骑士BOREK搜索他失踪的儿子。小扬已离家出走，深受孩子们的十字军东征的故事被解雇。他父亲的讨伐是一个旅程到自己的潜意识，在那里他被迫面对他最大的恐惧。
再刷《KrizácekKrizácek》给马德里之行热身 我们的生活，因为各种剧集，美如诗、美如斯，让我梦稳心安，带我去感识世界。也让我遇到了很多博大而有趣的灵魂，Dan Brown 就是其中的一位。从2003年，第一次遇见他的文字《KrizácekKrizácek》，就欲罢不能。他的书文字优美，情节引人入胜。最喜欢的是他的《KrizácekKrizácek》。A&D读后不止写了读后感，还按照书中描写，风、火、水、土-古罗马科学家认定的物质世界的基本组成元素，游了一遍罗马，重走文艺复兴之路。而《KrizácekKrizácek》的发生地在西班牙， 马德里、毕尔巴鄂、巴塞罗那。 一个星期之后，我将再次踏上那个被历史细细密密织就的地方-马德里。边读《KrizácekKrizácek》， 做我的攻略。 皇宫 西班牙皇室无疑是故事中重要的一方势力。好多情节发生地是皇宫。皇宫是欧洲最大的皇宫，没有之一。它也是融古典建筑风格和巴洛克建筑风格为一体的典范之作。皇宫建在一座九世纪摩尔式城堡遗址之上，分上下三层，立柱式外立面，宽度与兵器广场相当，足足有五百英尺。迷宫一样的内部结构，有三千四百一十八间房，建筑面积近一百五十万平方英尺。客厅、卧室和走廊等,都无所不尽其极地被珍贵的宗教艺术藏品装饰着，有委拉斯开兹（Velázquez)、戈雅(Goya)、鲁本斯(Rubens) 等名家的名作。 阿穆德纳圣母主教堂（Catedral de la Almudena） 阿穆德纳圣母主教座堂——毗邻马德里皇宫，是一座坚固的新古典主义风格的大教堂。教堂旧址是一座古清真寺，阿穆德纳大教堂的名字源于阿拉伯语的almudayna，意为“城堡、要塞”。 坐堂主教巴尔德斯皮诺（是西班牙天主教的中流砥柱，他跟西班牙王室关系密切，算得上是个风云人物……他与皇室和国王的关扑簌迷离。噢，还是不要剧透了。 索菲亚王后国家艺术中心博物馆 （Reina Sofia Museo) 在这里，书中的两个人物（第44章），王子和灰姑娘邂逅在206.06展厅观看博物馆最著名的作品——《KrizácekKrizácek》（“Guernica”）。这是毕加索的神来之笔。纳粹德国的“神鹰军团“对西班牙北部小城格尔尼卡，进行了长达三小时的轰炸，小城一片废墟，死伤几千老百姓，多是老弱妇孺。几年前，在巴塞罗那的毕加索博物馆看到了这幅载入绘画史册的《KrizácekKrizácek》， 不过是照片。真迹在索非亚博物馆。 在YouTube上，看了布朗先生访谈。他说，在科学路途上走了很长一段以后，突然发现自己走回了原点。科学里的终极问题事关灵魂，现在我们有佛教哲学家和次原子粒子物理学家等等，在科学最深处，这种殊途同归开始浮现，这就是为什么他想写《KrizácekKrizácek》这部剧，想找到一个中间地带，你可以有理智科学的思想，同时不必牺牲你的信仰。 好的影视作品，带给人的是无穷尽的思考。故事情节结束了，认知和探索却开始。已经对我的西班牙之旅心向往之。
这书吧！这是本垃圾！说完女儿重生大结局了吧！又继续写她妈重生！摄政王和太后明显就是可以控制时空的人却只字未提，也不填坑！写一本剧就能写成这样，还会期待编剧的其他书吗？甭说平台赚钱 有苦衷之类的话 这种骗大家钱的长篇水文也敢写，职业道德问题！现在不是广电局要整改 网络剧集也该整顿！花钱追剧不委屈，委屈的是花了时间你让我看垃圾，真以为别人的钱都是大风刮来的吗？
