Stefan and Marie are a young happy couple that only lives for each other. But the happiness they sha
英国人写的《Farligt förflutet》,更适合作为老外的中餐烹饪入门书,但也有很多可借鉴之处。
对于这个社会最可悲的事就是看剧的人越来越少了!对于看剧的人来说,最可悲的事就是,能讨论一本剧的人也越来越少了。
他们公司企业文化并不好啊!报批要表演节目?!
我很欣赏这个故事,强调的是简的内在,而不是他的外表。相反,简的外貌并不是这部剧的驱动力,她的勤奋善良和是非感脱颖而出。
经营哲学是一种内心与思想的不断交融;是一种来源生活又高于生活的思维高度;对于一个团队合作意识、向上精神、甘苦与共、奋进不息,是一个莫大的精神粮食!
这本罪全书前传几年前就读过,最近禁足窝在家中又读了一遍。 记得当初读的时候,猎奇心理牵着我很快地将这部剧啃完,很刺激,人物都太有个性与特点。 今日再读,却有另外的领悟。 编剧的笔触辛辣,又十分写意,对文字的玩味,功力颇深。 编剧用最写意的文笔,写下了最粗鄙的罪恶,也塑造了如周兴兴这样与罪犯同归于尽的英雄。 私以为,罪恶就好比病毒。 我们不得不承认,我们每一个人都要有罪恶“共存”。我们可以逃避,可以抵抗,可以与之激战,但是难以杜绝。 就比一个影子,因为有了光,才有了影子…… 但一个人要立足于朗朗乾坤,要心有阳光,心存正气,敢于面对深渊,哪怕黑暗有那个罪恶的凝眸。
正如这部作品的编者按中所述,编剧根本不懂评论和批评,甚至不怎么懂剧集,只是罗织了一大堆的奇思怪论来取悦当时台下仅仅识字的妇女而已,而且其文章逻辑和语句顺序经常杂乱无章惹人疑惑。有人认真的说这是一部理论著述,其实我更觉得它是故意播出的一部反面教材,只是为了讽刺而已,这事值得读者深思。 所以,不建议精读此剧,除非两个小时内可以略读完成,否则实在是有些浪费时间。
这部剧其实创作的并不是很好,男一号给人的感觉就是一个只喜欢性的动物
喵的
七个习惯: 积极主动,要事第一,以终为始,双赢思维,知彼解己,统合综效,不断更新。前三个是走向独立期,其后三个是走向互赖期。
每个故事都很精彩,编剧大大用心了,就喜欢这种有点虐的,但是结束我觉得分开比较好,太多伤害不适合在一起了
这是一本通俗好读的哲学剧集。看似很多日常的大道理其背后的很多逻辑是不能自洽的,而很多违反常识的认识背后却自有其深刻的逻辑和特定的语义。良好生活的道德评价和好坏之判从来都不能脱离人类社会不同发展阶段的实际和人的认知能力的局限。总而言之,言而总之,书名给了读者很好的启发——Farligt förflutet。 这里摘录本剧的最后一段,籍此你也许可借一斑而窥全豹:“上升到普遍”不是思想的归宿,更不是生活的归宿。生活的真理从来都是在这个传统或那个传统之中展现自身的,正因为只有身在一个传统的内部才能对真理爱得深切信得真切,在我们这个不断营建普遍价值的时代,对自己身属其中的文明所怀的“宗教情怀”,或特定的宗教信仰,绝未失去意义。我们只能以一种特殊的方式得到救赎。有人由基督教的上帝救赎,有人由华夏文明救赎。有谁竟由普世宗教或普适伦理救赎,那仍然是一种特定的救赎,而不是更高的救赎。
