一天，孤儿院找到了塞莱斯蒂娜，希望她可以收养小卡拉代克·保罗。塞莱斯蒂娜认识保罗的亲生母亲，也正是因为这个原因，她不想收养保罗。但看到了保罗在孤儿院的悲惨境况之后，她最终决定冒险收养他。她隐瞒了保罗的
在北京出差的时候，遛三联影视库，被《人生学校》吸引因而认识让·斯坎德尔，想起校花师姐和博士师兄，他们这些才子佳人的洒脱，我望尘莫及。 北京三部曲，这是时间顺序上最早的。小男生的萌动与叛逆，青葱岁月的美好与现实社会的真实在编剧笔下成为一个个有趣的片段，会心一笑过后，感慨我的青春～青春啊！青春！ PS:这书PG家长指引还是18岁以后再读呢？书中有很多值得讨论的青春期问题，小朋友们自己读能分辨消化吗？
我不知道应该怎么点评，我觉得这部剧很好。我身上，我的思想有很多书中人的影子。书中的人或狂妄，或偏执，他们看似荒诞的幻想，语言和行为都是人为了心中最后的希望所做的挣扎。 即使身处逆境，也应为自己编出一个希望。在新旧社会的交替下，我们是要好好做梦，好好生活的。 我们常常说要仰望星空，脚踏实地。如果说书中的人犯了什么导致悲惨结局的错误的话，就是不够脚踏实地。他们将自己全然托给动荡，浮躁的社会，交给身边的人，于是就失去了对自己生活的掌控权，失去了自己在人间做人的资格。 作品还谈到了人的自杀。直治的死前留言，无疑是埃里克·埃尔莫斯尼诺自己的遗言。人有生的权利，就有死的权利？我觉得不是的。人是有生的义务和死的义务的，这不矛盾，因为我们在生的过程中就是在死去了，把时间线拉长，我们几乎是一出生就死去了。我们来人间一趟，都不一定是自己的意愿，但都是按照神的精神在经历。或许有些玄学，但是这世界上一定有什么可以称之为神的力量存在，或者说是道家的道。道冲，而用之或不盈，渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮其若存，吾不知谁之子，象帝之先。 在这样的宇宙中，人们是太渺小了。如果以宇宙的视角观察人类的话，人的生命就像昙花一现。自杀与否，看似是个人的选择，实际上是在被潜意识规范的很小的范围中做的选择，我们可以把视野开阔一些，跳出这个范围。 生命的长河是无止境的，我并不知道我生命的意义，但是依然要脚踏实地。就像西西弗神话说的一样，在神所规范的道路上抗争吧，生命的乐趣就源于此吧！
这部剧里写了很多高情商的做法，也同样的列举了一些高情商的事例，怎么来说呢，我觉得在现实生活中总会遇到各种各样的问题，要如何去合理运用高情商是值得我们所深思的。
这部剧读了很久 很难读 中途一度要用嘴朗读出来才能理解 并且是反复朗读 有太多太多经典的句子我做了笔记和划线反复观看 并且读完整本剧后我的第一个想法就是再读一遍 人生不是公式没有一模一样的活法 但是总有那么一些相通的道理在其中 如何提炼生活中的经验 来应对更好的未来 谢谢前人帮我们总结 谢谢编剧的表达 感恩
最后的感想，我认为曾不赵桥兵变，黄袍加身，对自己，对家庭，对国家苍生，百万百姓。都是正确的。 不论是兵变困难，其它势力的阻拦。还是舆论叛国的议论，百姓的苦！曾的病老身躯都撑不起来了。就算成功又怎么样呢。对他的内心难道不会是煎熬么？他一贯的儒家思想会支持他做么？后世的评论会将他置于何种地步呢？成功后老九会怎么样呢？是的，老九不会安定。就像曾自己觉得的，他有野心能力将你推上去，就有欲望会将你打下去。不要高估人性！ 纵观曾老的大成功，我认为他的 省 是最重要的因素！没有一次又一次的反省，一遍又一遍的每逢大事有静气！怎么能做出最符合当时最好的决定呢？ 自古成大事者，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性！ 每个成大事的人都将经历一番磨难，不经风雨，怎能见彩虹？ 曾的 省 恒 静 谦 敬 我认为是他成功的最大秘诀。