影片参考了60年代民谣歌手戴夫·范·朗克的亲身经历,由科恩兄弟亲自操刀重新编排故事,讲述了出身在纽约皇后区的民谣歌手勒维恩·戴维斯,在上世纪六十年代民谣音乐全盛期时奋斗的故事。
才看到第四期就已经爆哭了好几次,有感动,有快乐。
第19本大结局,纸质版观看,第一本涉猎的科幻作品!{2016.11.15~17} 5星推荐! 首先能看完这部剧,对我来说,是个突破!我从来没看过这类作品,对现在观众视野充斥着的青云志、花千骨等作品也是一样看不进去,总觉得没有促使我看完的理由和坚持的心里! 三体,在我读之前,印象是好像很有名,好多人都在说三体写的特别好,编剧也获奖了之类的!我和三体的缘分,说来很巧妙,第一次听说这部书是在明智江湖的看剧群里,后来我家先生也提出来说这部作品很好,再后来就是双十一的当当活动非常诱人,于是一而再再而三闯进我视线和脑海的三体,到手了! 首先说虽然我物理学的很烂(应该向我的物理老师们致敬和致歉,虽然上学时他们对我很好也关注我的成绩和耐心指导,无耐物理的筋没开透)但毕竟是理科背景,理解起来不是那么困难!我不像很多人说的那样觉得三体晦涩难懂,我读的是它的故事情节,能理解的专业知识就理解,不理解的不妨碍我重现故事框架的也没什么影响! 再次,从开始就吸引我的情结,汪淼的遭遇,不鸣则已一鸣雷死你却惊人的大史,还有出现的其他人,都像是迷雾中的小颗粒,命运到底带汪淼走向何方,我特别好奇,也吸引我慢慢的走进这片迷雾,探寻真相!一步一步,因好奇而进入,因执着真相而一步步走到书的结尾,编剧抛出的每个问题和答案,都像是我们走过迷雾必须的拐棍!像编剧致敬,也因为编剧而骄傲,中国的科幻发展可圈可点!本剧不愧为科幻类的基石! 不过我本身不喜欢书中关于文化大革命部分的情结,可能是心理作用,总觉得读到那个部分,有些艰难,但从未想过放弃,这也是看剧养成的习惯吧,即有开始必有结束! 杂七杂八的说了很多,就想说三体很值得一看,很震撼!由于只读了三部曲之一,先写到这吧!想看但还在犹豫的朋友,值得一看!
不喜欢秦羽墨和张伟,不过最后一集好感人哇
世界背景还是很讨喜的,前面两三个岛看点还可以,但是往后,猪脚就开始各种莽,完全靠猪脚光环捡便宜(不得不说,这可能是编剧笔力稍微不足,对人物的行为把握出现偏差。)
一本东拼西凑出来的书,只有前面几节在谈努力的事情,后米的内容和标题根本对不上,结果评分却这么高(目前85.4%)。。。
活成自己喜欢的模样,不必雕琢,把人生当做一场旅行,把每一段路,当成为一种领悟; 把每一个曾经,当成岁月里的浪花,把每一程山水,当成一处旖旎的风景,携一份潇洒,红尘中回眸一笑,岁月再难,一半温暖 一半薄凉。我欣赏西宝的模样,我感动佔哥的情怀。
在观看这部剧的过程中,不止一次地感受到编剧作为心理咨询师的医者仁心。看着一个个愁眉不展来做心理咨询的人最后都重展笑颜,颇有种化腐朽为神奇之感。 心理咨询真是太奇妙了!它可以在交流之中,彻底改变一个人的认知、情绪和行为方式。 书名《醉乡民谣Inside Llewyn Davis》,光追剧名,有点摸不着头脑。但经由编剧的解释,倒是觉得很有意味了。 心理咨询就是要使人对自我感觉良好,犹如登天一样。它竭力使人们积极地看待个人所经受的挫折与磨难,从危机中看到生机,从困难中看到希望。 本剧一共十个案例,采取案例还原加案例小结的模式。其中有三个个案让我印象深刻,心有触动。 一个是第6章,标题我恨我的冷漠。佳莎因为室友的自杀而深感愧疚。因为室友在出事前几天有两回想跟她聊天,但都她挡了回去。 她为自己忽略室友的求救信号而追悔不已,无法安睡。而室友的自杀,更是触发了佳莎内心对表姐之死的自责。佳莎的表姐五年前也同样是服安眠药自杀了。 