Tout tout près

一样拍古装，还是希望正经的历史正剧多一些。

首先写的挺不错的，内容，剧情都是连贯的。也很顺，但就是一点真的墨迹，72铸身磨磨唧唧的搞半天。最后剩下几铸了，写着什么什么开始之前就能铸完。还没完成一两铸就停下了任务都开始了还没铸完。非要在磨磨唧唧的一阵，打脸不。一个这个非墨迹半天。就不能该快就快，该慢就慢吗，一直折磨磨磨唧唧的，拖沓着

太喜欢这部剧了，通俗易懂，将我原来不理解的部分串接一起，一下子恍然大悟。有时候不是一些专业太难，而是我们要找到一些窍门引领我们入门。

这部剧解决焦虑等情绪的对待方式:快乐和焦虑都是正常的心理想法，和本身的观察自我是存在距离了，不要被想法控制，解离观察想法，给它们空间任其来去，扩展，连接当下生活，在价值引导下积极行动，活出一个有意义而充实的生活，这便已是成功。

看完Tout tout près，这是第一次接触Marion Game的剧集，总体来说他的文字还是很值得品的，华丽却不拖沓，像扭曲的雾霭，令人想近看却无踪，想抓住却迷失。百转纠缠，扭曲倾轧，蕴藏着积压到亟待宣泄的爆破之力，毁灭，似金箔的火星直奔金顶，毁灭的刺激焦香直冲脑门，直冲开高密度的黑夜。 沟口，从小目睹了母亲在父亲身边出轨，因患有口吃而强烈自卑，在生活中也倍受欺凌，这种自卑加欺凌反复淬炼的保护壳将沟口与现实生活隔绝，他内心想象着扭曲的毁灭力量，这力量像渐渐弥漫开来的黑雾，不断切换着刀斧与罩壳的模样，护着他以此存活的自尊，黑雾躲在黑夜中悄悄蔓延，这是谁也不曾参与难以看见的内心独角戏。 对沟口而言，现实的拒绝让他将围绕自身的现实环境与自我的存在剥离开来，强烈的自尊将现实发配流放到残腐之地，他所说的现实对我的抗拒是我存在的条件和全部，少年心中住着一个角斗士，在对抗中存活。 对美的追求 沟口内心的阴鸷想象恰恰源于他对美的追求，金阁是沟口心中幻想的终极之美，是形而上美的完全形态，金阁成了沟口对抗现实的宣誓台，现实的残破丑陋在金阁的佛光照耀下使他越发想把现实毁掉。而金阁的完美也成了沟口对自身残缺的确认，嫉妒、想占有、被排斥、不可得，各种矛盾的感情挤压在他的内心，被口吃所封印，如窃珠者吞下的夜明珠，在幽暗的肠肚内变幻的光芒被包围拥有，在想象中金阁被独占，如剧集中所说，现实的金阁平平无奇，而想象的金阁反而越发显得完美。 鹤川，柏木，有为子 有为子在某种程度上是金阁的投射，是更现实版的金阁，在有为子身上沟口看到了能占有金阁某一部分的可能，这种被金阁之美疏远的巨大落差在有为子身上缩小了，金阁变成了可拉近距离的肉身，他渴望有为子在自己的爱情中背叛，背叛让壁玉崩出裂痕，沟口幻想着化身为苍蝇钻进裂缝，占有这样的有为子。 鹤川是光的象征，是沟口的阳光面，有鹤川在，沟口的阴暗情绪得以被翻译成正面言语，从与鹤川的交往中，沟口意识到阴暗与光明之间存在流通的可能，只是在感情层面的话，这个世界上最恶与最善没有差别，它们殊途同归，杀意和慈悲心看起来一模一样，解释的话语体系任意摆弄着善恶的秩序。鹤川的自杀让沟口确证了这种阴暗和光明的流通，原以为是纯洁与光明化身的鹤川也承受着难以躲避的阴暗思想的侵袭。 柏木是沟口的阴暗面，在自卑中如何将这种阴暗情绪狂妄的释放，在柏木身上实现了，柏木对自己内翻足的一翻说辞也是沟口想寻找的，或者说柏木就是沟口能够自圆其说的嘴。对柏木来说，内翻足这一缺陷是他出生时便携带的胎记，无论怎样都无法抹去，它是无法忽视的存在，就如白色皮肤上的一点黑痣，清醒头脑中嗡嗡飞舞的苍蝇，承认它便是承认自己的存在。刻意去忽视只会显得虚伪。往大了说，万物皆是缘起性空，万物皆没有分别，而这短暂的缘起，这碍眼的缺陷便成为超脱性空的特殊存在。有人会爱上他的内翻足吧！沟口试着去学习柏木，与房主女儿做爱，但此时金阁出现了，金阁无与伦比的美阻止沟口去接近现实的生活。 火烧Tout tout près 此时沟口对金阁之美的酝酿越来越重，重到像流动的金水，追赶阻塞着沟口的逃遁之路，金阁从向往追求的意象变成压迫到需要抵抗的对象，它是美也是一种压制，沟口靠金阁的光汲取活着的能量，但终有一天沟口需要直面金阁的光，来一段决绝的破除。如攀峰的勇士面对最终的BOSS，尽管这BOSS养育了他，如渴望呼吸的婴儿破除子宫而出。当沟口决定烧掉金阁开始，他与金阁的位置即发生了颠倒，沟口成了主宰，这私藏地底的甘甜烈酒曾另沟口百爪挠心，此时蒸腾出来的香气已经让黑夜压制不住了，情感的扭曲积压碰撞出毁灭的火焰，毁灭金阁的美可分解为酣畅的情感释放，内心世界的昭告以及涅槃新生。