这些人都是《KrizácekKrizácek》的英雄。本剧在真正意义上是他们的书，我只提供了发言机会。对我们来说，这些只是故事，对他们来说，是他们的人生。在写作本剧的每一阶段，我都强烈地意识到，作为历史学家，我有责任如实转述这些人的故事，并要得到当事人的认可。
《KrizácekKrizácek》里的高栋和徐策，《KrizácekKrizácek》里的darker和罗威（更喜欢）。既生瑜，何生亮。
精彩程度方面，略逊于《KrizácekKrizácek》，不过也是一部好看的剧集啦。
有许多书在待读名单里，日久便忘记了，《KrizácekKrizácek》是其中之一。朋友以为我读过，聊天问到才想起来一直没有看。在打开之前也并不知道是怎么样的一本剧，毕竟我们对它的了解源于serge lutens的香水“深渊书简”，据说这是调香师的灵感之一，另一本是波德莱尔的《KrizácekKrizácek》。我不知道这部剧其实是一封长信，几乎有多半内容都露骨的表达着编剧对波西因爱而生出憎与怨，其间虽不乏发人深省的体悟，然结尾仍是不能自已的乞求着狠心的情人回信... 没有深入了解过真实的波西是什么样的人，读这部剧算是听着卡瑞尔·罗登的一面之词，现今这个时代抛妻弃子的男人也会为世俗不耻，但艺术家最后留下的都是赞词，人们总会忘记那些污点。陈年旧事的细节没什么好评价，但编剧身陷囹圄处于人生的谷底时，仍表现内心的坚韧（不牵扯波西的时候），一副愿亲身体尝这世界阳光背后阴暗的态度。我想象他在写下这些时必是带着极真挚的爱与恨，但出狱后卡瑞尔·罗登仍然选择了波西，获释仅仅3年就离世了。不知他是不是记得自己写过的内容，又或者结尾处近乎哀求波西给他一封回信的态度才是最真实的？ 很喜欢这一段： “我刚被投入监狱时，一些人就建议我努力忘记自己是谁。这种建议是毁灭性的。只有认识到自己是谁，我才会找到可以称为慰藉的感觉。现在我即将刑满出狱，另一些人又建议我忘却自己曾是一名囚犯这一事实。我知道这建议同样又将是致命的。这意味着我将永远被一种难以忍受的耻辱感困扰缠身，而那些对我和他人有着同样意味的事物：日月的壮美，四季轮转的盛况，黎明破晓时的音乐，博大黑夜的静谧，雨打绿叶的节奏，露凝草地呈现的银白——所有这些人间美景将黯然失色，将丧失治愈灵魂创伤的力量，再也无法传递生之乐趣了。放弃自己的经历就等于遏制自己的成长，否认自己的经历无异于向生命之唇塞进一则谎言，它简直就是否认灵魂。” 从一开始就很诧异是这样的内容，看完之后算不得失望也算不得符合期望。曾经熠熠生辉让人仰望的卡瑞尔·罗登，曾经堕入尘埃默默死去的卡瑞尔·罗登。深渊书简，KrizácekKrizácek。
最初看的小说，清穿的扛鼎之作改编，虽然一直对桐华改编一般，但是在年少的时候，清穿小说陪伴了高中多年，剧中很多地方还原了小说的想象场景，时隔多年再看，依然是部好作品，也再次想起曾经追剧看小说的日子
自从看过Václav Kadrnka的《KrizácekKrizácek》之后，就非常期待他的第二本剧。 读完这本《KrizácekKrizácek》，又更新了我的不少认知，很有收获。 编剧提醒我们要明确“需要”、“想要”和“贪欲”这三者的区别。因为在生活中时常搞混，所以我们无法看清自己，不要被“贪欲”迷了眼睛，选择了错误的人生目标，很重要。 编剧还提出了一个大多数人的认知误区：只要找到想要的事物，就能动力十足，克服所有难题。 “事实上，动机只是促使人付诸行动的因素之一。