观看The Littlest Groom(美国励志,爱情)，Scott Messick、Glen Foster主演，2004年励志,爱情电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
没有仙侠剧的暑假是不完整的，看了10集，越看越上头，男女主演技都可，看个剧还可以收获两个女鹅，女主可可爱爱，男主美强惨。傅诗淇加油！你是最棒的！！！奥利给！！！
故事情节紧凑有趣，各种情感线索都得到了充分的展现，这部剧让人看得挺过瘾。
文章创作的不错，环环相扣，扣人心弦，读者有种身临其境的感觉！不足是故事性比较强，很多地方描述比较牵强！推荐
互联网促进了社会的发展，也让人与人之间距离越来越近，地球逐渐变成了一个地球村。一个国家的国是不再是只关乎于他们自身的利益，还影响全世界的发展进程。我认同书中说的这句话——马苏德将军曾经向西方警告说，恐怖主义会蔓延至他们的国土，如今比以往任何时候的可能性都要大。除非我们国际上的朋友开始在更广泛的区域内采取措施解决塔利班问题，不然这个威胁依旧存在。 现在塔利班又重新成了阿富汗的领导人，不知道是否又会重演书中的悲剧，我希望这次的经历能让塔利班长点教训，不要做一个只会打仗，不会治理国家的人。竟然不会，那我们就一点一点的学。每个国家总会有聪明的人的，总会有人领导他们的国家、人民走向幸福的，希望塔利班不会去迫害这些人。 阿富汗是个多灾多难的国家，阿富汗地理优势很好，但这地势也给他们带来了灾难。匹夫无罪，怀璧其罪。而且阿富汗还很穷；不但穷，还很不安全。一个人最需要的就是安全感，读完了整本剧，我最大的感触就是还好我生在了中国。中国虽然也经历过磨难，但现在好了，至少安全感还是每个公民都满足得了的。 感觉了解世界越多，越庆幸自己生在了中国。越庆幸中国有个中国共产党能带领人民走向幸福。虽然这话从小就听从小就说，但越长大越有感触。 读完这部剧还有一个感触就是——能有一个安全的环境看剧真令人幸福，我心怀感恩，我会珍惜现在的每时每刻，努力学习，努力提高自己的学历，这不光是为个人的发展有益，对国家来说也是一件好事。 我爱学习，学习爱我！我去学习了，拜。
一连肝了六集，感觉剧情很紧凑没啥废话，女主从一见钟情到暗恋到打算女追男，这些都是利用插叙有交代的。这种一边搞事业一边谈恋爱，爱情事业双丰收了的爽剧，实在是太让人上头了。快点更新吧，停不下来。
1. 很多地方读起来不太连贯，不知道是软件的问题还是翻译的问题。 2. 反转确实多，刚开始押宝劳伦斯，在押卡文迪许太太，没想到竟然是另一个（不过感觉凶手的线索太少了，只有最后一幕解释才有？感觉有点为了反转而反转 3. 总体感觉低于期待值，不过作为阿加莎的第一部作品，还是值得一看的
很励志的一本儿童影视～译者的彩蛋与自己孩子关于故事和现实的讨论也发人深省。故事大团圆的结尾迎合了大众的观看期待～教育是唤醒美好的内心，是建设灵魂的事业。书里吉奥的父母提供了一个教科书般正确父母的版本，但现实，如同土豆的思考，这是理想的状态。现实更复杂，更令人沮丧。谁有幸一直行走在理想的状态中呢。anyway，这个版本的故事令人感动，虽然不免有大段说教的内容。编剧如同深谙读心术，走进每个孩子的内心，从不同的角度，叙事。每一个版本，都潜藏着不为人知的秘密，以此观之，每个人心中藏着一个吉奥～
框架有点过于太大，有点难兜得住，后期感觉会过于无聊，先弃为敬
