《The Fortune Hunter》喜剧电影，Tom Terriss、Earle Williams主演，美国出品，1920年上映。免费观看高清喜剧，尽在哆播影院。
超级惊喜的一本剧吧 说不清是因为什么被吸引 就遇见了一本剧 和一本好剧的遇见往往不是可以的 强烈推荐
基金科普书，学到了很多，不过不台认同的是量化的几步走策略了，方式方法挺好，实际操作指导还是玩因人而异，每个人对自己的情况还是要多加思考，总结，
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地、充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命 于2021年8月15日凌晨快一点读完，受益匪浅，愿我能有保尔的勇气，其看清生活的真相，继续热爱自己所坚定不移的理想
不是“今天”，而是“今天也”；与其说“可爱”，不如说“好看”……原来他人需要这样这样的赞美～听到之后心情一定会超级好吧，我要天天对我的朋友说，嘿嘿😁
事后看都简单，涨跌很清晰，道理也简明，但处在市场交易当中，信息不对称，即使总结出了若干道道，也只能作参考，不能保证铁定正确。
只因好奇剧名，原来取自于“三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。”两句诗。看完整体感觉台词很好，故事略显得有点单薄。 各花入各眼，事物都是这样，你不喜欢的，不代表别人不喜欢，有需求就有市场，网络时代大批创作手夜以继日地制造出大量的台词，只要你打开手机或电脑，到处看见各种喧闹、悬疑、穿越的故事情节，喜爱者手不释卷，读起来有滋有味。如果问问看完之后得到什么，只有遗忘。看过了，你就忘了，这就是快餐影视，没有认真咀嚼后的感觉，只有狼吞虎咽的饱腹感，也许瞬间饱胀感，只剩下了空虚。 优秀作品光靠灵感和新奇是不够的，往往更要靠长期生活素材的积累和沉淀的。很难想象，这些层出不穷的台词经过时间的大浪淘沙有几部能成为经典作品。
可能是先秦的历史刻在了dna里，也可能是柏杨的白话资治通鉴看多了，总觉得大部分只是科普性质的直译，
我其实应该不适合读这么学术的书，一读就困。可是编剧创作的很全面，从发展到扬弃，我这么没有学习细胞的人都能读懂。
想不到我堂堂七尺男儿…因某个晚上无聊看了这部剧…半夜躺床上看完结局之后竟然放声痛哭…捶胸顿足…不能自已……录下来能丢一辈子人那种……
“希望”是个好东西，也许是世间最好的东西，好东西永远不会消逝的。
（17/12）充满矛盾与思考的一本剧，编剧从一开始抛出“The Fortune Hunter”这一概念时，还以为他要仔细分析狼性与人性形成的原因、带来的恶果、二者如何进行冲突。但故事的发展向一个非常浪漫化、意象化的方向发展了。哈里这一脱离生活太远的角色，通过赫米娜再度入世，体会了生活的种种乐趣与痛苦，最终在“魔术剧院”这一特定环境下，完成了从出世到入世、从入世到破坏、从破坏到重塑、从重塑到弥补遗憾的全过程，最终完成了人格的统一，重新发现并认识了自己，并认识到生活本身的价值。 很难想象这样一本开篇如此阴郁的剧集最终立意会站在“生活之重”之上，转变毫不突兀反而深入人心。在成长的过程中，谁都会有段时间成为独立于人群的The Fortune Hunter，自身的性格无法统一，甚至走上毁灭。任何有过这种心路历程的人都会对这部剧中讲述的经历产生共鸣，进而会反思自己的人生价值。 赫米娜这一角色作为哈里的对立统一体十分有份量，她把哈里带回社会，让他意识到生活本身比死亡更需要勇气与意志力，但意外的是最终她反而是离开的那一个。但换一个角度想，她的离开反而更能体现哈里彻底入世、人格统一的结束。