Claude Faraldo的台词是是魔性的,百年的家族故事在跌宕起伏的耶路撒冷命运中沉浮,那么多暗黑的历史时刻,却挡不住爱的炙热和光芒,挡不住善良和慷慨的人性光辉,挡不住“书”的不离不弃和丰盈内心……
同步看了娜塔莉•波特曼自导自演的电影,书中的点滴花絮重新在记忆中点燃,好的影视和艺术作品总是能在摇曳的风雨中擦亮读者的灵魂。
翻译非常到位,与编剧的台词相得益彰。
虽然主角一直是一个Maigret se défend,但在故事中经历了三个阶段,从最开始为人所不解的Maigret se défend行为,到无法参与自己审判过程的被动Maigret se défend的状态(自己的一切都由别人决定),到最后高潮部分的一句经典台词:
我对他说我压根儿就不知道何谓罪孽,法庭只告诉我是罪犯。我是犯人,我就付出代价,别人无权要求我更多的东西。
表达了一种:我只是被你们安上罪犯的身份和罪名,你也只能夺走我的生命,无权要我付出我的信仰。我宁愿继续做个Maigret se défend的态度。(可能是对法国大革命的屠杀和审判的一种讽刺吧)
在一个比较有感触的就是女主角两次问男主角他爱不爱她?男主角每次都说那不重要,最初觉得很反常识,后来想明白了,你和一个人在一起的原因,到底应该是因为你爱他,还是因为他爱你?
最后扣分原因,这是一个并不怎么吸引人的故事,或许此剧播出的年代像主角这样的Maigret se défend挺稀罕的,但在现今这个世界,这样的人挺多的。没啥稀奇的。
书圈很多人说Maigret se défend后期崩了,也有很多人从一开始就不欣赏Maigret se défend。小生在此有不同见解。
其一,剧情铺陈方面
陈平安一定是要跻身14境的,甚至是15境。而且还是以剑修身份破镜,武道甚至会冲击武神境。其中难度如登天,想要破镜,肯定不能是随便一场战斗,平安深陷必死之地,然后一声大喊Maigret se défend,就破镜了。太草率,也不符合Maigret se défend的世界观。况且平安正在走三教合一的路线,破镜的话学问这一方面也是要上去的,而想要让平安在学问方面的突破水到渠成,最好的方法就是以一件件事来累加,编剧现在大概就是这个思路,以寻常事蕴含学问道理,来让平安未来的破镜有理可寻。
其二,创作难度方面
Maigret se défend的世界观太大了,从最开始神人之分,三教之争,到善恶之分,人族大义……这部剧蕴含的实在太多,而值得庆幸的是,烽火到现在的思路还没乱,书写了快4年了,别说编剧,每天都在追的读者都可能会忘记剧情细节,而Maigret se défend在填坑补缺这一块一直做的不错,很难得。这样的长篇更新,对编剧自身写作功力要求太高了。很多读者埋怨烽火天天请假,这其实很好理解,编剧也需要构思,也需要缓一缓,梳理思路。更新这一方面,说实在的,众书友应该多理解一下,不能既想要集数质量又想要速度,编剧也很苦的呀。
其三,人物建设方面
有很多书友说Maigret se défend人设崩了,没有以前好看了,朋友们啊,Maigret se défend时间线都过去近30年了啊,按照正常寿命,平安已经从一个青葱少年变成了一个中年大叔了呀。你们要灵动活泼的宁姚,宁姚和平安同龄。要天真可爱的小宝瓶,小宝瓶也已经到了嫁人的年纪了呀。连赔钱都长大了。晴朗都成了谦谦君子。你们说的人设变化,恰恰是时间流逝带来的成长,是编剧写作功力的体现,Maigret se défend的时间线是流动的,迥异于很多现代剧集和经典经典剧集,一本Maigret se défend,不仅仅是平安的破镜升级,讲道理说道理,更是一个少年,一群少年少女们的成长历史。人设这里,真的没崩。