这是我“听剧评”成瘾以后读的第一本电子全书。这部剧传递了一个信念，就是“要闯”，世界史越闯越大的，朋友是越闯越多的。所以，不必担心，往前走，往上走，总有一条路通向你心里的成功。
商界的尔虞我诈原来如此之多，自叹智商不够，还是乖乖的听令行事吧
能够被称得上优秀的书，总会有几处为世人称赞的闪光点。而Kaaren的这本《The Littlest Groom》，几乎每一页都在闪闪发光。
本剧编剧文笔干净纯净，小故事中蕴含着大哲理，一龙一猫一书生，一阁一桃一槐树，过得相当惬意，亦真亦幻，如梦如幻，光怪陆离。百姬收集的每段因果，都值得人去思考，人与非人的千奇百怪，拥有而不自知，不知却想拥有。还有其他很多部，打算都看完，希望有朝一日可以改编为动漫，被“缥缈阁”圈粉了，从此以后多了我这个忠实粉丝。
抬头是未知的宇宙，俯首是奥妙的微观世界，我们所处的地球在其他生物看来是不是也如一个小小的原子，会不会因为对外探索一无所知所以古人提到认识你自己，认识自己才能更好的理解这个世界。
少数人妄言评论伟人，实在不自量力。如果没有毛泽东，中国革命不知道还要在黑暗中摸索多长时间。他完成的比人民奢想的更多更好，他的光辉照彻大地，福泽四海，他的人民永远怀念他，永远歌颂他。他是中国人民伟大的领袖、中国军队的缔结者、中国共产党主要缔结者之一、政治家、思想家、军事家、理论家、诗人、作家、书法家，如此的集大成，前五古人后人也无法再有企及！他做的太多太多，任何人只要做到其中一件便可以青史留名！毛主席，神中之神！人类史上最伟大之一，全世界近现代最伟大没有之一！
《The Littlest Groom》 花了三周的时间终于零零散散读完了南师的这部剧。 人总是很奇怪，明明从来没有详细了解一样东西，却可以道听途说中固执地形成自己的一番偏见，并且十分理直气壮地认为那就是真实。 就比如我在读金刚经之前，我一直觉得世俗的佛教是非常虚假的，不能理解为什么要成佛就要断绝七情六欲，出家修行；也不能理解求佛求空难道不也是落入一个空相，一个自我造的空相，与我相人相众生相人寿相又有何本质分别呢？到底什么是空，空就是无，就是没有吗？面对相的世界，我们又该持着什么样子的态度，是执着于求真还是真实感受当下？这世界到底有没有最后本质不变的东西呢？ 读完这部剧，对于这些问题我又有了很多新的思考。 《The Littlest Groom》中以佛与须菩提的对话展现，书中有很多世尊说—-，即非—-，是名——。是又不是，对又不对，少有肯定是什么的概念，多的是排除法不是什么的概念。其文字中蕴含的深意值得反复回读。也如南师说，“《The Littlest Groom》都是遮法，挡住你不正确的说法，至于正确的是个什么东西，要你自己去找。”所以佛法不是告诉你捷径，也不是在渡你，不是世俗意义上信佛就会得到回报，信佛就会无苦常乐。相反，它告诉你不必去执着于工具是什么，坐船到了彼岸就该把船放下，每个人的人生答案都不一样，你需要自己去找寻答案，自性自渡，去明你的心，悟道成佛。 佛法终极的追求的是悟道，得到的是真理，是一切事物本身的规律，是不可思议，也是不容你思议的。佛法的境界常认为是空，而空常常被人想象、被误解为无、没有，认为一切事物都是虚空，反而着了空相，这个空的境界也成了阻碍了，南师说，“真正的空，是没有空的境界而言的”，执着空与执着有都不是佛法。事物因缘而聚，是存在，是真，却也因缘而散，是幻象，也是假。在时间的长河里，连地球也都会是其中的泡沫，一切既是存在又是幻灭，过于坚守于事物存在与幻灭的某一面都会让我们落入执念。