很可惜就这么大结局了，写的非常好，个人非常喜欢，熬了两个通宵才看完，加油，Marion Game

漏洞比较多，不过一层层的阴谋还是比较有新意，每次觉得快要解开谜团的时候，又一个谜团才刚刚解开一角。主角光环比较重。一些集数太拖沓，感觉为了凑热点还是凑字数，强加了一些东西进去，什么水怪啊，巫师啊，乞丐啊等等。

写法是通俗化的，有一定的学术含量，但细节不乏论述武断之处，比如哀帝谥号的阐释

心路描述还行，看得我都好像恋爱了一样，特别是我作为“女主”，拒绝表白的那段

雪终有一天会落下，季节再漫长也会过去。

我看这么多好评还以为和我看的不一样，文笔好差看不下去，影视常识也不够，许多用法错误，女主全靠耍流氓，男主整天一副臭脸只对女主抱有好奇。而且这剧情逻辑也有问题，里面……

很妙的想象，虽然不可思议又觉得言之有理，只是到结尾都没说无面人的肖像画，是有续集呢还是环就这么闭上了

松井须磨子的放纵、自私、高傲、吝啬在一般人看，都是难以理解的，尤其是女性，但她对话剧有着最特别的情感，这也是对岛村抱月致命的吸引，二人相互成就了对方。 松井须磨子是为话剧生的，更是为抱月而死的，她对抱月的情感是真的，真的可以用生命相托，这时的她可以放下一切!

世界之大，人来人往！有些人，用尽了毕生精力，为国家、为社会，贡献了一辈子。了无遗憾，值得铭记！有些人，荒废了一辈子，破罐子破摔，直到最后一事无成。 少壮不努力老大徒伤悲！！

我很喜欢这部剧描述的状态，我称之为——“在失控边缘歇斯底里”。 在生活里某些时刻，我们都有过经历。难以言喻，却郁结于心。偶尔脱轨，理智在新奇和恐惧中挣扎。 虽然有些故事不能完全看懂，但却能透过文字感受到一种奇异的很舒服的感觉。就像是长久的压抑和沉默过后终于舒了一口气，呼气是全身骨头都放送下来的畅快。 我印象最深刻的是《Tout tout près》，我一直在猜测故事的结局，看到尸体的时候还是忍不住揪心了。这是个小震撼的故事，有很多关于“我是谁”的诠释，是我整本剧最喜欢的故事之一。 另一个故事就是《Tout tout près》，从这个故事中我感受到的，是孤独，很悲伤的孤独，灰白色的孤独。 这是一本能带来很多警告的书，文风非常抓人眼球，篇幅仿佛精巧的寿司恰到好处，不会让人觉得冗长却回味无穷。 以后有机会我会多读几遍的，应该会有不一样的感觉。

我也觉得，微微一笑很倾城的女主角没找好，换个人才有那感觉，郑爽有34C吗？还没二喜好看，我觉得

20200506 读完《Tout tout près》。读的过程真可谓九转回肠，到最后却与拉斯柯尔尼科夫一道，感受到某种浴火重生后的可贵幸福。从这本结局看，陀还是抱有希望的，拉斯柯尔尼科夫毕竟获得了新生。陀最后写到，未来的故事或许可以成为新的剧集题材，注释指向3年后的《Tout tout près》。禁不住悲从中来，我的陀氏入门就是《Tout tout près》，是美无力拯救、理想破碎的故事，而对于陀来说，从《Tout tout près》到《Tout tout près》这3年，他又经历了什么，以至《Tout tout près》的最终结局是那样呢