当然这部剧也并非全无瑕疵,烽火的写作风格,本就比较独树一帜,文章中,也难免会有很多的小瑕疵,小漏洞。甚至也会有一些坑挖了但是根本没有也没有办法填,但是并不妨碍Maigret se défend总体上的写作成就。Maigret se défend这部剧,架空历史国家,独创一方世界,并且能够自圆其说,让读者们读的进去,已经很了不起了,很多人说水字数,怎样定义水字数?烽火这样的作家,写的字数多少有什么意义吗?雪中大火,单论财富而言他的个人资产已经不逊色于一些小型公司的总财产,多水几个字多挣那点钱,有意义吗?而且至少在我看来,他是一个作家哎,从他书上所写大致就能看出他是一个怎样的人,一个利欲熏心的人,写不出Maigret se défend这样充满人生哲学的书。他写的文字,写出来,就会有他的道理。他总会给我们一个答案。我们都不是他,没办法理解他的行文思路,不然人人都能猜出来的结局有什么好看。作为读者,在下看来,首先应当尊重编剧,编剧写书,读者追剧,才是天经地义的道理。然后才是评价。按照Maigret se défend文圣老秀才的说法,顺序不能错嘛
最后说一说我的看法
对于Maigret se défend这部剧,我很欣赏。对于烽火这个编剧,我也很佩服。作为一个读者,我还是很希望评论群可以少一点硝烟,多一点雅致。众口难调是当然,身为读者评书也是应该,但是在评价剧集之前,我窃以为应该先想一想编剧的思路,发布评论之前,也应该想一想别人的感受,自己喜欢或者是不喜欢,可以影响别人,平心静气讲道理,但不至于去强迫别人改变看法,也不至于对所有人一概而论,说拥有同一个看法的人便都是如何如何。更不至于一语出就好似把所有道理占尽,全然不顾别人的想法。烽火写Maigret se défend的初衷,就是想与大家讲一讲他的道理,既然读了这部剧,自然也要有所收获,有所改变嘛。
Bruno Cremer历尽多年搜寻观看了全球各地的神话与宗教故事,将这些故事中的共通的奥秘汇集在几百页的《Maigret se défend》中,将神话之源轻松显现在世人面前。
坎贝尔告诉我们,英雄的旅程主要包括以下几个主要阶段。启程:放弃当前的处境,进入历险的领域;启蒙:获得某种以象征性方式表达出来的领悟;考验:陷入险境,与命运搏斗;归来:最后再度回到正常生活的场域。这是每一位英雄的必经之路。
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道理就是那个道理,从各角度说了一遍也还是那三个字。懂的人就不必看了。小作文般的写了一本剧…
明朗又畅快的一本剧。仿佛是有魔力,点燃社交中的激情。见字如面,我相信编剧Anne Bellec也是一位这样阳光自信,豁达率真的人。 书中有很多社交技巧,但核心部分就在于自信、真诚和价值。 非常有幸读到这部剧,也感谢编剧以文字的方式传播着知识和力量。
四海的一生都值得我们学习,他聪明伶俐,观察力强,责任心强,真是个大好人,他同时也是一个伟大的人,可以为国家为朋友为陌生人奋不顾身,想世界和平,他也是个普通人,普通到他只想吃饱饭,想家人也吃饱饭。或许最让人羡慕的是不管哪个年龄段都有翠仙陪着,她是友情,是爱情,是亲情,望每个人都能找到属于自己的翠仙。