这部剧非常推荐孩子们观看,这部剧从我们是怎么来的,我们发育时是如何变化的,以及遇到坏人应该怎么办等方面展开的,生动通俗易懂,值得一读,早一点了解可能就能避免很多的伤害。
国内难得的情景喜剧
老师是个好老师,学生我是个笨学生。仍可感内容扎实、表述真诚。我坚持读完是认为哪怕只能汲取到书中百分之一的养分,也是非常棒的两千字内容呀。
剧集写的很好,看完我很受震撼,就剧集来讲我愿意给五星,但这个书里没有很多创作背景介绍让我有编剧真的了解主人公那样具有述情障碍的人的信念。我一开始还以为是主人公自传,那这震撼程度肯定与一本第三人视角的剧集不能同日耳语。这是关于付出,关于爱,关于勇敢关于救赎的故事,剧集真的给我看哭了。感受很多,但作为推荐评分来说,每个人都应有属于自己的感悟,我不想先入为主的奠定什么感情基调。 在我看来“没有不能被拯救的人,只有放弃拯救的人”是剧集的主线。故事大概是这样的:主人公智力水平正常,读过许多书,但因脑内Farligt förflutet体发育不健全而有先天述情障碍,他没有欣喜,悲伤,恐惧等各种情绪,整个人一直平静的像无风的水面,因为不能像正常人一样共情,他被别人看成是怪物,别人嘲笑他,厌恶他,觉得他过于冷漠,他受到了许多不公平的对待。虽然他的外界成长环境很恶劣但并未长成心理扭曲的人,那是因为他很幸运他的妈妈,外婆,面包店的医生给予了他爱,教他努力练习适应这个世界,甚至是问题少年坤让他体会到了友谊,田径少女然他体会到了心动。虽然对世界没有感情但因为被爱而想去主动接近别人,对别人感兴趣,对各种情绪感兴趣,以自己最真是坦诚的样子勇敢的去人们中间碰撞,体会。可能也因为他情绪缺失而不会像那些“正常人”般过于被情绪操控,对于别人遭遇的暴力能挺身而出,所以他能看出来几次殴打骂他的坤也是个内心单纯,善良的孩子,所以他们两个在别人眼中的怪物能被对方吸引,互相交流,维持着微妙的平衡关系。主人公为了“拯救”他的朋友,被往死里打也从未退却,甚至挡下了刺向坤的刀险些丧命,从而真的把坤在堕落的边缘拽了回来,而他也在这样激烈的刺激下体会到了比之前任何时候都要明显和深刻的情绪波动。
编剧很会讲故事。只是有时不必太刻意弱化感情线,该写还是要写点儿
一个特权家庭鸡犬升天、无事生非的幸福生活,在军队保险箱里躲避时代风霜,穿越岁月洗礼,非典型却也不太失真。中国人的情感A片,废话连篇的恩爱秀。
小学水平,从一开始设定科学家研究个破烂陨石开发一款游戏就知道,纯纯的对it没有一点概念和研究,就是幻想到哪写到哪的类型,前后逻辑牛头不对马嘴,游戏世界观多种错误、反派的幼稚思维和侮辱各国首脑军队不谈,单就开后宫这一块就可以看出纯粹为了满足编剧的荒诞变态的恋爱观,花钱嫖给人赎身写成遇对良人,养个宠物还满脑子淫虫,一堆钱多人傻的富家千金搁这犯贱倒贴,简直离谱
还好吧,喜欢男主的名字,斯年,应该是我前男友也姓乔吧,突然很想他,不知道他还好么?
