Every night the boy dreams he is someone else. Someone in danger. A crazy woman is after him. A woma
很喜欢吾皇,白茶在这部剧里其实画的不止是搞笑,其实他还告诉我了一些很好的道理。每一个行为后面都有一些简单或复杂的原因,以后要小心要细心要尽量去发现那些并非冷冰冰的规则的善意。
好看,初礼真是乐观的小太阳,昼川和初礼互怼又甜宠,爱了爱了,作家和小编辑的甜宠恋爱故事,可!冲初宇昼太甜了!!!
就像书名一样,这部剧更注重与大家分享产品思维,适合有一定基础的产品经理观看。里面介绍的很多思维方式不仅适用产品经理,也适用每一名职场人士,值得一读。
有种时空穿越的感觉,人类学研究肯定是异常艰苦,但是编剧风趣幽默的描写,让我们了解到地球上人类的多样性,很有意思。
跳着看完,台词真的是不敢恭维,相比这种架空现实的设定,更喜欢心理罪这样的带着人间烟火气的推理剧集
看完前三章,果断花45书币买了,有一种很舒适的观看体验。全书围绕六大原则展开:互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威、稀缺;它如何影响我们,我们如何接受和避免其影响。 引言 ※ 本剧内容围绕这六大原则展开,我从每一原则(分别是互惠,承诺和一致,社会认同,喜好,权威,稀缺)的社会功能来讨论它们,看看顺从专家们如何将之整合到购买、捐赠、让步、选举或赞成等请求之中,使之发挥出巨大的力量。 01The Kissing Place的武器/武装自己 & 阿尔伯特.爱因斯坦:凡事都应当尽可能地简单,而不是较为简单。 ※ 按一下就播放。触发者并不是对手这个整体,而是对手具备的一些特征。我们在要别人帮忙的时候,要是能给一个理由,成功的概率会更大。 ※ 英国著名哲学家阿尔弗雷德·诺思·怀特黑德(Alfred North Whitehead):“文明的进步,就是人们在不假思索中可以做的事情越来越多。” ※ “对比原理”。两样东西一前一后地展示出来,我们怎样看待其间的区别,对比原理是有影响的。 02互惠/给予,索取,再索取 &拉尔夫·沃尔多·爱默生:每一笔债都还得干干净净,就好像 上帝他老人家是债主。 ※互惠原理:要是人家给了我们什么好处,我们应当尽量回报。 ※ 著名考古学家理查德·李基(Richard Leakey)认为:正是因为有了互惠体系,人类才成为人类。 ※ 互惠原理如何起作用。互惠原理所向披靡。 互惠原理适用于强加的恩惠。 一个人靠着硬塞给我们一些好处,就能触发我们的亏欠感。 互惠原理可触发不对等交换。违背互惠原理,接受而不试图回报他人善举的人,是不受社会群体欢迎的。 ※ 著名法国人类学家马塞尔·莫斯(Marcel Mauss)在描述人类文化围绕赠礼过程产生的社会压力时说:“人有送礼的义务,接受的义务,更有偿还的义务。” ※ 互惠式让步。它迫使接受了对方让步的人以同样的方式回应;由于接受了让步的人有回报的义务,人们就乐意率先让步,从而启动有益的交换过程。“拒绝—后撤”术,也叫“留面子”法。拒绝—后撤手法似乎不光刺激人们答应请求,还鼓励他们切身实践承诺,甚至叫他们自愿履行进一步的要求。 ※ 如何拒绝。倘若别人的提议我们确实赞同,那就不妨接受它;倘若这一提议别有所图,那我们就置之不理。 03承诺与一致/脑子里的怪物 &达·芬奇:一开始就拒绝,比最后反悔要容易。 ※ 人人都有一种言行一致(同时也显得言行一致)的愿望。 事实上,我们所有人都会一次次地欺骗自己,以便在做出选择之后,坚信自己做得没错。 ※ 言出必行。信仰、言语和行为前后不一的人,会被看成是脑筋混乱、表里不一,甚至精神有毛病的。