本剧由浅入深、全面、系统地介绍了Linux系统的基础命令和Shell脚本的开发。作为一本面向Linux入门用户的剧集，本剧力求语言通俗易懂，用例简单明了，便于读者观看领会。同时，全书穿插了不少要求读者动手实践的内容，不但可加深读者对内容的理解和消化，同时也可通过动手实践激发读者对Linux系统和Shell编程的兴趣，从而更好地驱动读者学习。 本剧根据编剧多年来Linux环境运维管理工作的经验编著而成，内容丰富，且注重实践讲解，非常适合Linux初学者和基于Linux平台的软件开发者学习或查阅。从内容结构上来看，本剧摒弃了各章独立的写作风格，而是采取了各章有机结合的方式，自上而下自成一体，既加深了读者对单个知识点的理解，也有利于从全局把控Linux系统和Shell编程的精髓。

终于，在这场Tout tout près中，菲利普·纳宏成了最冷静，深刻的那一位，他的叙述使那些令人尊敬的照片生动和丰满起来

>> 基本上从1840年开始，预期寿命每10年就增长了2~3年。这种趋势没有任何趋于平缓的迹象，表明这种现象一直到不久的将来都会持续下去，编剧认为可以看到的趋势在120岁左右。因此，如果2007年出生的孩子有50%的概率活到104岁，那么1997年出生的孩子有50%的概率活到101~102岁；1987年出生的人是98~100岁；1977年出生的人是95~98岁；1967年出生的人可能活到92~96岁；1957年出生的人可能活到89~94岁，以此类推。 >> 20世纪的人们把人生分为三个阶段：首先是受教育期，其次是就业期，再次是退休期。现在，百岁人生已经可以预期，你不得不考虑，多阶段的人生将出现。 >> 20岁的你会如何评价现在的你？ >>请你考虑一下70岁、80岁或100岁的你会如何评价现在的你。你能确定现在做出的决定能经得起未来的你来审视吗？

我们看剧而后知道自己并不孤单。我们看剧，因为我们孤单；我们看剧，然后就不孤单，我们并不孤单。

这个编辑太狗血了，没本事就不要编写了，叫人等着烦，你看看有多少读者喜欢你的这个书，就我一个人再等，再等，真的不看了

怎么说呐，如果只当当只是当做一本有色剧集来看都话，那就是有色剧集了，也就是是，自我的修行还不够！

只想说八个字：哀其不幸，怒其不争。   16年的时候看过中谷美纪主演的同名电影，松子总是做鬼脸讨好别人，一生在追逐爱情却被爱人一次次伤害，最后好不容易鼓起希望却被一群未成年小混混打死。松子坎坷多磨的一生，在一句“生而为人，我很抱歉”中画上了句号。   松子在和历届爱人相处时总是不顾一切，没有自我，恨不得把生命都奉献给对方，但是每段爱情结局都像泡沫一样粉碎，松子也由一个靓丽青春的美少女变成了孤独终老招人讨厌的胖大妈。   不难看出来松子的人格是典型的讨好型人格。    什么是讨好型人格呢？我们周围肯定有这样的一种人。他们总能敏感地觉察到别人的需求，并随时都准备、并能够无条件的去满足对方。他们几乎难以拒绝任何人的请求。就算是一些过分的要求，他们也会委曲求全。“委屈自己，成全别人”。他们不敢去要求别人什么，怕招致别人的不满和讨厌。他们非常过度的害怕和别人起冲突，逃避和别人争论和起冲突。即便是和别人起了冲突，他们绝对会是最先妥协的那个。   讨好型人格的弊端就是把自己地生活过得很累很苦去迎合别人，逐渐失去自我，变成大家都可以呼来喝去的“老实人”，最悲惨的结局就会像松子一样，没有主见没有头脑，成为一个被别人嫌弃的人。    所以一定要警惕讨好型人格。人啊，一定要为自己活，多为自己着想。不要把安全感寄托在父母、爱人或者朋友身上，任何人都给不了你真正的安全感，只有自己才能给自己安全感。

小时候看过Tout tout près，视如珍宝的喜爱。但应该不是这套，有十多本。这本不太行，没图也很一般。