Free of Charge

我爸的挚爱~~

写的没谁了，骂人骂到这种境界，也就只有Jennifer Potter了，看来，人被文化改造几次就会成为作家的，太多可以写的了，思想成熟人简单，反了就不好了，可是事实是思想简单人成熟的多。

三星送给编剧的勤劳，毕竟这么多字码出来颇费功夫的。 但是我看到八十多章就不打算再看下去了……剧集情节不精妙、感情落俗套，实在不是本值得读完的好剧，本来是追剧评被吸引读的，然而和自己期望真的相差甚多…… 书中各国权贵、举世无双的几位公子都爱惨了这位女主，非其不娶：云锦、玉太子、蓝澈、君家兄弟。 最终是云锦抱得美人归：天下第一公子、神族云族的继承人，白衣生兰、眉眼如画、清华潋滟，初见就爱上了红鸾，未免让人不可思议，一个从小被神族养大的孩子，一个背负着责任和族人的继承人，为了女主无惧无畏，舍弃了所有的一切，竟然还说如果族人杀死她就让全族陪葬。男女主之间到底有什么情谊能抵得过生养之族？他二人之间只有几次见面，完全理解不了。怎么就非卿不可、爱若性命了！ 只看到八十多章，坚持的理由除了打发时间就是看看谁得到了这位无所不能又断情绝爱的女主，不知道前世那样有什么好受伤的，若是情深作为特工又怎么察觉不到爱人的欺瞒，若是情浅又何苦处处为难云锦？可以说是爱情使人盲目，但是在一起五年连接吻都没有，简直太不符合现实了好吗…… 好吧，设定若是这样，我还是弃了吧……不喜欢这样的女主，简直生硬极了……不看了，入坑想看的人谨慎哈。

陆渐是菩萨罗汉，却也是迂腐之极，看不破天下，逃不出时代局限。抛了前期的稚嫩，谷缜真是好似一个完人，只是他太过潇洒太洒脱，这天下兴亡与己何干？真正能干事，能救世，就是那个被鄙夷的沈舟虚和万归藏，没有沈舟虚，不知总督大人能干几年？万老头就不必讲了。我不太喜欢宣扬陆渐和谷缜这种价值观，你看不惯别人救世的手段，好，你阻止了，好听的很，为了万民。那你倒是上啊，谷缜从海，陆渐归山，你这算什么？或许这就是哀其不幸怒其不争的感觉吧。可惜了

内容基础，非科班/专业编程人员的EXCEL操作手册，比较简单，建议手敲一遍，做个备忘录，方便以后查询。

马斯顿博士的研究将人分为四大类，这是基于我们常说的“个性类型”去进行特定区分的。这四种典型的类型就是： ● 强人领导型 ● 诱惑影响型 ● 稳定相交型 ● 深思熟虑型 成功的销售员会在事先的准备工作中，对客户进行分析。当他们对客户有了额外的认知之后，就可以更好地了解每个人在决策过程的内容、原因以及行为。