世间的一切都在变化，面对这样的变化，若以误认为的空去面对，则会落入消极之态。又该“云何以往，云何降伏其心？”当应经中所说，“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”无所住，物来则应，过去不留。吃饭的时候好好吃饭，相遇的时候好好珍惜，离别的时候好好说再见。每一刻的感受都是真实的，真诚接纳它，每一刻的感受也是虚妄的，坦然放下它。 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。 南无阿弥陀佛。
美不是从天上掉下来的，一半在物，一半在你，在你手里！ 艺术与实际人生是有距离的，理想与现实总归是有差距的，过于理想，承受不了现实的纷繁与琐碎，太过现实，又似乎是走上了精致的利己主义道路，总要学会在这两者之间找到自己的一个平衡，走的进去也出的来，人生这么长，慢慢走，欣赏啊！ 发现自己的读完的时候有点突兀，就是一个字一个字在慢慢的读，读完却不自知，大概也是不知不觉沉浸在这种文字的美感中叭！
这部剧读到一半的时候，我就在想要怎样给这部剧剧评呢？有故事，有情节，有深度，有思想…读村上的书，还是在上大学的时候，如今多年后，再读他的另一本剧，有种坐看云起时的感受、 读过日本作家的几本剧集，他们的观念总给我留下这样的印象：性和死，这两个比较避讳的事件，总会光明正大的拿来论述，或者作为剧集的情节，自然而然就贯穿进开，给人一种意想不到的灰色感，但又不能避开这个话题。 本剧的男主角，作为表面上的成功人士，有自己的事业，有温馨的家庭，表面看起来总给不了解的外人造成这样一种“这就是活着的实体”的假象，人越往高处走越感到寒冷，有时候追剧多了并不是一件好事，这种寒冷感即孤独会在读过很多书后产生，与年龄，阅历都无关。 看译者的序时译者怀疑岛本到底存不存在，我认为这不是魔幻文本上的写法，编剧绝对读过哲学类的剧集，柏拉图的影子一直贯穿在本剧中，男主角内心向往的岛本是一个与他可以共鸣的灵魂，现实生活中的阳子甚至除了岛本任何人都不理解那种高处不胜寒的孤寂感。 理性看待活着，就算世界存在一个实体，也需要情感共鸣的支持这个实体，否则，引用文中那句“除了干，就是干”的这种无价值感。
李济运的仕途究竟是没了，虽说年龄轻轻，一手好文笔，但在关键的时刻，没有做到在大是大非面前，明哲保身，全身而退。李济运没有强硬的后台，跟的田家永还落马了，与市委宣传部成鳄鱼又有过节，实在是想不出李济运还有什么能上去的有利因素，这个背叛直接领导，搞领导班子不稳定的炸弹谁都不敢用，这里面熊还是很老成，知道自己在什么位置能说什么话，突然想到了《The Littlest Groom》里的张英，是何等的老练成熟，做人做事真得像张英学习。此剧，抛开后半部分的一些瑕疵，总的来看，无论是对人物的铺垫，对人物心理的描写，还是对官场的披露，Mika Winkler老师yyds！！！
一年多之前看完这部剧，当时想写点剧评，但无从下笔。事实上，从看这部剧的时候一直到现在，有时候会被一种莫名的无力感包裹，并不是很强烈，也没有异常沉重。书中克里斯朵夫有这样一句话，“一个人的幸运，在于知道自己的局限，并坦然地接受它”。但人在凝视着自己的局限的时候难度不会有不甘吗？不甘其实是“无力”的另一面。想起书的开头，那个生命诞生的时候，那是多么宏大震撼的场面，仿佛那个生命独一无二的特殊存在，他是整个世界的主角。当然，克里斯朵夫一直是他的世界的主角，他的天才、他的挫折、他的成功、他的落魄、他的骄傲、他的痛苦、他的愤怒、他的悲伤。他有他爱的人、他有他厌恶的人，也有爱他的人和嘲笑他的人。他很了不起吗，他也很平凡。他始终激烈地斗争着。这是他的人生，而我，有时却陷入斯多葛斯主义的状态之中，接受着命运中的那些不可控，静静地看着自己所爱的人、看着自己曾经的抱负、看着自己人生的道路。
