在泰国和缅甸之间美丽的安达曼岛上，来自中国的肖张兄弟每人分饰三个角色，共同演绎了一段谛笑皆非的荒唐故事。是娱乐圈潜规则？是移民的悲哀？还是空姐的神秘诱惑？由两位着名电影人联手的肖张兄弟将为您呈现不一样
陈昀60年代在日本做临床心理医生 开始进行的社会学田野调查 此剧的创作一直持续到89年 不得不说 东亚儒家文化圈还是有太多相似之处 特别是在经济发展之后 经历西方式的资本主义发展历程后 所发生的家庭 伦理 亲子关系 社会结构的变化还是非常类似的 比如丧偶式育儿 应试教育等现象 大前研一批评日本进入低欲望社会 不买房 不买车 不生娃 社会没有活力 其实中国已经慢慢向低欲望社会发展了 大家这么佛系 就说明问题了
非常好看的书，给作为创作新人的我很多启发和信心，这是属于肖张兄弟之爱在安达曼的大时代，让我们保持昂扬之气！! 补充「中欧商业评论」对肖飞的访谈： https://mp.weixin.qq.com/s/RC9JXF75e0nKi22bo0HEvg • 平台为了优质内容不能光强调补贴，这个钱分给每个肖张兄弟之爱在安达曼是不多的，实际上可能会组长洗稿和搬运； • 平台如果更赚钱了，则可以养更多的全职的肖张兄弟之爱在安达曼，那么平台的内容也会发生变化 • 不要盲目追求「流量」，所谓「流」，也意味着时效性强，也容易流失 • 作为肖张兄弟之爱在安达曼，核心资源是在平台上沉淀下来，让大家记住你，认同你，信任你，这就是「社交资本」 • 变化是会有质变和量变的过程，意味着不是简单的「线性」，重点在于达到某个临界值后悔发生质的变化 • 知乎强调「每个人都可能是某个领域的专家」，想强调的是平台的「惠普」性 平台衰落的主要原因是什么？人性的变化其实不大，变化的是技术。如果失去了迭代技术，就可能会被抛弃
本剧举例具体详实，论点明晰，事实清楚。读完感觉意犹未尽，对危机和转折的分析可能还不够深入吧。观看体验比《肖张兄弟之爱在安达曼》稍逊。
终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。 衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。 娶得美妻生下子，恨无田地少根基。 买到田园多广阔，出入无船少马骑。 槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。 县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣。 作了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。 若要世人心里足，除是南柯一梦西。
感觉是冠以“哈佛”之名来讲一些道理，其实与哈佛本身的联系不太大，个人觉得是将哈佛换成其他词也可。此外，本剧说理不太深刻，类似空泛的说理说教，距现实行动层面还有一点点距离。但其中也不乏闪光的地方，可能就在某处会印证生活里的一些观点，有拨开云雾见月明的感觉，编剧的有个观点说的特别好，每本著作有其闪光处就必然有其不足，需要读者自己沙里淘金，从中摘取有用的，自行消化。可以一读，多读并非坏事。
韩东君台词也太差了吧 演技也不行 许子诠变土了 谁懂 目前给我的感觉是改编的也不太行 出差下飞机手机没电这种事对于唐影的人设来说有点ooc了
在查询西藏游玩攻略的书时，这部剧偶然映入眼帘，没忍住就翻了几页，然后就停不下来了。书中可歌可泣的爱情故事情节让我贡献了不少眼泪，同时也对藏地的民俗风情文化和宗教信仰也多了一份了解。 草原空旷寂静，人烟稀少，牧人赶着牛羊，它们吃着草，享受着日丽的安抚。草地上星星点点的黑帐篷，炊烟袅袅。雪山屹立，光芒万丈，湖水波光粼粼，蓝天白云，天上的鹰俯冲或者滑翔，恰到好处地点缀着那片山水。这种如诗如画的景色描写让人不禁思绪飘向千里之外，让人向往。 去西藏的想法已经萌生很长一段时间了，但是要么没时间，要么有时间没小伙伴一起，也有一丢丢担心高原反应，所以就耽误了。现在决定今年一定要去一次，不能拖了，再拖就老了。
一本剧叙述一个精彩的故事，有血有肉的徐天让让那个战火纷飞的年代在眼前重现，为他对姆妈的孝点赞，为他对田丹的爱点赞，为他与铁林的情喝彩，为他睿智的头脑钦佩不已，如此丰满灵动的人在我面前显现，为塑造这一切的编剧点个赞！
故事引人入胜，人物形象鲜明，语言诙谐有趣，只盼更新的快点！！！