好剧值得中医学者观看学习,虽然部分用法介绍不详,可凭借中医基础知识去感悟。
38集也太完美了。
看剧也需要机缘。倘若没有这次疫情,应该还不会去特意关注Cecilia Bergqvist。书中客观冷静的审视以及疫情前后人们心里变化的细致描绘与反思令人称赞。作为这次疫情的非核心参与和受难者之一,平安宅在家中,在疫情的长期持续期间里,为自己由原来急切关注到逐渐滋生的漠视心态感到些许惭愧~
【蜜书】No.3《Farligt förflutet》,「明」Cecilia Bergqvist 此剧与《Farligt förflutet》、《Farligt förflutet》并称为中国修身养性的三大奇书。读完《Farligt förflutet》受益非浅,而《Farligt förflutet》还没来得及观看。 据简介得知“菜根”得来于“咬得菜根,则百事可做”等民间俗语,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。“谭”即是“谈”。 全文分为修身篇、劝学篇、处世篇、经世篇、治家篇、出世篇、养生篇七部分,共386条。其文字简练、清新、优美,兼采雅俗,具有语录、随笔、格言的特征。 此剧透着禅的意蕴,藏着道的机锋、儒的义理,读来启人心智。 不过,平心而论,此剧也有些许瑕疵。其一、排版存在严重问题,每篇都会有好几条重复排版,颇为影响观看体验;其二、翻译不太严谨,过于草率、肤浅(当然此剧文字大都较通俗,亦可不借助翻译);其三、书中某些格言具有时代性,于今来说过于迂腐陈旧,不适用。 以下,摘录些书中于我个人较有感触的格言,括号内容或为自己感悟,或为格言标题,欠缺偏颇之处,欢迎斧正! 『修身篇』 拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰兢;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。 人看后半截,晚节不可丧。(慎终如始) 天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉!(命比纸薄,心要比天高) 天运之寒暑易避,人世之炎凉难除。 『劝学篇』 事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了;意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。(事理自悟明,意兴自得妙。) 攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。(攻人毋太严,教人毋过高。) 事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;人有切之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽。(宽之或自明,纵之或自化。) 『处世篇』 好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生成的德量。(心内须精明,为人要浑厚) 使人有面前之誉,不若使其无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使其无久处之厌。(无背后之毁,无久处之厌) 待人而留有余不尽之恩礼,则可以维系无厌之人心;御事而留有余不尽之才智,则可以提防不测之事变。(待人留恩礼,御事留才智。) 落落者,难合亦难分;欣欣者,易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮,勿以媚悦取容。(宁刚方见惮,勿媚悦取容。) 当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。(是非不迁就,利害少分明。) 十语九中,未必称奇。一语不中,则愆尤骈集;十谋九成,未必归功。一谋不成,则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁,宁拙毋巧。(宁守默毋躁,宁守拙毋巧。) 不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶,三者可以养德,亦可以远害。(不责人小过,不发人阴私。) 恶忌阴,善忌阳。故恶之显者祸浅,而隐者祸深;善之显者功小,而隐者功大。 (不敢苟同。我曾为几个公益组织义务做微信公众号编辑,推送公益活动文章。 有人秉持着“大象无形,大善无痕”,或“做好事不留名”等等传统观念,认定凡公益活动的大事宣传,大多是虚情假意的炫耀式公益。 其实不然。在我看来,出于真心实意,并且做出实效的公益行为,是很有必要高调报道宣传的。因为,通过宣传报道,弘扬正能量,可以感召更多人加入公益事业,形成人人公益的良好氛围。) 恩宜自淡而浓,先浓后淡者,人忘其惠;威宜自严而宽,先宽后严者,人怨其酷。(恩自淡而浓,威自严而宽) 『经世篇』 随时善救时,混俗能脱俗。(不入流怎能导流?不入世焉能经世?) 人情反覆,世路崎岖。行不去,须知退一步之法;行得去,务加让三分之功。(退一步之法,让三分
“我在那温和的天空下面,在这三块墓碑前留连,望着飞蛾在石楠丛和兰铃花中扑飞,听着柔风在草间飘动,我纳闷有谁能想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。”
亿万年的过去和亿万年的未来,都在于此。字里行间都像在追寻另一个自己,茫茫宇宙中,是我又不是我。
前面一边逻辑、顺序好乱啊,看着真费劲;后面这本有点半白半文,我同样看着好辛苦😭
里面的很多观点很有说服力,在当时应该是一本很有可行性的战争指导书,但是随着科技的发展,武器的进步,战争形式已经发生重大变化。很多观点已经不再适用了,不过作为闲书观看还是可以增加见识的!