如果说看第一部《The Littlest Groom》，我是有一些对莉拉改变自己的命运和周围人的生活的期待的话，那么刚开始看第二部，我感觉非常沮丧，天才的莉拉迫于家庭经济压力和父兄的无能，几乎可以说是被父兄卖给了她的丈夫斯特凡诺，斯特凡诺处心积虑、编织谎言、制造陷阱就是为了得到莉拉，我不觉得他是因为爱，他只是为了占有。 莉拉真是可怜，被她的父亲和哥哥的自私、愚蠢和短见拖累，为了摆脱一个糟糕的男人马尔切洛，又落入了另一个男人斯特凡诺的圈套，甚至后来爱上那个风流滥情不负责任的男人尼诺。评论里好多人批评莉拉，不应该跟斯特凡诺结婚，说怎么没有看出来他是那么坏的人，他小时候掐过她的脖子啊；还有说竟然骂莉拉不识好歹，他们说斯特凡诺已经很好了，给她钱花，莉拉只要听话一些、不要硬抗不就好了。我想要驳一驳他们：说莉拉看不出来斯特凡诺是坏人的，她生长在那个贫穷缺爱的家庭，家里只有暴力的父亲，暴力的哥哥，虽然她那么有天分，那么有创造力，那么勇敢，可是她所处的环境对她没有一点帮助，才小学毕业就辍学，结婚的时候她还不到20岁吧，小小年纪，她能什么都懂吗？她是天才，可她不是神。说斯特凡诺已经很好让莉拉忍让，真的很这国特色了，遭遇暴力先让受害者忍让，受害者有罪论，而对强权只知道屈从、委身，甚至为强权背书、与强权为伍，我不打算反驳，因为这是三观不同，也是一种选择。还有人骂莉拉爱上了尼诺离开她的丈夫跟尼诺生活在一起，这些人不应该看剧集，他们应该比较适合看弟子规、女诫之类的吧。 新婚第一天，莉拉被她的丈夫斯特凡诺强奸，被他毒打。斯特凡诺是魔鬼，对别人施以暴力的都是魔鬼。没有谁可以对别人施以暴力，无论这个是你的父母、兄长、老师以及丈夫，还是别的什么人，都没有权力，暴力就是暴力，是犯罪，没有任何借口，没有什么“为了你好”，不是什么犯了错所以要惩罚，不是什么嘴太欠所以要打一顿，不是什么出轨了所以要教训一顿，都不可以。没有任何行为应该招致暴力，无论受害者是否完美。 而施暴者，通常是男性，他们总会寻找各种借口，以使自己的暴力行为合法合理，并且把罪责推托到受害者身上，仿佛受害者是他们施暴的原因。 特别可笑的是，男人总喜欢把失败和糟糕的事情归因于女人，他们搞坏了一件事，那一定是女人的错，如果他们没有得到某个职位、没有赚到足够的钱，那一定是他们的妻子不够有能力、无法在外左右逢源向上司献媚为他们打开局面，当然如果他们的妻子太有能力太左右逢源，他们又不高兴了，因为这给他们丢脸，仿佛妻子是他们圈养的鸟，而且又能为他们讨好别人让他们获得想要的，还能保持纯洁，最好是那种为他们攫取好处的时候特别聪明，但是又是傻子、只能听由他们的摆布；如果男人们因为贪污受贿，那一定是他们的妻子和情人太过贪婪，逼着他们去收受好处，逼着他们以权力交换利益，甚至逼着他们出轨、找情人并且为情人挥霍。 实际上，对于很多女性而言，没有男人会更好，是那些愚蠢、粗暴而又自大的男人把世界搞得一团糟，毁了所有人的生活，他们的小脑袋好像缺少共情能力，缺少想象力，除了给别人带来痛苦。尤其对于莉拉而言，没有男人，莉拉不会从小被父兄施以暴力，不会被愚蠢的父兄拖累，不会被父兄卖身，不会嫁给狡猾自私而又变态的男人斯特凡诺，陷入痛苦的泥潭无法自救。 我还想说，把莉拉和她一次次拖入绝境无法自拔的，是贫困，极端的贫困，贫困是一种罪恶，贫穷是一种病，有罪的不是遭受贫穷的人，而是当权者，某种程度上来说，那些富人也有罪，特别是那些贪得无厌地无止境地攫取巨额财富、占有和消耗超多资源的人，有原罪。