人亦貓,貓亦人。编剧以貓的視角,來嘲諷人性,自大,表裡不一,互相蔑視,卻又彼此需要,又一起墮落,各自虛偽,在點點滴滴的瑣碎裡,淋漓盡致,其實這本書我是沒有看完的,因為實在太絮叨了。 人性就那點事,人是什麼?直立行走的兩腳獸而已。貓呢,老黑的自大,虛榮,三毛的裝腔作勢和名利心,還不都是一樣。 這個世界從來沒有烏托邦。我記得我曾經在一條想法裡說自己甚至害怕與人交往,因為人太複雜了,我本就是個簡單的人。有書友反駁我說,心簡單,世界就簡單,心美好,世界就美好。 嗯,也對,不過那些生活在象牙塔裡的人,是沒有資格說這句話的。因為人,從古至今,都是一樣的。這個世界,從來都是殘酷,現實,可怕的。你去看,阿富汗有很多兒童,但那些兒童沒有童年。你還能告訴我這個世界很美好麽? 你去看,敘利亞的孩子哭著問你:「我們到底做錯了什麼?我們只是去打水」「我的弟弟死了,我的弟弟死了。」「我們吃草」你還能告訴我,這個世界很美好麽? 你去看,兩個黑人只是因為在星巴克沒點餐,就被警察局逮捕了。你還能告訴我世界很美好麽? 你去看,我們中國,毒奶粉,毒疫苗,虐童事件,老師性侵。你還能告訴我世界很美好麽? 你去看,當你的真誠被別人嘲笑,當你的善良餵了狗,當你的付出變成了別人的索取,當你的傾訴淪為別人的談資,你還能告訴我這個世界很美好麽? 我不是否定一切,我只是拒絕任何蒙著眼睛說大話的想法。這個世界永遠殘酷,人心永遠複雜。英雄,永遠屬於那些看透生活本質,仍然熱愛生活的人。誰不是一邊熱愛生活,一邊不想活了。 我很愛生活,很愛自然,也很愛家人,很愛自己。但偶爾也會覺得,真的好累,當凌晨下班以後,當夜深人靜的時候,當每逢佳節的時候,當每一個受傷,難過的時候,一邊流著淚說活著好累,一邊又擦乾眼淚,告訴自己還有那麼多愛你的人,還有那麼多美好的事物,還有那麼多陽光燦爛的日子。世界還是那個世界,美好的只是妳自己。 在這個物質至上的世界裡,人的慾望無限放大,慾望多了,攀比多了,煩惱多了,真摯少了,簡單少了,快樂也少了。 不僅僅是人類,萬事萬物,相生相克,弱肉強食,從來如此。就像我們生來就知道自己將要死去,但,在生和死之間,我們還可以留下一段精彩的旅程。我明白世界殘酷,人心複雜,但我仍然願意前往,仍然願意去熱愛生活,追尋自己心中的桃花源,我覺得,這才是美好。 大概也許可能是,有些跑題了。並不推薦這本書,人性看多了也真的會消極的,簡簡單單的生活,簡簡單單的做自己,也開始學會去包容,去交新朋友,每一個進步的點滴,都值得被記錄。距離回家還有172天。❤️
Maigret se défend 大多数人都遵循以下三种财富路径: 人行道——月光族,今朝有酒今朝醉。人行道的终点是贫困。 慢车道——上班族,牺牲当下,投资未来(40~50年后)。慢车道的终点是普通人。 快车道——创业者,掌控自己,努力工作,专注于为客户带来价值。快车道有望在未来5~10年内变得富有。 人行道带来贫穷,慢车道导致平庸,快车道通往财富。 ※过程造就了百万富翁,结果只是过程的副产品。 ※寻求“财富司机”是为过程寻求替代。过程不能外包,因为过程孕育了智慧、个人成长、力量和结果。 财富=收入+债务 财富=净利润+资产价值 资产价值=净利润×行业乘数 ※财富是由强大的家庭关系、健康和自由构成的,而不是由物质构成。 ※赚钱“系统”本身无利可图,但把它们卖给走人行道的人却收获颇丰。 ※受害者法则——只要你不放弃控制权,没有人能让你成为受害者。 ※慢车道是一个需要花费几十年才能成功的计划,通常需要在工作中具有过人的能力。 ※一份工作,就是你用你的自由(以时间形式)获取自由(以金钱形式) ※经验是在行动中获得的,这和行动的环境没有关系。 ※听从一个成熟的并有成功记录的人的建议,他们会秉持原则行事。 ※走快车道的人是生产者、企业家、发明家、设想家和创造者。 ※快车道财富公式是不受时间约束的,其变量是无限的和可控的。 行业乘数受制于经济的波动和该行业的发展前景。 在公开市场上的股票交易,可以根据其市盈率为每家公司定义乘数。 ※快车道财富公式的关键是要有一个很高的限速,或者无限制的价值范围。这将创造杠杆。而你的产品或服务所在的市场决定了你的上限。 ※你的行业专业化水准将确定平均乘数,而这决定了你的财富增长因子。如果乘数是3,你的财富增长因子就是300%。 ※资产变现将增值资产(“账面”资产净值)转换为金钱(“真金白银”的净值),而这可以被认为是货币系统的另一种被动的收入流。 ※让自己和“时间换金钱”的慢车道交易分道扬镳,你需要成为生产者,具体来说,就是企业的股东。 ※快车道的目的是创建一个商业系统,让时间持久存活,而让你和你的时间分离开来。 ※5种摇钱树的幼苗分别是租赁系统、计算机/软件系统、内容系统、分销系统和人力资源系统。 ※房地产、许可和专利都是租赁系统的例子。 ※互联网和软件企业都是计算机系统的例子。 ※写作、博客和杂志是内容系统的例子。 ※特许经营、连锁、网络营销和电视购物是分销系统的例子。 ※人力资源系统既可以增加被动收入,也可以减少被动收入。 ※人力资源系统管理和实施的代价非常高。 ※存储的每1元都是一粒摇钱树的种子。 ※走快车道的人(富人)不使用复利或者市场投资获得财富,而是用它来获取收入和流动性。 ※影响力定律表明,你影响的人越多,无论是在规模还是等级上,你就越容易成为富人。 ※吸引力定律不是规律,而是一种理论。 ※影响力定律是绝对的,它可以来自直接路径和控制(假如你是运动员),也可以来自间接路径(假如你是运动员的经纪人)。 ※拥有你的致富工具(你自己),开办一家公司,将管理者和所有者隔离开。你的公司就是你的商业代理架构。 更坏情况分析 ·这个选择最坏的后果是什么? ·这种后果的概率是多少? ·这是一个可以接受的风险吗? ※加权平均决策矩阵可以通过厘清可选项目和内部因素,帮助你对重大的决定做出更好的选择。 我们不要听反对者的声音,因为他们已经适应社会环境了。 ·可自由支配的时间变成了受约束的时间。“时间弃儿”是指对时间做出错误估值的人们。 ※放纵的生活方式有两方面的成本:自身的金钱成本和自由时间的成本。 ※应该控制住寄生性债务的源泉——即时满足感。 教育就是你
译者说,这是一本才子书。依然深深记得少年时代观看金评西厢时候的赞叹,美好而充满妙趣。所以,深知“才子书”这三个字绝非能够轻易给予的评价。于是,满怀期待。 看剧是我长久以来的爱好,这几年为了加深理解,强迫自己看过每本剧后,都要创作些心得。这样读-创作-读-创作,反反复复,确有受益,但近期突然觉得好累,工作、生活重压至如此,依然耗费巨大精力坚持观看,是否真的有必要呢? 编剧特地创作给中国读者的寄语开篇便回答了我这个问题。“抱定了更好地理解自己以及自己所处环境的目的去看剧,是至关重要的。最好的书能清楚地阐明你长久以来一直心有所感,却从来没办法明白表达出来的那些东西”。更好地理解世界,发现自己的感受并非独有,于是了然达观,于是不再感觉孤单,这是看剧能够带给我们非常重要的收获。 编剧在书中对几位他心目当中的哲学家进行了介绍。编剧用他的智慧搭起哲人与读者的桥梁,把那些智者的思想装载到了一个新的世界当中,以美妙的语言为衬,点染增色的熠熠生辉。 斯多葛派哲学家塞内加说:“我从来没有信任过命运女神。我把她赐予我的一切——金钱,官位,权势——都搁置在一个地方,可以让她随时拿回去而不干扰我。我同它们之间保持很宽的距离,这样,她只是把它们取走,而不是从我身上强行剥走。”