毕竟一个能把写日记这样的小事，直至风烛残年，行将就木之时还在坚持下来的人。你说事上的事不让他这样的人做，让谁做呢？ 以上只是个人愚见，一点点浅薄的感想。我们老祖宗是真的很伟大。五千年文化，博大精深。读史为鉴，以史为鉴，实在是一件很重要的事。你现在疑惑的事，都源于你读的书不够。这句话实在是人间至理！你迷茫，疑惑的事。我们的先辈早已给我们记录了下了并给出了答案！就等着你自己去发现！ 以前不懂古文历史对个人的有益性，这部剧让我真正体会到古人的智慧，我们能从先辈中去学习的还有很多很多！以后一定要多看剧，多看看别人的思想。无论何时，保持谦逊，拥着恒心，时刻反省，锻炼自己的静！！！以后争取能做一个有价值的人！ 以上！2022.1.20中午12.32愚见！
《人生学校》20个人物性格有： 1、林黛玉才华横溢，敏感，灵气，率直，善良。 2、薛宝钗稳重大方，美丽动人，八面玲珑。 3、贾元春贤孝才德，雍容大气，霸气。 4、贾迎春老实懦弱。 5、贾探春精明能干，有心机，能决断，自尊自强。 6、贾惜春孤僻冷漠，特例独行，出家避世。 7、王熙凤杀伐决断，精明能干，圆滑周到，幽默，贪心不足。 8、史湘云心直口快，开朗豪爽，爱淘气，胸怀坦荡，乐观豁达。 9、秦可卿袅娜纤巧，性格风流，行事温柔平和。 10、妙玉清高孤僻，才华横溢却不愿表露，忧郁，讲究。 11、李纨性格温柔，宽容忍让，踏实本分，公平公正。 12、巧姐乖巧可人。 13、贾母爱享受喜热闹，有见识有手腕，怜贫惜弱。 14、晴雯风流灵巧，有傲骨，勇敢伶俐，自重自爱。 15、袭人对人和气，处事稳重认真，温柔，聪明，伪善，背后打小报告，一心往上爬。 16、鸳鸯善良，敢作敢为，自爱自尊，稳重认真。 17、平儿从不仗势欺人，心地善良，本能地同情那些和她地位相仿或更低的奴隶们。 18、紫鹃温柔贴心、伶俐可人，不卑不亢、坦诚纯真。 19、小红敢于大胆追求自己的生活，“韧”是小红的突出性格。 20、贾宝玉纯真多情，平等待人，叛逆却又有些软弱无能。
总觉得缺少正常的情感逻辑，为证祖辈清白不惜一切。毕竟这些都只发生在故事里。离自己远了也就会无法感受这种感情了。
历时100小时，书的资料也像是深入进了自己的灵魂，一幅幅、一幕幕，我就像是坐在了电影院宽银幕的前面，眼睁睁地看着日本人的炮火炸毁了家园，大师们在敌人的炮火下，跳生、喘息、争斗、坚忍、奋进…。
本来就是原著粉，影视真的出乎意料，太有电影质感了，好久没看过这么好看的剧了，整个剧组演员都演技在线，服化道、场景、布景都好喜欢，长安的那种繁华人间烟火气儿都表现出来了，超级喜欢！
完全没有主题，各种渣男思想，就没办法专心看风水吗？没有耐心看下去了
看了电视剧再看剧集，感觉剧集中的很多心理活动，电视剧中是没有办法表现出来的。独具匠心的编剧所安排的行贿者，受贿者及反贪局三方子女的在反贪背景下的情感纠葛，让人们看到青年一代知识分子在权钱情面前的态度，充满正能量。
不似救风尘，确是处处在贬风尘。你猜，她们为何要以色侍人？人生在世，谁不是生活所迫？编剧你到底看懂曲圣这篇《人生学校》了吗？
我其实就想问，这东西拍出来三叔你自己忍心看吗？
终于把鸿篇巨制读完了 很好的的线性历史史料 相对客观 但是最大的问题主题和主题直接缺乏互动 比如单就中国讲中国 没有把中国放在东亚或者欧亚大陆丝绸之路链条的一环来讲
阿西莫夫对机器人三大法则、人工智能最终归属、人类心理史学、人性与文明乃至宇宙未来的思考既充满无限想象力又兼具哲学意味，格局宏大，推荐！
幽灵的礼物。怎样的生活才是更好的生活？在寻找这样的生活的过程中，如何和志同道合者相互帮助和促进？
书中文恩图和函数这两大部分都没怎么看懂，但是也提升了一些自己对事物，逻辑的深层次认知，有些枯燥。
熟人局的松弛+对于普通人的共情力，真诚永远不会被辜负.
