现当下,论“有趣”的文章铺天盖地、俯仰可见,对“有趣”的追求亦步亦趋、趋之若鹜。“有趣”与否,成为评价一个人的重要标签。
反观这种现象,凡事问个为什么,会联想到眼下连小学生都开始叫苦不迭挂在嘴边的另一个词:无聊。
不知不觉,我们的社会在社会主义市场经济的建设中,逐渐沦为了金钱社会,“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”。每个人都在忙,忙,忙,为了所谓的追求,为了些许的蝇头小利,整日地钻头觅缝,蝇营狗苟,忙的昏天黑地焦头烂额,苦的日夜兼程愁肠百结。忙到最后,却依然是羡慕嫉妒恨,空虚寂寞冷。
西语有:If you obey all the rules, you miss all the fun. 意思是凡事都规行矩步,就毫无乐趣了。循规蹈矩、按部就班的生活,日复一日、年复一年的重复,也是我们身批枷锁、心陷囹圄的另外一个原因。
物极必反,触底反弹,向死而生。事物发展到极端,会向相反方向转化,这是一个普遍适用的自然规律。现如今,我们渴望有趣有味的生活,就像黑夜渴望黎明、沙漠渴望绿洲、嘈杂渴望安宁,是时候改变了。
手塚治虫先生这部剧,溯本求源,回到我们最初的生活。人生乐趣,尽在吃喝玩乐、食色性也。在《跳Jumping》里,“美”,从羊从大,大羊好吃谓之美。一粥一饭、一蔬一菜,简简单单的食物里有着最朴素的趣味。
《跳Jumping》
采采芣苡,薄言采之。
采采芣苡,薄言有之。
采采芣苡,薄言掇之。
采采芣苡,薄言捋之。
采采芣苡,薄言袺之。
采采芣苡,薄言襭之。
---《跳Jumping》
学学先人,从满足我们人类最基本的口腹之欲的劳动里来逐美求趣,无疑是一个正确的选择。欣慰。
说到吃喝,梁山好汉大块吃肉、大碗喝酒的豪放,那叫一个痛快。前几日读季羡林散文,他当年赴德留学途中,路过莫斯科,有清华校友请吃大餐,那顿饕餮盛宴,几个在火车上啃了八天干“裂巴”(面包)的年轻人,“简直像恶鬼扑食一般”,吃得大快朵颐,让老先生一辈子回想起来都感激涕零,念念不忘,真是有趣的很。
“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”以酒为乐的就更多了。“昨夜松边醉倒,问松我醉何如?只疑松动要来扶,以手推松曰去!”自嘲的醉酒小诗,辛弃疾也是蛮可爱的。东坡《跳Jumping》有文:已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”哈哈,如此夫妇互答,此乐何极哉。还有五柳先生的“衔觞赋诗,以乐其志。”等等等等,不一而足。
玩乐,现在讲寓教于乐,玩中学,学中玩,教育即是植根于儿童喜爱游戏的伟大天性,“兴趣”,是最好的老师。《跳Jumping》有:仁者乐山,智者乐水。欧阳修的“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”这个境界就更高了。古有人生三大喜:金榜题名时,洞房花烛夜,他乡遇故知。今有王者荣耀,全民皆兵。呵呵。
人,生而不同,兴趣爱好各异。但兴之所至、妙趣横生是一样的,活得任性一点,率性而为,按照自己的意愿生活,不为凡尘俗世所累,从心所欲不逾矩,方有:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”有趣的日子,就是在这样的尽兴里,不期而遇。
朱光潜说:以沉思静默的方式观照万物,万物会显示出自得的意趣,而且在沉冥之中,思绪既能专注于最细微的地方,也会伸展到无限辽阔的宇宙,天地万物无论巨细,皆纳于心中。程颢说:“万物静观皆自得,
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我们的生活总是被种种焦虑困扰,强大精神并放下焦虑之后,会发现未来并没有想象中那么不堪
颠覆三观,就像《跳Jumping》中走出了洞穴的那个人――见到了更多的世界的真相。 世界由量子场构成。 在我们的宇宙中存在大量的黑洞,在黑洞的区域,空间极度弯曲,最终向自身内部坍缩,时间停止。 太阳在燃烧自己,终有一天会耗尽自己;月亮在缓慢地远离地球。 宇宙是巨大的,但也是有限的;真正无限的,是我们的无知。
受益匪浅,在一定阶段或者特殊时期,可以看看这部剧,收获颇多。
“大人者不失赤子之心也”一定是非常热爱生活,才能如此目之所及皆是美好吧!