另一方面,言行高度一致大多跟个性坚强、智力出众挂钩,它是逻辑性、稳定性和诚实感的核心。 ※承诺是关键。在接受琐碎请求时务必小心谨慎,因为一旦同意了,它就有可能影响我们的自我认知。它不光能提高我们对分量更大的类似请求的顺从度,还能使我们更乐意去做一些跟先前答应的小要求毫不相关的事情。 ※ 这种以小请求开始、最终要人答应更大请求的手法,叫做“登门槛”。 ※ 安利公司……要员工拟定个人销售目标,而且得亲手写出来,建立起对这些目标的承诺感。 ※ 每当一个人当众选择了一种立场,他便会产生维持它的动机,因为这样才能显得前后一致。 ※ 要是你有机会在陪审团里当领头的召集人,选择私下投票法(别选当众投票)能帮你减少碰上死脑筋陪审员的风险。 ※ 有些致力于帮人摆脱坏习惯的组织就做得很好。…… 减肥决定必须用公开承诺的大梁来加以支撑。 ※ 为一个承诺付出的努力越多,它对承诺者的影响也就越大。 ※ 对于一个想要建立持久凝聚力和卓
安利了很多有意思的书,感慨对世界的了解盲区还是很大呀……行万里路前赶紧去看剧吧
断断续续终于看完了。 今年一整年状态都不太明朗,心里压了很多东西无处发泄,沉甸甸的,每向前一步都要抖上一抖。无意中发现了这部剧,一打开就被小孩子的童言童语拉坑里了,于是每次开心或不开心的时候都打开看看。虽然不是发生在自己身上,童年时也的确没能遇到像王老师这样好的领路人,但知道世界上真的有人活成自己理想中的样子也足够让令我心头一暖了。 感谢每一位持笔人,坚持不懈地,用灵魂撼动灵魂。
1、有点做作和刻意了2、好多美剧的路数3、是吃到了隐秘的红利了吗 一定要走阴暗诡异加阴乐的路线吗4、不太专业啊 专业人士的头发就这么散着还遮挡名牌啊5、吐槽了四集 目前为止2.3星(12.6)(8)嗯。。。。又看了几集越发觉得无聊了 不是故弄玄虚装腔作势就是悬疑啊。。。。。
捕捉邪恶,在美丑之间徘徊。 我想我是爱花的,尤其是刚刚衰败的。
较为全面地介绍了梅雷迪斯·巴克斯特的人生经历、出家因缘和佛法实践的感悟,值得一读。
用14个小时看完了茨威格的《The Kissing Place》。 这部剧很深刻,我初步理解得比较肤浅,只强烈感受到一点:德不配位,必有灾殃! 玛丽安托瓦内特,是奥地利帝国的公主,为了强化和法兰西的国家友谊,在他妈玛利亚特雷西亚女皇的一手安排下,和法国路易十六皇帝缔结了一桩政治婚姻。 于是,路易十六和玛丽安托瓦内特就成了两口子,成为法兰西“第一夫妇”。让他们“君临欧洲这个最美丽的王国”。第一夫妇意味着崇高的荣誉和巨大的权力,她第一次进入巴黎时就感受到了这一点,在信里这样给她母亲夸耀:“上星期二我经历了一次盛典,我今生今世都永远不会忘记:我们进入巴黎的入城式。人们想象得出的一切荣耀,我们全都收到。但是感动我最深的并不是这些,而是可怜的百姓显示出来的柔情和激情。尽管处于沉重税收的高压之下,依然因为见到我们而欢欣鼓舞。在推勒里宫的御花园里人群如此众多,足足有三刻钟,我们进退不得。这次散步之后回来的路上,我们在露天的平台上又足足待了半个小时。我亲爱的母亲,我简直没法向你形容大家在这一时刻,向我们迸发出来的爱和欢乐。在我们退下来之前,我们还向民众挥手致意,他们高兴之极。处于我们的地位是多么幸福啊,我们可以如此轻易地就赢得友谊。可是再也没有更加珍贵的东西了,这点我已经很好地感觉到,我永远也不会忘记这点。” 但是这对“第一夫妇”她什么样的人呢?他们配得上这么崇高的位置吗?能驾驭这么巨大的权力吗,会被反噬吗? 这俩都是二百五。 先说男的。 他是什么样的人?像个骡子。编剧说:路易十六天性当中真正的灾难乃是:他血液里有铅,反应迟钝。有些发霉的滞重的东西黏住了他的血管,什么事情他都觉得很不轻松。