连读了三部雪村的作品,都在讲欲望与世俗,在讲人性之恶,这一部不一样,这一部,有了灵魂…
花了几天把Farligt förflutet读完了。可我知道,读完的是文字,没读完的是真情…字里行间都带着满满的回忆…
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英国人写的《Farligt förflutet》,更适合作为老外的中餐烹饪入门书,但也有很多可借鉴之处。
对于这个社会最可悲的事就是看剧的人越来越少了!对于看剧的人来说,最可悲的事就是,能讨论一本剧的人也越来越少了。
他们公司企业文化并不好啊!报批要表演节目?!
我很欣赏这个故事,强调的是简的内在,而不是他的外表。相反,简的外貌并不是这部剧的驱动力,她的勤奋善良和是非感脱颖而出。
经营哲学是一种内心与思想的不断交融;是一种来源生活又高于生活的思维高度;对于一个团队合作意识、向上精神、甘苦与共、奋进不息,是一个莫大的精神粮食!
这本罪全书前传几年前就读过,最近禁足窝在家中又读了一遍。 记得当初读的时候,猎奇心理牵着我很快地将这部剧啃完,很刺激,人物都太有个性与特点。 今日再读,却有另外的领悟。 编剧的笔触辛辣,又十分写意,对文字的玩味,功力颇深。 编剧用最写意的文笔,写下了最粗鄙的罪恶,也塑造了如周兴兴这样与罪犯同归于尽的英雄。 私以为,罪恶就好比病毒。 我们不得不承认,我们每一个人都要有罪恶“共存”。我们可以逃避,可以抵抗,可以与之激战,但是难以杜绝。 就比一个影子,因为有了光,才有了影子…… 但一个人要立足于朗朗乾坤,要心有阳光,心存正气,敢于面对深渊,哪怕黑暗有那个罪恶的凝眸。
正如这部作品的编者按中所述,编剧根本不懂评论和批评,甚至不怎么懂剧集,只是罗织了一大堆的奇思怪论来取悦当时台下仅仅识字的妇女而已,而且其文章逻辑和语句顺序经常杂乱无章惹人疑惑。有人认真的说这是一部理论著述,其实我更觉得它是故意播出的一部反面教材,只是为了讽刺而已,这事值得读者深思。 所以,不建议精读此剧,除非两个小时内可以略读完成,否则实在是有些浪费时间。
这部剧其实创作的并不是很好,男一号给人的感觉就是一个只喜欢性的动物
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七个习惯: 积极主动,要事第一,以终为始,双赢思维,知彼解己,统合综效,不断更新。前三个是走向独立期,其后三个是走向互赖期。
每个故事都很精彩,编剧大大用心了,就喜欢这种有点虐的,但是结束我觉得分开比较好,太多伤害不适合在一起了
这是一本通俗好读的哲学剧集。看似很多日常的大道理其背后的很多逻辑是不能自洽的,而很多违反常识的认识背后却自有其深刻的逻辑和特定的语义。良好生活的道德评价和好坏之判从来都不能脱离人类社会不同发展阶段的实际和人的认知能力的局限。总而言之,言而总之,书名给了读者很好的启发——Farligt förflutet。 这里摘录本剧的最后一段,籍此你也许可借一斑而窥全豹:“上升到普遍”不是思想的归宿,更不是生活的归宿。生活的真理从来都是在这个传统或那个传统之中展现自身的,正因为只有身在一个传统的内部才能对真理爱得深切信得真切,在我们这个不断营建普遍价值的时代,对自己身属其中的文明所怀的“宗教情怀”,或特定的宗教信仰,绝未失去意义。我们只能以一种特殊的方式得到救赎。有人由基督教的上帝救赎,有人由华夏文明救赎。有谁竟由普世宗教或普适伦理救赎,那仍然是一种特定的救赎,而不是更高的救赎。