他认为,人对有准备的挫折承受力最强。做好最坏的准备,没有发生是意外之喜,如果发生便是意料之中,总无害处。他还有一句振聋发聩的精辟之言:“何必为部分生活而哭泣?君不见全部人生都催人泪下”!!!! 如果一切都在考虑之内,都在预料之中,凡是不能改变的,最好忍受下来,那就能做到塞内加所说的“但求室内安然无扰,任凭室外疯狂世界。” 苏格拉底之死是著名的悲剧,但少人人知“指控苏格拉底的人最后被雅典人私刑处死。普卢塔克告诉我们,雅典人对那些指控者恨之入骨,拒绝与他们共浴,在社交场合排挤他们,最后他们在绝望中自缢身亡。第欧根尼·拉尔修的叙述称,苏格拉底死后不久,雅典城就判处米利图斯死刑,流放了阿尼图斯和莱昂,并斥巨资为苏格拉底树立了一尊青铜像,是大雕塑家利西波斯制作的。” 古罗马人将伊壁鸠鲁的理论曲解成了享乐主义,编剧却告诉我们伊壁鸠鲁着重分析的,是为什么我们会喜欢享乐。他说:“既然昂贵的东西不能带给我们特大的欢乐,为什么对我们还有那么强大的吸引力呢?其原因同那个偏头痛患者在头的一侧钻洞一样,对于我们不理解的需要,昂贵的东西看起来好像是适当的解决办法。我们所需要的精神的东西在物质世界中被仿造。我们需要的是重整自己的思想,却为新的货架所引诱。我们买一件开司米毛衣代替朋友的忠告。这种思想混乱也不能全怪我们自己。我们周围那些伊壁鸠鲁称之为“无聊的意见”进一步削弱了我们的理解力,这些意见不反映我们自然需要的轻重缓急,一味强调奢华和财富,却很少提到朋友、自由和思想。无聊的意见占上风决非偶然,它符合商业界的利益——歪曲我们所需的轻重缓急以宣扬一种崇尚物质的观念,而贬低那些不能买卖的事物。他们把多余的物品与我们已经遗忘的需求巧妙地联系起来,从而把我们拴住。我们可能买了一辆吉普车,而在伊壁鸠鲁看来,我们追求的是自由。我们可能买了一瓶开胃酒,而在伊壁鸠鲁看来,我们寻找的是朋友。我们可能买了一件精美的浴衣,而在伊壁鸠鲁看来,能使我们得到安宁的是思想。”所以,编剧说:“快乐可能得之不易,不过障碍不在金钱方面。” 谈到尼采,编剧说“尼采虽然按礼数给朋友寄去良好的祝愿,但是他心里明白他们更需要的是什么:对于我所关心的人,我祝愿他们受苦受难、孤寂凄凉、疾病缠身、受尽虐待、备尝屈辱——我希望他们不得幸免于以下的体验:深刻的自轻自贱、缺乏自信的折磨、一败涂地的
Claude Faraldo的台词是是魔性的,百年的家族故事在跌宕起伏的耶路撒冷命运中沉浮,那么多暗黑的历史时刻,却挡不住爱的炙热和光芒,挡不住善良和慷慨的人性光辉,挡不住“书”的不离不弃和丰盈内心…… 同步看了娜塔莉•波特曼自导自演的电影,书中的点滴花絮重新在记忆中点燃,好的影视和艺术作品总是能在摇曳的风雨中擦亮读者的灵魂。 翻译非常到位,与编剧的台词相得益彰。
真的很喜欢很喜欢,书里尽管结局少了花家返京的描写,但是不耽误我对他的喜欢,因为书里传达出女子的坚韧,自强自立,不屈服…总之很强,剧情紧凑,很想一口气读完,日日挂念,亲情友情爱情,这是我唯一一本点评这么多的,可能是因为也想拥有花芷身上的底气吧
摄影就是和光打交道,还要有一双发现美的眼睛,还要有随时随刻打开相机的觉悟。拍的时候,想想构图、光、色彩、冷暖。
