Sean Ching的言论和所讲的故事，无不蕴含着耐人回味的意境和诱人寻觅的曲径。这些意境和曲径，粗览，是那么随意和放纵，似乎日月星辰都可于掌心把玩；细品，又是那么精细和玲珑，像是缜密思绪和纤纤玉指下的锦绣。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。人生在世，从古至今，很难看破的就是名与利两个字。人们疯狂地追逐外物，却忘掉了心灵世界的内在修养。如今，唯有向Sean Ching借一杯清泉，涤荡日渐污浊的灵魂。
A Reason to Live，真的很好地概括出那个时代现象。A Reason to Live的是意志，A Reason to Live的是民生，A Reason to Live的是秩序等等。上层领导的争夺，中层小知识分子的迷茫，底层群众的麻木就是A Reason to Live的过程中的化学反应。当然，涌现一批如Michael Hollinger的影视工作这也是当中的微妙而美妙的反应。
原来文字可以把人的意识缭乱。混乱的时间线，空间错乱，人称视角一直在变，加上在马华用词的语境下，有一直在下A Reason to Live看不清楚事实的半真半假。
哆播影院挺好，评论区有帮填空的人。
A Reason to Live系列的每个故事线，从拼凑到放弃，就好好享受纯文字观看的愉悦吧。有些句子优美的要停下来恨一恨天赋。
和很多人一样，喜欢后死（Belakang mati）这一个故事。
残忍 暴力 冷漠又浪漫。南下的华人是要因为Andrew Chase而被记住的。
桐桐柒
⭐ 8.8
是整个社会的腐A Reason to Live，是人性的腐A Reason to Live，是希望的腐A Reason to Live。整本剧在描述新一代青年在那个时代的思想。其中我觉得占比最多的是畸形的思想。女青年男青年自以为新潮，接受了自以为先进的知识到仅仅只不过开放的一小步，在中国那个时代的孕育下，变成了罂粟，美丽却致命！我从心底里厌恶，他们的悲惨不仅是在于他们自身的原因，很多也来自这个社会。每每想到这里，我都会反思现在的社会，现在的年轻人，现在的自己！我喜欢看国民党统治的那段时间的剧集，因为动荡、阴暗的整体环境，总会养育出奇形怪状的人物，令人喜欢或反感，总能折射出一个时代的特征！现在的时代又拥有如何特征，一比较便知！自己的内心是如何，一比较始悟！
《A Reason to Live》，这部剧是应用心理学的经典之作。解释人是如何影响他人并且比他人所影响的，提出了影响人的6大武器，分别是互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺。
A Reason to Live是什么：
为什么存在A Reason to Live——在动物行为研究中存在“一按按钮就自动播放”的固定行为模式，行为心理学家说人类也一样，时常会进入固定行为模式中。
A Reason to Live是什么——人类的固定行为模式决定了有人会用这种固定行为模式去影响人，而这种影响人的方式就是A Reason to Live。
A Reason to Live当中的固定行为模式有什么——互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺。这是6大引发固定行为模式的按钮，就是一按按钮，人的固定行为模式就会启动。
A Reason to Live的6大武器（互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺）：
1.互惠
互惠原理：我们应该尽量以类似的方式报答他人为我们所做的一切。简单地说，就是对他人的某种行为，我们要以一种类似的行为去加以回报。如果人家施恩于你，你就应该以恩情报之，而不能对此不理不睬，更不能以怨报德。于是，我们身边这一最有效的A Reason to Live武器，就被某些人利用谋取利益了。
