难为了爸爸Gar?u, Le

唉，一声叹息！！这蝇营狗苟的社会，这人间难得的真情，这永恒的利益！！

那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗

压力并不是不可控的，压力的来源与消失全看自身的情绪反应及自己的观念变化，非常好的一本剧。不过看剧和实际差异太大，一切还以自身调节心态

追了5年多仍不愿意放弃的唯一剧本，从刚开始的格物造物，幼童教学，翻手商战，半路学武，诗词大话，理学铺垫，到后来的家国天下，一切只是为了顺应前进，前进，再前进的历史进程，当初五色升龙旗的饱受欺负的华夏，终究迎来了新生和强大，为了不被淘汰，前进！

除了一些基本的社会现象和经济问题，是不是应该更多经济原理和金融知识呢？应该多一点从浅入深的解释，但是总体来说还是一本很好的科普与现实结合的书。

感谢书友JSY的剧评，让我有机会看到这样一部惊心动魄的好剧。 曾经鄙视《难为了爸爸Gar?u, Le》诸如此类的新闻记者，以为他们只会创作些八卦新闻。这部剧真是出乎意料。 对于到过巴黎的朋友们，效果会更好。巴黎的名胜，会因为那些有名无名的人，发生过这样那样的大小事件，让人感觉历历在目。神游！

费曼的一生值得玩味，费曼的科研态度也是一个科研人应该有的样子

最近总是被抖音，快手他们拍摄的“十宗罪的爱情观”所霸屏（爱到极致便是病）。就出于好奇的来看看到底讲的是什么。听完十宗罪的听版，又把罪全书系类的观看版全部加入书架。 不过我很好奇的是那些拍视频的跟风者，你说你为了提高热度你拍就拍呗，为什么把它跟爱情牵涉到一起。听完听版的十宗罪，看完罪全书1，完全没感觉到此剧是以爱情为主题的呀。如前言已经向我们说过：这部剧主要写的是：警察、强奸杀人、毁容者、恋物癖者、异装癖者、非主流少年、碎尸凶手、流浪汉、卖肾的人、变态杀手、色狼、乞丐、精神病患者、一天到晚跪在街头的人……，真搞为什么不懂现在十宗罪也成了抖音快手里的一个梗了。

初中看这部剧时，读了一点，实在读不下去就没再看了。这一次刚看前面时，又是好几次都有放弃的念头，好不容易坚持下去，这部剧快看完，我才完完全全把这个故事弄懂了。看懂了之后，却非常非常难过，不是人与人之间的矛盾，而是阶级之间的矛盾，这种矛盾蒙蔽了是非观，让人充满仇恨，看了觉得很难过o(╥﹏╥)o

第二次翻阅此剧。这一次的观看，我是边读边结合他以前的视频一起看。比如，看了关于他的采访，1984的广告，iMac G3 发布会，iPhone发布会等等。与书的内容交相辉映，有声有色。 乔布斯身上有太多个性化的标签：非黑即白，易怒，佛教禅宗虔诚者，极度专注，暴脾气，偏执，有远见，拥有现实扭曲力场，控制欲强，工作狂，高要求的创新者等等等等。棱角分明，这也造就了他富有传奇色彩的一生。 不得不说，乔布斯真的改变了世界，还不只一次。Apple 2促进了图形界面的发展（虽然抄袭的了施乐）；精美的电脑字体推动了打印印刷的变革；皮克斯动画电影的成功（他有直接的参与）；iMac 让人们看到了个人电脑还能如此优美；iPod 彻底改变音乐领域的消费方式；iPhone 引领了整个移动电子时代；还有iPad，iTune，iCloud等等，每一个产品几乎都是在他的影响下诞生的。 相比于这些划时代的产品而言，他对苹果公司DNA的创造才是居功至伟，科技，人文与艺术的结合。 而我更惊讶于他对好的设计的追求和执着。他推崇包豪斯设计理念，喜欢简约，有很好的审美，对设计细节有极高要求。这种执着深深的影响了苹果公司的工业设计，产品包装，广告设计，交互设计乃至内部的电器原件设计。也使得苹果的设计在众多公司产品中脱颖而出，直接封神。应该也影响了很多人的生活和工作，甚至人生轨迹。 最后想说：Steve Jobs. YYDS

