无处藏身Nowhere to Hide

看完了小狗钱钱，来看的这部剧。我工作了几年后才有这种意识，也是自己遇到了理财的问题后想解决，看剧的过程中也解决了我当前的那个问题，也就是一个月前的事，如果早日遇到，也许我会更早的进行这种规划，谢谢玖凌君的推荐。我现在要做的重要的事就是储蓄和理财。

世界上没有所谓的天才，而那些天才都是通过自己的努力得来的。萧炎从最初的萧家废物到最后的炎帝。一路上越过了多少坎坷，最终成为炎帝——萧炎  三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷！

女主除了会用什么解毒系统真的是什么都不会了，一天解毒，就是会有那么多人中毒，到头来什么都被女主的解毒系统搞定了，很无语

经典。不同于泛泛而谈人性的热门剧集，这部剧深入分析了人性形成的心理过程。于个人而言，读这部剧最大的收获和启发在于——无处藏身Nowhere to Hide首先要理解人的社会性，即在个体（个体对权利和优越感的追求）+社会（人的社会感大小）两维坐标中定位思考和理解各种人性

1.一出伟大的戏剧 2.关于克尔凯郭尔式的内心处境，维特根斯坦和托尔斯泰很相似，以自己的卑微和有罪领受上帝的永恒和光辉，这指向通往完善的可能，因此获得了希望和安宁。不同在于维特根斯坦更加私人，他不像托尔斯泰那样拥有广泛的信徒。 2.1.这种心态和我的有点像，不过我并不相信上帝，我的心境只来源于对生活的无力感，而维特根斯坦的心境必定也有他自视甚高的贵族态度，即他不能容忍他是不完善的。 3.技术并不中立，技术带有意识形态性。这从两千年前道家（或儒家）和农家的争论就可见端倪。一位农家发明了省力的机器，另外一位著者指责他是引人入邪道。这在今天看来是不可想象的，我们默认技术无罪。但我们要记住无论原子弹的发明（为了战争胜利）还是审核技术（为了规训）甚至推送算法（为了注意力经济）都是出于某种意识形态相关的目的，对此最精妙的描绘应该是卡夫卡的在流放地。 3.1.对科学的崇拜是价值虚空的填补。我们需要朴素的乐观精神让我们捱过尘世，但科学应当仅仅是科学，要警惕科学帝国主义，比如用科学为自己背书的社会主义——在这里科学完全成为了终极真理的代名词，而这与科学本身是背道而驰的。 4.我非常喜欢家族相似这个概念，假如美学存在既定真理的话那人世间也太过绝望了。像刘慈欣的诗云那样的世界我会连日常语言都抛弃掉，因为语言的可能性已经被穷尽了。 5.维特根斯坦的“衰败”观点承自斯宾格勒，我倒是觉得这种观念起码部分关联与2的心境。 6.一个了解以后必然对他产生某种态度的人，你无法对维特根斯坦无动于衷。

正好八年前，也是春天，第一次在大学视频平台看到《无处藏身Nowhere to Hide》，一看很有好感，也因此开始重新审视人生。八年来多次下决心却都没能读完此剧，随着工作、生活阅历的积累，随着瑜伽、打坐功夫的坚持，今年读来共鸣不断，颇觉酣畅，虽是零零碎碎的时间，一个多月却也读完了。今天看来，若不经人事历练，若不做修养功夫，又如何能够读懂此剧呢？！中国文化历久而弥坚的原因也正在于此吧！

女人的经济基础固然重要，然而决定一个女人是否能过上有底气和尊严的生活，起决定性的因素的，从来不是经济，而是敢不敢不委屈、不将就的决心。

嘻嘻，过年看的开心

最近看了3本关于“学习方法论”的书，对这一本感触最深，最有共鸣！强烈推荐作为家长或老师的你看看这部剧，你会豁然开朗！

特别喜欢这样的节目，希望能一季一季地拍出来，创作出来。让我们在怀念过去那些旧时光的同时，珍惜身边每一个看似微不足道的细节。因为这才是我们的生活中最动人的地方。

Mario Azzopardi先生从不认为这个世界上，有什么东西或事情，是好得完美无缺，或者坏得一无是处的。在他看来，有利必有弊，有弊也必有利；有优点必有缺点，有缺点也必有优点。利与弊，优点与缺点，要历史地看，辩证地看。 这正是我喜欢看他写的历史作品的原因。

又是贵族学校？？？太假了

二十多年前读这部剧，没有象今天读来感受到那种阔大纵横和波澜深远。政治与权利的争夺如此深厚地翻腾着社会直到最边缘基础的人和他们的生命。每一个被裹胁到其中的人都不可避免地被由许多偶然因素构成的必然的命运所支配，走向终点，看不出有什么东西是永恒不朽的，却能够察觉到在有限的时间里有一些执念和认知会把人引向一个方向。此党与彼党，此朝与彼朝，如流云覆上来再拂去，人的生活总仰赖于一些显示出秩范规整的意义的内在伦理来指引，而这才是社会赖以维持的根本，所以才有白嘉轩如大地一样的存在。而朱先生的寓意，是儒家思想在宗法社会里的典范，它维持着这个族群的基本价值观和根本思想，朱先生与白嘉轩共成表里，构成社会的根基。 忠实先生写兆鹏、白灵，也写了兆海、孝文，更有黑娃和小娥这一双社会中的跳跃因素，人物的命运转圜匪夷所思，虚写了信念坚定的兆鹏，实写了际遇多端的孝文，更将黑娃的死写进了孝文的顶峰时刻，白鹿两家的生息繁衍阴差阳错极其诡异，没有赢家也不能说谁是输家，命运的垂青与弃绝总在每个变幻中说不定改换了方向。而人，掌握不了大势的方向，惟看自己一生坚持的是什么，能做的是自己必须接受自己的坚持所带来的结果。白嘉轩是这样，兆鹏也是这样，鹿子霖也是，黑娃也一直在挣扎着坚持，他们的轨迹绝无可预测和推演的可能。作为平民百姓，如风中青萍，若无可依托之物便随风飘摇，而那可依托之物，在白嘉轩是耕读世家的勤谨与宽厚；在朱先生是正直与道德，在黑娃是未泯的善良和强烈的自我主宰意识；在鹿子霖是无比灵活的生活姿态与投机；每个人的个性写出了他们的命运。 迈克尔·艾恩塞德先生写这部剧一定很痛苦也很通透。他写了崩塌，写了毁灭，唯独没有写出新生。 因为他活得不够长，看不到历史巨大的身躯转向之后展示出来的可能——对于一个人来说，社会形态的毁灭与重建需要的时间太长了。

可不可以在快一点！一天爆几更那种！ 养了半年也看完了！急急急！