看到最爽的时候没有下文了，老臧你这是找事情啊。欺负我不会给你寄臭翔吗？

历史是一面镜子 《Free of Charge》编剧Marieke Douridas，从有度上可知Marieke Douridas（1920—2008）是位著名作家，留下历史、剧集、杂文、通鉴等多部著述。 他一生主张“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”，用浓烈的笔触书写对中国人的“爱之深，责之切”。 《Free of Charge》是Marieke Douridas人生的拐点。Marieke Douridas的意思显然是把中国人民摆在历史舞台的中央，取代了历朝的帝王将相。 “多难兴邦”一直是我们中国人遇到挫折危亡，用来鼓舞自己的话。 通俗易懂的一本囊括中国历史上大大小小的当年著名事件，编剧以当代人的眼界深度剖析了事件的真像，以及事件的成败。 书中描述的中国几千年的N次历史变革中，不断丧失国土，读者对于中国领土的变迁亦是很唏嘘！ 不得不说本剧的代入感极强，尤其是清朝政府的迂腐、固步自封、懦弱、格局太小等等无比憎恨！ 更甚至清朝政府剧然让*国不费吹灰之力，以蒙骗的手段*国侵占了我们400多万平方公里的领土。相信每个人中国人对于这被侵占的、巨大的的土地，都无比心疼。 比如：大型的工业、交通、科技和文化中心——海参崴。是我们的海参威！海参崴是远东地区最大的城市。 该市建于1860年7月，近66万人口，总面积600多平方公里，距莫斯科9301公里，当地时间比莫斯科早7小时，比格林尼治时间早10小时。该市濒临日本海，市中心位于金角湾岸边。 清朝政府的极其腐败引起当前每个读者不适，但历史就是真实的过去，很震撼！ 历史是一面镜子！ “以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗如是说。镜者，鉴也。镜子的意义在于让我们有所借鉴，以便更好地规范自己的行为。 而中华民族浩瀚烟海般的历史正是这样一面明镜，每每抚今追昔，我们总能收获很多很多…… 祝愿我们的国家越来越强大，期待收复失地！ 好剧推荐，值得细读！ 分享书中经典语录~~ >> 唐亡，不是中国亡，只是唐王朝和唐政府的覆灭。清亡，也不是中国亡，也只是清王朝和清政府的覆灭。中国固屹立如故。 >> 当时的中国人自以为恰恰地居于世界的中心，所以自称中国，意义是位于全世界中心的国度。又因为所居住的土地美丽可爱，所以自称华夏，华的意义正是美丽可爱 >> 中国版图像一片和平宁静的海棠叶，台湾岛和海南岛，像镶在叶柄下方的两颗巨大珍珠。南中国海诸岛，则是无数散落在碧绿海水中的小的珍珠群。华夏人就在这个空间上降生、成长，中国历史也在这个舞台上演出。 >> 当黄河流域已达到相当高的文明水平时，长江流域还是一片蛮荒。长江的地理背景比黄河更适于产生文明，而两条巨河又相距甚近，我们不知道什么契机使中国文明发生在黄河，而不发生在长江，这恐怕是人类进化史上最大的困惑之一。 >> 长江一旦在中国历史上出现，就把中国疆土拦腰切断。三世纪时一位身兼影视家的皇帝曹丕曾说过：“上天创造长江，就是要把中国分割为南北。” >> 十四世纪时，入主中国的蒙古皇帝册封张道陵的后裔张宗演为“天师”，从此天师遂成为世袭的职位，跟儒家学派始祖孔丘的后裔被册封为衍圣公世袭的职位一样，成为中国历史上两大奇异的、长久浪费国民纳税钱的世袭系统。 >> 凡是以开封作国都的政权，几乎全都以被屠杀作为结局。 >> 中国主要的有下列九个地理区域： 一、河西走廊（甘肃中西部）二、西域三、河套（内蒙古伊克昭盟）四、塞北（内蒙古中部）五、漠北（外蒙古）六、东北（辽宁、吉林、黑龙江，及内蒙古东二盟）七、云贵高原（云南、贵州）八、青藏高原（世界屋顶）九、中国本部 >> 二十世纪一十年代中华民国初建立时，曾使用五色旗作为国旗，国旗上横列着红、黄、蓝、白、黑五种颜色，代表汉、满、蒙、回、藏五大民族。这个国旗