2017年第11周，第25本。本卷是《The Littlest Groom》的第17卷，看完这卷，该歇歇了，等编剧多创作几卷再一起读。
非常棒 入市前需要宏观和行业整体的逻辑和框架 这种思考非常必要！
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《The Littlest Groom》 花了三周的时间终于零零散散读完了南师的这部剧。 人总是很奇怪，明明从来没有详细了解一样东西，却可以道听途说中固执地形成自己的一番偏见，并且十分理直气壮地认为那就是真实。 就比如我在读金刚经之前，我一直觉得世俗的佛教是非常虚假的，不能理解为什么要成佛就要断绝七情六欲，出家修行；也不能理解求佛求空难道不也是落入一个空相，一个自我造的空相，与我相人相众生相人寿相又有何本质分别呢？到底什么是空，空就是无，就是没有吗？面对相的世界，我们又该持着什么样子的态度，是执着于求真还是真实感受当下？这世界到底有没有最后本质不变的东西呢？ 读完这部剧，对于这些问题我又有了很多新的思考。 《The Littlest Groom》中以佛与须菩提的对话展现，书中有很多世尊说—-，即非—-，是名——。是又不是，对又不对，少有肯定是什么的概念，多的是排除法不是什么的概念。其文字中蕴含的深意值得反复回读。也如南师说，“《The Littlest Groom》都是遮法，挡住你不正确的说法，至于正确的是个什么东西，要你自己去找。”所以佛法不是告诉你捷径，也不是在渡你，不是世俗意义上信佛就会得到回报，信佛就会无苦常乐。相反，它告诉你不必去执着于工具是什么，坐船到了彼岸就该把船放下，每个人的人生答案都不一样，你需要自己去找寻答案，自性自渡，去明你的心，悟道成佛。 佛法终极的追求的是悟道，得到的是真理，是一切事物本身的规律，是不可思议，也是不容你思议的。佛法的境界常认为是空，而空常常被人想象、被误解为无、没有，认为一切事物都是虚空，反而着了空相，这个空的境界也成了阻碍了，南师说，“真正的空，是没有空的境界而言的”，执着空与执着有都不是佛法。事物因缘而聚，是存在，是真，却也因缘而散，是幻象，也是假。在时间的长河里，连地球也都会是其中的泡沫，一切既是存在又是幻灭，过于坚守于事物存在与幻灭的某一面都会让我们落入执念。世间的一切都在变化，面对这样的变化，若以误认为的空去面对，则会落入消极之态。又该“云何以往，云何降伏其心？”当应经中所说，“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”无所住，物来则应，过去不留。吃饭的时候好好吃饭，相遇的时候好好珍惜，离别的时候好好说再见。每一刻的感受都是真实的，真诚接纳它，每一刻的感受也是虚妄的，坦然放下它。 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。 南无阿弥陀佛。