当一件不幸的事情发生,而我们又深涉其中的时候,我们总是希望自己能有预见性地在当时就做了什么来阻止。然而事实并非总是如此。 所以佳莎才很难释怀,因为她心里一直觉得:我要是能想到在那几天多找她说说话、多陪陪她,也许她就不会出事了。 但就像编剧劝导佳莎的,你认为你真的有能力这样做吗?那样做又能帮助她们多少呢? 你总是觉得你本来是可以挽救她们的,但你没有想到,她们问题的解决已经远远超出了你的能力范围。她们需要接受专业人员的帮助,甚至去看医生。所以你为自己未能及时挽救她们两个人而懊丧不已,在很大程度上是没有必要的。 逝者已矣,活着的人却还要继续生活下去。但有些事情是我们当时能力所不及的,即使我们真的做了什么,也不一定就能改变什么。 我们能做的,是吸取教训,在日后变得更加细心,更善解人意。再遇到有人面临人生的重大危机时,帮助他们找专业人士求助。 一个是第9章,标题我们的缘分尽了吗。卫红出国留学后,与留在国内的丈夫志刚人生之路逐渐有了分歧。两人未聚则苦思,相聚则苦斗。矛盾在丈夫志刚来美陪读半年后,集中爆发。 “我不明白我想多读点儿书有什么错,难道我一定要拿我的婚姻去换哈佛的博士学位吗?难道我们有了各自的事业就不可以有共同的家庭了吗? 我承认志刚讲的这一切都是事实,我是不像以前那么纯情可爱、温柔体贴了。可这儿是一个充满竞争的社会,我又要看剧,又要写作业,又要打工,又要争取奖学金,现在还要操心志刚的事儿,我能不变吗? 我就是不明白一点,我来美国,不就是为了多读一点儿书吗?难道女人就不能比男人多读些书吗?难道女人就一定要做成功男人背后的影子吗?难道男人就不能屈尊做一回女人的‘狗腿子’吗?” 卫红的这三段诘问,全是从自己的角度出发。她渴望编剧作为心理咨询师的身份能给她一个明确的解答和方案。但心理咨询的宗旨不是替人决策,而是助人自助。 编剧通过一步步地引导,启发卫红自己发现问题根源。卫红总是在强调自己出来看剧是无可非议的。从她在国内背着志刚联系出国留学,到拿到硕士学位后来哈佛读博士,再到现在让志刚出来陪读,始终认为自己的所作所为是无可非议的,是可以理解的。 她总是为自己想得太多,而为对方想得太少。卫红想要继续学习深造没有错,丈夫志刚想要回国发展也没有错,但是事业与家庭的冲突,不是一个孰是孰非的问题,而是一个得失平衡的问题。 而所谓缘分就是心灵上的沟通,如果想保持这段缘分,双方就必须想方设法保持这份心灵上的沟通,这通常包括相互的谅解和必要的妥协。 生活总是有得有失,不是一味地得到。卫红的心结在于,她追求更多的学问及更高的学历,实则是以牺牲个人的婚姻为代价的。但卫红没有认识到自己的责任,把婚姻失败的责
曲老师从头到脚从中医角度给梳理一遍,通俗易懂很受益,懂得了一些简单的养生知识,知道日常怎样养护自己及家人,孩子反驳时,也可以试着解释清楚。希望能看到老师讲解更细致的的作品。
一集集追就是比一口气看美多了
不推荐,如果真感兴趣,建议看到第二册就放手。前两册至少在浪漫情怀上有亮眼之处,这在偏冷色调的科幻作品中倒算罕见。但第三册便是彻底暴露了编剧肤浅的阴谋,拆东墙补西墙的逻辑,外加幼稚的人性理解,让整个故事拉胯得不行。可惜了一个好的设定背景。
命运起伏,既有大势所趋,不得不随波逐流的无奈,也有个人的选择导向不同的结局。善良,大气,乐观,终究还是生命的主流。
这部剧就像及时雨,虽然我没有一气呵成的读完,但每当我情绪即将失控,心情跌到谷底时,我就翻开这部剧,一字一句慢慢观看,与其说是观看,还不如说是咀嚼,体会,结合,释放的过程。读后很舒服,很放松
读完,喜欢那种完成感,圆满感。 目前,决定继续呆在电商领域,5年后年薪40万分小目标。