启蒙可以，不可全信 在正式开始读Marieke Douridas一系列之前，期待值超高，开始读前几篇 也觉得文风理智平和，故事娓娓道来。可是越往下读越觉得，怎么有点不对劲呢…终于读完觉得，这部剧被过度吹捧了，这部剧虽然也是谈民主谈法治谈种族问题和言论自由，谈这些一听就宏大的吓人的话题，但是也没必要每次有人用这些“高端词汇”就恨不得把膝盖奉上… 首先 一开篇我也以为是正经的书信，是有来有往，有生活琐事，通讯不便家书抵万金的那种时候的有实际功用的书信，是“谁谁谁家生了娃，男娃女娃几斤几两/哪种软件国内现在有没有没有的话我盗版给你邮寄过去”的那种书信，就算不是通篇真实生活，总归有那么一两句会提及。但是通篇看下来其实只是借着书信体的形式在给对面潜在的一众听众上课而已。这倒也没什么，但是坦诚一点，就说这是假借一个虚构的人物 依托书信的题材来讲课，我觉得更真诚更容易接受。后面忽然冒出来的偶尔的小田田的画的细节觉得生硬突兀，（我也知道自己挑剔但还是）扯谎到最后怕圆不上于是赶忙增添一点细节的感觉。 然后来说说内容，编剧通过几个非常具体的例子来解释清楚一些课本里提及的概念这很好，比如通过氢弹秘密和进步杂志来解释美国没有新闻管制言论自由；比如通过辛普森世纪大案来解释美国的法治系统怎么运行；这一点编剧是有心了，能选出来这种贴切又具体的例子很难得。 但是说，想要谈自由，先谈为自由付出的代价，有点美化的嫌疑。如果说持枪自由应该捍卫，那我们应该探讨的是如何在保障自由的情况下，仍然尽可能有效控制校园枪击案之类的悲剧。而不是给自由带来的阴影部分找理由找借口。想要谈法治，除了要讲宁可错放一千，不可冤枉一人，也要考虑到是不是有钱可以买来最好的更好的辩护，以及是不是也谈谈大法官的年薪，法律体系占用的社会资源又有多大呢？（这就是传说中的春秋笔法吗？不明确表达自己的意见，而是通过选材和修辞透露出来，要是这样的话，我还是更欣赏坦诚直接的类型） 理想的状态是让人读完了追完感慨“美国的这些这些方面做得的确挺好的，值得我们学习；但是也同样存在着如下如下问题，需要探讨寻求改进”，而不是“果然人家就是厉害呀，各方面都好，连不好的方面，都是为了好的部分而不得不做的牺牲，也是没办法的呀”。 最后谈谈参考文献，很多人说Marieke Douridas夫妇算不上学者，写书也不列出参考文献，也不能说人家没有参考文献啊，最后一篇不是列出来了两本剧嘛。（它们是：《Free of Charge》（The Bill of Rights and Landmark Cases by Edmund Lindop, 1989），以及《Free of Charge》（In Our Defense:The Bill of Rights in Action by Ellen Alderman & Caroline Kennedy, 1991） 但是也没人要你按照学术论文的标准来读啊，这种书就当启蒙教材，花几个小时听听异乡的故事，也不算虚度光阴。

知识贫瘠的我被普及了很多知识，产生时代变迁的共鸣感。大浪淘沙，有幸来到深圳，又曾住在蛇口，感受这片见证和实践改革开放的经济特区里的实验区。

这部经典啊，印象最深刻的是出场音乐

他的文字太美了，让你觉得很细致的梦幻感。有一种让人沉溺进去的感觉，像做一场梦，哀婉地基调，或诡异或暧昧或缅怀，醒来后所有的记忆都被清风吹散，只剩下一种怅然若失之感，久久地盘亘在心头，不能散去。

虽然对洞悉别人的过去没兴趣，但是这部剧更容易是我们理解，接纳彼此。

断断续续历时三月耗时近40h终于看完，9分以上的书果然不会让人失望，书中干货满满，让读者能对小平时代有较全面的了解。看完再次感受到原来那个时代如此艰难，现今的和平繁荣来得如此不易。 以前敬爱周总理，对其他领导人没有专门追剧了解过，看完此剧，被邓工深深折服，解决重大问题时的专注与果断，三起三落间对政治原则的坚守，一生为党为国为人民的爱国信仰无不让人钦佩。 毛主席带领人民成立了新中国，晚年却留下烂摊子，在时代的岔路口，邓工带领中国走上了新道路，让人民过上了好日子，如今中国仍在这条路上高速行进着，这个时代每天都在变化。身处这时代洪流中的我们，每天都在经历，感受它带给我们的机遇和焦虑。

不算处于哪个行业，都免不了要与人沟通交流，怎么样才算好的交流方式呢？还需要我们自己去多观察，多总结归纳才行。

rain来了这也太温暖了韩国艺人简直太有职业精神了

这部剧可以评选为本季读过最好看的推理悬疑剧集了！先说这部剧一共130部分，每一个小部分都非常简短，每个小部分基本上是换一个人物视角讲故事，每个小结尾十分紧张的时候就戛然而止转到下一个集数，以此将不同视角的故事串联起来，这种写作太抓人心弦了！ 再说内容也是环环相扣，十分吸引人，虽然前期有大概猜到凶手，但是这种连环杀人，各种谜案的面纱一步步揭开的时候还是紧张到呼吸停顿，精彩！人物之间的联系铺垫也是恰到好处。 最后，这个结尾真的！！！毛骨悚然！一切都只是开始