一体两身的角色最终达到统一，总会以其中一个死亡为标志。这是否也意味着我们需要自己斩断纷乱的意识、全身心投入生活本身呢。 另外书中对于“永恒”的解释我觉得很有意思。当死亡标志着进入永恒，那么死亡本身便不再可怕；当永恒是生命的终点，那么生活本身便不再需要执着于快速地结束；当永恒是失去时间的空间，那么若想安心身处其中就需要尽可能拥有被记住的成就，这就驱使人们去创造、去输出。尽管所有输出必然会成为自身的负担，但只有这样才能证明自己活过不是吗。一个故事把生活的意义、死亡的意义全都讲了出来，实在是巧妙又丰富。
人生一世，犹如草生一春，季节一但错过，就不知来年会不会在重生一次，苦也是过，愁也是过，何不改变心态，从而改变自己，向着自己的目标前进，去做有效率的事。抛开烦恼快乐一生……
蛮实用的一些tips 吧，像小手册一样言简意赅的总结性经验。值得再读
女儿奴The Fortune Hunter悲惨的晚年。“做父亲的应该永远有钱”，只懂得追求金钱、只懂得用以金钱来表达父爱。虽然他的爱是真诚的，但腐蚀了自己的两个女儿，培养了她们的自私和拜金主义，最终导致了自己的悲剧。
想到人生之意义时，总是产生一种无法抵抗的饥饿感，这种饥饿感是再加一个鸡腿的盖饭也无法填满的，它来自于大脑深处，游离在每一层的梦境里。 是否有意义，充满了何种意义，所在的世界是表象还是一场游戏？ 这部剧作为一本哲学的入门书确实挺好的，先了解大概的哲学内容，了解哲学家的生平，再有针对性的去看他们的著作，不会因为叔本华的悲观而产生巨大的虚无情绪，也不会因为读不懂尼采而放弃哲学。 从个人来讲，这部剧解决了我的众多问题。 1.关于世界是否是一个假象，我是游戏里的虚拟人物，睡眠只是正在加载？ 笛卡尔的我思故我在很尖锐的解释了这个问题，既然有所怀疑，我怀疑的这个状态存在，就说明并非假象。读到此处醍醐灌顶，虽然后面又将其推翻重演，但这个问题已经失去了它的鬼魅诱惑力，变得平常，这是一个徒劳的陷阱，释然是最好的答案。 2、形而上学和唯心主义真的活的真的不堪吗？ 不是的，形而上学并非是高中所讲的薄弱偏见，它来自亚里士多德的著作整理，除去物理学的部分，所剩下的内容，那些探讨终极真理，寻求最终答案的内容被叫做形而上学。而唯心主义史上，关于绝对精神，自由意志，生命力量的构想，非常震撼。 3、信上帝和信佛哪个更好一些？ 真正的神存在于各自心中。 4、哲学将找到真理吗？ 哲学具有构建通天塔的能力，但根基薄弱，很容易垮掉，文中举了一个很生动的例子，用某个理论证明一个真理，就像用一个工具雕刻石头，但最后石头变样了，手里的工具也变形了，既然理论变了，那真理又再次失去根基。哲学的发展终将是漫长的过程。 5、我可以信科学吗？它是否是最严谨最不容改变的真理。 也不是，科学也是一种偶然，甚至它是一种简单的选择。人们挑选出最简单最好使的科学统一，从而命名然后发展等。 最后很尴尬哈，我翻了一下我的问题，发现最终没有一个铁板钉钉的答案稳住人心，人还是需要同饥饿感同焦虑厌世等等做斗争。编剧最后提出了立足于经验主义上的实用主义概念，也就是无法证明的东西就不再去想它，有用就行。 这部剧也让我想起另一本《The Fortune Hunter》，人的存在和相遇概率，和炸掉宇宙中任意一颗小行星等同。既然遇到这部剧，不如一读，哲学家里同时站立着天才和疯子，他们思想打败了时间，坦然的站在那里，去交谈吧。
这部剧让我对数学有了新的认识，尤其最后“问答”部分的观点我尤为认同。
沟通是门学问，而且是动态的，不得不因时因地因人制宜，这部剧提供的思路很多，（最后一页有总结）学无止境，各自琢磨吧
腊鸡，主角徒弟能知道他重生，暗算他的神王会不知道，不下来杀了他？