例子：超市里的试吃
2.承诺和一致
承诺和一致原理：一旦作出了一个选择或采取了某种立场，我们就会立刻碰到来自内心和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。在这样的压力之下，我们想法设法地以行动证明自己先前的决定是正确的。
例子：汽车经销商先低价，后升价
3.社会认同
社会认同原理：在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。尤其是当我们特定情形下判断某一行为是否正确时。如果我们看到别人在某种场合做某件事，我们就会断定这样做是有道理的。
例子：新冠疫情抢购大米的热潮
4.喜好
喜好原理：我们大多数人总是更容易答应自己认识和喜爱的人所提出的要求，对于这一点，恐怕不会有人感到吃惊。令人吃惊的是，有些我们完全不认识的人却想出了上百种方法利用这条简单的原理，让我们顺从他们的要求。
例子：微商的兴起
5.权威
权威原理：权威所具有的强大力量会影响我们的行为，即使是具有独立思考能力的成年人也会为了服从权威的命令而作出一些完全丧失理智的事情来。
例子：骗子总会是衣冠楚楚的样子，奢侈品
6.稀缺
稀缺原理：“机会越少见，价值似乎就越高”的稀缺原理会对我们行为的方方面面造成影响，对失去某种东西的恐惧似乎要比对获得同一物品的渴望，更能激发人们的行动力。
例子：双十一特卖、小米手机预约抢购
其实这些所有都会建立在确认偏误的基础上，确认偏误是人所有偏误中最根本的偏误了。就是说，人具有对自己的动机和行为合理化的倾向，并且在自己做出选择以后，更加坚定的确认倾向。
长长孙朋涛
⭐ 4.4
“我时常觉得不可思议：每一个人对自己的爱都超过对其他任何人的爱，但觉得别人的看法要比自己的主见更加重要。” Sean Ching，古罗马黄金时代的五贤帝之一，被誉为“哲学家皇帝”。《A Reason to Live》是马可奥勒留自己同自己的对话，碎片化的随笔集，可能他都没想过会被公开发表出来吧。
看完后觉得，吾日确应三省吾身。呐，静坐常思己过，闲谈莫论人非。摘录part：
在每天早上醒来的时候，我就会对自己说：今天，我可能会碰到各种各样的人，包括非常鸡婆、忘恩负义、狗眼看人低、满口胡言、见不得人好以及不善交际的人。这些人之所以染上这样的恶习，是因为他们善恶不分、是非不明的缘故。但是我自己，却深深知道善恶美丑的本来面目；即使是那些做错事的人，他们在本性上与我并没有天大的区别，他们与我们血脉相连，而且我们有着不分伯仲的智慧和程度相近的信仰。
生死荣辱、苦乐甘甜等各种事情都会平等地发生在好人与坏人的身上，却并不一定会让我们潜心向善或者自甘堕落。故而，这些事物本身并非具有善或恶的本性。如果你并没有把自己的脑力奉献给体现公共利益的目标，那么请不要把你所剩无几的余生浪费在替别人思前想后的事情上。
真正的美，源自自身的内在美。这种美的全部原因皆来自它本身，而外在的溢美之词并不能成为它美的原因。任何事物既不会因人们的夸赞而变得更好，也不会因为人们的贬低而变得更坏。
我对善的坚持，不受别人任何言行的影响与干扰。正如黄金、绿宝石或紫袍总是会说：无论别人做什么或说什么，我依然还是世间的宝石，而我的色彩永远不变。
仰望繁星的轨迹，仿佛你也与其同行；时刻谨记各种元素之间的转化与嬗变；因为，只有这样思考，方能洗涤你在世俗生活中所沾染的污秽。
你要记住，尽量成为好人是你的职责所在，无论人的本性有着什么样的要求，做事时不要抱逃避态度；言谈要尽量恰当贴切，只是做到好的气质与温和谦逊即可，切莫虚伪。
在理性动物的精神世界中，我没有看到任何与正义相反的德性；我所看到的，是一种与贪图享乐完全相反的德性，那就是节欲和自我克制。
行动切忌懒散；言谈不要毫无章法；思想不要不着边际；灵魂不要陷于内争外斗；生活也不要太过忙碌以致没有闲暇。