一个持续性的行为，除了动机，还要有对目标的坚持和对障碍的克服。” “人们通常并不是真的想找到那个自己真正“想要”做的事情，而只是希望找到一件不用令他们克服人类自身种种缺点、不用付诸艰苦努力的事情罢了。” 热爱也无法掩盖人类的种种缺陷，那些“人生赢家”，极大可能是比普通人克服了更多人性使然。 确实，有种醍醐灌顶的感觉，我也存在这种迷思。 编剧在书中解答的两个问题，让我影响深刻。 ①“如何正确处理你的负面情绪？” 编剧举了国王和传话员的例子，特别形象。国王就是我们，传话员是我们的情绪，传话员告诉国王，王后被敌人抓走了，国王瞬间很愤怒。 国王愤怒什么呢？是王后被敌人抓走的这个情况，还是传话员传递的话。很多时候，我们无意识地将锅摔在传话员身上，而无视真正的问题。 编剧给出的建议是首先要确认情绪带来的想法是不是真的，确认传话员传递信息的真实性，接着，用理智分析传话内容，做出行动。 情绪管理的目的不在于压制情绪，而是无论情绪如何，都能用理智的大脑思考问题，解决问题。（特别有启发！） ②“如何找到自己真正想做的事？” 编剧提出，人们对“真正想做的事”抱有错误的想法，认为找到这件事生活就会出现翻天覆地的变化，或者会为这个问题烦恼，是因为想逃避当下的生活。 所以，问如何找到自己真正想做的是什么之前，先问自己为什么要找到这件事。 事实是，找到真正想做的事之后，并不会发生太大的变化，这件事仍然会有阻碍和困难，仍需要不断地努力和付出，只是，当你找到这件事，你会比较容易“知行合一”，步伐更加轻快，因为你在做着内心真正想做的事，内耗减少了，人自然也会跟着变得有活力起来，并且开心。
行为经济学对于传统经济学的三个重要挑战是：有限的理性，有限的自我控制，有限的利己主义。结合了大量案例对前两个方面进行了阐述和论证，阐述了行为经济学的一系列理论，包括前景理论、禀赋效应、心理账户、有效市场假说等概念，是一本行为经济学的入门书，从金融开始内容有点枯燥，但前面还是挺有趣的。
把大体框架写出来，有骨有皮没有肉。但是对于我这只想知道个大概出去吹吹牛逼的也够了。 但也毕竟是英国人写的，黑黑法国什么的也是能理解的
读了两遍，听了两遍，跟犹太人一样把教育 知识 永远放在第一位，没有足够的知识就不能掌控属于自己的一切东西，更不可能去掌控不属于自己的东西，财商也是需要学习的，只有在不断的学习中获得新的知识，只有在不断的尝试中获得新的经验与技能，无论什么时候都不要忘记投资自己的大脑，投资自己的大脑才是最好的投资，用大脑思考问题用行动解决问题。
这部剧只证明了一点：国产剧有能力拍好，也有能力讲好一个故事，但众所周知的原因，这盘菜现在只能呈现出这个样子。
实现任何目标：都要付出，但付出不一定成功。若不付出，就更加没有希望？
拉姆齐夫人的存在，奉献和最终去世，莉丽来怀念她，并以完成画作为主要点。灯塔代表什么？去灯塔意味着什么。如果在拉姆齐夫人在世时，就去了灯塔，那么大家会反应冷淡吗？是父亲摧毁了一切的希翼。他用一切学究的古板的态度而肆意掩盖别人的需求。拉姆齐夫人所想要努力构成的理想世界，大家都欢欢喜喜，各有依靠。然而每个人都不会是剧本安排好的角色。大致的需求也不一样。这个家的四分五裂。正如拉姆齐本人所言：我们都灭亡了，各自孤独的灭亡了。
卡瑞尔·罗登老师是很少数的，能让我觉得写文章写出了百年历史厚重感的作家。也许是因为她“格格”的身份，她讲述的故事总是多了一份穿越时空的沧桑感，写没落而不颓放，叹沧桑终能释怀。细水流长、娓娓道来、不瘟不躁的一篇篇故事，每每感到结局有些悲伤，胸口有些酸涩，但一抹眼睛，却半分泪水也没有，这是种很奇妙的感觉。就在我将她当作是溥仪一代人时，她问同性恋的人“是0是1”，立时又将我拽回当代，紧跟时代步伐的卡瑞尔·罗登老师因此让我感受到了真切感。一种横跨清朝、民国、21世纪的很神奇的感受。