此人认真努力,每次都要克服一种物质上的阻力,心里的一种朦胧睡意,才能进行思维或者仅仅有所感觉。他的神经像松弛了的橡皮筋,绷不紧,伸不开,没有弹性,迸发不出电光火花。这种天生的神经迟钝,使得路易十六无法表现任何强烈的感情流露:爱情(无论是精神上的还是生理学上的爱情)、快乐、欲念、恐惧、痛苦、惊恐,所有这些感情因素,都无法穿透他身上那种像象皮一样厚实的冷漠,连直接的生命危险也无法撼动他,让他摆脱漠不关心。当革命者们冲进推勒里宫时,他的脉搏一秒钟也没有跳得更快。即便是上断头台的前天夜里,他舒适生活的两大支柱,睡眠和食欲,都没有摇晃。这个人即使手枪顶住他的胸口,也不会脸色发白。他那迟钝的眼睛,从来不会因为愤怒而闪闪发光。什么东西也吓不倒他,什么东西也无法使他兴高采烈。 连他小舅子,不是小舅子,他老婆她哥他喊啥?妻哥?约瑟夫二世也这样评价他:“此人意志薄弱,但并非蠢货。他有知识,能判断,但在肉体上和精神上都麻木不仁。他进行谈话很有头脑,可是没有兴趣加深自己的教养,没有真正的好奇心;要有光,在他身上还没有来到,物质还处于原始状态。”。 而这“第一夫妇”中的妻子是什么样的人呢?编剧说她是“一个普普通通的女人,并不特别聪明,也不特别愚蠢,既非烈火,亦非寒冰,没有从善的特别力量,也无作恶的坚强意志。一个昨天、今天、明天都会遇到的不好不坏的女人;没有心思去做恶魔,也没志向去当英雄,显然不配成为一出悲剧的女主人公。……她心灵的干劲太少,智力的幅度过窄,性格过于懒散”,她”总是置身于她自己的精神水准之下。作为地道的奥地利女人,她无疑拥有许多天才,甚至过多的天才,可惜就没有丝毫意志力,把这些与生俱来的天赋认认真真地充分利用,或者予以深化:她轻率地消磨了自己的这些天才,只是为了给自己消遣“。 而她这样性格,这样轻浮的人生观,从历史的角度来看,虽然无疑是她个人的过错,但同时“也是她整整一个时代的过错”:正因为玛丽·
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很喜欢吾皇,白茶在这部剧里其实画的不止是搞笑,其实他还告诉我了一些很好的道理。每一个行为后面都有一些简单或复杂的原因,以后要小心要细心要尽量去发现那些并非冷冰冰的规则的善意。
好看,初礼真是乐观的小太阳,昼川和初礼互怼又甜宠,爱了爱了,作家和小编辑的甜宠恋爱故事,可!冲初宇昼太甜了!!!
就像书名一样,这部剧更注重与大家分享产品思维,适合有一定基础的产品经理观看。里面介绍的很多思维方式不仅适用产品经理,也适用每一名职场人士,值得一读。
有种时空穿越的感觉,人类学研究肯定是异常艰苦,但是编剧风趣幽默的描写,让我们了解到地球上人类的多样性,很有意思。
跳着看完,台词真的是不敢恭维,相比这种架空现实的设定,更喜欢心理罪这样的带着人间烟火气的推理剧集
看完前三章,果断花45书币买了,有一种很舒适的观看体验。全书围绕六大原则展开:互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威、稀缺;它如何影响我们,我们如何接受和避免其影响。 引言 ※ 本剧内容围绕这六大原则展开,我从每一原则(分别是互惠,承诺和一致,社会认同,喜好,权威,稀缺)的社会功能来讨论它们,看看顺从专家们如何将之整合到购买、捐赠、让步、选举或赞成等请求之中,使之发挥出巨大的力量。 01The Kissing Place的武器/武装自己 & 阿尔伯特.爱因斯坦:凡事都应当尽可能地简单,而不是较为简单。 ※ 按一下就播放。触发者并不是对手这个整体,而是对手具备的一些特征。我们在要别人帮忙的时候,要是能给一个理由,成功的概率会更大。 ※ 英国著名哲学家阿尔弗雷德·诺思·怀特黑德(Alfred North Whitehead):“文明的进步,就是人们在不假思索中可以做的事情越来越多。” ※ “对比原理”。两样东西一前一后地展示出来,我们怎样看待其间的区别,对比原理是有影响的。 02互惠/给予,索取,再索取 &拉尔夫·沃尔多·爱默生:每一笔债都还得干干净净,就好像 上帝他老人家是债主。 ※互惠原理:要是人家给了我们什么好处,我们应当尽量回报。 ※ 著名考古学家理查德·李基(Richard Leakey)认为:正是因为有了互惠体系,人类才成为人类。 ※ 互惠原理如何起作用。互惠原理所向披靡。 互惠原理适用于强加的恩惠。 一个人靠着硬塞给我们一些好处,就能触发我们的亏欠感。 互惠原理可触发不对等交换。违背互惠原理,接受而不试图回报他人善举的人,是不受社会群体欢迎的。 ※ 著名法国人类学家马塞尔·莫斯(Marcel Mauss)在描述人类文化围绕赠礼过程产生的社会压力时说:“人有送礼的义务,接受的义务,更有偿还的义务。” ※ 互惠式让步。它迫使接受了对方让步的人以同样的方式回应;由于接受了让步的人有回报的义务,人们就乐意率先让步,从而启动有益的交换过程。“拒绝—后撤”术,也叫“留面子”法。拒绝—后撤手法似乎不光刺激人们答应请求,还鼓励他们切身实践承诺,甚至叫他们自愿履行进一步的要求。 ※ 如何拒绝。倘若别人的提议我们确实赞同,那就不妨接受它;倘若这一提议别有所图,那我们就置之不理。 03承诺与一致/脑子里的怪物 &达·芬奇:一开始就拒绝,比最后反悔要容易。 ※ 人人都有一种言行一致(同时也显得言行一致)的愿望。 事实上,我们所有人都会一次次地欺骗自己,以便在做出选择之后,坚信自己做得没错。 ※ 言出必行。信仰、言语和行为前后不一的人,会被看成是脑筋混乱、表里不一,甚至精神有毛病的。另一方面,言行高度一致大多跟个性坚强、智力出众挂钩,它是逻辑性、稳定性和诚实感的核心。 ※承诺是关键。在接受琐碎请求时务必小心谨慎,因为一旦同意了,它就有可能影响我们的自我认知。它不光能提高我们对分量更大的类似请求的顺从度,还能使我们更乐意去做一些跟先前答应的小要求毫不相关的事情。 ※ 这种以小请求开始、最终要人答应更大请求的手法,叫做“登门槛”。 ※ 安利公司……要员工拟定个人销售目标,而且得亲手写出来,建立起对这些目标的承诺感。 ※ 每当一个人当众选择了一种立场,他便会产生维持它的动机,因为这样才能显得前后一致。 ※ 要是你有机会在陪审团里当领头的召集人,选择私下投票法(别选当众投票)能帮你减少碰上死脑筋陪审员的风险。 ※ 有些致力于帮人摆脱坏习惯的组织就做得很好。…… 减肥决定必须用公开承诺的大梁来加以支撑。 ※ 为一个承诺付出的努力越多,它对承诺者的影响也就越大。 ※ 对于一个想要建立持久凝聚力和卓
安利了很多有意思的书,感慨对世界的了解盲区还是很大呀……行万里路前赶紧去看剧吧
断断续续终于看完了。 今年一整年状态都不太明朗,心里压了很多东西无处发泄,沉甸甸的,每向前一步都要抖上一抖。无意中发现了这部剧,一打开就被小孩子的童言童语拉坑里了,于是每次开心或不开心的时候都打开看看。虽然不是发生在自己身上,童年时也的确没能遇到像王老师这样好的领路人,但知道世界上真的有人活成自己理想中的样子也足够让令我心头一暖了。 感谢每一位持笔人,坚持不懈地,用灵魂撼动灵魂。
1、有点做作和刻意了2、好多美剧的路数3、是吃到了隐秘的红利了吗 一定要走阴暗诡异加阴乐的路线吗4、不太专业啊 专业人士的头发就这么散着还遮挡名牌啊5、吐槽了四集 目前为止2.3星(12.6)(8)嗯。。。。又看了几集越发觉得无聊了 不是故弄玄虚装腔作势就是悬疑啊。。。。。
捕捉邪恶,在美丑之间徘徊。 我想我是爱花的,尤其是刚刚衰败的。