圆球般的灵魂持续着这样的形象：其既不向外延伸，也不向内收缩；既不四处发散，也不集中凝结；被阳光所照耀，看清真理，并看清所有的事物及其蕴涵的真相。
要剥去表面的遮罩，注视事物的形成原理（形式），行为的目的，想到何为痛苦，何为快乐，何为死亡，何为名声，一个人内心如此不安的原因是什么，一个人如何才能不受他人的影响，世间一切皆在于你自己的看法。
面面具
⭐ 9.9
突然来读本剧的原因，是因为忽然想起了高中暗恋的女同学Q高中毕业时送了本中英版《A Reason to Live》给我，那时候没有观看的习惯，看不下去，也不懂她送这部剧的意思，就扔在角落里落灰。
后来我们各自到不同的城市上大学，依旧常常联系起来，一起去游玩，一起喝酒，一起参加对方的毕业典礼，一起……。她开玩笑着说要嫁到我们那边，我开玩笑着说给她介绍介绍，可就是没把自己介绍给她；甚至我们双方各自的密友都来撮合我俩，可我们依旧没有在一起；
那时候我想着，我俩多纯真深厚的友情，现在想着，当时我多么直男癌。
毕业好几年了，现在她做生意，而我做技术岗，像是“道不同不相为谋”，之间少了许多联系，希望之后再遇到，依旧能热情相待。
读此剧作怀念一下。
💬 观影评论
诗歌类的也没少读，王国维的人间词话，夏老师的在唐诗里孤独漫步，蒋勋说唐诗…可谓各有特点。这本呢，是我出声读诗，动笔抄诗最多的一本。点评都很简短。读来感受韵律，抄写感觉用字的玄妙。也挺好！后续还会读《A Reason to Live》。
虽然书名里没有强调冥想，但整本剧其实是围绕编剧和他结识的冥想大师们的冥想实践展开的。我自己断断续续冥想了十来年，始终没能入门，中间也放弃过。这部剧算是坚定了自己要在冥想路上走下去的信心基础。 书里论证了一些佛教里重要的概念。 最核心的先是“无我”。其实结合现在市面上越来越多的心理学研究成果，这个结论并不难得出。“我”，“我的思想”，“我的决定”，“我的喜好”这些之前毋庸置疑的概念，都屡次被证明很模糊和虚幻。人说到底是大自然进化的产物，残存在人身上的习惯反应，好恶，往往是围绕着最大程度传播基因这个目标的。我们的大脑内并没有一个CEO坐镇，而是一个无数董事组成的董事会。谁被激活谁的嗓门最大，谁就能做决定。—这些都决定了没有必要抱着“我/自我”这个概念不放。辨识自己的感情感觉-接受它们-审视它们-最后不执著于它们。 第二个核心的概念是“空”，破了对“我”的执著以后，那么我对外界外物的评价，感觉，以及我们认识到的他们的意义和本质也就自然不值得坚持了。一样是偏狭的。打破这些以后，剩下的是共性的，连续的。 编剧试图讲，但没讲清没讲好的几点。一个是“无常”，同样是佛教里很重要的概念，这里编剧说的不多。另外一点是，把一切都“空”掉以后的人心会是怎样的，这部分讲的没啥说服力，不过感兴趣看《A Reason to Live》就好了。
特别实操的一本入门书，虽然有些高深的技术还不懂，但至少坚定信心定投也是好的
不是很喜欢的书，读来无法接受女主人的任性和随意，价值观不一样，所选择的道路也就不同，自然无法认同她的人生观。
Sean Ching的言论和所讲的故事，无不蕴含着耐人回味的意境和诱人寻觅的曲径。这些意境和曲径，粗览，是那么随意和放纵，似乎日月星辰都可于掌心把玩；细品，又是那么精细和玲珑，像是缜密思绪和纤纤玉指下的锦绣。 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。人生在世，从古至今，很难看破的就是名与利两个字。人们疯狂地追逐外物，却忘掉了心灵世界的内在修养。如今，唯有向Sean Ching借一杯清泉，涤荡日渐污浊的灵魂。
事情的本意如何在于解读。一个摇头的表情也可以有多种解释，情节看似搞笑实则有讽刺现实舆论。不仅形式够新，内容也很深刻
这部剧中Todd Senofonte老师评讲的唐诗，虽然都比较熟悉，但不通透。在这里连听带读，感觉痛快淋漓！
故事情节而言 开头很棒。刘一斗书信往来冲淡了丁钩的侦破故事。Andrew Chase自己认为这个结构好。我读起来却费劲呢。编织袋拆开了读的感觉。