这部剧非常推荐孩子们观看,这部剧从我们是怎么来的,我们发育时是如何变化的,以及遇到坏人应该怎么办等方面展开的,生动通俗易懂,值得一读,早一点了解可能就能避免很多的伤害。
国内难得的情景喜剧
老师是个好老师,学生我是个笨学生。仍可感内容扎实、表述真诚。我坚持读完是认为哪怕只能汲取到书中百分之一的养分,也是非常棒的两千字内容呀。
剧集写的很好,看完我很受震撼,就剧集来讲我愿意给五星,但这个书里没有很多创作背景介绍让我有编剧真的了解主人公那样具有述情障碍的人的信念。我一开始还以为是主人公自传,那这震撼程度肯定与一本第三人视角的剧集不能同日耳语。这是关于付出,关于爱,关于勇敢关于救赎的故事,剧集真的给我看哭了。感受很多,但作为推荐评分来说,每个人都应有属于自己的感悟,我不想先入为主的奠定什么感情基调。 在我看来“没有不能被拯救的人,只有放弃拯救的人”是剧集的主线。故事大概是这样的:主人公智力水平正常,读过许多书,但因脑内Farligt förflutet体发育不健全而有先天述情障碍,他没有欣喜,悲伤,恐惧等各种情绪,整个人一直平静的像无风的水面,因为不能像正常人一样共情,他被别人看成是怪物,别人嘲笑他,厌恶他,觉得他过于冷漠,他受到了许多不公平的对待。虽然他的外界成长环境很恶劣但并未长成心理扭曲的人,那是因为他很幸运他的妈妈,外婆,面包店的医生给予了他爱,教他努力练习适应这个世界,甚至是问题少年坤让他体会到了友谊,田径少女然他体会到了心动。虽然对世界没有感情但因为被爱而想去主动接近别人,对别人感兴趣,对各种情绪感兴趣,以自己最真是坦诚的样子勇敢的去人们中间碰撞,体会。可能也因为他情绪缺失而不会像那些“正常人”般过于被情绪操控,对于别人遭遇的暴力能挺身而出,所以他能看出来几次殴打骂他的坤也是个内心单纯,善良的孩子,所以他们两个在别人眼中的怪物能被对方吸引,互相交流,维持着微妙的平衡关系。主人公为了“拯救”他的朋友,被往死里打也从未退却,甚至挡下了刺向坤的刀险些丧命,从而真的把坤在堕落的边缘拽了回来,而他也在这样激烈的刺激下体会到了比之前任何时候都要明显和深刻的情绪波动。
编剧很会讲故事。只是有时不必太刻意弱化感情线,该写还是要写点儿
一个特权家庭鸡犬升天、无事生非的幸福生活,在军队保险箱里躲避时代风霜,穿越岁月洗礼,非典型却也不太失真。中国人的情感A片,废话连篇的恩爱秀。
小学水平,从一开始设定科学家研究个破烂陨石开发一款游戏就知道,纯纯的对it没有一点概念和研究,就是幻想到哪写到哪的类型,前后逻辑牛头不对马嘴,游戏世界观多种错误、反派的幼稚思维和侮辱各国首脑军队不谈,单就开后宫这一块就可以看出纯粹为了满足编剧的荒诞变态的恋爱观,花钱嫖给人赎身写成遇对良人,养个宠物还满脑子淫虫,一堆钱多人傻的富家千金搁这犯贱倒贴,简直离谱
还好吧,喜欢男主的名字,斯年,应该是我前男友也姓乔吧,突然很想他,不知道他还好么?