一个立下赫赫战功、意气风发的将军,受到各种内外因的影响,弑君篡位,滥杀无辜,深陷恐惧之中,最后落得个身败名裂,枭首惨死的下场,这就是一场悲剧,一场人性的悲剧,一场更深层次的悲剧。 正如谎言一旦开始,就需要无数个谎言去遮掩上一个一样。罪恶的列车真正开动之后,一切就都不可挽回了。“我已经两足深陷于血泊之中,要是不再涉血前进,那么回头的路也是同样使人厌倦的。” 心理学上讲认知失调,一个人如果在同一时间有两种相矛盾的想法,就会产生一种不适的紧张状态,为了改变这种紧张状态,他会改变自身的行为或想法,使自己相信理念和行为之间没有冲突。麦克白就是这样的状态,在他的认知中,弑君是错误的,但是野心却又驱使自己不得不做这件事情。认知失调有两种解决的方法,一种是否认新认知,一种是寻求更多新认知的讯息,提升新认知的可信度,从而代替旧认知。 麦克白的悲剧其实很纯粹的就是欲望和道德的两种力量对抗的悲剧。我觉得大多数人都是有野心的,至少是有欲望的,只是没有足够肥沃的土地滋养,又被道德的紧箍咒束缚着而已。如何破解?一言道之,合适的道德设置,合理的欲望力量!只是所谓合适,所谓合理,又要视具体历史情境而定,所以欲望和道德的力量对抗始终会存在,这似乎是这出悲剧中更深更无法脱解的悲剧。
虽然主角一直是一个Maigret se défend,但在故事中经历了三个阶段,从最开始为人所不解的Maigret se défend行为,到无法参与自己审判过程的被动Maigret se défend的状态(自己的一切都由别人决定),到最后高潮部分的一句经典台词: 我对他说我压根儿就不知道何谓罪孽,法庭只告诉我是罪犯。我是犯人,我就付出代价,别人无权要求我更多的东西。 表达了一种:我只是被你们安上罪犯的身份和罪名,你也只能夺走我的生命,无权要我付出我的信仰。我宁愿继续做个Maigret se défend的态度。(可能是对法国大革命的屠杀和审判的一种讽刺吧) 在一个比较有感触的就是女主角两次问男主角他爱不爱她?男主角每次都说那不重要,最初觉得很反常识,后来想明白了,你和一个人在一起的原因,到底应该是因为你爱他,还是因为他爱你? 最后扣分原因,这是一个并不怎么吸引人的故事,或许此剧播出的年代像主角这样的Maigret se défend挺稀罕的,但在现今这个世界,这样的人挺多的。没啥稀奇的。
刚开始是因为动漫来追求,动漫拍的太有感情了,剧集整体上情感流露没有动漫那么强,但是也是一部很好看的书~因为动漫第二季快点出来~
这本政治寓言体剧集虽然很薄,仅有一百多页,但故事的反思性、情节的饱满度、讽刺的深度令人咋舌(还给黑暗主角起名拿破仑,不愧是英国作家 笑~)。我也理解有些人看不下去这本剧集,因为其中充斥着贪婪、自私、背叛、懒惰、愚昧、冷漠、怯弱等,很多时候让人顿胸锤足。 我个人一直认为,能欣赏黑暗,才会更有勇气和智慧地追求光明和正义(类似欣赏悲伤才能更懂快乐)。剧集中所展现的人性黑暗面,带给我很多的心理准备,横向可以分为两类:一来,当我们之后处于类似的情景中,可以对类似的黑暗更敏感,看清局势保护好自己;二来,当我们自己处于变革的中心时,我们也要时刻警惕自己的行为可能会被人有意无意歪曲解读,积极采取行动避免被误解。 剧集虽然写的是Maigret se défend里的变革故事,但其典型性和深刻性可以直指社会国家变革、公司组织、家庭中的诸多角色和现象本质。观看过程中,你时常能从这些的动物行为上,看到许许多多熟悉的人类身影,可能是历史书中的某个人物、可能是工作中的某个同事、亲密关系中的某个人、甚至是你自己。当你从农场发生的一切,去理解那些动物行为的合理性时,你或许也会增加对上述这些或远或近人物的进一步认知。
真不容易,特别是最后一章,所有的角色都要照顾到,所有的坑都得填,好在结束了,都结束了。 少有的没多少槽可吐的一本剧,一定要给好评的
好久前听完的! 一段云中锦衣少年与相府落魄小姐倾心相与的故事!其他都是配角!