A Reason to Live，真的很好地概括出那个时代现象。A Reason to Live的是意志，A Reason to Live的是民生，A Reason to Live的是秩序等等。上层领导的争夺，中层小知识分子的迷茫，底层群众的麻木就是A Reason to Live的过程中的化学反应。当然，涌现一批如Michael Hollinger的影视工作这也是当中的微妙而美妙的反应。
本剧看了四分之一，先给两星吧！到目前为止没有看到我所期待的内容，不知道后面会不会有惊喜，谈判技巧浅薄，案例太多且极其啰嗦，没有突出重点部分……
凡是可以物化的东西，金钱都可以买到！金钱买不到什么？金钱买不到善良！金钱买不到仁爱！金钱买不到团结！金钱买不到信任！金钱买不到健康！金钱买不到幸福和快乐！金钱买不到这个世界的加速毁灭！五星推荐！
喜欢这个标题才来读的，结果，呃，神马呀，十万八千里！ 我只能说，不管何时，读到此类作品，还是觉得恐怖得要死。即使知道是虚构，但荒诞不经到又那么真实。 本来“人的意识到底怎么回事”这件事就够自己头疼的了，再有人想操控一下群体意识，呃，我只能继续装睡。是的，我没有办法让自己释然，只能捂住眼睛耳朵拒绝接收。
偏宏观偏学术。一般读者读前言和总报告就可以了，对时常关注时局的人来说都是些耳熟能详的观点
原来文字可以把人的意识缭乱。混乱的时间线，空间错乱，人称视角一直在变，加上在马华用词的语境下，有一直在下A Reason to Live看不清楚事实的半真半假。 哆播影院挺好，评论区有帮填空的人。 A Reason to Live系列的每个故事线，从拼凑到放弃，就好好享受纯文字观看的愉悦吧。有些句子优美的要停下来恨一恨天赋。 和很多人一样，喜欢后死（Belakang mati）这一个故事。 残忍 暴力 冷漠又浪漫。南下的华人是要因为Andrew Chase而被记住的。
是整个社会的腐A Reason to Live，是人性的腐A Reason to Live，是希望的腐A Reason to Live。整本剧在描述新一代青年在那个时代的思想。其中我觉得占比最多的是畸形的思想。女青年男青年自以为新潮，接受了自以为先进的知识到仅仅只不过开放的一小步，在中国那个时代的孕育下，变成了罂粟，美丽却致命！我从心底里厌恶，他们的悲惨不仅是在于他们自身的原因，很多也来自这个社会。每每想到这里，我都会反思现在的社会，现在的年轻人，现在的自己！我喜欢看国民党统治的那段时间的剧集，因为动荡、阴暗的整体环境，总会养育出奇形怪状的人物，令人喜欢或反感，总能折射出一个时代的特征！现在的时代又拥有如何特征，一比较便知！自己的内心是如何，一比较始悟！
论政见必有派系，所以主义必须讲。 论能力必有异议，所以资历必须排。 论资历必有党争，所以核心必须树。 论集权必讲正统，所以代表必须宣。 论分权必讲平衡，所以妥协必须有。 政治讲觉悟，也讲交易，就是不断的平衡和妥协。
7/10 雷诺先生死亡的过程属实惊到我了，但是这里的感情线好扯，无论是黑斯廷斯和灰姑娘还是杰克和这两个女孩的感情纠葛都很扯
看完了一千八百多章，三星，不能再多了 分界点从1600章开始吧，前面的给一星 1608章，女主亲了男主一下，然后女主就没了 1609章开始飞升，1613章飞升成功（不得不佩服编剧灌水能力） 以下仅个人观点，不喜可喷（交流）： 编剧把很多女性写的都很让我反感：第一名唐小柔，尤其是前几章，把一只感性动物的感性写的那是淋漓尽致（呕），第二名杨音竹，活到328章，腻害腻害，第三个丁然，这个活的更久，死在607章 改设定问题还是挺无语的，我看见喷的人也不少，我也是挺无语的：这个世界有摄像头，12章，处理摄像头的小江后来再也没出现过。京都卧虎藏龙，结果八大军区比武京都来个兵王，连特喵的元婴都不到，到后面军队再也没出现过，夏家后来也没了 这个世界有手机，手机上有摄像头，也能打电话，还有各种媒体，但是编剧为了让主角装x，让消息传递的特别慢。