Fracchia la belva umana

我好喜欢这种短篇剧集，怪诞有趣，结尾又总让人意犹未尽。日式短篇很多这种类型，但是美式和日式又有很大的不同。这本更意识流一点，如果我get不到就会一头迷雾。翻页之后：啊完了？就…这？ 「许多人必定独自生活，独自死去。」 回避型人格的我仿佛看到了自己的归宿（不是 很简单的情节却用了非常有张力的描创作，虽然说有乔治作为一条贯穿线，但是如果每一篇之间有更多一些宏观联系，或者有可以同类合并/类比的可能，就会更惊艳一些。现在这样的布局，一些篇章我看完就忘记了。 「把人变成畸人的，正是真理。」 渴望改变却无力改变的状态，想逃离古怪，最终却愈发走向古怪。

真的特别可爱哈哈哈哈 Paolo Villaggio先生的话语十分亲切幽默可爱 （不知道会不会是病句呢）

看这部剧真的让我体会到了无力感和惭愧。可能是因为之前没看过哲学类的剧集，也可能是因为自己的思维力不够强，读这部剧的时候非常吃力并且时常感到不理解。努力支撑着看完了一章，然而并没有获得清晰的了解，这样下去也只是浪费时间，所以决定先放下，过段时间再看读，希望那时候能够顺利地读下去。😔😔

全文下来，看这剧集给我感觉，自己生活在监狱在体验“囚犯”生活。 （剧集翻译很棒👏）

第四部和前三部之间没什么关系嘛……好牵强，但前三部还是写的很不错的

本想通过这部剧了解下到底该怎么收纳😭具体的收纳还是需要通过不断的实践掌握最适合自己的方式方法，但是有一点，一定要做到少买，不买

Fracchia la belva umana，书名虽然起的很奇怪，可故事却很暖。整本剧通过一个古灵精怪的小丫头的视角来构架了整个世界。这个世界中，或者在孩子的世界中有各种各样的人，也遇见了各种各样不能让他们理解的事情。 对于孩子来讲世界上只有一类人，那就是都被称为人的人。他们不理解为什么仅仅因为肤色，是非黑白就会颠倒，就可以不公平的将无辜之人陷害入狱。为什么人们会分成不同的阶级，为什么那么浅显易懂的道理到了大人们那里就变得复杂模糊。 怪人拉德利的存在，从一开始的邪恶神秘到后来的感恩和亲近，只是因为随着长大，孩子们懂得了，永远不要站在自己的角度去臆测别人。于是没有被社会污染的孩子们赢得了阿瑟温暖的守护。不管是口香糖，怀表还是毛毯，人心向暖，最终是可以驱散迷雾，认清真相。 阿迪克斯在我看来是一个特别完美的父亲，或者说是一个完美的人。他是真正意义上的那种绅士，他礼貌却不虚伪，高贵却不冷漠。身怀绝技却不张扬。博学多才却不咄咄逼人。他懂得站在每个人的角度看问题，所以他很包容，很平和，能够原谅一切。因为懂得所以他知道孩子的那些纯真和奇思妙想，所以他会守护他们的身心，但绝不溺爱，有明确的是非观和底线。还有他那种守护正义，不与世界妥协的坚定，虽然他没能就出无辜的黑人，可他虽败犹荣。他在用他的智慧和勇敢对抗整个不公平的社会和世界，他是真正的强者。不得不说，阿迪克斯这个人物真的深得我心。 另一个很出彩的人物就是莫迪小姐了。虽然她出场的时间不多，可，本质上她和阿迪克斯是同一类人。尽管有的时候莫迪小姐看起来冷漠而不近人情，可当所有人都对阿迪克斯风言风语的时候她却是通透明亮的。莫迪小姐一直都看得清真相，不会人云亦云，不会因固有的社会偏见而左右了自己的行为举止，并且也勇敢的用自己的言行来赞美这种正义。难得的，正直而不谄媚卑微。 孩子们的心总是澄净透明的。尽管有的时候幼稚顽皮，可那是因为他们还没有被这个世界污染，世界对于他们来讲有无数种可能。正因为他们能看清真相，所以才不会像大人们那么偏执虚假，选择和莫迪小姐做朋友是因为莫迪小姐是为数不多能够理解他们的大人，绝不是因为那美味的蛋糕。 Fracchia la belva umana，我在想是不是隐喻着每个孩子都是一只知更鸟，他们的喋喋不休也是一种美丽的歌声，不能因为大人们的躁动和贫瘠就剥夺了孩子们歌唱世界的权利。守护知更鸟，是每一个人的责任。