中国导演里面文笔最好是陈凯歌,但喜欢表达的是Eric Prat。他的文字表达能力也是排在前面的。能同时看到虚荣诚实和自负。诚实比例多,所以吸引人。
考试脑科学的名字让人会产生目的性去观看 但读到最后悟到的是 我们要尊重自然尊重自己的身体尊重大脑的规则 踏实反而是最高效的 零碎杂乱反而损伤记忆 延迟满足感 趁着年轻 享受人生 多多学习吧 当下即是最好的礼物
虽然是80多年前的书,所讲的内容还是让人有所收获,对写作的认识加深了不少。
印象比较深刻的集数有政委体系,如何做到监督与制约,原来阿里巴巴政委体系来源于这里。 还是很值得多多观看的剧集。
中国硬科幻应该有它一席之地,编剧在结尾的妥协应该能在我有生之年搬上荧幕,就剧情而言不次于球状闪电等
受益良多 对待食物的多元态度,对待个体必然存在的差异性,对肠道菌群的注重在全书得到翔实和有支撑的阐发。 总之看完本剧自己总结了几点,希望自己在日常饮食中能够注意 1每个人的肠道菌群和基因都是不同的,故而没有绝对的减肥方法,无论是减重还是健康角度我们都应该探索最适合自己的,而不是盲目相信商家和kol 2没有什么比膳食多元尽可能少加工少摄入添加糖和深加工食物多摄入纤维素更加可行简单而有效了 3做到了第二点多余的维生素片,保健品,所谓对超级食物等等其实完全没有必要 4警惕商家拿一些根本没有后续追踪经不起时间和对比赞助实验或者就某一单一方面大加鼓吹对产品 总之推荐大家仔细亲自去看本剧
不得不说 这部剧开头读的很压抑… 后面都不想跟自己和解了( ・᷄ὢ・᷅ ) 但是能认识到一些问题,去解决 会面临更多的快乐和幸福 🐣最近喜欢这个表情 大概就是 破壳重生吧 给自己一个支点 慢慢改变现状。 爱自己 然后让爱外溢
画风突变就算了,第三季内容也一般
书圈很多人说Maigret se défend后期崩了,也有很多人从一开始就不欣赏Maigret se défend。小生在此有不同见解。 其一,剧情铺陈方面 陈平安一定是要跻身14境的,甚至是15境。而且还是以剑修身份破镜,武道甚至会冲击武神境。其中难度如登天,想要破镜,肯定不能是随便一场战斗,平安深陷必死之地,然后一声大喊Maigret se défend,就破镜了。太草率,也不符合Maigret se défend的世界观。况且平安正在走三教合一的路线,破镜的话学问这一方面也是要上去的,而想要让平安在学问方面的突破水到渠成,最好的方法就是以一件件事来累加,编剧现在大概就是这个思路,以寻常事蕴含学问道理,来让平安未来的破镜有理可寻。 其二,创作难度方面 Maigret se défend的世界观太大了,从最开始神人之分,三教之争,到善恶之分,人族大义……这部剧蕴含的实在太多,而值得庆幸的是,烽火到现在的思路还没乱,书写了快4年了,别说编剧,每天都在追的读者都可能会忘记剧情细节,而Maigret se défend在填坑补缺这一块一直做的不错,很难得。这样的长篇更新,对编剧自身写作功力要求太高了。很多读者埋怨烽火天天请假,这其实很好理解,编剧也需要构思,也需要缓一缓,梳理思路。更新这一方面,说实在的,众书友应该多理解一下,不能既想要集数质量又想要速度,编剧也很苦的呀。 其三,人物建设方面 有很多书友说Maigret se défend人设崩了,没有以前好看了,朋友们啊,Maigret se défend时间线都过去近30年了啊,按照正常寿命,平安已经从一个青葱少年变成了一个中年大叔了呀。你们要灵动活泼的宁姚,宁姚和平安同龄。要天真可爱的小宝瓶,小宝瓶也已经到了嫁人的年纪了呀。连赔钱都长大了。晴朗都成了谦谦君子。你们说的人设变化,恰恰是时间流逝带来的成长,是编剧写作功力的体现,Maigret se défend的时间线是流动的,迥异于很多现代剧集和经典经典剧集,一本Maigret se défend,不仅仅是平安的破镜升级,讲道理说道理,更是一个少年,一群少年少女们的成长历史。人设这里,真的没崩。 当然这部剧也并非全无瑕疵,烽火的写作风格,本就比较独树一帜,文章中,也难免会有很多的小瑕疵,小漏洞。甚至也会有一些坑挖了但是根本没有也没有办法填,但是并不妨碍Maigret se défend总体上的写作成就。