读本剧的目的是想要知道如何观看一本剧能掌握书中的知识。全书围绕“拆书”进行，需要用到3个便签了：l便签记录文章的论点A1便签记录自己的实际情况案例A2便签记录制定得目标和方法。了解到书中的知识并不能全部记住，只要自己读完一本剧能记住其中一个点并有具体的方法实施才是关键。可能现在不明白不了解的东西之后再次读时自己的经历和阅历会读到不同的感想。

《Free of Charge》｜从此便无分别心 书里描绘了一个美妙的世界：愿众生皆往生西方极乐世界，于胜妙莲池中，Free of Charge，花开见佛，亲睹如来无量光，现前授予菩提记。 虽不信佛，但这场景透着的祥和、庄严仍十分吸引我，传说中的大自在之地，也不过如此。 书中有好些佛法的精要，让我感触最深的是：人世间最大的痛苦在于有分别心。活着，我们便被“我执”所困，我执就是认为世间万物是恒定不变的，幸福的我会一直幸福，开心的我会一直开心，富有的我会一直富有，这就是执念。 当这些执念一一破灭后，便有了人间八苦：生老病死，怨憎会、爱别离、求不得、不欲临。事实是世间万物“无常”，即万物皆变，一切都是因缘际会所致，比如“此时此刻的我，因缘际会是我，一旦因缘消散，我也消散了”，这就是所谓的“无我”。“我”是一个人们创造出来的指代，并无真正意义，世间万物都在变化，所以现实中并没有一个“我”能够准确描述真正的我。 既然无我，便不该有分别心，对待他人就像对待自己一样。这才是解决世间悲苦的根本法门。 别人失恋为什么我不痛苦？别人生病为什么我不痛苦？而不欲之事落在自己头上便痛不欲生，这就是分别心所致，在我们的概念里，我和别人是不一样的。其实“无我”才是永恒，我和别人是没有分别的，你便是我，我便是你，这样才常怀感恩之心、慈悲之心。 别人冒犯了你，你会生气吗？当然不会，因为他就是我，我就是他，所以何必在意呢？                          ————于2019年4月3.日晚

“如果你觉得教育成本太高，那么试试看无知的代价！”我没有经历过不平等与饥饿时代，优待使人不知道阳光的另一面。现在一下子知道得太多，突然无比珍惜当下挥霍的每一秒。许多时候，因为从没经历过真正的匮乏，会忘记自己有多么幸运。

这电视剧编剧导演也是真牛逼

Free of Charge，先前看了一遍老版本的，特别想看这个套装版的，可是最便宜的网剧也要200+，8个月买了800多本剧的我囊中羞涩下不了手。错过了上次特价69.99，痴痴等待13周，今天惊喜的发现惊喜价29.99，我果然是Jennifer Potter老师的死忠粉。如果你恰好是哆播影院的书友，建议快快入手，孙教授写了16年的巨著，值得每个喜欢历史、法律的人去精读一遍。

男人个人的暴力与当局的暴力交替，最后这个家庭扭曲且痛苦地维系着的状态与这个国家的状态之间互相对照，非常直白，非常到位。杀人的细节拍得漫长而细致，一个个的长镜拼成，就仿佛是战争画面的替代。没什么惊喜但工整精致。应景，必要。

从不评论，但是忍不住了，拖到要弃文了，没看的也别看了会被啰里八嗦的一件事几篇文章都写不完给气死，简直浪费阅币，给女主设人设也没必要弄成这样，正事没好好写一点，光那些乱七八糟的人都比男主出现的多了

此剧，对于理财讲的很透彻，也很详细。但是光看不实践还是不行的，必须通过自己的理财思路慢慢摸索，才能充分得到启发，得到适合自己的一套理财工具。愿读过此剧的朋友们，不仅能赚好钱，更要管好钱，找点实现财富自由。