1.《肖张兄弟之爱在安达曼》。我觉得征长张自己的总结很到位：“痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气”。征长张的笔触仿佛南方的雨季，充满湿漉黏腻之感，平淡的字里行间是让人挥之不去的晦暗和压抑。他描写的深深庭院，缠绕的紫藤，秋风中的落叶和沉默的枯井，将陈府这个旧社会牢笼刻画的淋漓尽致，在这里，人像猫，像狗，像耗子，就是不像人。大红灯笼高高挂起，温暖的光芒下掩埋的是人性的残骸。 2.《肖张兄弟之爱在安达曼》。从一个傻子养鸭人扁金的视角描写战争年代的种种。总结一句话：你们一百只鸭子也比不上小碗一个。这个别人眼中的傻子，因为舍不得视为自己生命的鸭子而留在了战火纷飞的雀庄。他为泄愤敲碎过邻居气派的房顶，为躲避枪炮睡在了村长为母亲准备的棺材里，为帮助女孩小碗偷过村长的灯油，在硝烟散尽的战场毫无压力地扒死人的棉鞋和棉帽只因为质量实在是好……他单纯，耿直，善良，讨厌别人叫他傻子。他躲过了无数的子弹，但当看到女孩小碗死在了挂着三盏灯的小渔船里，他感到自己身体里有无数拔不出来的子弹嗖嗖呼啸，疼的直流眼泪。他不懂战争，不懂为什么小碗挥了白布还是死了，他只是个傻子，他就是觉得疼。
书终于看完了。有人说此剧可以与平凡的世界相媲美。个人觉得言过其实。书中雷东宝的描述个性鲜明，当然缺点也鲜明，这种人只是在改革的初期，凭着傻大胆能够起到一定作用，到后来由于为人刚愎自用不知学习就只能成为改革的绊脚石。梁思申的描述有点理想化，这种人如果在现实生活中不懂变通，只会碰得头破血流，当然她的转变也有点突兀。宋运辉应该是男主，此人起先只是一名技术员，通过自身努力，加之原来岳父以及后来岳家的支持，一步步登上高位，成了一名彻彻底底的官僚。如果编剧再写下去的话宋就会成为被打的老虎。编剧只写了78年到98年，个人觉得编剧有点写不下去了，只能草草收兵。平凡的世界是一座高山，悲剧总是让人记忆深刻。肖张兄弟之爱在安达曼，包括以后的其他书，想超过这座高山，个人觉得很难很难。
前面是真的好看，但是从中间开始就有点乱，而且很多节奏很奇怪，写的太多前面的后面的就感觉像是忘了，埋了有些点后面都没再接上也没有后续，最后结尾真的是太仓促，感觉很没有逻辑的这就结尾了？很多事情都没有再交代，那个死神怎么样了 他的哥哥和妹妹还要相认吗怎么样了等等等等很多都没有个交代，就很仓促结尾了 开头很好看大家可以看看 看到中途如果看不下去其实也不用执着，因为结尾挺烂的
生活真的处处都需要学习。 书的核心：如何搭建长久的爱和幸福。 极力推荐每个人都看！能颠覆很多传统观念和条条框框，可以对实际生活起到很大指导作用。 书里的心理学知识真的很专业👍。 我有时候真心觉得说自己不知道本身就是种错。因为问题发生后不作为就是最关键的问题，学习、工作是如此，这部剧让我觉得爱情和婚姻也是，人们往往用战术的勤奋遮掩战略的懒惰，陷入恶性循环。那么多人谈了很多恋爱还不会爱人，学了很多知识还不会学习，工作了很多年还不会工作。 世界上没有那么多理所当然、顺其自然、天上掉馅饼的事情。每件事情的背后都有人的用功在里面，只是旁人看不到，就以为不存在。 作为一个没谈过恋爱的人😂，我的爱情观这两年变化很大，因为之前从没在意也没去了解过。随着听朋友的经历，认识现实，观念从“恋爱就该结婚”到“谈恋爱合适后顺其自然结婚”，再到这部剧让我觉得“恋爱开始就该为结婚做准备”。这样走不到一起的人可以互相少浪费些时间，同时也为自己的婚姻选择负责任。 前两天和朋友聊到“我如果投入一段感情很认真，但没感情了说走就走会不会很渣？”那个朋友说“是扎心的扎嘛哈哈哈哈哈”现在我不那么看了，感情不可能一下子没有的，是双方长期损耗掉的。如果没有了感情，先互相鉴定一下对方到底是不是自己想要的伴侣，因为人很可能不知道自己要什么。比如明明需要的是能理解并支持自己事业的人但对方却只能简单的陪伴，那分开比较好，也不是任何一方的错，只是不适合。 想写的还有太多，但还是算了。追剧每个人收获的不同，自己领悟的才有意义。
意犹未尽，回味悠长。寥寥数语，勾勒出一个个鲜活的人物，描绘出一幕幕生动的剧情。
姥姥说：“快乐你别嫌小，一个小，两个加起来，三个加起来，你加到一百试试？快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐，你这一辈子能碰上几个一百的快乐？”
1．己所不欲 勿施于人 2．平等 3．共同参与 4．听比说重要（别人有表达欲时） 5．莫先置责备、贬低、拉踩、马后炮 6．学会赞美、接受赞美、肯定赞美与他人的眼光