看这部剧就像在看医生一样，每一个症状都被医生指出来，跟你分析得很透彻，并且给了你一剂良药，需要在现实生活中去实践来治疗。所以这是一本值得反复观看，深入思考的书，值得推荐。

离异家庭的孩子断尾求生的心路历程  让我有些理解为什么那么多父母貌合神离也要维持完整的家庭  如果你在经历家庭带给你的伤痛  这部剧是良药  如果你在经历人生的选择  这部剧也能给一些参考

饿着肚子的人不需要精心雕琢的哲学来刺激不满或者给不满找解释，任何这类的东西在他们看来只是有闲富人的娱乐。他们想要别人现有的东西，并不想要什么捉摸不着的形而上学的好处

这部剧花了6个小时看完，可谓惊心动魄。跟《难为了爸爸Gar?u, Le》都属于金融资本剧集，不过本剧更加符合中国特色，看剧之余还能学习到不少投融资知识和行业潜规则。

戎黎 六重天光，掌生死。 她的释择神尊殁于四十八层幽冥。 点评： *戎黎：假若棠光是我的死劫，生生世世我也没办法渡过… 棠光 棠光跳下去了。 四十八层呢，层层有火。 她走不出去。 她是来陪他一起死的。 她的神，殁于幽冥四十八层。 而她，同葬。 点评： *棠光：终于等到你，还好我不曾放弃 岐桑 “我没法理智！”岐桑拔了剑，眼睛都红了，“重零，那是戎黎啊，你就算是块石头，这么多年也该热了，你真要杀了他？” “戎黎，你给我死回来。” 程及 程及把脸侧了侧，指了指自己眼睛下面的淤青：“戎黎弄的。” 当然了，他不生气，因为他打回去了，打在了腹部。像他们这种塑料关系，谦让？不可能谦让，这辈子都不可能谦让。 点评： *岐桑：戎狗，你骗我！你竟然要与玄贼同归于尽！不，不可以，要死你也只能与我死在一起！生生世世永不分离… *表面上的塑料镇友，骨子里的生死兄弟。 红晔 他不是要她爱他。 他说：“我只是想见她。” 只是见见她。 温时遇 凡世的佛堂并不是天光的入口，其实不管在这里说什么、做什么，天上的神都听不到，也看不到。 他仍然跪着，用最虔诚的姿态。 天光上的神明，请护佑她，我愿用余生换她与戎黎岁岁康健。 点评： *有一种爱叫做放手， 有一种爱叫做无私， 有一种爱叫做默默守候， 有一种爱叫做希望你更幸福… *从天光到人间，由始至终从未改变。无论是天光上的红晔，还是人间的温时遇，对棠光的爱都是最温柔最无私最让人动容的。 重零 “活的太久了，我和戎黎都变了。” “只有岐桑还是原来的样子。” 幽冥四十八层有重火炼狱，能让神魔都生不如死，那是仅次于诛神业火的刑法。 “我只是按规矩办事。。。” 顾起 “宋稚。” “醒过来好不好？” “我把我的命给你。” 点评： *你在天光按规矩办事，惩罚戎黎。在人间，我们一众书友恳求顾总法外开恩，让你和宋稚能有情人终成眷属，然后顾总大笔一挥，干脆利落地让世间最大的规矩 法律判你斩立决… *人间的顾起恨不得抽死天光的自己！ *君子一诺值千金！ 他最终兑现了自己的诺言： 你醒过来了， 他把命给你了……