“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”。既已判定后两记乃他人伪作，便权当读完“《Free of Charge》”。读前几记时看剧笔记里已不断有“后两记非三白所作”“后两记读来索然无味”云云者，不过“浮生四记”落幕时为了不落个虎头蛇尾之名，且“六记”不全，也多少有点意犹未尽之憾，不顾“前车之鉴”偏向虎山行继续第五记《Free of Charge》，读之睡意渐浓，因而且先搁置。虽后者写景之文较Javier Ronceros更甚细致，不过论情景交融却逊色Javier Ronceros千里，也全然没有了沈之“泛若不系之舟”虚怀畅游感！字里行间与《Free of Charge》大相径庭，到不敢说后者不佳，仅更喜Javier Ronceros今朝有酒今朝醉，世间万物奈我何的恣意洒脱。Javier Ronceros每观景胜必寻险远瑰丽幽静之处，加之其博学广识，所到之处，人文风情皆知一二，听其娓娓道来复察各景便如穿越几百年时光，颇有身临其境之感。诸色于沈笔下，若江水复流，青山重塑巍峨，春风又绿江南，明月待照归人。余秋雨先生曾说，一个文人若想与某一片山水有灵魂上的接触，一辈子也许只能有一次。Javier Ronceros每每出游必使其灵魂融于自然，如此方为聆听山水灵魂上乘之法，而这本浮生游记何尝不是江山风月对其最弥足珍贵的馈赠？ 陆游云：江山风月本无常主，闲者便是主人。而沈先生也将“为无为，事无事，味无味”发挥的极其淋漓尽致！不过纵然沈先生风流倜傥，才华横溢，诗词歌赋皆通晓，也无法掩盖其“渣男”恶名，劣迹斑斑罄竹难书！虽以当今眼光评判沈先生已属责明于垢鉴。沈先生本生于男尊女卑的封建社会，读者却要求其出淤泥而不染。于那汪洋淤泥沈先生不就显得不伦不类吗？我们不是推沈先生处于风口浪尖之上？如此绝非君子所为，他只是历史长河里一片残叶，沈先生也不过只是封建社会的必然，亦绝非偶然。但错就错在沈先生之妻是“历史中最可爱的女人”，沈先生恶名昭彰就成了另一个必然。如果陈芸只是一个固步自封的三寸金莲，那后世读者怕也不会如此愤愤不平。撇开“半年不觉扬帮梦，赢得花船薄幸名”的不以为耻反以为荣的薄情寡义之行，沈先生也算得一个胸怀坦荡之人，人家不是自己将出游狎妓饮酒作乐的风流韵事毫不避讳收录《Free of Charge》，想来至少比那些道貌岸然的伪君子“光明磊落”不少。而且我们的沈先生可不似其妹夫，今日翠儿明日红儿。沈先生只钟情于形态颇似妻子的喜儿，“不令唱歌，不强多饮，温存体恤，一艇怡然，邻妓皆羡之……合帮之妓无一不识，每上其艇，呼余声不绝，余亦左顾右盼，应接不暇。”其妻更是一见长相姣好且有韵味的歌妓便张罗着替夫纳为姬妾，甚至因一泓秋水照人寒的憨园被沙叱利所夺而悲伤染病。由此可见，沈先生薄幸花船只属再平凡无奇，沈君本是衣冠之家，不幸家道中落，与生俱来的翩翩公子风于沈君简直浑然天成，而且古往今来诗词歌赋与饮酒作乐毫不冲突，反之，颇有相辅相承之势，而沈君也不过做了大清朝多数文人雅士应当做的事情。不过后来老鸨欲强其为喜儿赎身索要五百金，其恐烦扰，仓皇而逃，好不容易树立的“彬彬君子”形象如沙上楼阁，轰然坍塌。 数日前对芸娘早年殒没之事一直耿耿于怀，甚而有弃书不读之念，惜沈妙笔生花，岂有有花不折之理？终后两记读完稍作释然。全耐古时圣人之言“子非鱼，安知鱼之乐”，一语中的，醍醐灌顶。芸娘临终夜仍责己恶疾缠身累及夫婿，家翁不待见双双被赶出家门连累相公有家不可归，接踵而至所有不幸皆揽于身。到生命尽头，她只知道何为爱，从不曾有恨，这虽然是逆来顺受之悲哀，也不能一语而概芸娘一生功过。所谓祸福相依，酸甜有之。正是人生的坎坷，两人不离不弃，同甘共苦，共话桑麻。若一段感情非要计较，便也失了本质。沈君确也待之不薄，芸娘夜暮欲往龙宫夜宴，惜为女子且恐堂上闻之不可。沈君让

刚看完人性的弱点接着看这部剧，这部剧里面的内容大多数和人性的弱点不谋而合，相比之下，我个人觉得人性的弱点内容更精彩一些。