美不是从天上掉下来的，一半在物，一半在你，在你手里！ 艺术与实际人生是有距离的，理想与现实总归是有差距的，过于理想，承受不了现实的纷繁与琐碎，太过现实，又似乎是走上了精致的利己主义道路，总要学会在这两者之间找到自己的一个平衡，走的进去也出的来，人生这么长，慢慢走，欣赏啊！ 发现自己的读完的时候有点突兀，就是一个字一个字在慢慢的读，读完却不自知，大概也是不知不觉沉浸在这种文字的美感中叭！
这部剧读到一半的时候，我就在想要怎样给这部剧剧评呢？有故事，有情节，有深度，有思想…读村上的书，还是在上大学的时候，如今多年后，再读他的另一本剧，有种坐看云起时的感受、 读过日本作家的几本剧集，他们的观念总给我留下这样的印象：性和死，这两个比较避讳的事件，总会光明正大的拿来论述，或者作为剧集的情节，自然而然就贯穿进开，给人一种意想不到的灰色感，但又不能避开这个话题。 本剧的男主角，作为表面上的成功人士，有自己的事业，有温馨的家庭，表面看起来总给不了解的外人造成这样一种“这就是活着的实体”的假象，人越往高处走越感到寒冷，有时候追剧多了并不是一件好事，这种寒冷感即孤独会在读过很多书后产生，与年龄，阅历都无关。 看译者的序时译者怀疑岛本到底存不存在，我认为这不是魔幻文本上的写法，编剧绝对读过哲学类的剧集，柏拉图的影子一直贯穿在本剧中，男主角内心向往的岛本是一个与他可以共鸣的灵魂，现实生活中的阳子甚至除了岛本任何人都不理解那种高处不胜寒的孤寂感。 理性看待活着，就算世界存在一个实体，也需要情感共鸣的支持这个实体，否则，引用文中那句“除了干，就是干”的这种无价值感。
李济运的仕途究竟是没了，虽说年龄轻轻，一手好文笔，但在关键的时刻，没有做到在大是大非面前，明哲保身，全身而退。李济运没有强硬的后台，跟的田家永还落马了，与市委宣传部成鳄鱼又有过节，实在是想不出李济运还有什么能上去的有利因素，这个背叛直接领导，搞领导班子不稳定的炸弹谁都不敢用，这里面熊还是很老成，知道自己在什么位置能说什么话，突然想到了《The Littlest Groom》里的张英，是何等的老练成熟，做人做事真得像张英学习。此剧，抛开后半部分的一些瑕疵，总的来看，无论是对人物的铺垫，对人物心理的描写，还是对官场的披露，Mika Winkler老师yyds！！！
一年多之前看完这部剧，当时想写点剧评，但无从下笔。事实上，从看这部剧的时候一直到现在，有时候会被一种莫名的无力感包裹，并不是很强烈，也没有异常沉重。书中克里斯朵夫有这样一句话，“一个人的幸运，在于知道自己的局限，并坦然地接受它”。但人在凝视着自己的局限的时候难度不会有不甘吗？不甘其实是“无力”的另一面。想起书的开头，那个生命诞生的时候，那是多么宏大震撼的场面，仿佛那个生命独一无二的特殊存在，他是整个世界的主角。当然，克里斯朵夫一直是他的世界的主角，他的天才、他的挫折、他的成功、他的落魄、他的骄傲、他的痛苦、他的愤怒、他的悲伤。他有他爱的人、他有他厌恶的人，也有爱他的人和嘲笑他的人。他很了不起吗，他也很平凡。他始终激烈地斗争着。这是他的人生，而我，有时却陷入斯多葛斯主义的状态之中，接受着命运中的那些不可控，静静地看着自己所爱的人、看着自己曾经的抱负、看着自己人生的道路。