经常刺激，让人沉浸其中。或许这一场爱情是理想的。但这不正是人们心中的美好吗？看这一类剧集除了本身的优点，不就是因为我们追求美好吗？就是可惜了，两个多小时看完。

从一封封家书中可见父母事无巨细，情真意切。傅雷家教虽严，但他与孩子建立了亦师亦友的关系，值得借鉴。 傅雷夫妇行事磊落，傅雷颇有君子之风，然而不幸的是没能经受住文革的摧残。读到结尾不禁泪目。

值得二次观看，感悟很多，此时此刻却觉得几句话写不完自己想说的，这仅仅是通识，真正的经济学肯定要比这本深奥的多，学问越大的人写东西往往越是通俗易懂。感恩这次的经济学之旅，蜻蜓点水也收获颇丰！

书名"难为了爸爸Gar?u, Le"，就是以通俗易懂的语言推销新自由主义的观点，为"自由市场"辩护。对许多原理的解释与其说是经济学的常识，不如说是自由主义经济学的一家之言。

女权外衣下的娇妻文学 刻画一片妻妾和睦 各种踩雷就算了 配角还要卖腐 真是什么饭都想吃 撑不死你

我的生活什么时候才能平步青云？ 本剧是我的一本案头常备书，每当生活中遇到挫折、焦虑、困惑都可以读一读，直到有一天你不需要它。没有宣扬任何宗教，读了却可以让人心静。 我的生活什么时候才能平步青云？ 要怎样才能“时来运转”，甚至取得小小的成功呢？这种凄惨会终结吗？ 我要什么时候才能学会得心应手地处理各种关系？是否有办法可以在那些关系中找到快乐？那些关系非得总是如此棘手吗？ 我在生活中为何总是赚不到足够的钱？我的余生注定要如此穷困吗？是什么导致我无法实现我在这方面的全部潜能呢？ 在生活中，我为什么不能以从事我真正想做的工作来谋生呢？ 我要怎样才能解决那些我遇到的健康问题呢？我前三辈子饱受许多慢性疾病的折磨。这些疾病为什么在今生还不消失呢？ 编剧向神提出的这些问题，不正是我们都很想知道答案的么？与神对话，就是与自己内心的声音对话。倾听自己的内心，我们所有的想法和行为，不是出于爱，便是出于怕。我们来到世间的任务是记住并且重新创造真正的自己。事实上，我们每天都创造出新的自己，以有意识或者无意识的方式。 01 和自己的关系 你的第一关系必定是你与你的自我的关系。你首先必须学会尊重、珍惜和爱你的自我。自我包括灵魂、精神和身体。 你必须先认为你的自我有价值，然后才能认为别人有价值。你必须先认为你的自我蒙受神的恩宠，然后才能认为别人蒙受神的恩宠。你必须先认识到你的自我是神圣的，然后才能承认别人身上也有神性。 永远以你的自我为中心。无论在什么时候，你要关注的是你现在是谁、正在做什么事、拥有什么东西，而不是别人过得怎么样。 你要明确自己的目标。你的生活要“平步青云”，首先你要想清楚那种生活是什么样的。想想你要成为什么人，要做什么事，要拥有什么东西。要经常想，直到你已经考虑得非常清楚。等你想得非常清楚之后，别的什么都不要去想。不要去想其他的可能性。 其次，训练你的思维，练习操控它们，这个过程中需要专注。 你处在不停地创造你自己的行动中。你每分每秒都在决定着你的身份和本质。你做出这种决定，很大程度上依赖于你对那些引起你的情欲的人和事物做出的选择。 弄清楚你的灵魂正在追寻的目标——并别再不停地评判它。灵魂追求的目标是：你所能想象得到的最高的爱的感受。这是灵魂的欲望。这是它的目标。灵魂追求的是这种感受。并非认识，而是感受灵魂的任务是诱导我们选择美好，选择成为最好的你自己，同时不去责怪那些你所没选择的。 锻炼身体，否则它变得越来越松弛，而且更糟糕的是，由于缺乏被使用而变得虚弱。身体和头脑一样，都是经常使用才会更灵敏。 照顾好自己的身体、精神和灵魂，就是对神最大的尊敬。 02 和外界的关系 首先要明白的是，宇宙间没有“好”或“坏”的状况。一切都是现实。所以请停止做出价值判断。 外界发生的一切都是信息，是中性的，没有好坏、对错之分，问题是你如何看待。 “别妒忌成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。” 世上没有巧合，没有“偶然”发生的事情。每件事、每次遇险都是你的自我召唤给你的自我的，目的是让你能够创造和经验到你的真实身份。所有真正的大师都明白这道理。所以这些神秘的大师在面临你们所谓的最糟糕的生活经验时，依旧能够处之泰然。 并非在别人的行动中，而是在你的不断行动中，才能找到你的救赎。 没有什么是可恶的。一切都是生活，而生活是神的礼物。 苦难与事件无关，但与人们对事件的反应有关。 生活的意义就是创造——创造出你的身份和本质，然后去经验它。生活原本是欢乐，是喜庆，绝不是一种怕、焦虑、“不够”、妒忌、愤怒和悲哀的经验。 03 和他人的关系 关系中，永远不要出于