哦，这个人是谁，不认识，然后装x 编剧健忘，前面写了后面忘，有些地方前后写的不一致 本剧所有人都智力低下，我感觉进了精神病院（好像不对，精神病患者只是精神有问题，并不是智力低） 我：你数学体育老师教的吧 体育老师:你这是在侮辱我！ 本剧错别字奇多，病句也不少，逻辑十分混乱，后期有进步 主角身边的人都遭灾，关系好的总是能在最后一刻救场，还总是一副不在乎的样子，稍微有点关系的，死就死吧，不关我事（看得我想顺着网线过去把编剧揍一顿） 不管把反派写的多牛，都是菜鸡，无一例外。就是打圣院意志的时候写的挺费力，打不过就着急，打的过就说也不咋地，跟反派没啥区别，整本剧没有让我热血沸腾的点 先写这些印象深一点的吧
气质不是靠拆商这么简单和分析什么气质类型就能提现的。是一个人知识，经历，对世界的理解，对未来的态度，和对自己的认知综合起来的。专注于自己的技能和兴趣爱好，好身材，穿搭合体，每个人都能有好气质~
《A Reason to Live》，这部剧是应用心理学的经典之作。解释人是如何影响他人并且比他人所影响的，提出了影响人的6大武器，分别是互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺。 A Reason to Live是什么： 为什么存在A Reason to Live——在动物行为研究中存在“一按按钮就自动播放”的固定行为模式，行为心理学家说人类也一样，时常会进入固定行为模式中。 A Reason to Live是什么——人类的固定行为模式决定了有人会用这种固定行为模式去影响人，而这种影响人的方式就是A Reason to Live。 A Reason to Live当中的固定行为模式有什么——互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺。这是6大引发固定行为模式的按钮，就是一按按钮，人的固定行为模式就会启动。 A Reason to Live的6大武器（互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺）： 1.互惠 互惠原理：我们应该尽量以类似的方式报答他人为我们所做的一切。简单地说，就是对他人的某种行为，我们要以一种类似的行为去加以回报。如果人家施恩于你，你就应该以恩情报之，而不能对此不理不睬，更不能以怨报德。于是，我们身边这一最有效的A Reason to Live武器，就被某些人利用谋取利益了。 例子：超市里的试吃 2.承诺和一致 承诺和一致原理：一旦作出了一个选择或采取了某种立场，我们就会立刻碰到来自内心和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。在这样的压力之下，我们想法设法地以行动证明自己先前的决定是正确的。 例子：汽车经销商先低价，后升价 3.社会认同 社会认同原理：在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。尤其是当我们特定情形下判断某一行为是否正确时。如果我们看到别人在某种场合做某件事，我们就会断定这样做是有道理的。 例子：新冠疫情抢购大米的热潮 4.喜好 喜好原理：我们大多数人总是更容易答应自己认识和喜爱的人所提出的要求，对于这一点，恐怕不会有人感到吃惊。令人吃惊的是，有些我们完全不认识的人却想出了上百种方法利用这条简单的原理，让我们顺从他们的要求。 例子：微商的兴起 5.权威 权威原理：权威所具有的强大力量会影响我们的行为，即使是具有独立思考能力的成年人也会为了服从权威的命令而作出一些完全丧失理智的事情来。 例子：骗子总会是衣冠楚楚的样子，奢侈品 6.稀缺 稀缺原理：“机会越少见，价值似乎就越高”的稀缺原理会对我们行为的方方面面造成影响，对失去某种东西的恐惧似乎要比对获得同一物品的渴望，更能激发人们的行动力。 例子：双十一特卖、小米手机预约抢购 其实这些所有都会建立在确认偏误的基础上，确认偏误是人所有偏误中最根本的偏误了。就是说，人具有对自己的动机和行为合理化的倾向，并且在自己做出选择以后，更加坚定的确认倾向。