讲了08年金融危机爆发之前，几个做空美国金融体系的“英雄”的故事。他们坚持自己的看法，反对所有人，最终获得收益。 1. 美国人需要买房，房子很贵。 2. 有人发明了抵押贷款债券。如果某个机构在把钱贷款给民众之后，能够把这些贷款证券化，然后再把这些证券出手。那么这个机构就有利可图，也会让民众贷款更容易。 3. 因为收集抵押贷款是有利可图的，所以销售人员希望收集到更多。不顾民众是否有偿还贷款的能力，因为他们可以假设房子会涨价，利率会降低，民众总有办法偿还贷款，断供率在可控范围内。 4. 为了出售这些抵押贷款债券，一些机构对这些债券做了标准化。把很多不同的债券放在一起做成一种组合的产品，叫做担保债务凭证。更容易混淆购买这种债券的客户，更方便他们出售。 5. 信用评级机构对这种担保债务凭证给出了不合理的高评级。 6. 金融体系的每个人都在这样的环节里面，做着符合自己利益的事情。结果是 还不起贷款的人获得了贷款，很多机构持有了风险很大但评级很高的抵押贷款资产。 7. 当房价开始下跌，断供率上升时，这些资产缩水，很多金融机构开始负债，倒闭。波及整个经济。 当你看见整个金融体系存在问题，但所有人都站在你的对立面（因为他们有利可图）。你是否还能够坚持自己的想法呢？ 大概就是说要有自己独立的判断，坚持自己的想法，不要害怕失败。
看这部剧的时候，我想起来很多事。最初读Jean Paige的书，是致青春里的郑微，苏韵锦。她们是幸运的，即使兜兜转转回到了原点，也经历过很多挫折。在许我向你看中，我们知道了周子翼和陈洁洁的结局。我就在想，陈洁洁固然漂亮，可对于一个男人说，她同样有这不堪回首的过去，以及深爱过的人。为什么看不到莫郁华呢？那个很爱他的姑娘。。。。也许是因为她太平凡，也许是因为她不够漂亮不能让人心动。我是为他们难过的。我希望我不要成为莫郁华，到头来连做一个备胎的资格我都没有。也愿一厢情愿的人，早点儿放手，以后一定会找到属于自己的幸福。这部剧集是真的好看，我就不剧透了，我连续看了五六个小时，完全沉浸在故事里，无法自拔。有点虐，希望你们喜欢它！
生活其实就这么简单，要么去做自己喜欢做的事，要么去喜欢当下做的事。
用一个一个例子来教给我们教育孩子的方法，更生动更形象更具体更实用。非常好！很受启发！
这是个“短平快”、绘画作品都会有“流水线”的时代。人们踏上飞驰的高铁，窗外的风景很美，在我们眼中不过是转瞬即逝，我们看不到草上隔夜的露珠，听不见鸟儿晨起的叽喳，嗅不到花儿隐约的芬芳，还有多少人能静下心，守住初心，优雅地成熟，幸福地收获。这样的时代，本应极力回避功利、干净而美好的教育也不得不跟随资本逐利的逻辑疲于奔命，失去本真，对于每个渺小个体的教育者来说，许多事情往往有些无可奈何，进而不得不随波逐流。这是整个现代生活的病症，物质财富不断增长接踵而来的是陷入精神的空虚和灵魂的漂泊。 我们常认为人生以立德、立功、立言为荣，其实，“立情才是生命的最高境界”，情感的力量才是生命实践的动力，发自心灵的力量才是真正强大的力量，因此教育者更要重塑精神和心灵的力量。 真正的教育需要“问心无愧”，需要从内心迸发的真挚的情感——“我们的教育缺的不是完美的、理想的教育理念，也不缺高科技的教学条件，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。” 一、真正的教育需要发自内心的同情和悲悯 “教师”是这样一个职业，Ta的一言一行将会对学生产生影响，也许很小，也许很大，也许会改变人的一生。他们还是孩子，谁又不是在发展中的人呢？还有很长的人生路要走，一切都还在可塑阶段，不要着急一棍子打死，不要太早就判断他们未来的人生，更不要用不可逆转的惩罚来对待还在变化成长中的学生们。有一句曾在朋友圈看到的文字十分令人动容，“我请求各位师长手下留情，你不经意的一句话、一个举动或许会了断学生的一门心思，让他们生命走廊中少开一扇窗户。”