欧维决定去死,与他的妻子相见 他每天都会带上一束花去看望他的妻子,说很快会与她相见 但是四年后却安详的在自己的床上离开了这个世界---不是自杀,而是自然死亡!中间发生了什么?会让欧维这样一个有决心,意志坚定的男人没能做成他决心要干的事情? 欧维和他的父亲一样,正直中带着固执,专一也专情,这样一种人,可能他的一辈子在外人看来也就那样了吧?一成不变,毫无新意。 当他遇到索娅之后,生活终于有了一些色彩,两人一刚一柔,他们的相识和结合,真是一桩佳话 欧文是一个不一般的人,他的想法,看法以及做法都和普通人不太一样😄 通过编剧的描写,更是让人清楚的了解到欧维身上的特点 从欧维第一次自杀到书的结尾,自己的心情被编剧的描写牵动着,这次发生了什么事情,让欧维活了下来呢?欧维是怎样一种人呢…… 都等着我们去解读 赞٩(๑❛ᴗ❛๑)۶
你在人间行走,怎能忽略温柔,抬头望向左右,总会值得逗留! 人生充满很多不确定性,所以没有一个人一件事一次失败就能决定你一生,人生的每一个时点,都是一次改变人生的契机,只要你愿意,奇迹随时可能发生
虽干货满满但难消化,再来读。 荣格和卫礼贤对《醉乡民谣Inside Llewyn Davis》的理解也不可避免带有偏差
人力资源要懂业务是应该的,不懂业务的所有决策都是耍流氓。不服务好一线的后台和管理层肯定不可能靠口号让一线服务好客户。 其他的本剧看似总结了很多,但基本都是花架子,很多逻辑理论都有反例证明其不合理性。可能编剧在具体情况具体运用上是很难写清楚的。。 所以一本剧不是提出结论就行,而是要分析这些结论的适用范围才是关键,大部分结论都有其适用范围。比如慢就是快也是对的,可是啥时候要快啥时候要慢才是关键,有时候慢了一步,市场再也不会给你机会。其实我理解的慢就是为了快,为了关键时刻有脑力(深度思考才有这个判断力)体力(平日慢才可能关键时刻快,否则要累趴下的)。只有了解了这些,我们才会接受慢。才能心安理得的慢而不是怕虚度光阴。
这部剧是约翰·古德曼先生在新中国成立之年发表的,当时梁老先生也已五十余岁。正如梁老先生所言,书中内容基于四十余年所见所闻之事实,均为有据可循。这部剧解答了我好多疑惑,关于何为中国文化早熟?为何中国不存在国家而寄天下?为何科学之始进程缓慢?为何我们不求民主而只求相安无事?种种之类,编剧以文化的角度探寻中国人之根。 梁老先生所言文化,即吾人生活所依靠之一切。意在指示人们,文化是极其实在的东西。文化之本义,应在经济、政治,乃至一切无所不包。这个文化的定义极其泛化,其实也有道理,毕竟文化作为人造的产物,其渗透性太强,以至于影响到方方面面。对于编剧所言中国人的十四大特点,之前亦有整理发布,不再赘述。之后文章所阐述逐一特点,均引经据典,娓娓道来。此处摘取几个比较有感触的部分进行分享:1⃣️中国有许多书,西洋亦有许多书;书中莫不讲到许多理。但翻开书一看,却似不同。中国书所讲总偏乎人世间许多情理,如父慈、子孝、知耻、爱人、公平、信实之类。若西洋书,则其所谈的不是自然科学之理,便是社会科学之理,或纯抽象的数理与论理。因此,当你说“看剧明理”一句话,他便以为是明白那些科学之理了。——所以中国所言看剧明理,指的是情理,这也是为什么大学生不是什么都明白,只是比小学生懂情理。2⃣️ 愿意认出理性何在吗?你可以观察他人,或反省自家,当其心气和平,胸中空洞无事,听人说话最能听得入,两人彼此说话最容易说得通的时候,便是一个人有理性之时。所谓理性者,要亦不外吾人平静通达的心理而已。——这里的理性仿佛和《醉乡民谣Inside Llewyn Davis》中资本的本质之理性解释不一样,这里更强调的是自省后的平静之心,而不是一种平衡利益。