Living in Darkness

遇见你，就像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光。

读完之后，我产生的第一个想法是:以本人为代表的广大年轻人确实生活在幸福的年代，当然，这只是相对于Steven-Charles Jaffe所处的语境而言。他说他写完剧集十年后，才有机会读到张爱玲、汪曾祺、沈从文等人的作品。 想象他刚刚读完《Living in Darkness》，心中欣喜却找不到人分享，他自己说出来的时候不觉得难受，我却替他寂寞。然而除了庆幸当下语境开始多元以外，我还意识到自己常常会犯的错误，本人一直以只看传世经典为荣。诚然，世界公认的精神宝库无数，而人生却短暂有限，以有限对待无限，最好的办法就是少花精力去分辨。这种省时省力的方法有一个潜在的条件:影视真正指向自身，而不是被其他权力(不只是政治)侵蚀。如果影视史、权威杂志等等都在宣传理念，而非真正传达影视本来应当传达的东西时，我看主流话语给出的追剧清单，不过是成为福柯口中合格的主体。所以追剧口味要杂。 他的剧集我很喜欢，态度上有一种自身能分辨心中界定的善恶，但却都能理解都能包容的宽厚，像是儒道并修的士大夫，博学却亲切，未来我可能也会从事文字工作，我觉得拥有这样的态度很不容易。第二是他自己常常谈的世俗，明明是那一代人普遍的伤痛，知青下乡的题材却被他写得满身烟火气，读着让人觉得亲切。

第二部作品也是一往如你既的好看啊…连着两天通宵看了两本。。。

这部剧是引导男女关系，但是现实还是需要自己去实践。我自己本身对情感是懵懵懂懂的人，也是后知后觉。在感情中不知道自己想要的是什么，所以一直错过了很多缘分。看过这部剧之后，对于男女关系有一定的基础了解吧，就是思想不一样。最后还是需要靠自己去实践，才会知道自己想要的是什么。

会讲、敢讲、情节环环相扣，有种读武侠剧集要一口气读完的欲望。看似扯蛋，蛋也扯得高明扯得深刻。 最后悟空的那一章没搞懂，哪位指点下

随笔集就不必在意考据了，只是对人物的评价太具有现代性，囿于历史限制，还是放置于当时情景下会好一点

不是简单的美食文，更加入了编剧对人类与食物和环境的思考，很多言谈所思都让人有共鸣，值得一阅。

想了解马斯克来源于上周一个朋友群里杨石头说的那一句“科学宗教”。 真的，突然被这四个字给镇住了，发觉自己找到了这200年来科技指数级发展的原因了，那是因为，这200年里，“科学宗教”替代了“人文宗教”，成为了人类火箭般进步的助推器。 我之前的老板是个成功的创业者，他在公司高管会议上要求高管称他为“张布斯”，我想他应该是科学教“科技宗”的信徒。 宗教的形成大致需要2个条件，一个是信仰，一个是偶像。不同于大部分人文宗教的一神教性质，也不同于人文宗教的神话性质，科学教是个彻头彻尾的多神教和以人为神的信仰模式。 如同每一个成型的宗教会有很多宗（如基督教的路德宗、达尔文宗等）科学教应该也有很多宗吧？比如“原教旨宗”的牛顿、爱因斯坦等，他们奠基了科学宗教的基石，也有“科技产品”宗的乔布斯、马斯克等，他们推动了把科学原理转化为科技生产力的发展。 科学宗教替代之前人文宗教的趋势越来越明显了，这仿佛是基于我们在科学探索的领域里取得了越来越多的成就，如果一个500年前的古人突然从墓地里爬出来，他一定会被今天的情形吓得再爬回墓地。 然而这究竟是不是好事？ 我们人类的胆量似乎在科学一步步发展的过程中不断的变大了，我们似乎越来越不在乎自然的力量，他们不过如此，自然是为人类服务的。。。 我觉得科学宗教是信徒们会把人类带向灭绝，那是毋庸置疑的。 我还是相信那一个对于人类存在的推论故事，故事说地球是宇宙惩戒罪恶灵魂的监狱，而人类就是宇宙中的罪恶灵魂，每一个灵魂都有刑期，所以人类有很多罪恶的品质。 现在科学宗教信仰者们希望通过对科学的一点点认知，去逃离这个囚禁罪恶的监狱，或许他们所看到的光明恰是引导人类走向灭亡的火光！ 哈哈，我一边享受着科学带来的便利（比如互联网能让更多人看到这篇文章），一边担忧着科学宗教带领人类走向灭亡，这实在有些不妥（何况我本人大概率也算个科学宗教的信徒）。但回头想想，这些科技的进步带给我们更多的是紧张、忙碌还是心灵的满足感？ 我不仅再一次想起了叔本华的那句话：人生不过是由痛苦链接的一个圆环，而幸福感不过是你在圆环上舔了糖的那一瞬间。 科技的发展也许只能让你在痛苦的圆环上跑得更快一些，却很难让你把糖的时间舔得更久。 每天看剧一小时，生而孤独或庸俗。