无论是德育还是教学都是如此，当你关上了学生人生中的一扇门或窗户，或是又推着他向消极靠了一步，你的内心是否有一丝丝不安呢？ 在每个老师做出每个决定前，都像王阳明一般“致良知”，我们应该给予我们与生俱来的良知最大的信任，听一听“良知”的声音——这个决定对你学生带来的、或善或恶、或深或浅的影响，是让你幸福还是不安呢？所以，一切包含着“鄙视”“怨愤”、“讨厌”、“嫌弃”的眼神、话语、动作都是不专业的，教师这个职业应该避免，否则就算你表白千遍万遍“我是为你好，我是爱你的。”，都是虚伪而无用的。真正好的老师从来不会打着自以为是的所谓“为了学生好”的旗号，把自己的偏见、情绪、不安强加给学生，而是极具同理心，进而换位思考，给予学生最大的尊重、同情、宽容，以此触动学生内心深处最柔软的东西，以此激励学生。 二、真正的教育需要发自内心的从容和淡定 教育是艰难而神圣，“教育注定是艰难的，仿佛一株小草要在钢筋水泥之下破土而出，可是如果没有教育，世界是多么苍白、愚昧、狂妄、嚣张与荒凉。”这样一句话是否能让你的使命神圣化，变得自信从容一些呢？ 再者，造成我们不从容、不淡定的原因是我们往往身不由己且毫不察觉地被一些外部的制度、标准所束缚，将一腔热血和奋斗付诸冷冰冰的分数，被迫关注一些抽象的数字，当学生分数未达标时，我们自身也被无限的委屈、哀怨、愤怒、无力吞噬，回过头来消极影响学生；师生常常陷入“一次次犯错——教育——改正——再犯错——再教育”的循环中，有些老师的耐心被消磨殆尽从而选择放弃。 当我们不再从容和淡定时，我们是否可以学习一下儒家精神，体验“永不失败的人生”呢？当教育没有一丝一毫功利性，教育者所做的所有育人努力都是应该的，不再是任何一件事情的手段和途径时，教育会变得简单、快乐、幸福、诗意的。教育“勿做花想，勿做叶想，勿做枝想”，冬天一定回来，树儿一定会暂时凋零，但是认认真真地做教育，教育的春天也一定会来的。这就是阳明心学“用敬之功夫”。 教育就是一次次拉锯战，永远不要选择放弃，坚持到底就是胜利
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人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地、充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命 于2021年8月15日凌晨快一点读完，受益匪浅，愿我能有保尔的勇气，其看清生活的真相，继续热爱自己所坚定不移的理想
不是“今天”，而是“今天也”；与其说“可爱”，不如说“好看”……原来他人需要这样这样的赞美～听到之后心情一定会超级好吧，我要天天对我的朋友说，嘿嘿😁
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只因好奇剧名，原来取自于“三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。”两句诗。看完整体感觉台词很好，故事略显得有点单薄。 各花入各眼，事物都是这样，你不喜欢的，不代表别人不喜欢，有需求就有市场，网络时代大批创作手夜以继日地制造出大量的台词，只要你打开手机或电脑，到处看见各种喧闹、悬疑、穿越的故事情节，喜爱者手不释卷，读起来有滋有味。如果问问看完之后得到什么，只有遗忘。看过了，你就忘了，这就是快餐影视，没有认真咀嚼后的感觉，只有狼吞虎咽的饱腹感，也许瞬间饱胀感，只剩下了空虚。 优秀作品光靠灵感和新奇是不够的，往往更要靠长期生活素材的积累和沉淀的。很难想象，这些层出不穷的台词经过时间的大浪淘沙有几部能成为经典作品。