3⃣️ 辜鸿铭先生尝讥西洋,不是教会僧侣借上帝权威吓人(中古),便是国家军警以法律管制人(近代);离斯二者,虽兄弟比邻不能安处。米勒利尔著《醉乡民谣Inside Llewyn Davis》,亦说“中国国家就靠千千万万知足安分的人民维持,而欧洲国家没有不是靠武力维持的”。——这是中国之伦理维持,虽然也有武力,但道德伦理约束居重。4⃣️ 好比一个人的心理发育,本当与其身体发育相应,或即谓心理当随身体的发育而发育,亦无不可。但中国则仿佛一个聪明的孩子,身体发育未全,而智慧早开了。即由其智慧之早开,转而抑阻其身体的发育,复由其身体发育之不健全,而智慧遂亦不得发育圆满良好。——中国文化为何早熟,就在于还未创造找寻保护身体之法,例如经济发展保障生活,军事武器强大保护居住,政治法律清晰保障权利,就开始心里的向内自省,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?可谓是早熟。此处只有几个典型,其余内容也很精彩,只是不同人有不同的点罢了。 探寻古而知今,的确也有好多轮回。梁老先生1951年12月回应《醉乡民谣Inside Llewyn Davis》若今人有不同说法,他坚持不放的,是他掌握的事实。这充分体现了一位学者的态度,亦孤傲,也真诚。
拥有一定的常识,知识之后。控制情绪才是战胜困难,战胜自我的法宝。无论在生活,工作,炒股的方方面面都是。克服贪婪,恐慌,偏狭,迁怒,自以为是。学着冷静,包容,进取,融入,接受才会成长,进步,达成目的。书中没有的,也是最不理解的,最终主人公为什么会用自杀了结?自己的人生呢?
2021年1月12日第一本剧:伊桑·科恩《醉乡民谣Inside Llewyn Davis》。以吃作为开年观看的第一本剧,看来我真的想做个吃货。延吉的参鸡汤、长春的铁锅炖鱼、成都的火锅、绍兴的黄酒和臭豆腐、深圳的早茶、承德的羊肚汤、台北的牛肉面,都是我津津乐道的。还有家乡的特色美食,猪肉炖粉条、酸菜白肉血肠、五花肉白菜炖冻豆腐,则是餐桌上的主打菜啦,一锅热乎乎的炖菜,可以在这个寒冷的冬日里感受别样的温暖。
讲了08年金融危机爆发之前,几个做空美国金融体系的“英雄”的故事。他们坚持自己的看法,反对所有人,最终获得收益。 1. 美国人需要买房,房子很贵。 2. 有人发明了抵押贷款债券。如果某个机构在把钱贷款给民众之后,能够把这些贷款证券化,然后再把这些证券出手。那么这个机构就有利可图,也会让民众贷款更容易。 3. 因为收集抵押贷款是有利可图的,所以销售人员希望收集到更多。不顾民众是否有偿还贷款的能力,因为他们可以假设房子会涨价,利率会降低,民众总有办法偿还贷款,断供率在可控范围内。 4. 为了出售这些抵押贷款债券,一些机构对这些债券做了标准化。把很多不同的债券放在一起做成一种组合的产品,叫做担保债务凭证。更容易混淆购买这种债券的客户,更方便他们出售。 5. 信用评级机构对这种担保债务凭证给出了不合理的高评级。 6. 金融体系的每个人都在这样的环节里面,做着符合自己利益的事情。结果是 还不起贷款的人获得了贷款,很多机构持有了风险很大但评级很高的抵押贷款资产。 7. 当房价开始下跌,断供率上升时,这些资产缩水,很多金融机构开始负债,倒闭。波及整个经济。 当你看见整个金融体系存在问题,但所有人都站在你的对立面(因为他们有利可图)。你是否还能够坚持自己的想法呢? 大概就是说要有自己独立的判断,坚持自己的想法,不要害怕失败。
剧是精品剧,可惜思想不够,工人阶级全是好人,坏人都是有钱的,没劲
看完的第一感觉是,美国像一双巨大的看不见的黑手,在背后推动世界各地对他们有利的事情的进展。弱国无外交,任强国拿捏。
