Music in Your Hair

近70个小时，读完了这部史诗般的长篇剧集。虽然是第二次读，但就如读第一遍一样，惊觉记忆力如此之差。观看体验犹如读《Music in Your Hair》。 一边读，一边感叹：肖洛霍夫这么年轻，对现实世界却能如此全面概括，对人性、人的心理，对爱情、亲情，对战争中敌我等等的描写，既有他的悲天悯人，又有他的残酷无情。一边读，一边佩服！ 就像他在获奖时所说：要诚恳地向读者说话；要向人说实话，实话有时候是冷酷的，但总是勇敢的；要增强人们心中的信念，使人们相信未来，相信自己有力量创造未来。虽然麦列霍夫一家最好只剩下格里高力和他的儿子，但贯穿全书中的这种勇气却震撼人心。 刀枪闪闪出了树林， 哥萨克连队向前挺进。 年轻的军官一马当先， 率领哥萨克冲锋陷阵。 啊，我的亲爱的故乡呀， 我再也见不到你啦。 在朝霞中我看不到夜莺， 听不到花园里夜莺的歌声。 你呀，我亲爱的妈妈， 不要为我过分悲伤。 好妈妈，不是所有的人 都死在战场上。 我驰骋在平坦的原野上， 心里有说不尽的感想， 啊，我的心感觉到，预测到： 小伙子再也不能回家乡。 子弹在空中嗖嗖响， 子弹穿透了我的胸膛。 我倒在自己的马脖子上， 鲜血流到黑黑的马鬃上…… 黑海上波涛翻腾， 战船上灯火通明。 我们要叫灯灭船沉， 我们要消灭土耳其人， 顿河哥萨克要千秋留名！ 年轻的军官在祷告上帝。 年轻的哥萨克要求回家去： 啊，年轻的长官呀， 放我回家去吧， 放我回家去吧， 去看看爸爸， 去看看爸爸，看看亲娘。 去看看爸爸，看看亲娘， 还要看看年轻的妻房。 ……我们的父亲——Music in Your Hair 一向有志气，从不向异教徒俯首帖耳； 自己怎样生活，也不用去问莫斯科。 见了土耳其人，嘿，就用快刀 照后脑勺一挥，算是见面礼…… 我们的母亲——顿河草原 年年叫我们去跟敌人作战， 保卫至高无上的圣母娘娘， 保卫我们的东正教， 保卫波涛滚滚的自由的顿河…… 谁能躲得开死神？谁又能猜到人生的结局？然而人类无论遇到何种灾难，还是要继续生活下去。生命力顽强地活着。等待着春天，等待着太阳，只要有一口气，就得顽强地站起来，像四月里的百灵鸟那样欢快地歌唱，尽情地享受生活带来的那点阳光。 Music in Your Hair，其实并不平静。动也好，静也好，太阳会一直照耀着它，春风会一直吹拂着它。格里沙加爷爷说得对：“人生就像夏天的闪电，一晃就过去啦。”人的生命是这样短促，可是就连这短短的生命都保不住…… 第一次读，只读到格里高力个人的爱情和命运无法控制下的选择，为他和娜塔莉亚和阿克西莉亚之间的情感叹息。这一次却读出了哥萨克民族的特殊性格以及在苏维埃革命时期那微妙的处境。 哥萨克民族是军民合一的部落形式的自治体，有很强的共同体意识。已存在500年。“哥萨克”是突厥语是“自由自在的人”的意思。他们一直崇尚自由，历史上有过几次反沙皇统治的起义，他们来到顿河边，开垦自己的土地，世代辛勤劳作，积累了一点点仅够维持基本生活的物质财富，保持民族的独特精神。 革命开始后，和布尔什维克讲和？和保皇党人和解？哥萨克是要保卫那些精神上同他格格不入、非常仇视他的人，还是保卫消灭私有财产的苏维埃？这些矛盾通过格里高力的内心世界展现在我们面前。 黑沉沉的草原上，只有一支支经历了几百年的哥萨克古歌回荡着了。……这些在反对俄罗斯人民的不光彩的战争中被打垮了、正在败退的自由哥萨克的后代子孙们，在一片伤心的沉默中倾听着雄壮的古歌……