可能是先秦的历史刻在了dna里，也可能是柏杨的白话资治通鉴看多了，总觉得大部分只是科普性质的直译，
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想不到我堂堂七尺男儿…因某个晚上无聊看了这部剧…半夜躺床上看完结局之后竟然放声痛哭…捶胸顿足…不能自已……录下来能丢一辈子人那种……
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（17/12）充满矛盾与思考的一本剧，编剧从一开始抛出“The Fortune Hunter”这一概念时，还以为他要仔细分析狼性与人性形成的原因、带来的恶果、二者如何进行冲突。但故事的发展向一个非常浪漫化、意象化的方向发展了。哈里这一脱离生活太远的角色，通过赫米娜再度入世，体会了生活的种种乐趣与痛苦，最终在“魔术剧院”这一特定环境下，完成了从出世到入世、从入世到破坏、从破坏到重塑、从重塑到弥补遗憾的全过程，最终完成了人格的统一，重新发现并认识了自己，并认识到生活本身的价值。 很难想象这样一本开篇如此阴郁的剧集最终立意会站在“生活之重”之上，转变毫不突兀反而深入人心。在成长的过程中，谁都会有段时间成为独立于人群的The Fortune Hunter，自身的性格无法统一，甚至走上毁灭。任何有过这种心路历程的人都会对这部剧中讲述的经历产生共鸣，进而会反思自己的人生价值。 赫米娜这一角色作为哈里的对立统一体十分有份量，她把哈里带回社会，让他意识到生活本身比死亡更需要勇气与意志力，但意外的是最终她反而是离开的那一个。但换一个角度想，她的离开反而更能体现哈里彻底入世、人格统一的结束。一体两身的角色最终达到统一，总会以其中一个死亡为标志。这是否也意味着我们需要自己斩断纷乱的意识、全身心投入生活本身呢。 另外书中对于“永恒”的解释我觉得很有意思。当死亡标志着进入永恒，那么死亡本身便不再可怕；当永恒是生命的终点，那么生活本身便不再需要执着于快速地结束；当永恒是失去时间的空间，那么若想安心身处其中就需要尽可能拥有被记住的成就，这就驱使人们去创造、去输出。尽管所有输出必然会成为自身的负担，但只有这样才能证明自己活过不是吗。一个故事把生活的意义、死亡的意义全都讲了出来，实在是巧妙又丰富。
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女儿奴The Fortune Hunter悲惨的晚年。“做父亲的应该永远有钱”，只懂得追求金钱、只懂得用以金钱来表达父爱。虽然他的爱是真诚的，但腐蚀了自己的两个女儿，培养了她们的自私和拜金主义，最终导致了自己的悲剧。
想到人生之意义时，总是产生一种无法抵抗的饥饿感，这种饥饿感是再加一个鸡腿的盖饭也无法填满的，它来自于大脑深处，游离在每一层的梦境里。 是否有意义，充满了何种意义，所在的世界是表象还是一场游戏？ 这部剧作为一本哲学的入门书确实挺好的，先了解大概的哲学内容，了解哲学家的生平，再有针对性的去看他们的著作，不会因为叔本华的悲观而产生巨大的虚无情绪，也不会因为读不懂尼采而放弃哲学。 从个人来讲，这部剧解决了我的众多问题。 1.关于世界是否是一个假象，我是游戏里的虚拟人物，睡眠只是正在加载？ 笛卡尔的我思故我在很尖锐的解释了这个问题，既然有所怀疑，我怀疑的这个状态存在，就说明并非假象。读到此处醍醐灌顶，虽然后面又将其推翻重演，但这个问题已经失去了它的鬼魅诱惑力，变得平常，这是一个徒劳的陷阱，释然是最好的答案。 2、形而上学和唯心主义真的活的真的不堪吗？ 不是的，形而上学并非是高中所讲的薄弱偏见，它来自亚里士多德的著作整理，除去物理学的部分，所剩下的内容，那些探讨终极真理，寻求最终答案的内容被叫做形而上学。