尽致，此人是个歪才，从阴处着手做事情，他总能卡到别人的要害，让别人不得不信他还感恩与他，与他称兄道弟，这与他的智慧，洞察秋毫，游历以及口才分不开。 四服鬼谷子，天天在云梦山却可以知天下大事，四个徒弟，苏秦，张仪，孙膑，庞涓出山后各谋其，各领风骚，无不建立动奇功。 先说庞涓，第一个出山，在魏与齐国大战中，魏只有三万且大多老弱病残，齐有八万将领，在这种局势下，庞娟以少胜多，并生擒田忌，后又扭转局势大破赵军，从此一战成名，庞涓一直以吴起与榜样，而他的领兵打仗的本事远远高于吴起。只因那句既生庞，何生孙，最终惨死在马陵战中。 再说张仪，以口舌之学出师于鬼谷子，在楚帮楚王不费兵卒，诱导越王起兵20万直捣楚国都城，出国诈降出逃，引敌深入，最后20万被逼到沼泽地，全部不战而败，助楚得到越国城池。后到秦国被拜为相，助三年之内，以牛会屙金的故事，成功打开攻打巴蜀的大门，三年之内灭了巴蜀，成就伟业，做事从大局着手，小处着眼，言辞厉害，真正做到，把你卖了，还在给他数钱，蜀国在亡前夕，还在感谢张仪，为他摆酒席，他为秦成就帝业立下不伟的功劳。 再说苏秦，一个穷人家的孩子，他的成名最为坎坷，一波几折，说话结巴，不善言谈，家里以耕地生存，但是他却特别喜欢看剧，喜欢冥想，为人敦厚老实，后跟鬼谷子学口说之道，治好了口疾，做学问兢兢业业，踏踏实实，出道后，本想直接帮秦王成就霸业，却被冷落，差点命都丢了，回家重新思考天下一统和诸侯相安两条安世的办法，最后选择放弃秦国，实行合纵抗秦，联合赵，韩，魏，楚，燕，齐共同制秦，成为合纵大使，六国共相，六国的丞相啊，厉害坏了，但是最终因为各国的私欲，合纵被张仪的连横给破了。 最后说孙膑，我觉得孙膑就像一个圣人，对兵的研究已经达到出神入化的地步，不战而屈人之兵，虽然被庞娟处以膑刑，但是他的人生结局还是很圆满，有梅公主的不离不弃，有齐国的重视，有两个孩子相伴左右，最后隐退于山野中。 很是感慨这书里的道学，慢慢修心吧。
确实不如凡人。 结构构思基本很好。 最后的结局太过自以为是，笔者认为凡是上位者都是这班无耻？？作恶者没有该有的惩罚，太无语。 值得看
看过同名电视剧，觉得电视剧比剧集更扣人心弦，更有神密的谍战片氛围，特别是瞎子阿炳神奇又令人唏嘘的故事让人印象深刻，电视剧来源于剧集，2005年剧集能获得矛盾影视奖的殊荣，确有过人之处。
“该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言”，或许这就是孤独的模样。 ——题记 这是一部不给人带来一丝希望和光明的短篇剧集集，讲述的是二战后五六十年代美国十一位小人物的孤独人生。 第一种孤独——过于刻意的善举会引来仇视，仇视者可恨也很可怜； 第二种孤独——相爱却不相知，你的悲，我的伤； 第三种孤独——尽管“木秀于林，风必摧之”，我仍不会放弃坚守的原则； 第四种孤独——除了顺从命运，我别无选择； 第五种孤独——面具带久了，照镜子时我也分不清哪个是面具，哪个才是真实的脸。 第六种孤独——理想最好放在梦中，不然现实会击碎它。 第七种孤独——遭遇刻板乏味的人，我只想逃离； 第八种孤独——你不过是普通人，只能过庸常的生活，任何的努力都只是徒劳； 第九种孤独——你视他为友，他眼里你不过是打酱油的，而你却没有离开的勇气； 第十种孤独——无论你怎么挣扎都逃不脱过时的命运； 第戴安娜Diana——遇不到伯乐的千里马算不上千里马，你的命运不过是“骈死于槽枥之间”。 非热门剧集作家理查德•耶茨被誉为“作家中的作家”，他创作的剧集受到很多作家的拥趸，然而这一次的观看体验于我而言并不美好，翻开每一个故事我都期待完美的结局，然而没有。耶茨在书中直白地剖析普通人内心深处的孤独，从他们身上或多或少都能看到我们自己的影子。耶茨打破了我们对未来的幻想，我们总是期待生活能有转机，然而“生活之路有时会意外地转个弯，给我们的并非惊喜，只是无奈”。