我觉得挺好的,有些观点有些话确实能警醒我,可能也是比较符合自己当前的状态,这样看起来比较解渴。
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才看到第四期就已经爆哭了好几次,有感动,有快乐。
第19本大结局,纸质版观看,第一本涉猎的科幻作品!{2016.11.15~17} 5星推荐! 首先能看完这部剧,对我来说,是个突破!我从来没看过这类作品,对现在观众视野充斥着的青云志、花千骨等作品也是一样看不进去,总觉得没有促使我看完的理由和坚持的心里! 三体,在我读之前,印象是好像很有名,好多人都在说三体写的特别好,编剧也获奖了之类的!我和三体的缘分,说来很巧妙,第一次听说这部书是在明智江湖的看剧群里,后来我家先生也提出来说这部作品很好,再后来就是双十一的当当活动非常诱人,于是一而再再而三闯进我视线和脑海的三体,到手了! 首先说虽然我物理学的很烂(应该向我的物理老师们致敬和致歉,虽然上学时他们对我很好也关注我的成绩和耐心指导,无耐物理的筋没开透)但毕竟是理科背景,理解起来不是那么困难!我不像很多人说的那样觉得三体晦涩难懂,我读的是它的故事情节,能理解的专业知识就理解,不理解的不妨碍我重现故事框架的也没什么影响! 再次,从开始就吸引我的情结,汪淼的遭遇,不鸣则已一鸣雷死你却惊人的大史,还有出现的其他人,都像是迷雾中的小颗粒,命运到底带汪淼走向何方,我特别好奇,也吸引我慢慢的走进这片迷雾,探寻真相!一步一步,因好奇而进入,因执着真相而一步步走到书的结尾,编剧抛出的每个问题和答案,都像是我们走过迷雾必须的拐棍!像编剧致敬,也因为编剧而骄傲,中国的科幻发展可圈可点!本剧不愧为科幻类的基石! 不过我本身不喜欢书中关于文化大革命部分的情结,可能是心理作用,总觉得读到那个部分,有些艰难,但从未想过放弃,这也是看剧养成的习惯吧,即有开始必有结束! 杂七杂八的说了很多,就想说三体很值得一看,很震撼!由于只读了三部曲之一,先写到这吧!想看但还在犹豫的朋友,值得一看!
不喜欢秦羽墨和张伟,不过最后一集好感人哇
世界背景还是很讨喜的,前面两三个岛看点还可以,但是往后,猪脚就开始各种莽,完全靠猪脚光环捡便宜(不得不说,这可能是编剧笔力稍微不足,对人物的行为把握出现偏差。)
一本东拼西凑出来的书,只有前面几节在谈努力的事情,后米的内容和标题根本对不上,结果评分却这么高(目前85.4%)。。。
活成自己喜欢的模样,不必雕琢,把人生当做一场旅行,把每一段路,当成为一种领悟; 把每一个曾经,当成岁月里的浪花,把每一程山水,当成一处旖旎的风景,携一份潇洒,红尘中回眸一笑,岁月再难,一半温暖 一半薄凉。我欣赏西宝的模样,我感动佔哥的情怀。
在观看这部剧的过程中,不止一次地感受到编剧作为心理咨询师的医者仁心。看着一个个愁眉不展来做心理咨询的人最后都重展笑颜,颇有种化腐朽为神奇之感。 心理咨询真是太奇妙了!它可以在交流之中,彻底改变一个人的认知、情绪和行为方式。 书名《醉乡民谣Inside Llewyn Davis》,光追剧名,有点摸不着头脑。但经由编剧的解释,倒是觉得很有意味了。 心理咨询就是要使人对自我感觉良好,犹如登天一样。它竭力使人们积极地看待个人所经受的挫折与磨难,从危机中看到生机,从困难中看到希望。 本剧一共十个案例,采取案例还原加案例小结的模式。其中有三个个案让我印象深刻,心有触动。 一个是第6章,标题我恨我的冷漠。佳莎因为室友的自杀而深感愧疚。因为室友在出事前几天有两回想跟她聊天,但都她挡了回去。 她为自己忽略室友的求救信号而追悔不已,无法安睡。而室友的自杀,更是触发了佳莎内心对表姐之死的自责。