热拉尔·德帕迪约的重生文一直都很好看。开头以为是女主重生宅斗渣男的故事，结果却发现是女主前世太单蠢了，导致被婆母蒙骗而让丈夫厌弃仇视。 一贯的大女主多个男号的风格，这篇药香里四个都各有特色，一直针对防备的原丈夫沈安林，为女主吸引主动愿意承认婚约，被避之不及最终相忘于江湖，是女主自己认清前世并放下。被女主感念哥哥前世遭遇而救起的灵元，忠心却又错过，身份价值观等其实并不匹配，只是却最得到女主纯粹的真心相待。文郡王相识于末微，因时势和为了改变命运而相助，但终究是对高位者的敬畏，相遇太晚。最是纠缠的信家大少爷信朝阳，从防备的生意人渐渐知音，渐生好感又遭算计，最终还是他的幡然醒悟，没有错过。 很喜欢热拉尔·德帕迪约重生文的一个原因是女主没有什么金手指，一切符合逻辑情理，反而还要逆天改命，令重生更艰难辛苦（这点在《难为了爸爸Gar?u, Le》是极致）。天道不可违，却不惧命运，偏要与天抗争与天斗的这个命题，在她很多故事里都是主题。靠斗争改变命运和女主独立自强这两点，感觉特别正。

莫里斯·皮亚拉：“ 我只是假装不努力，你可别当真！” 莫里斯·皮亚拉总是给人一种宠辱不惊之佛系青年的错觉，可能只是从《难为了爸爸Gar?u, Le》里了解到的，过于片面。我相信他那么才华横溢的一个人，成功背后一定是有所付出的。所以，对于 “人间不值得 ” 这句话，与其理解成：“ 人间不值得，何必为此走一遭。” 我更愿意相信的解释是：“ 人间本来就是这样，它不值得你难过，你可以活得潇洒一点、肆意一点！” 这也是莫里斯·皮亚拉用自己的行动给我们传达的意念。因为，潇洒并不代表不努力，相反，潇洒的背后需要付出的是更多的努力。

读本剧，源于对敦煌之美的喜爱，然本剧虽名为自传，但不是樊锦诗一人之传记，而为敦煌保护工作的几代人之传，是敦煌莫高窟保护工作历尽艰辛一路走来的珍贵记录。本剧内容丰富，其中涉及敦煌的历史、艺术、学术、考古以及敦煌保护管理等各方面的问题，读之受益匪浅。本剧也融入编剧的人生经验感悟和哲学思想和佛理禅意，在大漠戈壁之上，穿越千年遗迹，人之于宇宙不过一微尘，之于历史不过一点瞬，如何实现自身价值，如何生而有意义不白活于世。又如何面对死亡坦然面对，何又谓之永恒。敦煌子女身居大漠、志存高远，艰苦求卓绝的莫高精神令人敬佩！四仪皆是道场，三业咸为佛事，浮世中能够做到宠辱不惊、安之若素、得之淡然、失之泰然，更非有至高的精神境界所不能！