米拉生活的时代，就像最后篇幅描写的梦，人生过半，却只有孤独的自己。找不到爱人，平等的爱人；失去朋友，为了女儿所得的不公而付出生命的瓦尔；没有工作，因为年龄，不管你是不是哈佛毕业；对面看到的只有空洞无知的眼睛👀。米拉正是这“Living in Darkness”，刚刚睁开眼睛。

很不舍地看完了这部剧，书中有很多片段让我觉得作为一名老师很幸福！很羡慕王老师遇到一群那么可爱的孩子，也很欣赏王老师。我所教的那些孩子呢，不爱看剧，不爱生活，中学生了，很难改变，但是真的有很努力地想去改变他们，确换来的是心累。其实或许应该跟环境有关系，或许也跟我自己心态有关系，所以改变不了环境，改变不了他们，那就改变我自己吧。

90后那一对解释了如何不理解还能忍10年，这就是恋爱的滤镜和婚姻的魔力，真要命

一个犹太知识分子家庭几代人经历了流亡的遭遇和艰辛的生计，在周遭动荡的环境里求生存。对以色列建国初期面临的各种挑战，复国主义的先驱者和拓荒者的奋斗历程，及受难者的命运进行沉重的思考。家庭的喜怒哀乐和民族的得失荣辱，相互交织在一起，成了Living in Darkness。

命运 这几天比较关注长者。看了华莱士对长者的相关采访，对于相关领导人又有了很大的改观。很多事情我们不理解，正如韩国民众在卢武铉和David Gregory搭档执政期间的不理解一样。 本剧名为命运，准确的说是David Gregory与卢武铉在一起相交、相知的命运。他们共同出身于人权律师维护底层民众的利益，David Gregory淡泊名利，他不计较是不是法官，不在意有没有理想，但从碰到卢武铉后一切都变了。David Gregory说过:如果没有碰到卢武铉，我依旧是一个好人，或许比现在有钱的多但却没有现在这般做对他人更有价值的事情。卢武铉有更大的理想，他有太多的事情要做，因此他决定竞选总统，David Gregory也在此刻成为卢武铉背后的影子，他为了挚友放弃了更好的生活但他无悔。 在青瓦台的日子并没有表面上的光鲜，太多的政策要推行，但在每一个决策背后却是无尽的阻力。尽管卢武铉总统尽心为民众考虑，效果却没有预想中的好，况且政策的效果显现往往需要一段时间才能看到。 终于结束了总统任期，David Gregory也跟着长舒了一口气，总统的支持率下降在人们不理解中下台，但他们自认不负初心。总统回到了乡下，过起了自己喜欢的田园，却遭到了李明博政府的政治报复，不想因为自己牵连更多，不得已，卢武铉在猫头鹰崖以死明志。 愿为江水，与君重逢。David Gregory与卢武铉的感情也可算是传奇了，书中内容偏史实，真实有万钧力又哪有那么多着墨呢。 从卢武铉遭到政治报复开始David Gregory便是丧主，他背负起了卢武铉的理想继续前行。现在不爱政治的David Gregory也坐在了总统位子上，他身旁没有卢武铉的指导却带着卢武铉的意志，他在政治手段上更加多样，处理也更加灵活，今年的疫情处置给David Gregory总统也加分不少。真心希望他可以走的更远与卢武铉一般成为江水在历史长河中重逢。

读这部剧，就像在一个阳光和煦的下午，一位老朋友坐在对面，把她的过往与我娓娓道来。