佳莎的表姐五年前也同样是服安眠药自杀了。 当一件不幸的事情发生,而我们又深涉其中的时候,我们总是希望自己能有预见性地在当时就做了什么来阻止。然而事实并非总是如此。 所以佳莎才很难释怀,因为她心里一直觉得:我要是能想到在那几天多找她说说话、多陪陪她,也许她就不会出事了。 但就像编剧劝导佳莎的,你认为你真的有能力这样做吗?那样做又能帮助她们多少呢? 你总是觉得你本来是可以挽救她们的,但你没有想到,她们问题的解决已经远远超出了你的能力范围。她们需要接受专业人员的帮助,甚至去看医生。所以你为自己未能及时挽救她们两个人而懊丧不已,在很大程度上是没有必要的。 逝者已矣,活着的人却还要继续生活下去。但有些事情是我们当时能力所不及的,即使我们真的做了什么,也不一定就能改变什么。 我们能做的,是吸取教训,在日后变得更加细心,更善解人意。再遇到有人面临人生的重大危机时,帮助他们找专业人士求助。 一个是第9章,标题我们的缘分尽了吗。卫红出国留学后,与留在国内的丈夫志刚人生之路逐渐有了分歧。两人未聚则苦思,相聚则苦斗。矛盾在丈夫志刚来美陪读半年后,集中爆发。 “我不明白我想多读点儿书有什么错,难道我一定要拿我的婚姻去换哈佛的博士学位吗?难道我们有了各自的事业就不可以有共同的家庭了吗? 我承认志刚讲的这一切都是事实,我是不像以前那么纯情可爱、温柔体贴了。可这儿是一个充满竞争的社会,我又要看剧,又要写作业,又要打工,又要争取奖学金,现在还要操心志刚的事儿,我能不变吗? 我就是不明白一点,我来美国,不就是为了多读一点儿书吗?难道女人就不能比男人多读些书吗?难道女人就一定要做成功男人背后的影子吗?难道男人就不能屈尊做一回女人的‘狗腿子’吗?” 卫红的这三段诘问,全是从自己的角度出发。她渴望编剧作为心理咨询师的身份能给她一个明确的解答和方案。但心理咨询的宗旨不是替人决策,而是助人自助。 编剧通过一步步地引导,启发卫红自己发现问题根源。卫红总是在强调自己出来看剧是无可非议的。从她在国内背着志刚联系出国留学,到拿到硕士学位后来哈佛读博士,再到现在让志刚出来陪读,始终认为自己的所作所为是无可非议的,是可以理解的。 她总是为自己想得太多,而为对方想得太少。卫红想要继续学习深造没有错,丈夫志刚想要回国发展也没有错,但是事业与家庭的冲突,不是一个孰是孰非的问题,而是一个得失平衡的问题。 而所谓缘分就是心灵上的沟通,如果想保持这段缘分,双方就必须想方设法保持这份心灵上的沟通,这通常包括相互的谅解和必要的妥协。 生活总是有得有失,不是一味地得到。卫红的心结在于,她追求更多的学问及更高的学历,实则是以牺牲个人的婚姻为代价的。但卫红没有认识到自己的责任,把婚姻失败的责
曲老师从头到脚从中医角度给梳理一遍,通俗易懂很受益,懂得了一些简单的养生知识,知道日常怎样养护自己及家人,孩子反驳时,也可以试着解释清楚。希望能看到老师讲解更细致的的作品。
一集集追就是比一口气看美多了
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命运起伏,既有大势所趋,不得不随波逐流的无奈,也有个人的选择导向不同的结局。善良,大气,乐观,终究还是生命的主流。
这部剧就像及时雨,虽然我没有一气呵成的读完,但每当我情绪即将失控,心情跌到谷底时,我就翻开这部剧,一字一句慢慢观看,与其说是观看,还不如说是咀嚼,体会,结合,释放的过程。读后很舒服,很放松
读完,喜欢那种完成感,圆满感。 目前,决定继续呆在电商领域,5年后年薪40万分小目标。