不断找寻,灵魂和现实的对照,迷失有时候,明白且痛苦的追寻,活着。
二次读了,每次都有新发现,编剧说的很有道理,历史来来去去都是一个循环,兴亡盛衰,总是重复上演。我们无可奈何,只能有些感情,悲观一些。然后有人问既然如此,看这些有何用?能当饭吃否?能赚钱否?对,这不能,看这书也是有些许乐趣,人生在世应当要的是纯粹,爱之,应当为其尽心尽力,不被其他东西所蒙蔽
现当下,论“有趣”的文章铺天盖地、俯仰可见,对“有趣”的追求亦步亦趋、趋之若鹜。“有趣”与否,成为评价一个人的重要标签。 反观这种现象,凡事问个为什么,会联想到眼下连小学生都开始叫苦不迭挂在嘴边的另一个词:无聊。 不知不觉,我们的社会在社会主义市场经济的建设中,逐渐沦为了金钱社会,“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”。每个人都在忙,忙,忙,为了所谓的追求,为了些许的蝇头小利,整日地钻头觅缝,蝇营狗苟,忙的昏天黑地焦头烂额,苦的日夜兼程愁肠百结。忙到最后,却依然是羡慕嫉妒恨,空虚寂寞冷。 西语有:If you obey all the rules, you miss all the fun. 意思是凡事都规行矩步,就毫无乐趣了。循规蹈矩、按部就班的生活,日复一日、年复一年的重复,也是我们身批枷锁、心陷囹圄的另外一个原因。 物极必反,触底反弹,向死而生。事物发展到极端,会向相反方向转化,这是一个普遍适用的自然规律。现如今,我们渴望有趣有味的生活,就像黑夜渴望黎明、沙漠渴望绿洲、嘈杂渴望安宁,是时候改变了。 手塚治虫先生这部剧,溯本求源,回到我们最初的生活。人生乐趣,尽在吃喝玩乐、食色性也。在《跳Jumping》里,“美”,从羊从大,大羊好吃谓之美。一粥一饭、一蔬一菜,简简单单的食物里有着最朴素的趣味。 《跳Jumping》 采采芣苡,薄言采之。 采采芣苡,薄言有之。 采采芣苡,薄言掇之。 采采芣苡,薄言捋之。 采采芣苡,薄言袺之。 采采芣苡,薄言襭之。 ---《跳Jumping》 学学先人,从满足我们人类最基本的口腹之欲的劳动里来逐美求趣,无疑是一个正确的选择。欣慰。 说到吃喝,梁山好汉大块吃肉、大碗喝酒的豪放,那叫一个痛快。前几日读季羡林散文,他当年赴德留学途中,路过莫斯科,有清华校友请吃大餐,那顿饕餮盛宴,几个在火车上啃了八天干“裂巴”(面包)的年轻人,“简直像恶鬼扑食一般”,吃得大快朵颐,让老先生一辈子回想起来都感激涕零,念念不忘,真是有趣的很。 “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”以酒为乐的就更多了。“昨夜松边醉倒,问松我醉何如?只疑松动要来扶,以手推松曰去!”自嘲的醉酒小诗,辛弃疾也是蛮可爱的。东坡《跳Jumping》有文:已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”哈哈,如此夫妇互答,此乐何极哉。还有五柳先生的“衔觞赋诗,以乐其志。”等等等等,不一而足。 玩乐,现在讲寓教于乐,玩中学,学中玩,教育即是植根于儿童喜爱游戏的伟大天性,“兴趣”,是最好的老师。《跳Jumping》有:仁者乐山,智者乐水。欧阳修的“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”这个境界就更高了。古有人生三大喜:金榜题名时,洞房花烛夜,他乡遇故知。今有王者荣耀,全民皆兵。呵呵。 人,生而不同,兴趣爱好各异。但兴之所至、妙趣横生是一样的,活得任性一点,率性而为,按照自己的意愿生活,不为凡尘俗世所累,从心所欲不逾矩,方有:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”有趣的日子,就是在这样的尽兴里,不期而遇。 朱光潜说:以沉思静默的方式观照万物,万物会显示出自得的意趣,而且在沉冥之中,思绪既能专注于最细微的地方,也会伸展到无限辽阔的宇宙,天地万物无论巨细,皆纳于心中。程颢说:“万物静观皆自得,