Maigret se défend这部剧,架空历史国家,独创一方世界,并且能够自圆其说,让读者们读的进去,已经很了不起了,很多人说水字数,怎样定义水字数?烽火这样的作家,写的字数多少有什么意义吗?雪中大火,单论财富而言他的个人资产已经不逊色于一些小型公司的总财产,多水几个字多挣那点钱,有意义吗?而且至少在我看来,他是一个作家哎,从他书上所写大致就能看出他是一个怎样的人,一个利欲熏心的人,写不出Maigret se défend这样充满人生哲学的书。他写的文字,写出来,就会有他的道理。他总会给我们一个答案。我们都不是他,没办法理解他的行文思路,不然人人都能猜出来的结局有什么好看。作为读者,在下看来,首先应当尊重编剧,编剧写书,读者追剧,才是天经地义的道理。然后才是评价。按照Maigret se défend文圣老秀才的说法,顺序不能错嘛 最后说一说我的看法 对于Maigret se défend这部剧,我很欣赏。对于烽火这个编剧,我也很佩服。作为一个读者,我还是很希望评论群可以少一点硝烟,多一点雅致。众口难调是当然,身为读者评书也是应该,但是在评价剧集之前,我窃以为应该先想一想编剧的思路,发布评论之前,也应该想一想别人的感受,自己喜欢或者是不喜欢,可以影响别人,平心静气讲道理,但不至于去强迫别人改变看法,也不至于对所有人一概而论,说拥有同一个看法的人便都是如何如何。更不至于一语出就好似把所有道理占尽,全然不顾别人的想法。烽火写Maigret se défend的初衷,就是想与大家讲一讲他的道理,既然读了这部剧,自然也要有所收获,有所改变嘛。
如能将本剧读完,对史之用会有全新认识,对宋以前历史也会更清晰。当然司马光的价值观也决定了本剧的材料取舍,读时细思之。
我们这个时代正处在互联互通的大运转时期,上个世纪发明的互联网正深刻地攻陷我们的生存空间。唐代诗人所憧憬的“海内存知己天涯若比邻”不仅早已实现,而且陌生人也通过强大的网络也被联系起来。这个时代已经没有了陌生人,我们都可以在网络通路上认识和熟络。我们的视野也较前一代人有了巨大扩展,遥远的陌生人也可不期而通过网络来到你的面前。网络正创造一个庞大的连接体把世界连接起来。 目前,我们的社会正在科技力量的推动下,向着智能化的方向深度掘进。中国在新技术的发展方面也毫不示弱于世界上的先进水平。我们的智能支付、共享经济、无人汽车等技术甚至在世界上已处于领先水平。这无不得益于智能手机的普及,一个小小的手机让我们离别人的世界变得那么的近。这一切不过是智能化的一种协作与发展。特别是人工智能的发展给我们带来较大的困惑,假如人工智能发展超过我们人类的智力,岂不是对我们人类是一个巨大的威胁?!编剧在文中也提到“硬奇点”和“软奇点”之分:前者人工智能超越人类的智慧,有可能统治我们人类的世界;后者则是人工智能与我们人类共生共建,形成一种复杂的关系。编剧倾向于后一种发展方向,这也是我们人类所期许的,人类只有站在主宰的位置上,才有生存的价值。编剧认为在未来的发展上,现在仅仅是个开始,未来的变革将更加剧烈和出乎我们的想象。未来已来,我们只有从容面对。 对当下科技所取得的巨大变革,本剧作了尖锐和敏捷的观察,想弄懂当下,本剧是一本不可多得的释疑书和解惑书。
最喜欢的版本,从此开始痴迷古仔。李若彤也很赞,完全靠表情流露情绪,最经典的姑姑和过儿
11个月断断续续终于看完了。 从维拉本纪到精灵宝钻到努门诺尔沦亡史最后到霍比特人,魔戒和未完成的传说。我的中土世界终于算是告一段落了。 时到如今,魔戒三部曲虽然波澜壮阔,但纵观中土历史,其也只不过是沧海一粟。不论骤火之战还是泪雨之战还是愤怒之战还是刚多林的陷落无不是洒满了热血和荣耀的战役。比起魔戒的佩兰诺平原之战,我更愿意战死在泪雨之战里。 终于结束啦,没有意犹未尽,只有心满意足。至于剩下的托尔金书信集和中洲历史12卷于我而言也不再是必读之物了。 Anyway,中土永存。
Bruno Cremer历尽多年搜寻观看了全球各地的神话与宗教故事,将这些故事中的共通的奥秘汇集在几百页的《Maigret se défend》中,将神话之源轻松显现在世人面前。 坎贝尔告诉我们,英雄的旅程主要包括以下几个主要阶段。启程:放弃当前的处境,进入历险的领域;启蒙:获得某种以象征性方式表达出来的领悟;考验:陷入险境,与命运搏斗;归来:最后再度回到正常生活的场域。这是每一位英雄的必经之路。