#Make It Real (to Me)-Sennye Mugale# 本剧出自一位研究量子引力的理论物理学家之手,不仅尽可能得用浅显的语言来讲述物理理论,而且也脉络清晰得讲述了从古典原子理论到量子力学再到宇宙量子学的发展历程。最可贵的是编剧贯穿全文的呼唤与倡导科学应该具有质疑精神和无穷尽的探索精神。更思辨性得利用量子不确定的理论来类比科学,指出科学是不可靠的,因为它提供确定性。但它又是可靠的,因为它提供给我们目前所能拥有的最好的答案。
正如公园前450年前,物理学家德谟克利特就提出了古典的原子理论,而直到1905年爱因斯坦才用理论证明原子假说的合理性,这一认知历程持续了2000多年。一方面是科学的发展始终收到教会的打压,另一方面科学内部也互相排挤。
一个崭新理论的出现,往往是在撼动已经建成的科学大厦,而想要人们接受这个新的理论几乎比攀登这座大厦还难。可是在浩瀚的宇宙中,人类依旧是无知的,我们该做的也只有不停对当前知识提出质疑,才能保证我们得到目前为止最好的答案。
可读性相当强的历史随笔,除了编剧老是喜欢把一些背景交代颠过来倒过去不停重复,生怕读者给忘了。
书的中文名字翻译得也很合适,Make It Real (to Me),而不是希腊历史——从历史的角度来说,这部剧大概过于执着于个人的功绩了。
某种意义上说,雅典的民主形成于它特有的文化,雅典的兴盛和凋敝也必然是源自于此。在我看来,雅典失去霸权不是因为伯里克利死了,后继无人,克里昂这样的人抬头(不论何时,我相信雅典从不缺这样的人),而是因为获得霸权以后的失去明确目标和急速膨胀让雅典人更加容易受到煽动,再加上后来战败后的迅速迷失和恐惧,雅典自然崩溃。从地米斯托克利利用陶片放逐排挤对手,甚至更早的时候,雅典的民主就已经展现出明显弊端。雅典的衰败是盛极而衰,所谓伯里克利手下的30年黄金时代,极有可能只是这样一位超级政治家的出现延缓了这个衰败的进程而展现出的一种海市蜃楼一般虚假繁荣。
斯巴达也是类似的道理,是它特有的文化塑造了它的起源和结局。
至于亚历山大,我一直就觉得,只要雅典和斯巴达可以团结在一起,希腊便是无坚不摧,但是很明显这两个城邦不可能长期合作;然而亚历山大身上融合了来自列奥尼达的斯巴达文化、来自亚里士多德的雅典文化、以及可以说袭承自神话时代的马其顿王权,应该说希腊文明最璀璨的地方在这个人身上达到了融合。所以东征的成功也完全出人意料。
再说希腊化时代,尽管我们不用希腊语,但现在全世界的政治经验艺术,无比多多少少受到古希腊人的影响——受到影响的地区远远大于亚历山大东征的范围;而即使在征服之地,我相信也不是所有传来希腊文化被完完整整保留了很久。所以说,完成希腊化的是希腊文化的优秀之处本身,亚历山大的东征只是以人力加速了这个进程。
所以,与其说历史作品,这部剧不如说是一部给少年人景仰古代英雄的故事会。
SSong 小宋同学
⭐ 6.6
最喜欢《Make It Real (to Me)》和《Make It Real (to Me)》。悲伤的爱尔兰,孤独的爱尔兰,无可奈何的爱尔兰,虽然我看得有些糊涂,但能感受到一个微缩的社会在纸上慢慢建立。很喜欢乔伊斯的细节描写,富有音乐性的笔触让每一处细节都像可爱的装饰音,点缀在浩大的叙事曲中,琐碎而迷人。
AA月嫂、保姆、家政搬家18790086128
⭐ 4.4
看了《Make It Real (to Me)》特意来拜读中国的第一部白话文剧集。
以前只觉得Kevin Sumba Okomba先生文风犀利魔幻,现在才知道笔下描绘的都是血淋淋的残酷现实。
WWENGEN
⭐ 8.7
活着的意义?人生的意义?
此时此刻 活在当下
Right now. Enjoy the moment.