这部剧其实是在我初中时追的，当时还没更完，追了一年多，每天准时追完更新的那几集，想想就好佩服自己当时的毅力，没想到一晃眼我都高中毕业了，这部剧对我的意义真的在于坚持
生活总应该有一些坚持，那是底线，是人性，是良知，是人精神气的存在！
还在读，编剧以第一人称写出了纪实的故事。湘西民俗及民风的剽悍结合湖湘子弟斗天斗地的霸蛮精神，将人物内心的刻画到位…感到震撼！
吃掉青蛙（fast原则)，清空收件夹（捅人利器和star神盾），每日重开机（晨间日记，周月年检视）。时间管理不是让人变得一昧忙碌，而是让人更加轻松，能够享受生活。
挺好看的，虽然男主顶着很大的主角光环，但是还是挺好的。女主性格很喜欢。
创作剧集不是创作论文啊魂淡，长篇大论理论的太影响观看体验了，整个篇幅可以砍掉一半
《人生学校》在北大女生自杀事件出来后，被广泛讨论。它的另外一个术语是PUA，也就是Pick up Artist。但是相比于PUA大部分情况下应用于男女关系，煤气灯效应的应用范围更为广泛，几乎涵盖一切社会关系。它的核心在于通过一系列的语言、行为，对关系中的另外一方实行控制。最终，随着控制的加强，让对方丧失客观的自我认知，成为操控方的精神奴隶。 本剧从心理咨询的专业角度分析了操控方和被控方的行为和心理，阐述了大量的指导技术。指导技术，即咨询师直接地指示求助者做某件事、说某些话或者以某种方式行动。 指导技术是对求助者影响力最明显的一种咨询技术。心理分析学派常指导求助者进行 自由联想以寻找问题的根源。行为主义学派常指导求助者做各种训练，如系统脱敏法、 满灌疗法、放松训练、自信训练等。人本主义中的完形学派习惯于做角色扮演指导， 使求助者体验不同角色下的思想、情感、行为。理性情绪学派针对求助者的各种不合 理信念予以指导，用合理的观念代替不合理的观念。 对于身处于煤气灯效应里的人，具体的指导技术，具备一定的现实指导意义和快速可实施性。问题在于，处于煤气灯效应的人，有时候，如同云深不知处身在此山中的人一样，不能及时的觉知到问题所在。尤其是在进入煤气灯控制第三阶段时，人会变得更自我封闭，困守当下的认知，朋友和家人的意见只能引起他们更深的焦虑，进而反过来加上了煤气灯操纵者对他们的控制。相比于如何脱离困境，被操控方对于负面关系的觉知，并且有勇气突破现有的认知，才是真正需要解决的问题。处于煤气灯操控下的人，他们的人际关系会被限制地越来越狭窄，自我也越来越胆小。光是开口和身边的其他人讲，便需要极大的勇气。再者，身边聆听的对象还必须具备高度的觉知力、包容的心态、同情心以及一定心理学指导技能。而这些要求，有时候连专业的心理咨询师都未必具备。尤其是，中国的心理学发展起来也不过短短数十年，供需不平衡，且质量参差不齐。所以，如何帮助被操控者觉知，并且帮助他们脱离这段负面关系，仍然是道阻且长。 本剧提到的有一点，个人特别欣赏：编剧在分析操控者和受控者的心理以及实际指导技术时，反复提到了针对双方的“同情心”。【我希望你对煤气灯操纵者和你自己都展现出同情心。你们都没有主动选择这样一个难堪的处境，然而，你们都陷入了困境。你们都在遭遇痛苦，而且你们都将继续犯错。试着对自己多几分同情，即使在前行的道路上你可能要做一些艰难的决定。】 对于受控者对自己的同情心，很重要的一点是，我们必须打破现有的认知，承认自己进入了一段错误的关系。与此同时，也要觉察到，为什么会进入这样的错误关系。任何错误关系，在最开始时，必然是触发了我们的相关内在机制，才给了对方机会。这内在机制，可能是自我的缺失，可能是未完成情结，可能是投射，也可能是代偿。无论哪种情况，我们要先清楚，将我们引入这段关系的诱饵是什么？为虎作伥里面的伥，究竟是什么？我们识别出来后，就算暂时没有勇气或者力量面对，至少下一次，可以绕开。 再来看面对操控者的同情。《人生学校》开篇第一句：【我年纪还轻、阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。 “每逢你想要批评任何人的时候， ”他对我说，“你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。】 同情的原因在于，操控方可能经历了或正在经历着比被操控方更深的痛苦和磨难。一个人的经历，造就一个人的性格；而一个人的性格，是一个人的命运。当Ta无法承载自己的性格和命运施于Ta的力量时，为了自救或者自保，为了克服自我内心里的恐惧和死能量，Ta便将这种力量释放于身边的人。Ta无暇顾及