从开始怎么执行减肥计划觉得变得有意思，原谅我就是这么急功近利，功利主义的人
刚开始只是因为对名字有点好奇，而且我奶奶也是癌症去世，想看看他人的故事罢了。但后来越看越认真。 生命只此一次，不要后悔，不要留遗憾。 祝所有人不虚此行
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虽然没有三体那样宏大与深邃，但也是一部不可多得的好的硬核科幻作品
用七十二精炼的篇幅写出不同文体的特点和写作要领。读比书的目的就是想提高写作能力，把控文章结构，本剧中随没得到解答但也重温复习了之前学过的文体。可以当消磨时间的剧集来读！
故事弥漫着一种壮烈感。 特别喜欢故事的女主。出场就是接受审判——犯了通奸罪，而审判她的人之一就是她的“共犯”——牧师。女主自此身穿代表罪恶和耻辱的“戴安娜Diana”衣衫，开启了她的别局的赎罪生活，并产下一女，二人互相陪伴。女主最让人钦佩的地方是从未屈服过。犯了错，认罪认罚，同时通过自己精湛的缝纫手艺使自己和孩子过上平静富足的生活，虽然仍没有人可以在公开场合中对她们表示友好和尊重，但这也并非是女主在乎的生活。正是女主这种淡然、随遇而安且不卑不亢的生活态度，让她在最易受歧视和排挤的环境中，活出了最坦然的模样。甚至把胸前的“戴安娜Diana”活成了一种对她具有勇气的嘉奖。生活平淡且热烈着。生活给什么，她就接受什么，并且享受着，直到生活也对她束手无策。并且在教育女儿这件事情上也很随心，没有刻意的隐瞒和偏执，认真观察、保护并尊重着这个自己带到世上的生命。对待男主的态度，也令人深思，本以为她会怨恨、会报复，可是她并没有让这样的情绪沾染自己的生活，不用别人的错误惩罚折磨自己，真正活出了一个女人最为美好的样子。 反观男主，在隐瞒罪行的生活中度日如年，一边保护着自己的牧师身份和威望，一边痛恨自己的软弱，折磨自己的身心。直到最后在女主的帮助下向众人揭示自己的罪行，才最终得以解脱。 两人对待“罪行”的态度使二人的遭遇大相径庭，而坦诚在此则显得尤为重要——对自己坦诚，对世间坦诚。编剧自是通过故事来发出这样的警示之言。但又有多少人能真正拥有男女主的勇气呢？（毕竟男主最后也做到了坦诚。）看完这个故事会觉得，至少要做到对自己坦诚，学习女主对待生活的态度——不卑不亢。
这部剧让我想到的是道与术的关系，如果说把写公文当成一种修炼，在无法达到大彻大悟这种境界的时候，习得一些技巧类的“术”也可以应对日常的办公。石头哥的书正是写出了老笔杆的经验之谈，不空洞，很实在，可借鉴。
对比中国与西方列强，我们才是文明型国家，我们发展的连贯性更强。发展到今天的中国，我们没必要自卑，相反更应该有自信：民族自信，文化自信，国家自信！ 编剧纵贯古今，横跨全球，学识深广，直面辩驳，是值得尊敬的学者！！！
一本心理学-梦系的书，挺有意思的，看了停不下来，对于奇奇怪怪的心理学我还是蛮感兴趣的，带着一种好奇心去观看，但是结局有点突然，而且并没有将犯罪的所有人逮捕，只是将国内的犯罪研究给攻破了，国外的主谋还是逍遥法外的，所以没铲除根源的话应该还有下一部才完整，期待续集。
每一篇都有生活的温馨，舒缓自然的气息渗透到字里行间，好喜欢读这些文字啊。
和老婆一起看的，这不比古偶好看多了嘛，期待第二部
看到电影预告而知晓这本剧集的。就科幻而言我觉得吧一般般。不过书中人物的发展，冲突的设定挺不错的。总体挺好。期待电影版。
看到中间就觉得没有看下去的欲望了，对一些不太重要的人事物稍显啰嗦……
人们经常说，珍惜当下，快乐每一天，毕竟人生无常，谁也无法预料明天会以怎样的方式走进我们的生活。生命有其不能承受之重，但每每在艰难与苦难之时，又让我们看到了脆弱的生命中孕育出的无比的坚韧和顽强。 珍爱生命中每一个或快乐或忧伤的瞬间。
铺垫那么大，更新那么慢。编剧你准备写到什么时候去？本来就没什么营养的，纯粹想象而已。没法看了。