富或者穷，的确取于中更好，不会因穷为生存而不择手段，甚至知法犯法也在所不惜，难以满足物质上的需求，使无精力与时间的提升自己，无论是精神或者是能力，首先要满足的是生存问题，当生存作为问题时，将比所谓的理想更会让人长久的进行，不会止步，而富在人能远高于满足物质上的需求，但还是会往高处去走，在有能力，人脉等上，会走到一个新的高度上，在受制于人，处于被动之下，很容易会因为小的所得而被诱惑迷失应有的方向，使之贪腐，为名利而不择手段，使欲望得不到满足就不断的去进行，此都需要有良好的品德，自制力，自律去律己，来达到不为前方道路犯下原则性质的错误，只是很多造成都属于无意识下造成无可挽回的结果，以及人活着有时身不由己，不得已而为之，都会让人走上不归的道路，一去不复返。 从立场的角度来说，谈古代王朝，无疑是一个庞然大物与一个作为人的集体，当双方产生不同的立场之下，作为人的集体会因为某些人的组织，使之有针对性，目的性的进行，但此属于换汤不换药，治标不治本，未来依旧会走到与上一次相同的道路上，使之失败。 当产生变化时，需要按照最新且适合于人，环境之下的，在让人去适应新的环境，不破不立，有些陈规陋俗，迷信都是需要改变的。 但对于过去的思想，此无论是政治还是影视都但当有包容之心，可以去否认，但要在意识之下否认今时不可为的，而非全部，此乃五千年的文化，永需后人学习，学之可以存在的一些知识，与现代进行结合，而非否认，此不能存在集体，但可以存在个体之上。 无论任何时刻都不能与人们产生对立，任何一个集体都以人为主，就要以人们的利益为首要看重的，帮助他们，则就是帮助自己存在的集体，用着人们的名号，打倒反对人们的任何一个个体人组成的集体，此指很多高层人并不会为底层人而忧，不会考虑底层人的生活，造成穷富双化。 当做为人们唯一认可的集体之后，就会培养出新的商或官，有着明确的规则，使人都可以进行，造成看似相同的起点，确有所不同，且过程各有不同，造成结果五花八门。 慢慢的成为大集体，其本身并无变化，可个体会创造新的集体，臣服在大集体之下，使之认可，从而造成小集体，有规则的要求入内的个体，如似公司与员工的关系，会产生高低之分，不存在所谓的公平，除非是涉及大集体为前提，如所谓的法，当这个小集体掌控权力时，也会去个体造成认为合理性伤害，伤害他人利益，来保证自己的利益所得。 所以个体之间，也会产生对立面，此能够通过竞争使双方在互有所伤下，有所进步，导致个体成型，并作为某种集体成为某一方向的引领者，此固然能发展得到利益，可同时也存在弊端，隐患，当引领的原因导致其他个体相随时，将会成为隐患，未来使之毁灭的不是大集体问题，而是某种小集体留下的危机，给予个体留下的伤害，此在心灵，道德之上，令看似得利的同时失去人本有的品德。 道德之外同样需要法作为进行人的约束，不否认一个人能够做到道德，使之有良好的品德，通过自律达成自主生活，但此只是个体，集体来说是做不到的，所以需要法使人行事有分寸，不敢轻易的触碰，但用法的同时，人的集体道德都需要提升，或说保持允许的底线，不为过多的利益，目的，做出有损害道德之事，此不犯法，但为道德所不耻，也当思之而后行。 少数人领导多数人，使思想，目的性达成一致，在有步骤，规划的进行，当成为一个人领导多数人意指古代王朝，此掌控权力过重，行事带有绝对性，当今时，成为商议时，不会出现一个人不可否定的决断，但在现在人选择时，会产生各有立场，来对问题进行研究，当选择时看重利时，同样需要注意弊，以及未来的发展，使数人商议存有争议，因为出现弊端或者其他的选择上，用今时重要选择没有的利，会导致否定，就是有

轰轰烈烈，五味杂陈，回首都已成往事，平平淡淡的幸福才是最难能可贵的。 怕就怕，活了一辈子，也不知道自己为了什么而活。

有的情节写得挺好的，这类的时代背景我特别喜欢，民国背景下的故事大多有种淡淡的哀伤。前面篇幅多写的是儿女情长，后面写到的为国捐躯又令人心酸。但是结局不是我期待的。

师父说，要做花一样的人。温柔慈悲，心似菩提，用爱己之心去爱世间万物。我们修行一辈子，也不过是为了成为一个温柔慈悲的人罢了。

“我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。” 人人都是卡拉马佐夫，但人人都有保持正直善良的权利。

送大家三千万 千万顺利 千万健康 千万富贵