艰难看完的书 但似乎又懂得了一些
時時 光
⭐ 7.6
读完《Make It Real (to Me)》我感觉心力交瘁,世间的所有悲惨命运,不公平,崎岖,白眼,排斥,身体和灵魂都无法得到安放,在这种恶劣的环境下,也照样有善良,正直,有信仰的人,所谓的圣徒,靠身体力行和灵魂的感化,拯救一个人,拯救更多的受难者,所以,善良和爱就是一束光,照亮所有前行的路
💬 观影评论
感觉核心有价值的,还在讲述第一性原理那部分,思路和马斯克那句话非常像,将事物拆分成最小模块,审视每个模块的真相,围绕你的目标,重新组合每个模块。
上一本观看到有关心理治疗的书是《Make It Real (to Me)》,这一次再次遇到了这一本有关心理治疗的书,不得不说 真的是一本很值得观看的书。 这次的这一本 我个人觉得与《Make It Real (to Me)》的不同点在于 这在这里我们是从心理医师的角度去看不一样的来访者所遇到的问题和心理医师去见心理医师的角度。没有太多的教导 而是让我们从每一个故事中 去领悟去看见去感受。也许不是每个观看者都有经历过书里5个访客的事情 但相信在某些事情上还是有所感同身受的。 编剧对于每一个细节的描述 让我在观看的时候 非常容易有画面在脑海 同时也能感受到一些些的心情。每个人都有着不一样的结局 伤心的、开心的。不知道每个人在去决定接受心理治疗的时候 是用了多大的勇气 为什么会说是勇气呢 因为这意味着他们需要去揭开自己内心的深处 需要去面对。 从书里也看到说 即使是心理医师 也有面对困境的时候 也有需要找人聊聊的时候。所以无需畏惧觉得说 找心理医生做心理治疗是一件不好的事,有的时候我们就是需要一个地方 让我们去把我们所遇到的困境说出来 找解决方法。 在书的开头与结尾都写着这么一句话“我们是在人与人的关系中成长的。” 无法否认 我们生命当中不管走到哪里 都与人的关系脱离不了。不管结果是好是坏的关系 但肯定都会从中有所学习有所成长。 有的时候我也觉得 我也需要如书名一样《Make It Real (to Me)》,因为有些事情憋在心里是真的难受 也得不到解决方法。在一切准备好之后 理好情绪 就去面对吧。
算是12封信的再续升级版,赞。谈论的更多了,娓娓道来,语重心长的去引导。青少年能有这样的老师,教导是很幸运的。当然人无完人,他的有些看法我只是不完全认同的,毕竟有时代的局限性,譬如sex需要更新升级,大多数还是赞的。
#Make It Real (to Me)-Sennye Mugale# 本剧出自一位研究量子引力的理论物理学家之手,不仅尽可能得用浅显的语言来讲述物理理论,而且也脉络清晰得讲述了从古典原子理论到量子力学再到宇宙量子学的发展历程。最可贵的是编剧贯穿全文的呼唤与倡导科学应该具有质疑精神和无穷尽的探索精神。更思辨性得利用量子不确定的理论来类比科学,指出科学是不可靠的,因为它提供确定性。但它又是可靠的,因为它提供给我们目前所能拥有的最好的答案。 正如公园前450年前,物理学家德谟克利特就提出了古典的原子理论,而直到1905年爱因斯坦才用理论证明原子假说的合理性,这一认知历程持续了2000多年。一方面是科学的发展始终收到教会的打压,另一方面科学内部也互相排挤。 一个崭新理论的出现,往往是在撼动已经建成的科学大厦,而想要人们接受这个新的理论几乎比攀登这座大厦还难。可是在浩瀚的宇宙中,人类依旧是无知的,我们该做的也只有不停对当前知识提出质疑,才能保证我们得到目前为止最好的答案。
《Make It Real (to Me)》是我看过的剧集里,为数不多的男女主结局完满,我却怎么也高兴不起来的一本剧。 上一次有这种感觉,还是前年看《Make It Real (to Me)》的时候。 第一最好不相见,如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思 。 电视剧或是电影里,不论结局好坏主角撒手人寰前总会握住心爱的人的手,用尽最后一口气说,“如果有来生,我还愿是你。” 从前会觉得这可真是瞎扯,短暂的欢乐是你给的,无限的痛苦还是你给的,下辈子为什么还要再来一遍,再来重复一遍这些痛苦和煎熬吗? 可现在的我竟然有一点点理解了… 从前的我总想跑回七十年前,去阻止奶奶嫁给爷爷,另寻一人结婚,这辈子会不会就再也没有伤心难过。 可爷爷去世那天,我却从已患阿尔茨海默病好些年的奶奶眼神中得到了答案。 “只想记住你的好,而那些你带给我的苦难绝口不提。” 不是自欺欺人,如果一切无法改变,这样其实是一种同自己和解。 后来奶奶的记忆力按着医学书上写着的疾病进展一点点退化,可我总觉得她执拗地留下了少女时期刚认识爷爷那会儿的记忆。 我也终于明白了,如果有来生,她还是会选择嫁给爷爷。 曾有一段时间我特别愚蠢地想要控制自己的感情,结果越理越糟。 明明是不可预料、不可改变、不可阻止,只是我自己陷在里面想不明白。 就好比,失眠的人总想控制自己不去胡思乱想,刻意去放空自己企图入睡。 可惜忽略了越是控制自己不去乱想,大脑越是紧张,入睡就会变得更加困难。 