较为全面地介绍了梅雷迪斯·巴克斯特的人生经历、出家因缘和佛法实践的感悟,值得一读。
用14个小时看完了茨威格的《The Kissing Place》。 这部剧很深刻,我初步理解得比较肤浅,只强烈感受到一点:德不配位,必有灾殃! 玛丽安托瓦内特,是奥地利帝国的公主,为了强化和法兰西的国家友谊,在他妈玛利亚特雷西亚女皇的一手安排下,和法国路易十六皇帝缔结了一桩政治婚姻。 于是,路易十六和玛丽安托瓦内特就成了两口子,成为法兰西“第一夫妇”。让他们“君临欧洲这个最美丽的王国”。第一夫妇意味着崇高的荣誉和巨大的权力,她第一次进入巴黎时就感受到了这一点,在信里这样给她母亲夸耀:“上星期二我经历了一次盛典,我今生今世都永远不会忘记:我们进入巴黎的入城式。人们想象得出的一切荣耀,我们全都收到。但是感动我最深的并不是这些,而是可怜的百姓显示出来的柔情和激情。尽管处于沉重税收的高压之下,依然因为见到我们而欢欣鼓舞。在推勒里宫的御花园里人群如此众多,足足有三刻钟,我们进退不得。这次散步之后回来的路上,我们在露天的平台上又足足待了半个小时。我亲爱的母亲,我简直没法向你形容大家在这一时刻,向我们迸发出来的爱和欢乐。在我们退下来之前,我们还向民众挥手致意,他们高兴之极。处于我们的地位是多么幸福啊,我们可以如此轻易地就赢得友谊。可是再也没有更加珍贵的东西了,这点我已经很好地感觉到,我永远也不会忘记这点。” 但是这对“第一夫妇”她什么样的人呢?他们配得上这么崇高的位置吗?能驾驭这么巨大的权力吗,会被反噬吗? 这俩都是二百五。 先说男的。 他是什么样的人?像个骡子。编剧说:路易十六天性当中真正的灾难乃是:他血液里有铅,反应迟钝。有些发霉的滞重的东西黏住了他的血管,什么事情他都觉得很不轻松。此人认真努力,每次都要克服一种物质上的阻力,心里的一种朦胧睡意,才能进行思维或者仅仅有所感觉。他的神经像松弛了的橡皮筋,绷不紧,伸不开,没有弹性,迸发不出电光火花。这种天生的神经迟钝,使得路易十六无法表现任何强烈的感情流露:爱情(无论是精神上的还是生理学上的爱情)、快乐、欲念、恐惧、痛苦、惊恐,所有这些感情因素,都无法穿透他身上那种像象皮一样厚实的冷漠,连直接的生命危险也无法撼动他,让他摆脱漠不关心。当革命者们冲进推勒里宫时,他的脉搏一秒钟也没有跳得更快。即便是上断头台的前天夜里,他舒适生活的两大支柱,睡眠和食欲,都没有摇晃。这个人即使手枪顶住他的胸口,也不会脸色发白。他那迟钝的眼睛,从来不会因为愤怒而闪闪发光。什么东西也吓不倒他,什么东西也无法使他兴高采烈。 连他小舅子,不是小舅子,他老婆她哥他喊啥?妻哥?约瑟夫二世也这样评价他:“此人意志薄弱,但并非蠢货。他有知识,能判断,但在肉体上和精神上都麻木不仁。他进行谈话很有头脑,可是没有兴趣加深自己的教养,没有真正的好奇心;要有光,在他身上还没有来到,物质还处于原始状态。”。 而这“第一夫妇”中的妻子是什么样的人呢?编剧说她是“一个普普通通的女人,并不特别聪明,也不特别愚蠢,既非烈火,亦非寒冰,没有从善的特别力量,也无作恶的坚强意志。一个昨天、今天、明天都会遇到的不好不坏的女人;没有心思去做恶魔,也没志向去当英雄,显然不配成为一出悲剧的女主人公。……她心灵的干劲太少,智力的幅度过窄,性格过于懒散”,她”总是置身于她自己的精神水准之下。作为地道的奥地利女人,她无疑拥有许多天才,甚至过多的天才,可惜就没有丝毫意志力,把这些与生俱来的天赋认认真真地充分利用,或者予以深化:她轻率地消磨了自己的这些天才,只是为了给自己消遣“。 而她这样性格,这样轻浮的人生观,从历史的角度来看,虽然无疑是她个人的过错,但同时“也是她整整一个时代的过错”:正因为玛丽·