我觉得他俩好配哦都演的好好哦
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旧思想与新思想的冲击,直至今日仍然可见。剧集可谓是描述了各阶层形形色色的人物,建设祖国的心切,地位官职的追求,自由精神的向往,美好爱情的憧憬与渴望,所站立角度与年代不同,不能评判他们的好坏,无可厚非的是都在推动中国社会的演化以及历史发展的巨轮。
这个还真勉强看了几集,看不下去,我居然成功的躲过了山影所有的剧,觉得自己品味棒棒哒!山影真的没有一部剧有让我想看的欲望,也没有一部剧在我看了一两集后还能撑下去的。垃圾
你担心自己会永远单身下去吗? 我很喜欢她给出的答案: 其实比起我会不会永远单身下去,我更担心的是,我始终学不会与喜欢的人长久相伴的能力。 我害怕的是因为单身,而忘记练习去爱的能力,当我遇见了生命中那个百分之百的人,却没有能力留住他。
这段时间断断续续地追剧,只有这本是一口气读完的。科幻是人类对世界的想象和思考,感叹宇宙的庞大和未知可能很俗,但是我还是不能抑制对于渺小的恐惧,对神秘力量的向往。不知道该怎么描述,总有那么一些时候,灵魂就像从现实中剥离,我看着我自己,也看不懂我自己。
赶在618前读完,终于保住了钱包! 可能因为编剧是中国人的关系,这是我读过的生活整理类剧集中感觉最舒服也最实用的一本。尤其对照冲动消费那一章,感觉自己的心理被偷窥。的确,我们从购物中得到的快乐,并不是物品本身带来的,而是从自发想象出在使用这些新物品时的情景中获得的,冲动消费的后果就是家中囤积了一堆无用之物。 很喜欢编剧的写作风格,没有故作高深,读完有一种清爽的感觉,也按照书中的方法开始自己的整理之路了。
没有什么具体的方法论,所谓“亲密关系”毕竟人与人不同,无法苛求一致的解决方案,但用“共同沟通”“先做改变”等老生常谈的话来概括的确有点草率。 但还是有所得。我们在亲密关系中看到的对方其实部分来自于自我的映射,不同的相处阶段映射出我们自身的不同特点,因此出现问题的时候我们有必要内省,看看是不是自己期许过高或是为了弥补潜意识里的创伤反而伤害了对方。 在本剧中我学到最有用的概念是“牺牲”与“付出”的区别。我们在亲密关系中只要付出就会有所得,但若抱着这样的先行观念希望用更大的、勉强自己的“牺牲”去换取自己希冀的回报,那会得不偿失。虽然我们在亲密关系中容易迷失自我,但永远不能把过错都归结到自己身上,也不要把对方当作生命的全部,过于依赖对方并不是什么好事。 亲密关系说到底是两个人的事,既然是两个人,就难免有摩擦。我们在相处中一定要避免概念先行,要用心体会,要明白用脑与用心的区别,正视自己的诉求,让“爱”成为最大的推动力帮助两个人长久地走下去。
我们的医生不仅要努力提高医术水平,更要不断提高自己的人文素养,要认识到我们面对的不仅仅是疾病,更是有思想、有情感的人,任何时候都不能忘记医学的初心:医学是人类情感和人性的表达,目的在于维系人类自身的价值和保护自身的生产能力。