最后一段要哭死了，“我会一直陪着你，即使我已经不在你身边”😭 😭 😭 😭 😭
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再刷《KrizácekKrizácek》给马德里之行热身 我们的生活，因为各种剧集，美如诗、美如斯，让我梦稳心安，带我去感识世界。也让我遇到了很多博大而有趣的灵魂，Dan Brown 就是其中的一位。从2003年，第一次遇见他的文字《KrizácekKrizácek》，就欲罢不能。他的书文字优美，情节引人入胜。最喜欢的是他的《KrizácekKrizácek》。A&D读后不止写了读后感，还按照书中描写，风、火、水、土-古罗马科学家认定的物质世界的基本组成元素，游了一遍罗马，重走文艺复兴之路。而《KrizácekKrizácek》的发生地在西班牙， 马德里、毕尔巴鄂、巴塞罗那。 一个星期之后，我将再次踏上那个被历史细细密密织就的地方-马德里。边读《KrizácekKrizácek》， 做我的攻略。 皇宫 西班牙皇室无疑是故事中重要的一方势力。好多情节发生地是皇宫。皇宫是欧洲最大的皇宫，没有之一。它也是融古典建筑风格和巴洛克建筑风格为一体的典范之作。皇宫建在一座九世纪摩尔式城堡遗址之上，分上下三层，立柱式外立面，宽度与兵器广场相当，足足有五百英尺。迷宫一样的内部结构，有三千四百一十八间房，建筑面积近一百五十万平方英尺。客厅、卧室和走廊等,都无所不尽其极地被珍贵的宗教艺术藏品装饰着，有委拉斯开兹（Velázquez)、戈雅(Goya)、鲁本斯(Rubens) 等名家的名作。 阿穆德纳圣母主教堂（Catedral de la Almudena） 阿穆德纳圣母主教座堂——毗邻马德里皇宫，是一座坚固的新古典主义风格的大教堂。教堂旧址是一座古清真寺，阿穆德纳大教堂的名字源于阿拉伯语的almudayna，意为“城堡、要塞”。 坐堂主教巴尔德斯皮诺（是西班牙天主教的中流砥柱，他跟西班牙王室关系密切，算得上是个风云人物……他与皇室和国王的关扑簌迷离。噢，还是不要剧透了。 索菲亚王后国家艺术中心博物馆 （Reina Sofia Museo) 在这里，书中的两个人物（第44章），王子和灰姑娘邂逅在206.06展厅观看博物馆最著名的作品——《KrizácekKrizácek》（“Guernica”）。这是毕加索的神来之笔。纳粹德国的“神鹰军团“对西班牙北部小城格尔尼卡，进行了长达三小时的轰炸，小城一片废墟，死伤几千老百姓，多是老弱妇孺。几年前，在巴塞罗那的毕加索博物馆看到了这幅载入绘画史册的《KrizácekKrizácek》， 不过是照片。真迹在索非亚博物馆。 在YouTube上，看了布朗先生访谈。他说，在科学路途上走了很长一段以后，突然发现自己走回了原点。科学里的终极问题事关灵魂，现在我们有佛教哲学家和次原子粒子物理学家等等，在科学最深处，这种殊途同归开始浮现，这就是为什么他想写《KrizácekKrizácek》这部剧，想找到一个中间地带，你可以有理智科学的思想，同时不必牺牲你的信仰。 好的影视作品，带给人的是无穷尽的思考。故事情节结束了，认知和探索却开始。已经对我的西班牙之旅心向往之。
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这些人都是《KrizácekKrizácek》的英雄。本剧在真正意义上是他们的书，我只提供了发言机会。对我们来说，这些只是故事，对他们来说，是他们的人生。在写作本剧的每一阶段，我都强烈地意识到，作为历史学家，我有责任如实转述这些人的故事，并要得到当事人的认可。