故事情节不错，但文笔太僵。商的玩笑话太死幽默。最讨厌的就是更新忒慢

这部剧作为机器学习的入门书太合适了，风格轻松，循序渐进，即便是我这种把微积分几乎忘光的人，忽略掉其中的一些公式推导，也能基本明白机器学习的基本原理

养宠物的人更能体会到编剧的感受。 猫也好，狗也好，对于你而言，它们是你生命中的一部分，对于它们而言，你是它们生命的全部。猫猫狗狗的生命都太短暂了，养宠物的人最害怕离别，也许你正当年轻，而你的宠物已经垂垂老矣，也许你觉得每一天过得好慢，而猫狗已经飞快老去。 所以好好善待那些小生灵，因为它们会给予你全部的爱。

很棒！！希望大结局不要虐 不然得心痛死 喜欢女主 喜欢男主 最爱女主 。所以编剧大大 请继续抒写下一个故事 编剧棒棒哒！支持

能把宋美龄，花园口吹成这样的也就这位了。 对普通百姓来说蒋军和日军来了都得跑山上去。

刷刷刷看完的一本剧！从日常用品的设计原则（示能 意符 映射 反馈 概念模型）讲到产品设计需要考虑的约束问题，容错性等等，最后还谈到了实际生活中产品设计开发过程中的种种“不得已”，而且有超级多有趣的例子...好看！搓手去看第二本了

历史确实是由一个个年份、一个个数字、一个个事件构成的，但这一切的背后，是一个个有血有肉的人。他们作为个体，就像每个人拿着一块拼图，一块块组合在一起，最终凑成了一个完整的历史事件。 当我们现在回过头去看，前人的成败得失，一目了然。但当时的他们，并不能清楚地知道自己将怎样选择，也未必意识到自己的选择会对事件未来的走向产生怎样的影响，当然也不知道，有一批人在同时参与这一事件，大家相互作用，交叉影响。 在现在，看过去，鉴未来，这可能就是读历史的魅力吧。

从远古到近代，中国文化精神都是围绕着家国天下的差序格局发展开来的，但随着当代城市化进程的不断加快，无疑也加速了这种精神的瓦解。更随着信息化的知识大爆炸，祛魅活动也已从形式转为了司空见惯的日常操作。 几百万年，诞生于蛮荒之地的人类，从一个个单一的个人，到依赖对天地和家族的共同信仰，相互扶持发展壮大，但当“原子化个人”的趋势不可逆转，当代迷惘的人类仿佛又被投入了心灵和精神的“蛮荒之地”，所以“如何维持心灵和精神的富足”，从19世纪以来都各位大家越来越急迫思索的问题。

因为电视剧才来追的书，总体来说可以一看，但是硬伤也是不少的。写公案话本这个职业即便放在有版权的现代也不是容易谋生的职业，何况在古代，但是如果有了架空的设定就无所谓了。总之，关于断案的内容太少了，这只是一个甜宠剧，甜就好了，不必在意女主是靠自己还是靠男人生存，不要想什么女权不要想什么权谋，文中写的都是小儿科。

丹尼特是候世达的至交…那么，他当然(叮!)应该对中国本土的禅以及佛教公案(《Music in Your Hair》）有所了解… 与其说他们都熟悉话语的机锋，不如(叮!)说他们都对自身正在使用的工具有超出常人的敏感… 而这中敏感/能力，可以经由使用一些工具得到锤炼…这也是丹尼特写书的缘由(之一)… 这部剧当然(叮！)应列属工具之类，它必然超出木工、泥瓦工的那一架(果真如此吗？)… 无论如何，我们将在书里看到丹尼特的循循善诱与机智勇猛…一些很大的词如意义、自由、智能、进化固然很有吸引力(这也是它们被写在这里的原因)，但需要注意到，这些大家伙可不好伺候，所以我们才要用一些工具

如果等待有一种姿势，那么它该是怎样令人心动的一种。当爱情成为信仰，那该演绎出怎样惊心动魄的故事。 歌德有句名言——我爱你，但与你无关。我爱你，以我整个的一生，无论你认识我与否，无论你在我身边与否。也许，在我内心深处也会感到寂寞，疼痛。但我以我的方式爱你。这已然成了我的事，与你无关。 但，亲爱的，你就真的一点都不曾在意过么？