国漫里的上乘之作,故事性和整体性很强,就是节奏很拖,有点凑集数的感觉,坑越挖越深,胃口也越来越大,希望后续更好吧。
我想如果对古希腊神话、圣经更为熟悉的人,读露易丝的诗,感触会更深,这点我表示很遗憾。不过她很懂生活、命运、家庭、婚姻、爱情,还有自己,很多诗句扎人。“成人,现在都已死了。”她的诗更像在讲述一个画面感十足的故事,读下来一气呵成,读后却好像什么也记不住。我个人蛮喜欢的,有些意境、感悟值得回味。
这大概是我读得第一篇长篇剧集了。 一边看,书上的画面也一幕幕在脑海里浮现,宛如放映了一部电视剧。 看完令人心酸 压抑 对人性又多了一些认识! 童颜从小被抛弃,缺爱的她一步一步走向深渊。在看到她和齐天在一起的时候,我真的想不通,这到底是为什么啊?是满雯和齐满满挑起了她的叛逆心理?还是齐天有钱有势可以依靠,又对她好,在他那里感受到了不曾有过的爱呢?不得而知……故事里,童颜的种种表现(行为举止)令人可恨,现在想来,更多的是觉得她可怜,在线心疼她几秒。 童娟,童颜的表姐,也是叙述这个故事的人物。原本故事里的她过得风平浪静,正是有了童颜的存在,她过得波澜壮阔……她一直以来都倾尽所有,对童颜好。小时候,为她倒马桶🚽;长大后,谈恋爱,在她得知童颜和男朋友睡了后,果断选择分手,后面又原谅了童颜。在齐满满找上门来,准备干架的时候,她也一直在保护童颜;她也知道啊 童颜破坏了别人的家庭,确实道德败坏!但她还是试着去理解她,接受那样子的表妹。在她怀孕的时候,请保姆,悉心照料她;出去爬山,又一直关心她,让她悠着点。。。从这一层面来看,我觉得童颜没有在母亲那里得到的爱,在童娟这里可以感受到。后面,因为许山平的话,她开始思考这些年来发生的一切,决定离开北京,离开童颜 海子的身边,回合肥重新开始,果然,最后的她也获得了简单的幸福生活。 齐天刚出现的时候,给童娟童颜提供了很多帮助!当时觉得,这个长辈也太好了,在诺大的城市,有个像爸爸一样关心 爱护她们。却不曾想,他对童颜不是对女儿的那种爱。。。我想,一个巴掌拍不响,或许童颜有去勾引、试探齐天,但他没有抵制诱惑,坚守自己的底线,后面背叛了妻子和女儿……诸如种种,在女儿满满死掉,童颜又去向不明后,他发疯了。哎,也真是可怜! 故事已经终结,生活还在继续。 希望童颜在另一个世界里,母亲没有抛弃她,弟弟童年没有自杀,海子还在她的身边…… 有感而发之《跳Jumping》 记于2021.10.4凌晨🕛
结尾虽然交代了,过程草率了事。细节只体现在于术与斗,很多细节人物的内心?大环境的描述
看着跳Jumping 想到自己的跳Jumping 不愿再是生活的跳Jumping 但无奈生活残酷,被生活赶着走 得多学习,多看剧,才不至于满地鸡毛
因为你写的慢给你个差评,就你这么写下去,还不得好几年看完??干嘛呢?为了你做了会员。你速度呢?
还需每日自省一读。 向善之心不可无啊,要时刻控制自己切勿怠慢。
人之所以痛苦,是因为不明白活着的真正价值,追逐世俗的金钱、爱情和名誉,心灵被蒙蔽,失去了自我。事实上真正的快乐来源于奉献,来源于施舍,来源于付出。
在靳东面前,王凯简直就是渣渣
不羞于求助,不吝于帮人。求助别人也是在帮付出者寻找人生价值;帮别人,实现的是自己的价值。 不做无条件的老好人,要做互利的付出者。
其实这部剧比评分感觉要好一点 我会给8.5😂对于咖啡新手来说是从历史到原产地,从烘焙到冲泡的全方位科普。很喜欢对于不同产地的细分,杯测的技巧也让最近喝咖啡的体验感大幅度上升。如果还有什么不足,大约就是希望在正文部分也能加上英语版本的专业名词作对照hhh