而唯心主义史上，关于绝对精神，自由意志，生命力量的构想，非常震撼。 3、信上帝和信佛哪个更好一些？ 真正的神存在于各自心中。 4、哲学将找到真理吗？ 哲学具有构建通天塔的能力，但根基薄弱，很容易垮掉，文中举了一个很生动的例子，用某个理论证明一个真理，就像用一个工具雕刻石头，但最后石头变样了，手里的工具也变形了，既然理论变了，那真理又再次失去根基。哲学的发展终将是漫长的过程。 5、我可以信科学吗？它是否是最严谨最不容改变的真理。 也不是，科学也是一种偶然，甚至它是一种简单的选择。人们挑选出最简单最好使的科学统一，从而命名然后发展等。 最后很尴尬哈，我翻了一下我的问题，发现最终没有一个铁板钉钉的答案稳住人心，人还是需要同饥饿感同焦虑厌世等等做斗争。编剧最后提出了立足于经验主义上的实用主义概念，也就是无法证明的东西就不再去想它，有用就行。 这部剧也让我想起另一本《The Fortune Hunter》，人的存在和相遇概率，和炸掉宇宙中任意一颗小行星等同。既然遇到这部剧，不如一读，哲学家里同时站立着天才和疯子，他们思想打败了时间，坦然的站在那里，去交谈吧。
这部剧让我对数学有了新的认识，尤其最后“问答”部分的观点我尤为认同。
沟通是门学问，而且是动态的，不得不因时因地因人制宜，这部剧提供的思路很多，（最后一页有总结）学无止境，各自琢磨吧
腊鸡，主角徒弟能知道他重生，暗算他的神王会不知道，不下来杀了他？
讲了08年金融危机爆发之前，几个做空美国金融体系的“英雄”的故事。他们坚持自己的看法，反对所有人，最终获得收益。 1. 美国人需要买房，房子很贵。 2. 有人发明了抵押贷款债券。如果某个机构在把钱贷款给民众之后，能够把这些贷款证券化，然后再把这些证券出手。那么这个机构就有利可图，也会让民众贷款更容易。 3. 因为收集抵押贷款是有利可图的，所以销售人员希望收集到更多。不顾民众是否有偿还贷款的能力，因为他们可以假设房子会涨价，利率会降低，民众总有办法偿还贷款，断供率在可控范围内。 4. 为了出售这些抵押贷款债券，一些机构对这些债券做了标准化。把很多不同的债券放在一起做成一种组合的产品，叫做担保债务凭证。更容易混淆购买这种债券的客户，更方便他们出售。 5. 信用评级机构对这种担保债务凭证给出了不合理的高评级。 6. 金融体系的每个人都在这样的环节里面，做着符合自己利益的事情。结果是 还不起贷款的人获得了贷款，很多机构持有了风险很大但评级很高的抵押贷款资产。 7. 当房价开始下跌，断供率上升时，这些资产缩水，很多金融机构开始负债，倒闭。波及整个经济。 当你看见整个金融体系存在问题，但所有人都站在你的对立面（因为他们有利可图）。你是否还能够坚持自己的想法呢？ 大概就是说要有自己独立的判断，坚持自己的想法，不要害怕失败。
看这部剧的时候，我想起来很多事。最初读Jean Paige的书，是致青春里的郑微，苏韵锦。她们是幸运的，即使兜兜转转回到了原点，也经历过很多挫折。在许我向你看中，我们知道了周子翼和陈洁洁的结局。我就在想，陈洁洁固然漂亮，可对于一个男人说，她同样有这不堪回首的过去，以及深爱过的人。为什么看不到莫郁华呢？那个很爱他的姑娘。。。。也许是因为她太平凡，也许是因为她不够漂亮不能让人心动。我是为他们难过的。我希望我不要成为莫郁华，到头来连做一个备胎的资格我都没有。也愿一厢情愿的人，早点儿放手，以后一定会找到属于自己的幸福。这部剧集是真的好看，我就不剧透了，我连续看了五六个小时，完全沉浸在故事里，无法自拔。有点虐，希望你们喜欢它！
生活其实就这么简单，要么去做自己喜欢做的事，要么去喜欢当下做的事。