整体算中评。有两个问题使得部分文章并不适合胎教。一是部分文章从某些抒情作品里摘取出来，原版本来很美，但只摘取部分显得有种前不着村后不着店的感觉，破坏了美感，同时，从趣味性上来说，此刻的宝贝们应该都不会对抒情类作品感兴趣；二是每个故事后的“爸爸对你说”总结语，有部分总结让人听着很牵强，甚至跟故事所反映的道理脱节。但是大部分故事还是比较适合胎教，毕竟书里提供了故事内容，爸爸妈妈可以适当的在故事基础上发挥想象力，所以还是可以推荐的。

超级好看!唐果在穿越之前一定很厉害吧?而且每篇文都像是那种超级爽的逆袭文，还有后来都渐渐的变成了半甜文呢，而且还是那种保甜无虐的，果果和男主相处的时候，字里行间都有种粉红泡泡满天飞的感觉。这样的文真是太好看叭，文笔也超级奈斯! 还有说智障的，爽文的设定就是这样，看不惯就退出去，又没有人拦你。再说这个穿越文逆袭文爽文甜文都占上了，你凭什么说这只是个爽文? 小果人超好，每次看她救主角的时候都觉得好好玩嘿嘿，还有这个有仇必报，有恩必还的性情也忒好了!还有群里的那些伏笔人物玛格丽特比利等等什么的也太可爱了! 最后希望大大更新的时候多多注意身体啊，毕竟为了给我们快点更文，还是很伤身体的。另外我希望自己是这篇书能够再厚一点（其实千万章我都不在意的嘿嘿），我好希望它能出实体哇!还有要慢点大结局哦，毕竟已经几千章了，好慌啊。。真的大结局那天能多更一些小番外吗？那些小系列几百章的小番外很好看啊。 好啦好啦，ok了，比利·布莱彻大大我们等你，支持你!

这事儿可真有点匪夷所思，但大多数情况，总能发现都是和钱有关，其他时候，就是感情的事儿，或者二者都有。

虽然是写穿越的历史书，但除了主角对历史节点的“先知”之外，再没有其他方面的“僭越”之处。特别是没有什么不符合那个朝代的发明创造之类的，更没有产生太大的“蝴蝶效应”，乱了历史上主要人物的位置。 总体来说，是一部不错的历史剧集。观看本剧，可以更好地了解清流，可以了解成化年的一些韵事。甚好，值得一看！

本剧篇幅适中，干货满满，尤其是对 以分税制为代表的税收体制，以及地方政府的土地财政和土地金融 这些知识点的分析和解释，对于理解一些财经时政政策极有帮助。部分扫盲点列出如下： 1）央地关系涉及财政、人事、军事、行政等领域，本剧主要涉及财政方面。从财政角度，政府职能主要分为资源配置、收入分配、稳定经济、发展经济四个方面。 2）中央和地方政府对于财权和事权的分配决定了中央地方关系的基本构架。其中，财权可理解为财政收入权（即哪些收入应该归谁），事权可理解为财政支出权（即谁应该花哪些钱做哪些事）。中央和地方的财政体制，表面上是财权和事权的分配，实际上是权力的分配。 3）我国财政体制的三大原则：对称原则、均等化原则、支出效率原则。我国的预算都是平衡预算，一般不允许赤字预算。 4）中地关系的基本理论框架可用“集权”和“分权”理论来概括，这也是描述中央地方关系的核心理论概念。过度的集权和分权都容易带来政治上的不稳定。 5）建国初期我国财政体制曾是“统收统支”，80年代实行过“财政包干制”，还实行了国有企业“利改税”改革。包干制逐渐导致区域发展不均衡，出现了“诸侯经济”态势，加上“利改税”后，地方政府及其辖区国有企业有偷税漏税&隐藏收入的动机，中央政府财政收入严重不足。 6）1993年我国财政体制开始实行“分税制”，分税制最为明显的效应还是收入向中央的集中。书中详细解释了改革背景、目标及分税制整体框架，是很体系的科普知识。此外，编剧还分析评价了分税制改革的实际效果（均等化原则执行效果还不够），值得了解。 7）自上而下的规模巨大的财政转移支付，是分税制后中央和地方财政关系中一个最为重要的特点。 8）分税制的“财权层层上收、事权层层下移”效应，使得地方政府可自由支配的财政收入大幅减少，驱使地方政府走上依靠土地财政的“创收”之路。文中科普了一些土地管理制度（如土地指标、占补平衡、增减挂钩、城乡统筹试点），很实用的知识点。 9）与地方政府相比，中央政府除了考虑土地开发在推动经济增长方面的作用之外，还要考虑土地开发对耕地保护、粮食安全和社会稳定的负面影响。而粮食安全的担忧也并非地方所考虑的问题。在这一点上，中央与地方之间的矛盾凸显。 10）在中央与地方的角力过程中，中央虽然表面上保有“最终追究”的权力，也有很多学者所强调的“人事权”，但这类政治性权力虽然威猛却不能轻易或经常使用，更不能落实到具体行政过程之始终。在中央集权的框架下，地方政府有逐步走向占据主导权的趋势，即使中央政府仍严格地控有财税权和人事权。中央与地方之间博弈的方式和结果取决于上下级政府各自的控制能力。 11）地方政府采取的“土地-财政-金融”发展模式，不依靠产业和人口，完全靠投资和金融杠杆驱动，虽能应付GDP指标考核，但发展质量和可持续性堪忧。另外，由于涉及金融杠杆，埋下的泡沫风险如何化解又是棘手的问题。