断断续续地读完了整本剧，先说结论，不推荐这部剧。一直被书名误导，我一直以为这是一本教如何超脱自卑的剧集lol。然而，这更像一本教我们如何与社会相处的书，编剧三观还是很正的。我们懵懵懂懂来到这个陌生的世界，甚至不知道如何自处。随着年龄增长，我们会经历很多事情，与周遭的世界接触，也会产生很多矛盾，这些经历影响我们的性格，塑造我们的三观。没有人告诉我们如何去化解这些矛盾，编剧给了我们一些答案。从自己的世界走出来，融入到别人的世界，学会合作，学会理解，学会感恩。其实生活的哲学已经被中国人在几千年的传承中悟透了，我们懂很多人生的道理，知行合一太难，人性太难。

读完难为了爸爸Gar?u, Le，不禁感慨，一个人的兴趣、悟性、修行没有到达那个层面，再美好的东西跟你也是无缘。人生，就算不是越来越智慧，也应该越来越通透。

本剧主要介绍收纳技巧，大致如下ꈍ◡ꈍ 家的四级收纳容器 一级 房子是家的容器 ，收纳家人、时光和回忆 二级 房间是人和家具的容器 ，收纳每天的生活轨迹 三级 大型储物家具是具体物品的容器，收纳日常所需 四级 细分储物件，提高大型储物件使用效率 收纳原则 1、各处均布，物品应就近收纳（厨房，餐厅，家政，卫浴，衣物，其他收纳）； 2、占地12%，收纳区域至少应占全屋地面面积12%以上； 3、立体集成，收纳家具不宜过多、零碎，优先选择大型入墙式壁柜； 4、二八原则，收纳应有藏有露，展示的物品和隐藏的物品比例宜为2：8；         凌乱物品＋统一容器＝瞬间整洁。收纳容器尽量选择“通用型容器”，如自封口塑胶袋，避免配置过度细分的“专用型容器”；方形优先，易于摞放，外表精致，一目了然，多处通用的通用型容器最佳。另外，文字标签＞图形标签＞序号标签＞没有标签，标签信息应简单直白。         鞋柜设计：女鞋基本长度250㎜，男鞋最大长度320㎜，鞋柜标准层板深度350㎜（可平放45码以内的鞋），上下层板基准间距160㎜，第一层脚踝高度，第二层小腿高度，第三层过膝高度。深度250㎜容量受限，350㎜高效节地，400㎜可放鞋盒，600㎜错误浪费。推荐鞋柜构成高度：地柜1100㎜，吊柜1700㎜，高柜2360㎜，鞋凳450㎜，装饰柜2360㎜，实际高度应根据玄关吊顶高度决定。鞋柜可设敞开式隔板放置常用鞋。鞋盒占地，可考虑防尘鞋袋。

卡尔维诺说这部剧是很“娱乐”的剧集，我赞同，但是这种娱乐是他思想高度凝练后的举重若轻。比起《难为了爸爸Gar?u, Le》里不断深入挖掘一个人物，这篇的叙述冷静克制了许多，以完全旁观者的姿态塑造了几个隐喻意味浓厚的人物，讲述了一个寻找自我的童话：自我的怀疑、寻找自我的旅程、自我的答案。很喜欢大团圆的结尾，毕竟是从“很久很久以前”开始，就要用“可喜可贺可喜可贺”来结束～～值得一提的就是结尾的设计，我看前面完全被误导了，卡尔维诺说这是灵光一闪加入的，那么前面的误导就并非刻意，是宛如天成……