欧维决定去死,与他的妻子相见 他每天都会带上一束花去看望他的妻子,说很快会与她相见 但是四年后却安详的在自己的床上离开了这个世界---不是自杀,而是自然死亡!中间发生了什么?会让欧维这样一个有决心,意志坚定的男人没能做成他决心要干的事情? 欧维和他的父亲一样,正直中带着固执,专一也专情,这样一种人,可能他的一辈子在外人看来也就那样了吧?一成不变,毫无新意。 当他遇到索娅之后,生活终于有了一些色彩,两人一刚一柔,他们的相识和结合,真是一桩佳话 欧文是一个不一般的人,他的想法,看法以及做法都和普通人不太一样😄 通过编剧的描写,更是让人清楚的了解到欧维身上的特点 从欧维第一次自杀到书的结尾,自己的心情被编剧的描写牵动着,这次发生了什么事情,让欧维活了下来呢?欧维是怎样一种人呢…… 都等着我们去解读 赞٩(๑❛ᴗ❛๑)۶
你在人间行走,怎能忽略温柔,抬头望向左右,总会值得逗留! 人生充满很多不确定性,所以没有一个人一件事一次失败就能决定你一生,人生的每一个时点,都是一次改变人生的契机,只要你愿意,奇迹随时可能发生
虽干货满满但难消化,再来读。 荣格和卫礼贤对《醉乡民谣Inside Llewyn Davis》的理解也不可避免带有偏差
人力资源要懂业务是应该的,不懂业务的所有决策都是耍流氓。不服务好一线的后台和管理层肯定不可能靠口号让一线服务好客户。 其他的本剧看似总结了很多,但基本都是花架子,很多逻辑理论都有反例证明其不合理性。可能编剧在具体情况具体运用上是很难写清楚的。。 所以一本剧不是提出结论就行,而是要分析这些结论的适用范围才是关键,大部分结论都有其适用范围。比如慢就是快也是对的,可是啥时候要快啥时候要慢才是关键,有时候慢了一步,市场再也不会给你机会。其实我理解的慢就是为了快,为了关键时刻有脑力(深度思考才有这个判断力)体力(平日慢才可能关键时刻快,否则要累趴下的)。只有了解了这些,我们才会接受慢。才能心安理得的慢而不是怕虚度光阴。
这部剧是约翰·古德曼先生在新中国成立之年发表的,当时梁老先生也已五十余岁。正如梁老先生所言,书中内容基于四十余年所见所闻之事实,均为有据可循。这部剧解答了我好多疑惑,关于何为中国文化早熟?为何中国不存在国家而寄天下?为何科学之始进程缓慢?为何我们不求民主而只求相安无事?种种之类,编剧以文化的角度探寻中国人之根。 梁老先生所言文化,即吾人生活所依靠之一切。意在指示人们,文化是极其实在的东西。文化之本义,应在经济、政治,乃至一切无所不包。这个文化的定义极其泛化,其实也有道理,毕竟文化作为人造的产物,其渗透性太强,以至于影响到方方面面。对于编剧所言中国人的十四大特点,之前亦有整理发布,不再赘述。之后文章所阐述逐一特点,均引经据典,娓娓道来。此处摘取几个比较有感触的部分进行分享:1⃣️中国有许多书,西洋亦有许多书;书中莫不讲到许多理。但翻开书一看,却似不同。中国书所讲总偏乎人世间许多情理,如父慈、子孝、知耻、爱人、公平、信实之类。若西洋书,则其所谈的不是自然科学之理,便是社会科学之理,或纯抽象的数理与论理。因此,当你说“看剧明理”一句话,他便以为是明白那些科学之理了。——所以中国所言看剧明理,指的是情理,这也是为什么大学生不是什么都明白,只是比小学生懂情理。2⃣️ 愿意认出理性何在吗?你可以观察他人,或反省自家,当其心气和平,胸中空洞无事,听人说话最能听得入,两人彼此说话最容易说得通的时候,便是一个人有理性之时。所谓理性者,要亦不外吾人平静通达的心理而已。——这里的理性仿佛和《醉乡民谣Inside Llewyn Davis》中资本的本质之理性解释不一样,这里更强调的是自省后的平静之心,而不是一种平衡利益。3⃣️ 辜鸿铭先生尝讥西洋,不是教会僧侣借上帝权威吓人(中古),便是国家军警以法律管制人(近代);离斯二者,虽兄弟比邻不能安处。