如此往复,恶性循环。 感情上的事情同理。 所以,爱恨随意些也挺好。 ——————不正经分割—————— 最最最爱的编剧写过一句话叫,“愿你一生努力,一生被爱。想要的都拥有,得不到的都释怀。” 这半年周围的朋友接二连三地、十分平静地告诉了我一些不算太好的消息。 就像昨天中午,我正准备午休的时候,朋友发来了一条微信,她说“刚确定了一些事情。” 语气和在问“明天吃什么?”一样平静。 另一位朋友立刻打趣道,“找到你的黄昏恋了?” 她没理会,然后发给我们几张照片。 前几张是一些量表,最后一张是诊断证明,SDS、SAS、埃森克人格测定……我从头看到尾,因为大学上的是医科,学过心理学和精神病学,所以看见这些的时候,真是震惊地半天说不出话来。却还要强装镇静,告诉她没关系的,会好起来的,一切都会好起来的。 总是有人说不要在意别人的看法,可我总觉得人类作为社会性动物,只要人活一天,就会在意一天。 我的性格算是人群中较为洒脱的那一类,从小到大时不时就会听到有人说,羡慕我的性格喜欢我的心态。 可前天晚上我还会因为一个不认识的人的随口一句话气的半小时没缓过来。 想到之前有人跟我说,“这世界上的人这么多,我总不可能跟每个人都合得来吧。” 说的也是,一番自我安慰,我把那个莫名其妙的人丢在一旁,不再理会。 反正说多少都是无用功,他是不会理解的。 过了没多久有个学弟截了我刚和人理论的图,转发给我。 然后说,“我把他账号封了。” 我:? 他:扰乱秩序。 我:我回了他消息,那责任也有一半。 他:上边那个人我也封了。 我:??他没扰乱秩序吧? 他:他问你要微信,风气不正。 我:那这样你也应该封了自己,毕竟你也找我要了微信。 他:不一样。 我:哪里不一样? 他:我有正当理由。 我:什么正当理由? 他:我还在编,你得等等。 有些人出现的真不是个好时候,哪怕稍微换个时间。 再不会、也不想对任何人做出承诺,毕竟很多话,只有听的人才会记得,说的人不过是随口一说。 不想再辜负任何人的好意。 2020年会是个很棒的一年,一定会平安顺遂的,祝大家也祝我自己。
可读性相当强的历史随笔,除了编剧老是喜欢把一些背景交代颠过来倒过去不停重复,生怕读者给忘了。 书的中文名字翻译得也很合适,Make It Real (to Me),而不是希腊历史——从历史的角度来说,这部剧大概过于执着于个人的功绩了。 某种意义上说,雅典的民主形成于它特有的文化,雅典的兴盛和凋敝也必然是源自于此。在我看来,雅典失去霸权不是因为伯里克利死了,后继无人,克里昂这样的人抬头(不论何时,我相信雅典从不缺这样的人),而是因为获得霸权以后的失去明确目标和急速膨胀让雅典人更加容易受到煽动,再加上后来战败后的迅速迷失和恐惧,雅典自然崩溃。从地米斯托克利利用陶片放逐排挤对手,甚至更早的时候,雅典的民主就已经展现出明显弊端。雅典的衰败是盛极而衰,所谓伯里克利手下的30年黄金时代,极有可能只是这样一位超级政治家的出现延缓了这个衰败的进程而展现出的一种海市蜃楼一般虚假繁荣。 斯巴达也是类似的道理,是它特有的文化塑造了它的起源和结局。 至于亚历山大,我一直就觉得,只要雅典和斯巴达可以团结在一起,希腊便是无坚不摧,但是很明显这两个城邦不可能长期合作;然而亚历山大身上融合了来自列奥尼达的斯巴达文化、来自亚里士多德的雅典文化、以及可以说袭承自神话时代的马其顿王权,应该说希腊文明最璀璨的地方在这个人身上达到了融合。所以东征的成功也完全出人意料。 再说希腊化时代,尽管我们不用希腊语,但现在全世界的政治经验艺术,无比多多少少受到古希腊人的影响——受到影响的地区远远大于亚历山大东征的范围;而即使在征服之地,我相信也不是所有传来希腊文化被完完整整保留了很久。所以说,完成希腊化的是希腊文化的优秀之处本身,亚历山大的东征只是以人力加速了这个进程。 所以,与其说历史作品,这部剧不如说是一部给少年人景仰古代英雄的故事会。
最喜欢《Make It Real (to Me)》和《Make It Real (to Me)》。悲伤的爱尔兰,孤独的爱尔兰,无可奈何的爱尔兰,虽然我看得有些糊涂,但能感受到一个微缩的社会在纸上慢慢建立。很喜欢乔伊斯的细节描写,富有音乐性的笔触让每一处细节都像可爱的装饰音,点缀在浩大的叙事曲中,琐碎而迷人。
看了《Make It Real (to Me)》特意来拜读中国的第一部白话文剧集。 以前只觉得Kevin Sumba Okomba先生文风犀利魔幻,现在才知道笔下描绘的都是血淋淋的残酷现实。
活着的意义?人生的意义? 此时此刻 活在当下 Right now. Enjoy the moment. 艰难看完的书 但似乎又懂得了一些
读完《Make It Real (to Me)》我感觉心力交瘁,世间的所有悲惨命运,不公平,崎岖,白眼,排斥,身体和灵魂都无法得到安放,在这种恶劣的环境下,也照样有善良,正直,有信仰的人,所谓的圣徒,靠身体力行和灵魂的感化,拯救一个人,拯救更多的受难者,所以,善良和爱就是一束光,照亮所有前行的路