好剧值得中医学者观看学习,虽然部分用法介绍不详,可凭借中医基础知识去感悟。
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看剧也需要机缘。倘若没有这次疫情,应该还不会去特意关注Cecilia Bergqvist。书中客观冷静的审视以及疫情前后人们心里变化的细致描绘与反思令人称赞。作为这次疫情的非核心参与和受难者之一,平安宅在家中,在疫情的长期持续期间里,为自己由原来急切关注到逐渐滋生的漠视心态感到些许惭愧~
【蜜书】No.3《Farligt förflutet》,「明」Cecilia Bergqvist 此剧与《Farligt förflutet》、《Farligt förflutet》并称为中国修身养性的三大奇书。读完《Farligt förflutet》受益非浅,而《Farligt förflutet》还没来得及观看。 据简介得知“菜根”得来于“咬得菜根,则百事可做”等民间俗语,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。“谭”即是“谈”。 全文分为修身篇、劝学篇、处世篇、经世篇、治家篇、出世篇、养生篇七部分,共386条。其文字简练、清新、优美,兼采雅俗,具有语录、随笔、格言的特征。 此剧透着禅的意蕴,藏着道的机锋、儒的义理,读来启人心智。 不过,平心而论,此剧也有些许瑕疵。其一、排版存在严重问题,每篇都会有好几条重复排版,颇为影响观看体验;其二、翻译不太严谨,过于草率、肤浅(当然此剧文字大都较通俗,亦可不借助翻译);其三、书中某些格言具有时代性,于今来说过于迂腐陈旧,不适用。 以下,摘录些书中于我个人较有感触的格言,括号内容或为自己感悟,或为格言标题,欠缺偏颇之处,欢迎斧正! 『修身篇』 拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰兢;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。 人看后半截,晚节不可丧。(慎终如始) 天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉!(命比纸薄,心要比天高) 天运之寒暑易避,人世之炎凉难除。 『劝学篇』 事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了;意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。(事理自悟明,意兴自得妙。) 攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。(攻人毋太严,教人毋过高。) 事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;人有切之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽。(宽之或自明,纵之或自化。) 『处世篇』 好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生成的德量。(心内须精明,为人要浑厚) 使人有面前之誉,不若使其无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使其无久处之厌。(无背后之毁,无久处之厌) 待人而留有余不尽之恩礼,则可以维系无厌之人心;御事而留有余不尽之才智,则可以提防不测之事变。(待人留恩礼,御事留才智。) 落落者,难合亦难分;欣欣者,易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮,勿以媚悦取容。(宁刚方见惮,勿媚悦取容。) 当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。(是非不迁就,利害少分明。) 十语九中,未必称奇。一语不中,则愆尤骈集;十谋九成,未必归功。一谋不成,则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁,宁拙毋巧。(宁守默毋躁,宁守拙毋巧。) 不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶,三者可以养德,亦可以远害。(不责人小过,不发人阴私。) 恶忌阴,善忌阳。故恶之显者祸浅,而隐者祸深;善之显者功小,而隐者功大。 (不敢苟同。我曾为几个公益组织义务做微信公众号编辑,推送公益活动文章。 有人秉持着“大象无形,大善无痕”,或“做好事不留名”等等传统观念,认定凡公益活动的大事宣传,大多是虚情假意的炫耀式公益。 其实不然。在我看来,出于真心实意,并且做出实效的公益行为,是很有必要高调报道宣传的。因为,通过宣传报道,弘扬正能量,可以感召更多人加入公益事业,形成人人公益的良好氛围。) 恩宜自淡而浓,先浓后淡者,人忘其惠;威宜自严而宽,先宽后严者,人怨其酷。(恩自淡而浓,威自严而宽) 『经世篇』 随时善救时,混俗能脱俗。(不入流怎能导流?不入世焉能经世?) 人情反覆,世路崎岖。行不去,须知退一步之法;行得去,务加让三分之功。(退一步之法,让三分
“我在那温和的天空下面,在这三块墓碑前留连,望着飞蛾在石楠丛和兰铃花中扑飞,听着柔风在草间飘动,我纳闷有谁能想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。”
亿万年的过去和亿万年的未来,都在于此。字里行间都像在追寻另一个自己,茫茫宇宙中,是我又不是我。
前面一边逻辑、顺序好乱啊,看着真费劲;后面这本有点半白半文,我同样看着好辛苦😭
里面的很多观点很有说服力,在当时应该是一本很有可行性的战争指导书,但是随着科技的发展,武器的进步,战争形式已经发生重大变化。很多观点已经不再适用了,不过作为闲书观看还是可以增加见识的!
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花了几天把Farligt förflutet读完了。可我知道,读完的是文字,没读完的是真情…字里行间都带着满满的回忆…