米勒利尔著《醉乡民谣Inside Llewyn Davis》,亦说“中国国家就靠千千万万知足安分的人民维持,而欧洲国家没有不是靠武力维持的”。——这是中国之伦理维持,虽然也有武力,但道德伦理约束居重。4⃣️ 好比一个人的心理发育,本当与其身体发育相应,或即谓心理当随身体的发育而发育,亦无不可。但中国则仿佛一个聪明的孩子,身体发育未全,而智慧早开了。即由其智慧之早开,转而抑阻其身体的发育,复由其身体发育之不健全,而智慧遂亦不得发育圆满良好。——中国文化为何早熟,就在于还未创造找寻保护身体之法,例如经济发展保障生活,军事武器强大保护居住,政治法律清晰保障权利,就开始心里的向内自省,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?可谓是早熟。此处只有几个典型,其余内容也很精彩,只是不同人有不同的点罢了。 探寻古而知今,的确也有好多轮回。梁老先生1951年12月回应《醉乡民谣Inside Llewyn Davis》若今人有不同说法,他坚持不放的,是他掌握的事实。这充分体现了一位学者的态度,亦孤傲,也真诚。
拥有一定的常识,知识之后。控制情绪才是战胜困难,战胜自我的法宝。无论在生活,工作,炒股的方方面面都是。克服贪婪,恐慌,偏狭,迁怒,自以为是。学着冷静,包容,进取,融入,接受才会成长,进步,达成目的。书中没有的,也是最不理解的,最终主人公为什么会用自杀了结?自己的人生呢?
2021年1月12日第一本剧:伊桑·科恩《醉乡民谣Inside Llewyn Davis》。以吃作为开年观看的第一本剧,看来我真的想做个吃货。延吉的参鸡汤、长春的铁锅炖鱼、成都的火锅、绍兴的黄酒和臭豆腐、深圳的早茶、承德的羊肚汤、台北的牛肉面,都是我津津乐道的。还有家乡的特色美食,猪肉炖粉条、酸菜白肉血肠、五花肉白菜炖冻豆腐,则是餐桌上的主打菜啦,一锅热乎乎的炖菜,可以在这个寒冷的冬日里感受别样的温暖。
讲了08年金融危机爆发之前,几个做空美国金融体系的“英雄”的故事。他们坚持自己的看法,反对所有人,最终获得收益。 1. 美国人需要买房,房子很贵。 2. 有人发明了抵押贷款债券。如果某个机构在把钱贷款给民众之后,能够把这些贷款证券化,然后再把这些证券出手。那么这个机构就有利可图,也会让民众贷款更容易。 3. 因为收集抵押贷款是有利可图的,所以销售人员希望收集到更多。不顾民众是否有偿还贷款的能力,因为他们可以假设房子会涨价,利率会降低,民众总有办法偿还贷款,断供率在可控范围内。 4. 为了出售这些抵押贷款债券,一些机构对这些债券做了标准化。把很多不同的债券放在一起做成一种组合的产品,叫做担保债务凭证。更容易混淆购买这种债券的客户,更方便他们出售。 5. 信用评级机构对这种担保债务凭证给出了不合理的高评级。 6. 金融体系的每个人都在这样的环节里面,做着符合自己利益的事情。结果是 还不起贷款的人获得了贷款,很多机构持有了风险很大但评级很高的抵押贷款资产。 7. 当房价开始下跌,断供率上升时,这些资产缩水,很多金融机构开始负债,倒闭。波及整个经济。 当你看见整个金融体系存在问题,但所有人都站在你的对立面(因为他们有利可图)。你是否还能够坚持自己的想法呢? 大概就是说要有自己独立的判断,坚持自己的想法,不要害怕失败。
剧是精品剧,可惜思想不够,工人阶级全是好人,坏人都是有钱的,没劲
看完的第一感觉是,美国像一双巨大的看不见的黑手,在背后推动世界各地对他们有利的事情的进展。弱国无外交,任强国拿捏。
我觉得挺好的,有些观点有些话确实能警醒我,可能也是比较符合自己当前的状态,这样看起来比较解渴。