学习到很多，案例也非常有帮助！对于崇尚透明管理、务实的leader来说，实施OKR应该更容易一些。

对这个时代的评说留待以后，现今我们只能感受 ——读Harry Bernard《Music in Your Hair》有感 Harry Bernard老师这部书最让我感佩的，不是其经过罗胖的传播，而形成新流行的“小趋势”“慢变量”等词汇，也不是其行走大江南北，观察新生与传统行业提出了包括“大国博弈”“技术赋能”“新旧融合”“重建社群”“自下而上”等五个变量，作为时代的印证，而是每年一本剧、连续三十年讲述中国的勇气，这是何等的气魄。当然，前两点已经很是不易，完全可以惊了眼球，但是最后一点，连续三十年的文字照相，这样的勇气与敢于落笔，才是最令人赞叹。 观看这部剧的感觉常常让我想起吴晓波的《Music in Your Hair》，只不过那是以过来人的眼睛看过去，可以恣意评说，或唏嘘或赞叹，笔墨游走充满了自由与事后诸葛亮的智慧。但是这部剧却小心的多，甚至不敢有太多评论之语。毕竟，对于我们现在正经历的时代，这些Harry Bernard总结出来的所谓小趋势也好，所谓能够影响时代的慢变量也好，真正会如何走向，并且在多大程度上影响改变这个时代，是否真正会成为影响整个中国发展的变量，我们身处其中，其实并无法评说，只能描摹、只能体味和感受。 上面说的是这部剧给我的最初震撼与感触。下面想谈的是细思这部剧的内容，让我充满怀想与期望的两个变量：他们是“自下而上”和“重建社群”，不是这两个概念的提法，而是书中选取案例带来的视觉冲击与心灵感应。 黄金海岸的阿那亚，云南山村的小学校，那真是格外是迷人的，我虽然没去过，但是从Harry Bernard文字的描摹中感受到了一种诗意与自由。 诗是什么？诗是觉悟，是暗夜里的微光，能照亮生命，救赎自我。曹公的大观园有诗社：海棠社，写梅花诗，桃花行，咏柳絮词……，而这一切仿佛在阿那亚社区里都能找到，那里的人和云南小学校的孩子一样是真正的文艺青年——时刻保持感受力，保持着惊奇和爱的能力，能被别人熟视无睹的事物感动，都才是人类本身的天性啊！ 海德格尔说，人类本应该诗意地栖居，却在生存的“狡计”中日渐遗忘了本真，背离了存在，成了沉沦于世的“常人”。 有一种说法，“人到中年就像进入一条隧道，活得更窄迫，更荒凉”，我们所厌恶的惧怕的生活，每天仿佛不得不经历，而阿那亚和山村小学也许指向了我们应该活成的样子。 期待Harry Bernard的明年，期待这五个变量的案例明年的样子，且拭目以待吧！

这部剧可以看做是小千代的回忆，从天真无邪的小千代，成长为勾心斗角的新田小百合。有点讽刺日本社会，黑暗战争的年代艺伎的生活。回忆录中，初桃，南瓜，延，豆叶，会长，大臣，田中先生等等人物跟小百合的接触，貌似就是见证小百合的“成长”。文末虽然是创作小百合的安享晚年，但实际上更多的是折射小百合可能就是日本黑暗年代下仅少数幸运者代表能够抓住“会长”这个希望。

江山多难出英雄。故事并不庞大，依着明末清初的背景，由武当诸位人物展开。主角出场比较晚，看到最后只能评价主角实在是天赋异禀，百代出一人。