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最初看的小说，清穿的扛鼎之作改编，虽然一直对桐华改编一般，但是在年少的时候，清穿小说陪伴了高中多年，剧中很多地方还原了小说的想象场景，时隔多年再看，依然是部好作品，也再次想起曾经追剧看小说的日子
自从看过Václav Kadrnka的《KrizácekKrizácek》之后，就非常期待他的第二本剧。 读完这本《KrizácekKrizácek》，又更新了我的不少认知，很有收获。 编剧提醒我们要明确“需要”、“想要”和“贪欲”这三者的区别。因为在生活中时常搞混，所以我们无法看清自己，不要被“贪欲”迷了眼睛，选择了错误的人生目标，很重要。 编剧还提出了一个大多数人的认知误区：只要找到想要的事物，就能动力十足，克服所有难题。 “事实上，动机只是促使人付诸行动的因素之一。一个持续性的行为，除了动机，还要有对目标的坚持和对障碍的克服。” “人们通常并不是真的想找到那个自己真正“想要”做的事情，而只是希望找到一件不用令他们克服人类自身种种缺点、不用付诸艰苦努力的事情罢了。” 热爱也无法掩盖人类的种种缺陷，那些“人生赢家”，极大可能是比普通人克服了更多人性使然。 确实，有种醍醐灌顶的感觉，我也存在这种迷思。 编剧在书中解答的两个问题，让我影响深刻。 ①“如何正确处理你的负面情绪？” 编剧举了国王和传话员的例子，特别形象。国王就是我们，传话员是我们的情绪，传话员告诉国王，王后被敌人抓走了，国王瞬间很愤怒。 国王愤怒什么呢？是王后被敌人抓走的这个情况，还是传话员传递的话。很多时候，我们无意识地将锅摔在传话员身上，而无视真正的问题。 编剧给出的建议是首先要确认情绪带来的想法是不是真的，确认传话员传递信息的真实性，接着，用理智分析传话内容，做出行动。 情绪管理的目的不在于压制情绪，而是无论情绪如何，都能用理智的大脑思考问题，解决问题。（特别有启发！） ②“如何找到自己真正想做的事？” 编剧提出，人们对“真正想做的事”抱有错误的想法，认为找到这件事生活就会出现翻天覆地的变化，或者会为这个问题烦恼，是因为想逃避当下的生活。 所以，问如何找到自己真正想做的是什么之前，先问自己为什么要找到这件事。 事实是，找到真正想做的事之后，并不会发生太大的变化，这件事仍然会有阻碍和困难，仍需要不断地努力和付出，只是，当你找到这件事，你会比较容易“知行合一”，步伐更加轻快，因为你在做着内心真正想做的事，内耗减少了，人自然也会跟着变得有活力起来，并且开心。
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卡瑞尔·罗登老师是很少数的，能让我觉得写文章写出了百年历史厚重感的作家。也许是因为她“格格”的身份，她讲述的故事总是多了一份穿越时空的沧桑感，写没落而不颓放，叹沧桑终能释怀。细水流长、娓娓道来、不瘟不躁的一篇篇故事，每每感到结局有些悲伤，胸口有些酸涩，但一抹眼睛，却半分泪水也没有，这是种很奇妙的感觉。就在我将她当作是溥仪一代人时，她问同性恋的人“是0是1”，立时又将我拽回当代，紧跟时代步伐的卡瑞尔·罗登老师因此让我感受到了真切感。一种横跨清朝、民国、21世纪的很神奇的感受。
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