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这是个“短平快”、绘画作品都会有“流水线”的时代。人们踏上飞驰的高铁，窗外的风景很美，在我们眼中不过是转瞬即逝，我们看不到草上隔夜的露珠，听不见鸟儿晨起的叽喳，嗅不到花儿隐约的芬芳，还有多少人能静下心，守住初心，优雅地成熟，幸福地收获。这样的时代，本应极力回避功利、干净而美好的教育也不得不跟随资本逐利的逻辑疲于奔命，失去本真，对于每个渺小个体的教育者来说，许多事情往往有些无可奈何，进而不得不随波逐流。这是整个现代生活的病症，物质财富不断增长接踵而来的是陷入精神的空虚和灵魂的漂泊。 我们常认为人生以立德、立功、立言为荣，其实，“立情才是生命的最高境界”，情感的力量才是生命实践的动力，发自心灵的力量才是真正强大的力量，因此教育者更要重塑精神和心灵的力量。 真正的教育需要“问心无愧”，需要从内心迸发的真挚的情感——“我们的教育缺的不是完美的、理想的教育理念，也不缺高科技的教学条件，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。” 一、真正的教育需要发自内心的同情和悲悯 “教师”是这样一个职业，Ta的一言一行将会对学生产生影响，也许很小，也许很大，也许会改变人的一生。他们还是孩子，谁又不是在发展中的人呢？还有很长的人生路要走，一切都还在可塑阶段，不要着急一棍子打死，不要太早就判断他们未来的人生，更不要用不可逆转的惩罚来对待还在变化成长中的学生们。有一句曾在朋友圈看到的文字十分令人动容，“我请求各位师长手下留情，你不经意的一句话、一个举动或许会了断学生的一门心思，让他们生命走廊中少开一扇窗户。”无论是德育还是教学都是如此，当你关上了学生人生中的一扇门或窗户，或是又推着他向消极靠了一步，你的内心是否有一丝丝不安呢？ 在每个老师做出每个决定前，都像王阳明一般“致良知”，我们应该给予我们与生俱来的良知最大的信任，听一听“良知”的声音——这个决定对你学生带来的、或善或恶、或深或浅的影响，是让你幸福还是不安呢？所以，一切包含着“鄙视”“怨愤”、“讨厌”、“嫌弃”的眼神、话语、动作都是不专业的，教师这个职业应该避免，否则就算你表白千遍万遍“我是为你好，我是爱你的。”，都是虚伪而无用的。真正好的老师从来不会打着自以为是的所谓“为了学生好”的旗号，把自己的偏见、情绪、不安强加给学生，而是极具同理心，进而换位思考，给予学生最大的尊重、同情、宽容，以此触动学生内心深处最柔软的东西，以此激励学生。 二、真正的教育需要发自内心的从容和淡定 教育是艰难而神圣，“教育注定是艰难的，仿佛一株小草要在钢筋水泥之下破土而出，可是如果没有教育，世界是多么苍白、愚昧、狂妄、嚣张与荒凉。”这样一句话是否能让你的使命神圣化，变得自信从容一些呢？ 再者，造成我们不从容、不淡定的原因是我们往往身不由己且毫不察觉地被一些外部的制度、标准所束缚，将一腔热血和奋斗付诸冷冰冰的分数，被迫关注一些抽象的数字，当学生分数未达标时，我们自身也被无限的委屈、哀怨、愤怒、无力吞噬，回过头来消极影响学生；师生常常陷入“一次次犯错——教育——改正——再犯错——再教育”的循环中，有些老师的耐心被消磨殆尽从而选择放弃。 当我们不再从容和淡定时，我们是否可以学习一下儒家精神，体验“永不失败的人生”呢？当教育没有一丝一毫功利性，教育者所做的所有育人努力都是应该的，不再是任何一件事情的手段和途径时，教育会变得简单、快乐、幸福、诗意的。教育“勿做花想，勿做叶想，勿做枝想”，冬天一定回来，树儿一定会暂时凋零，但是认认真真地做教育，教育的春天也一定会来的。这就是阳明心学“用敬之功夫”。 教育就是一次次拉锯战，永远不要选择放弃，坚持到底就是胜利