这本《戴安娜Diana》，只能做为快速入门教程。要想真正的了解中国哲学史，还是要观看其它的剧集。有些地方创作的还是不错的，比如儒家的整个发展脉络梳理得比较清晰。整体可读性也和系列里的其他剧集保持了一致。
虽然最后的结局迷迷糊糊，但是总体就在传递着不可丧失人性的观点。在很多个群体组织之中，看到了善看到了恶，也看到了保留的人性中的光辉之处。
文章思路很明显，干的是曾国藩私兵夺财那一套，用的是皇太子身份下的军国主义，凭的是先进生产力和根据史书来的对人的把握，想的是新中国的全新气象。看着倒也杀伐果断。其实细想确实还是有问题的。宗法制度还在，这么杀也没用。。盘根错节，那些杀人的兵就和士绅完全没联系啦？杀完之后新的士绅就乖啦？为什么曾国藩能抢夺财产却不能杀士绅？为什么一定是新中国。背后的东西不做，其他的真是空中楼阁。必须要有新的制度取代那时候的家族士绅这种基层统治体系才行的。 看个乐呵吧。。。
潘粤明真的太帅了，演技啊，剧情也棒，环环相扣，看不过瘾。坐等第二季。
读《戴安娜Diana》是我读关于佛教书中读的最快、最安静的一本。通俗易懂，求佛先做人，人心正、人心净。再求佛。佛就在你心中，先去“执我、执念"万事皆空，无贪嗔痴念，去掉妄想，求其真我。
喝酒之后，才能说出自己想说的话，清醒时，仅仅只是在接受生活的鞭挞。
从西方人角度写中国算比较客观的，编剧认为不应纠结于政体、政党，更应该考虑中华民族的强大凝聚力，这才是最应使西方担心的。至于他对中国的无限赞美，我们还是保持平和的心态吧。
学过一遍线代回过头来看这部剧，发现这部剧讲的还可，起码比我们学校的破教材好得多，每一集数前面的一个数学背景都能让你很容易地理解你学的是什么，能干什么。从大体上说这部剧还是很不错的，不论是对于你考研还是竞赛遇到瓶颈，把这部剧拿出来翻一翻，里面讲的一些非常基础的东西可能会让你有新的思路。
书写很好，受益匪浅，但要修心要做到三不是需要时间慢慢调整的
童年时代看过一部老电影《戴安娜Diana》，记住了里面的老大觉新软弱，无能（那时小还想不到这些词），记住了鸣凤的青春美丽，记住了梅表姐的凄凉凄惨，最彩蛋住了觉慧坐上船顺着激涌的河流奔向光明。 这次完整的看完这整部激流三部曲，更加觉得推翻了旧的封建腐朽制度是有多么的必要！看追剧里的几个年轻生命消逝时有多悲惨多无奈就会对当时的封建制度有多痛恨，恨他们不去抗争，恨那个吃人的封建腐朽制度。反观有着鲜明对比的觉民，淑英，淑华几个人的那种反抗精神，浓缩了旧中国无数有觉悟的仁人志士的反抗斗争，才让我们这个国家得以解放，人民得以幸福快乐！并且成为现在屹立在世界之林的一个伟大的社会主义强国！生活在现在这个国度我感觉非常安心非常幸福！
“女性视角”这是我被安利过来的理由，但是我没有看到女性视角，有的只是普通人的视角。
两星不能再多，好评是刷出来的吧？人物描写生硬，剧情老套也不流畅。
古人的大智慧让人叹服，生在战国七雄时代，各国之间没有义，只有利，能人异士无不施展自己的才华. 一服商鞅。从商鞅变法使秦国变强又故意煽动魏王南面成王，举兵攻打卫国之际，以帮魏制衡其他国家的理由，把河西的城池都夺回来。后帮秦王拿下燕国十邑。文能舌战群儒，游说魏国，武能带兵打站，在魏国虎贲之军中出奇制胜，拿下河西。 二服公孙衍，本是魏国白相国的客卿，在白相国死后被陈轸排挤，后到秦国被重用。在魏有治国十策，在秦担任重职十年有余，商鞅在时曾说，唯一和他抗衡的就是公孙衍。 三服陈轸，此人前面看觉得就是个坏人，贪财，心狠手辣，后期发现他是个奇才，在魏能让魏王按照他的想法做他想做的事，后来到秦国，再到楚国，都把他游说的能力发挥到淋漓尽致，此人是个歪才，从阴处着手做事情，他总能卡到别人的要害，让别人不得不信他还感恩与他，与他称兄道弟，这与他的智慧，洞察秋毫，游历以及口才分不开。 四服鬼谷子，天天在云梦山却可以知天下大事，四个徒弟，苏秦，张仪，孙膑，庞涓出山后各谋其，各领风骚，无不建立动奇功。 