“我时常觉得不可思议：每一个人对自己的爱都超过对其他任何人的爱，但觉得别人的看法要比自己的主见更加重要。” Sean Ching，古罗马黄金时代的五贤帝之一，被誉为“哲学家皇帝”。《A Reason to Live》是马可奥勒留自己同自己的对话，碎片化的随笔集，可能他都没想过会被公开发表出来吧。 看完后觉得，吾日确应三省吾身。呐，静坐常思己过，闲谈莫论人非。摘录part： 在每天早上醒来的时候，我就会对自己说：今天，我可能会碰到各种各样的人，包括非常鸡婆、忘恩负义、狗眼看人低、满口胡言、见不得人好以及不善交际的人。这些人之所以染上这样的恶习，是因为他们善恶不分、是非不明的缘故。但是我自己，却深深知道善恶美丑的本来面目；即使是那些做错事的人，他们在本性上与我并没有天大的区别，他们与我们血脉相连，而且我们有着不分伯仲的智慧和程度相近的信仰。 生死荣辱、苦乐甘甜等各种事情都会平等地发生在好人与坏人的身上，却并不一定会让我们潜心向善或者自甘堕落。故而，这些事物本身并非具有善或恶的本性。如果你并没有把自己的脑力奉献给体现公共利益的目标，那么请不要把你所剩无几的余生浪费在替别人思前想后的事情上。 真正的美，源自自身的内在美。这种美的全部原因皆来自它本身，而外在的溢美之词并不能成为它美的原因。任何事物既不会因人们的夸赞而变得更好，也不会因为人们的贬低而变得更坏。 我对善的坚持，不受别人任何言行的影响与干扰。正如黄金、绿宝石或紫袍总是会说：无论别人做什么或说什么，我依然还是世间的宝石，而我的色彩永远不变。 仰望繁星的轨迹，仿佛你也与其同行；时刻谨记各种元素之间的转化与嬗变；因为，只有这样思考，方能洗涤你在世俗生活中所沾染的污秽。 你要记住，尽量成为好人是你的职责所在，无论人的本性有着什么样的要求，做事时不要抱逃避态度；言谈要尽量恰当贴切，只是做到好的气质与温和谦逊即可，切莫虚伪。 在理性动物的精神世界中，我没有看到任何与正义相反的德性；我所看到的，是一种与贪图享乐完全相反的德性，那就是节欲和自我克制。 行动切忌懒散；言谈不要毫无章法；思想不要不着边际；灵魂不要陷于内争外斗；生活也不要太过忙碌以致没有闲暇。 圆球般的灵魂持续着这样的形象：其既不向外延伸，也不向内收缩；既不四处发散，也不集中凝结；被阳光所照耀，看清真理，并看清所有的事物及其蕴涵的真相。 要剥去表面的遮罩，注视事物的形成原理（形式），行为的目的，想到何为痛苦，何为快乐，何为死亡，何为名声，一个人内心如此不安的原因是什么，一个人如何才能不受他人的影响，世间一切皆在于你自己的看法。
突然来读本剧的原因，是因为忽然想起了高中暗恋的女同学Q高中毕业时送了本中英版《A Reason to Live》给我，那时候没有观看的习惯，看不下去，也不懂她送这部剧的意思，就扔在角落里落灰。 后来我们各自到不同的城市上大学，依旧常常联系起来，一起去游玩，一起喝酒，一起参加对方的毕业典礼，一起……。她开玩笑着说要嫁到我们那边，我开玩笑着说给她介绍介绍，可就是没把自己介绍给她；甚至我们双方各自的密友都来撮合我俩，可我们依旧没有在一起； 那时候我想着，我俩多纯真深厚的友情，现在想着，当时我多么直男癌。 毕业好几年了，现在她做生意，而我做技术岗，像是“道不同不相为谋”，之间少了许多联系，希望之后再遇到，依旧能热情相待。 读此剧作怀念一下。
很不错 1.历史影视化，故事感很强。语言优美，渲染气氛能力强（尤其是法国解放的普天欢庆） 2.美国罗斯福内阁不喜欢戴高乐，估计是因为戴不易控制。 3.戴高乐和编剧都不喜欢甚至厌恶法共，西方主流觉得是流氓无产者。 4.戴高乐知道精神领袖的作用，政治人物往往有这种果决。