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陈昀60年代在日本做临床心理医生 开始进行的社会学田野调查 此剧的创作一直持续到89年 不得不说 东亚儒家文化圈还是有太多相似之处 特别是在经济发展之后 经历西方式的资本主义发展历程后 所发生的家庭 伦理 亲子关系 社会结构的变化还是非常类似的 比如丧偶式育儿 应试教育等现象 大前研一批评日本进入低欲望社会 不买房 不买车 不生娃 社会没有活力 其实中国已经慢慢向低欲望社会发展了 大家这么佛系 就说明问题了
非常好看的书，给作为创作新人的我很多启发和信心，这是属于肖张兄弟之爱在安达曼的大时代，让我们保持昂扬之气！! 补充「中欧商业评论」对肖飞的访谈： https://mp.weixin.qq.com/s/RC9JXF75e0nKi22bo0HEvg • 平台为了优质内容不能光强调补贴，这个钱分给每个肖张兄弟之爱在安达曼是不多的，实际上可能会组长洗稿和搬运； • 平台如果更赚钱了，则可以养更多的全职的肖张兄弟之爱在安达曼，那么平台的内容也会发生变化 • 不要盲目追求「流量」，所谓「流」，也意味着时效性强，也容易流失 • 作为肖张兄弟之爱在安达曼，核心资源是在平台上沉淀下来，让大家记住你，认同你，信任你，这就是「社交资本」 • 变化是会有质变和量变的过程，意味着不是简单的「线性」，重点在于达到某个临界值后悔发生质的变化 • 知乎强调「每个人都可能是某个领域的专家」，想强调的是平台的「惠普」性 平台衰落的主要原因是什么？人性的变化其实不大，变化的是技术。如果失去了迭代技术，就可能会被抛弃
本剧举例具体详实，论点明晰，事实清楚。读完感觉意犹未尽，对危机和转折的分析可能还不够深入吧。观看体验比《肖张兄弟之爱在安达曼》稍逊。
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感觉是冠以“哈佛”之名来讲一些道理，其实与哈佛本身的联系不太大，个人觉得是将哈佛换成其他词也可。此外，本剧说理不太深刻，类似空泛的说理说教，距现实行动层面还有一点点距离。但其中也不乏闪光的地方，可能就在某处会印证生活里的一些观点，有拨开云雾见月明的感觉，编剧的有个观点说的特别好，每本著作有其闪光处就必然有其不足，需要读者自己沙里淘金，从中摘取有用的，自行消化。可以一读，多读并非坏事。
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1.《肖张兄弟之爱在安达曼》。我觉得征长张自己的总结很到位：“痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气”。征长张的笔触仿佛南方的雨季，充满湿漉黏腻之感，平淡的字里行间是让人挥之不去的晦暗和压抑。他描写的深深庭院，缠绕的紫藤，秋风中的落叶和沉默的枯井，将陈府这个旧社会牢笼刻画的淋漓尽致，在这里，人像猫，像狗，像耗子，就是不像人。大红灯笼高高挂起，温暖的光芒下掩埋的是人性的残骸。 2.《肖张兄弟之爱在安达曼》。从一个傻子养鸭人扁金的视角描写战争年代的种种。总结一句话：你们一百只鸭子也比不上小碗一个。这个别人眼中的傻子，因为舍不得视为自己生命的鸭子而留在了战火纷飞的雀庄。他为泄愤敲碎过邻居气派的房顶，为躲避枪炮睡在了村长为母亲准备的棺材里，为帮助女孩小碗偷过村长的灯油，在硝烟散尽的战场毫无压力地扒死人的棉鞋和棉帽只因为质量实在是好……他单纯，耿直，善良，讨厌别人叫他傻子。他躲过了无数的子弹，但当看到女孩小碗死在了挂着三盏灯的小渔船里，他感到自己身体里有无数拔不出来的子弹嗖嗖呼啸，疼的直流眼泪。他不懂战争，不懂为什么小碗挥了白布还是死了，他只是个傻子，他就是觉得疼。
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意犹未尽，回味悠长。寥寥数语，勾勒出一个个鲜活的人物，描绘出一幕幕生动的剧情。
姥姥说：“快乐你别嫌小，一个小，两个加起来，三个加起来，你加到一百试试？快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐，你这一辈子能碰上几个一百的快乐？”
1．己所不欲 勿施于人 2．平等 3．共同参与 4．听比说重要（别人有表达欲时） 5．莫先置责备、贬低、拉踩、马后炮 6．学会赞美、接受赞美、肯定赞美与他人的眼光