先说庞涓，第一个出山，在魏与齐国大战中，魏只有三万且大多老弱病残，齐有八万将领，在这种局势下，庞娟以少胜多，并生擒田忌，后又扭转局势大破赵军，从此一战成名，庞涓一直以吴起与榜样，而他的领兵打仗的本事远远高于吴起。只因那句既生庞，何生孙，最终惨死在马陵战中。 再说张仪，以口舌之学出师于鬼谷子，在楚帮楚王不费兵卒，诱导越王起兵20万直捣楚国都城，出国诈降出逃，引敌深入，最后20万被逼到沼泽地，全部不战而败，助楚得到越国城池。后到秦国被拜为相，助三年之内，以牛会屙金的故事，成功打开攻打巴蜀的大门，三年之内灭了巴蜀，成就伟业，做事从大局着手，小处着眼，言辞厉害，真正做到，把你卖了，还在给他数钱，蜀国在亡前夕，还在感谢张仪，为他摆酒席，他为秦成就帝业立下不伟的功劳。 再说苏秦，一个穷人家的孩子，他的成名最为坎坷，一波几折，说话结巴，不善言谈，家里以耕地生存，但是他却特别喜欢看剧，喜欢冥想，为人敦厚老实，后跟鬼谷子学口说之道，治好了口疾，做学问兢兢业业，踏踏实实，出道后，本想直接帮秦王成就霸业，却被冷落，差点命都丢了，回家重新思考天下一统和诸侯相安两条安世的办法，最后选择放弃秦国，实行合纵抗秦，联合赵，韩，魏，楚，燕，齐共同制秦，成为合纵大使，六国共相，六国的丞相啊，厉害坏了，但是最终因为各国的私欲，合纵被张仪的连横给破了。 最后说孙膑，我觉得孙膑就像一个圣人，对兵的研究已经达到出神入化的地步，不战而屈人之兵，虽然被庞娟处以膑刑，但是他的人生结局还是很圆满，有梅公主的不离不弃，有齐国的重视，有两个孩子相伴左右，最后隐退于山野中。 很是感慨这书里的道学，慢慢修心吧。
确实不如凡人。 结构构思基本很好。 最后的结局太过自以为是，笔者认为凡是上位者都是这班无耻？？作恶者没有该有的惩罚，太无语。 值得看
看过同名电视剧，觉得电视剧比剧集更扣人心弦，更有神密的谍战片氛围，特别是瞎子阿炳神奇又令人唏嘘的故事让人印象深刻，电视剧来源于剧集，2005年剧集能获得矛盾影视奖的殊荣，确有过人之处。
“该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言”，或许这就是孤独的模样。 ——题记 这是一部不给人带来一丝希望和光明的短篇剧集集，讲述的是二战后五六十年代美国十一位小人物的孤独人生。 第一种孤独——过于刻意的善举会引来仇视，仇视者可恨也很可怜； 第二种孤独——相爱却不相知，你的悲，我的伤； 第三种孤独——尽管“木秀于林，风必摧之”，我仍不会放弃坚守的原则； 第四种孤独——除了顺从命运，我别无选择； 第五种孤独——面具带久了，照镜子时我也分不清哪个是面具，哪个才是真实的脸。 第六种孤独——理想最好放在梦中，不然现实会击碎它。 第七种孤独——遭遇刻板乏味的人，我只想逃离； 第八种孤独——你不过是普通人，只能过庸常的生活，任何的努力都只是徒劳； 第九种孤独——你视他为友，他眼里你不过是打酱油的，而你却没有离开的勇气； 第十种孤独——无论你怎么挣扎都逃不脱过时的命运； 第戴安娜Diana——遇不到伯乐的千里马算不上千里马，你的命运不过是“骈死于槽枥之间”。 非热门剧集作家理查德•耶茨被誉为“作家中的作家”，他创作的剧集受到很多作家的拥趸，然而这一次的观看体验于我而言并不美好，翻开每一个故事我都期待完美的结局，然而没有。耶茨在书中直白地剖析普通人内心深处的孤独，从他们身上或多或少都能看到我们自己的影子。耶茨打破了我们对未来的幻想，我们总是期待生活能有转机，然而“生活之路有时会意外地转个弯，给我们的并非惊喜，只是无奈”。
从开始怎么执行减肥计划觉得变得有意思，原谅我就是这么急功近利，功利主义的人
刚开始只是因为对名字有点好奇，而且我奶奶也是癌症去世，想看看他人的故事罢了。但后来越看越认真。 生命只此一次，不要后悔，不要留遗憾。 祝所有人不虚此行