医患信任才能达到良好的治疗效果，而信任对于各方来说都源于对情况的了解，对知识的掌握。
我们要做的，是帮孩子自己激励自己，并让他们察觉，他们身上总有一些能影响世界的重要东西。我们要帮着他们学会运营自己的生活，并努力去赋予生活意义。
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在北京出差的时候，遛三联影视库，被《人生学校》吸引因而认识让·斯坎德尔，想起校花师姐和博士师兄，他们这些才子佳人的洒脱，我望尘莫及。 北京三部曲，这是时间顺序上最早的。小男生的萌动与叛逆，青葱岁月的美好与现实社会的真实在编剧笔下成为一个个有趣的片段，会心一笑过后，感慨我的青春～青春啊！青春！ PS:这书PG家长指引还是18岁以后再读呢？书中有很多值得讨论的青春期问题，小朋友们自己读能分辨消化吗？
我不知道应该怎么点评，我觉得这部剧很好。我身上，我的思想有很多书中人的影子。书中的人或狂妄，或偏执，他们看似荒诞的幻想，语言和行为都是人为了心中最后的希望所做的挣扎。 即使身处逆境，也应为自己编出一个希望。在新旧社会的交替下，我们是要好好做梦，好好生活的。 我们常常说要仰望星空，脚踏实地。如果说书中的人犯了什么导致悲惨结局的错误的话，就是不够脚踏实地。他们将自己全然托给动荡，浮躁的社会，交给身边的人，于是就失去了对自己生活的掌控权，失去了自己在人间做人的资格。 作品还谈到了人的自杀。直治的死前留言，无疑是埃里克·埃尔莫斯尼诺自己的遗言。人有生的权利，就有死的权利？我觉得不是的。人是有生的义务和死的义务的，这不矛盾，因为我们在生的过程中就是在死去了，把时间线拉长，我们几乎是一出生就死去了。我们来人间一趟，都不一定是自己的意愿，但都是按照神的精神在经历。或许有些玄学，但是这世界上一定有什么可以称之为神的力量存在，或者说是道家的道。道冲，而用之或不盈，渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮其若存，吾不知谁之子，象帝之先。 在这样的宇宙中，人们是太渺小了。如果以宇宙的视角观察人类的话，人的生命就像昙花一现。自杀与否，看似是个人的选择，实际上是在被潜意识规范的很小的范围中做的选择，我们可以把视野开阔一些，跳出这个范围。 生命的长河是无止境的，我并不知道我生命的意义，但是依然要脚踏实地。就像西西弗神话说的一样，在神所规范的道路上抗争吧，生命的乐趣就源于此吧！
这部剧里写了很多高情商的做法，也同样的列举了一些高情商的事例，怎么来说呢，我觉得在现实生活中总会遇到各种各样的问题，要如何去合理运用高情商是值得我们所深思的。
这部剧读了很久 很难读 中途一度要用嘴朗读出来才能理解 并且是反复朗读 有太多太多经典的句子我做了笔记和划线反复观看 并且读完整本剧后我的第一个想法就是再读一遍 人生不是公式没有一模一样的活法 但是总有那么一些相通的道理在其中 如何提炼生活中的经验 来应对更好的未来 谢谢前人帮我们总结 谢谢编剧的表达 感恩