如果说看第一部《The Littlest Groom》，我是有一些对莉拉改变自己的命运和周围人的生活的期待的话，那么刚开始看第二部，我感觉非常沮丧，天才的莉拉迫于家庭经济压力和父兄的无能，几乎可以说是被父兄卖给了她的丈夫斯特凡诺，斯特凡诺处心积虑、编织谎言、制造陷阱就是为了得到莉拉，我不觉得他是因为爱，他只是为了占有。 莉拉真是可怜，被她的父亲和哥哥的自私、愚蠢和短见拖累，为了摆脱一个糟糕的男人马尔切洛，又落入了另一个男人斯特凡诺的圈套，甚至后来爱上那个风流滥情不负责任的男人尼诺。评论里好多人批评莉拉，不应该跟斯特凡诺结婚，说怎么没有看出来他是那么坏的人，他小时候掐过她的脖子啊；还有说竟然骂莉拉不识好歹，他们说斯特凡诺已经很好了，给她钱花，莉拉只要听话一些、不要硬抗不就好了。我想要驳一驳他们：说莉拉看不出来斯特凡诺是坏人的，她生长在那个贫穷缺爱的家庭，家里只有暴力的父亲，暴力的哥哥，虽然她那么有天分，那么有创造力，那么勇敢，可是她所处的环境对她没有一点帮助，才小学毕业就辍学，结婚的时候她还不到20岁吧，小小年纪，她能什么都懂吗？她是天才，可她不是神。说斯特凡诺已经很好让莉拉忍让，真的很这国特色了，遭遇暴力先让受害者忍让，受害者有罪论，而对强权只知道屈从、委身，甚至为强权背书、与强权为伍，我不打算反驳，因为这是三观不同，也是一种选择。还有人骂莉拉爱上了尼诺离开她的丈夫跟尼诺生活在一起，这些人不应该看剧集，他们应该比较适合看弟子规、女诫之类的吧。 新婚第一天，莉拉被她的丈夫斯特凡诺强奸，被他毒打。斯特凡诺是魔鬼，对别人施以暴力的都是魔鬼。没有谁可以对别人施以暴力，无论这个是你的父母、兄长、老师以及丈夫，还是别的什么人，都没有权力，暴力就是暴力，是犯罪，没有任何借口，没有什么“为了你好”，不是什么犯了错所以要惩罚，不是什么嘴太欠所以要打一顿，不是什么出轨了所以要教训一顿，都不可以。没有任何行为应该招致暴力，无论受害者是否完美。 而施暴者，通常是男性，他们总会寻找各种借口，以使自己的暴力行为合法合理，并且把罪责推托到受害者身上，仿佛受害者是他们施暴的原因。 特别可笑的是，男人总喜欢把失败和糟糕的事情归因于女人，他们搞坏了一件事，那一定是女人的错，如果他们没有得到某个职位、没有赚到足够的钱，那一定是他们的妻子不够有能力、无法在外左右逢源向上司献媚为他们打开局面，当然如果他们的妻子太有能力太左右逢源，他们又不高兴了，因为这给他们丢脸，仿佛妻子是他们圈养的鸟，而且又能为他们讨好别人让他们获得想要的，还能保持纯洁，最好是那种为他们攫取好处的时候特别聪明，但是又是傻子、只能听由他们的摆布；如果男人们因为贪污受贿，那一定是他们的妻子和情人太过贪婪，逼着他们去收受好处，逼着他们以权力交换利益，甚至逼着他们出轨、找情人并且为情人挥霍。 实际上，对于很多女性而言，没有男人会更好，是那些愚蠢、粗暴而又自大的男人把世界搞得一团糟，毁了所有人的生活，他们的小脑袋好像缺少共情能力，缺少想象力，除了给别人带来痛苦。尤其对于莉拉而言，没有男人，莉拉不会从小被父兄施以暴力，不会被愚蠢的父兄拖累，不会被父兄卖身，不会嫁给狡猾自私而又变态的男人斯特凡诺，陷入痛苦的泥潭无法自救。 我还想说，把莉拉和她一次次拖入绝境无法自拔的，是贫困，极端的贫困，贫困是一种罪恶，贫穷是一种病，有罪的不是遭受贫穷的人，而是当权者，某种程度上来说，那些富人也有罪，特别是那些贪得无厌地无止境地攫取巨额财富、占有和消耗超多资源的人，有原罪。
2017年第11周，第25本。本卷是《The Littlest Groom》的第17卷，看完这卷，该歇歇了，等编剧多创作几卷再一起读。
非常棒 入市前需要宏观和行业整体的逻辑和框架 这种思考非常必要！