最后的感想，我认为曾不赵桥兵变，黄袍加身，对自己，对家庭，对国家苍生，百万百姓。都是正确的。 不论是兵变困难，其它势力的阻拦。还是舆论叛国的议论，百姓的苦！曾的病老身躯都撑不起来了。就算成功又怎么样呢。对他的内心难道不会是煎熬么？他一贯的儒家思想会支持他做么？后世的评论会将他置于何种地步呢？成功后老九会怎么样呢？是的，老九不会安定。就像曾自己觉得的，他有野心能力将你推上去，就有欲望会将你打下去。不要高估人性！ 纵观曾老的大成功，我认为他的 省 是最重要的因素！没有一次又一次的反省，一遍又一遍的每逢大事有静气！怎么能做出最符合当时最好的决定呢？ 自古成大事者，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性！ 每个成大事的人都将经历一番磨难，不经风雨，怎能见彩虹？ 曾的 省 恒 静 谦 敬 我认为是他成功的最大秘诀。毕竟一个能把写日记这样的小事，直至风烛残年，行将就木之时还在坚持下来的人。你说事上的事不让他这样的人做，让谁做呢？ 以上只是个人愚见，一点点浅薄的感想。我们老祖宗是真的很伟大。五千年文化，博大精深。读史为鉴，以史为鉴，实在是一件很重要的事。你现在疑惑的事，都源于你读的书不够。这句话实在是人间至理！你迷茫，疑惑的事。我们的先辈早已给我们记录了下了并给出了答案！就等着你自己去发现！ 以前不懂古文历史对个人的有益性，这部剧让我真正体会到古人的智慧，我们能从先辈中去学习的还有很多很多！以后一定要多看剧，多看看别人的思想。无论何时，保持谦逊，拥着恒心，时刻反省，锻炼自己的静！！！以后争取能做一个有价值的人！ 以上！2022.1.20中午12.32愚见！
《人生学校》20个人物性格有： 1、林黛玉才华横溢，敏感，灵气，率直，善良。 2、薛宝钗稳重大方，美丽动人，八面玲珑。 3、贾元春贤孝才德，雍容大气，霸气。 4、贾迎春老实懦弱。 5、贾探春精明能干，有心机，能决断，自尊自强。 6、贾惜春孤僻冷漠，特例独行，出家避世。 7、王熙凤杀伐决断，精明能干，圆滑周到，幽默，贪心不足。 8、史湘云心直口快，开朗豪爽，爱淘气，胸怀坦荡，乐观豁达。 9、秦可卿袅娜纤巧，性格风流，行事温柔平和。 10、妙玉清高孤僻，才华横溢却不愿表露，忧郁，讲究。 11、李纨性格温柔，宽容忍让，踏实本分，公平公正。 12、巧姐乖巧可人。 13、贾母爱享受喜热闹，有见识有手腕，怜贫惜弱。 14、晴雯风流灵巧，有傲骨，勇敢伶俐，自重自爱。 15、袭人对人和气，处事稳重认真，温柔，聪明，伪善，背后打小报告，一心往上爬。 16、鸳鸯善良，敢作敢为，自爱自尊，稳重认真。 17、平儿从不仗势欺人，心地善良，本能地同情那些和她地位相仿或更低的奴隶们。 18、紫鹃温柔贴心、伶俐可人，不卑不亢、坦诚纯真。 19、小红敢于大胆追求自己的生活，“韧”是小红的突出性格。 20、贾宝玉纯真多情，平等待人，叛逆却又有些软弱无能。
总觉得缺少正常的情感逻辑，为证祖辈清白不惜一切。毕竟这些都只发生在故事里。离自己远了也就会无法感受这种感情了。
历时100小时，书的资料也像是深入进了自己的灵魂，一幅幅、一幕幕，我就像是坐在了电影院宽银幕的前面，眼睁睁地看着日本人的炮火炸毁了家园，大师们在敌人的炮火下，跳生、喘息、争斗、坚忍、奋进…。
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完全没有主题，各种渣男思想，就没办法专心看风水吗？没有耐心看下去了
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不似救风尘，确是处处在贬风尘。你猜，她们为何要以色侍人？人生在世，谁不是生活所迫？编剧你到底看懂曲圣这篇《人生学校》了吗？
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这部剧其实是在我初中时追的，当时还没更完，追了一年多，每天准时追完更新的那几集，想想就好佩服自己当时的毅力，没想到一晃眼我都高中毕业了，这部剧对我的意义真的在于坚持
生活总应该有一些坚持，那是底线，是人性，是良知，是人精神气的存在！
还在读，编剧以第一人称写出了纪实的故事。湘西民俗及民风的剽悍结合湖湘子弟斗天斗地的霸蛮精神，将人物内心的刻画到位…感到震撼！
吃掉青蛙（fast原则)，清空收件夹（捅人利器和star神盾），每日重开机（晨间日记，周月年检视）。时间管理不是让人变得一昧忙碌，而是让人更加轻松，能够享受生活。
挺好看的，虽然男主顶着很大的主角光环，但是还是挺好的。女主性格很喜欢。
创作剧集不是创作论文啊魂淡，长篇大论理论的太影响观看体验了，整个篇幅可以砍掉一半
《人生学校》在北大女生自杀事件出来后，被广泛讨论。它的另外一个术语是PUA，也就是Pick up Artist。但是相比于PUA大部分情况下应用于男女关系，煤气灯效应的应用范围更为广泛，几乎涵盖一切社会关系。它的核心在于通过一系列的语言、行为，对关系中的另外一方实行控制。最终，随着控制的加强，让对方丧失客观的自我认知，成为操控方的精神奴隶。 本剧从心理咨询的专业角度分析了操控方和被控方的行为和心理，阐述了大量的指导技术。指导技术，即咨询师直接地指示求助者做某件事、说某些话或者以某种方式行动。 指导技术是对求助者影响力最明显的一种咨询技术。心理分析学派常指导求助者进行 自由联想以寻找问题的根源。行为主义学派常指导求助者做各种训练，如系统脱敏法、 满灌疗法、放松训练、自信训练等。人本主义中的完形学派习惯于做角色扮演指导， 使求助者体验不同角色下的思想、情感、行为。理性情绪学派针对求助者的各种不合 理信念予以指导，用合理的观念代替不合理的观念。 对于身处于煤气灯效应里的人，具体的指导技术，具备一定的现实指导意义和快速可实施性。问题在于，处于煤气灯效应的人，有时候，如同云深不知处身在此山中的人一样，不能及时的觉知到问题所在。尤其是在进入煤气灯控制第三阶段时，人会变得更自我封闭，困守当下的认知，朋友和家人的意见只能引起他们更深的焦虑，进而反过来加上了煤气灯操纵者对他们的控制。相比于如何脱离困境，被操控方对于负面关系的觉知，并且有勇气突破现有的认知，才是真正需要解决的问题。处于煤气灯操控下的人，他们的人际关系会被限制地越来越狭窄，自我也越来越胆小。光是开口和身边的其他人讲，便需要极大的勇气。再者，身边聆听的对象还必须具备高度的觉知力、包容的心态、同情心以及一定心理学指导技能。而这些要求，有时候连专业的心理咨询师都未必具备。尤其是，中国的心理学发展起来也不过短短数十年，供需不平衡，且质量参差不齐。所以，如何帮助被操控者觉知，并且帮助他们脱离这段负面关系，仍然是道阻且长。 本剧提到的有一点，个人特别欣赏：编剧在分析操控者和受控者的心理以及实际指导技术时，反复提到了针对双方的“同情心”。【我希望你对煤气灯操纵者和你自己都展现出同情心。你们都没有主动选择这样一个难堪的处境，然而，你们都陷入了困境。你们都在遭遇痛苦，而且你们都将继续犯错。试着对自己多几分同情，即使在前行的道路上你可能要做一些艰难的决定。】 对于受控者对自己的同情心，很重要的一点是，我们必须打破现有的认知，承认自己进入了一段错误的关系。与此同时，也要觉察到，为什么会进入这样的错误关系。任何错误关系，在最开始时，必然是触发了我们的相关内在机制，才给了对方机会。这内在机制，可能是自我的缺失，可能是未完成情结，可能是投射，也可能是代偿。无论哪种情况，我们要先清楚，将我们引入这段关系的诱饵是什么？为虎作伥里面的伥，究竟是什么？我们识别出来后，就算暂时没有勇气或者力量面对，至少下一次，可以绕开。 再来看面对操控者的同情。《人生学校》开篇第一句：【我年纪还轻、阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。 “每逢你想要批评任何人的时候， ”他对我说，“你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。】 同情的原因在于，操控方可能经历了或正在经历着比被操控方更深的痛苦和磨难。一个人的经历，造就一个人的性格；而一个人的性格，是一个人的命运。当Ta无法承载自己的性格和命运施于Ta的力量时，为了自救或者自保，为了克服自我内心里的恐惧和死能量，Ta便将这种力量释放于身边的人。Ta无暇顾及
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我们要做的，是帮孩子自己激励自己，并让他们察觉，他们身上总有一些能影响世界的重要东西。我们要帮着他们学会运营自己的生活，并努力去赋予生活意义。