《Man!》短片电影，John I. Palmer主演，美国出品，2001年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
看结局得时候就挺感慨的，经历那么多最后终于能幸福的在一起了，挺好看的
呃………真的是太扯了，不仅和史实偏离太远太远，也太神话女主了，女主简直是百科全书啊，上知天文、下知地理……连皇帝如何治国都是她影响的呀，而且和皇帝几十年还从来没有圆房………看完好无语，看了那么多清宫剧集，只能说这部剧让我印象极其深刻，因为太鬼扯了……想抽自己两耳光，有这时间干点啥不好
讨厌姓曲的，三观不正的剧
很少有爱情故事会打动自己了，故事的情节和自己有着相似，但却不想有这样的结局，希望我的爱情可以完美，希望我最后嫁给的是爱情
大刘剧集中几个感触颇深的意象： 镜像时代：人性会像一汪清水般纯洁，但文明将逐渐不复存在。 地球大炮：历史的发展滚滚向前，不会为谁停下片刻。真理和真相不会迟到，但当代社会只能以当代眼光定义天才与疯子。 登山帆船：内心的恐惧与对梦想的渴望本就是与生俱来的博弈。 肥皂泡：生活的折点，光和色的绚烂狂澜 。 思想钢印：不受逻辑考验的信念是否真的坚不可摧？ 地球往事：认知体系从上而下被打破时，要当心的是自身缺陷暴露时异化力量，考虑的是溯源思考改变根本，着手的是强者碾压下如何尽快找到生存轨迹。更多时候，人类生存的最大障碍其实来自自身。 黑暗森林：交流和沉默都不是黑暗森林的生存法则。那什么才是呢？黑暗中，善恶道德退居其次，在黑暗中大家看不到彼此而发生的相互猜忌才是最为致命的。 死神永生：弱小和物质从来不是生存的障碍，傲慢才是。
感觉有点类似于大冰写的书，不过是出家人版，我通过这部剧才了解到，寺里的那些师父们，我以为他们清心寡欲、看破红尘，每天就是念经，盘坐，思考人生，原来还要上佛学院，原来可以吃零食，原来可以打游戏玩手机，和我想象的倒是不太一样。 不过以一个与众不同的角度，讲述了一些故事倒也新奇，原来和尚和凡人的生活，看起来不差许多。 写的都是身边的人和事，一些观点还值得思考的，给我印象最深的是十三岁这一篇，每个人都是历经几十年坎坷，数不清的磨难才成长为今天的自己，如果上天没有收走一些东西，我们便更应该学会珍惜了吧。
文章很简短，大概就是告诉有世界上有很多人跟你有一样的症状，无需对此感到羞耻，还有描述了这种症状的表现，但是我觉得不够细，具体措施很少，最多的一句话就是:可能有其他疾病，尽量及时就医
没看过书，喜欢男主和女主的人设呀，可惜拉扯感不强，有点流水线
文字很美！又引人深思。 生活啊生活，你究竟是什么？你色彩艳丽还是黯淡无光？你是男仆的绿呢围裙，还是八哥掠过草地时留下的阴影？
果敢，坚毅，冷静，处于绝地不放弃梦想，对于每次机会都想办法牢牢抓住！
铁三角重聚，演员阵容看上去真的太贴了。特效也很赞，喜欢这个质感。
我觉得挺好看的，之前不会给主角开金手指开到受不了的地步，也不是很狗血，女主的性格我很喜欢
近期读到的最喜欢的一本剧，哆播影院估计是根据我之前加在书架的波伏娃的《Man!》推荐的，我第一眼看到这部剧的时候，就被它的海报和书名给深深吸引了，咖啡、自由、和杏子鸡尾酒，嗯，都是我喜欢的元素，当时对存在主义还没什么了解，而这种未知带来的新鲜感，又偏偏也是一种吸引力。 于是在一个完美的时间点，我翻开了这部剧，走进了存在主义和现象学的世界。咖啡馆中进进出出的人很多，首先是胡塞尔，接着是跟着他学习但后面另设门派的存在主义奠基人海德格尔，然后是受海德格尔思想极大影响的萨特和波伏娃。正如编剧在书快要结尾处写到的那样“思想很有趣，人更有趣”，观看这部剧的时候我就畅游在有趣的海洋中，被逗笑，被感动，被启发。 那存在主义到底是什么呢？我想我并不是这个问题很好的解答者，但是我知道存在主义的一个核心要点就是“不要问本质，只关注存在”，当我看到书中出现这样一句话的时候，我醍醐灌顶。不询问事物的本质和出现的原因，只是结合它所处的地点、时间和上下文情景来观察它，看看你能从它这里获得些什么。换句话说，发挥自己的创造力，去好好利用已经存在的一切，而不要一直去问它们为什么存在，它们存在的意义是什么这种本质性的问题。啊，这难道不就是我之前一直被困扰了许久的问题么？因为我就太喜欢问本质了，而当我每一次深入到本质问题的探究时，我就可以感受到那种深深的虚无感和无力感，因为错误在最开始就被犯下了，我们这么努力、不停地创造出各种各样的新东西，不过是为了在本质错误带来的系列影响下，在问题之上解决问题，而解决方法又往往会带来更多的问题，如此反复循环，在一条方向错误的道路上越走越偏，直到事情已经发展到无力去改变方向的程度，于是只能被迫接受现状，硬着头皮走下去。说实话，我觉得这是为何存在主义被提出的原因，因为我们已经无力回到根本去解决本质问题了，我们只能看清自己当前面临的实际情况，然后不断地向前。 从这部剧对萨特和波伏娃的描述中，我觉得他们是一对很有趣的伴侣。当然我貌似更欣赏人道主义的加缪，不过每位哲学家都是他们自身与众不同的魅力和吸引人的地方，所以没有什么可比性，个人喜好不同罢了。 萨特和波伏娃的开放式关系在那个时代被提出本身就需要极其开放的心态和先进的思想了，何况他们还真的践行，效果还特别好。他们两位都是工作狂，热爱工作、笔耕不辍而且相互支持，我印象中很深的一个场景是，当波伏娃有写一本类似于自己的传记的女权主义剧集的想法时，萨特督促她立马行动，你看，当时他们两个都是这样互相支持和尊重，亲密无间地合作与工作，情感上还可以达到高度的共鸣，这是多么美妙的一段关系啊！而且他们两个人都具备开放的头脑、对人大方慷慨、做事洒脱勇敢、爱社交且高度有趣，这真的太有意思了！ 最后回到这部剧对我的影响，说实话，影响很大，就像我之前提到的，我总是顺着表象问题尝试找到导致这一切发生的本质，但发现自己并做不了什么，由此产生悲观厌世的情绪，郁郁寡欢且想远离世俗，过上卢梭那种一个孤独者的自由漫步生活。但这部剧对哲学家的描述带给我另外一幅与众不同的景象，原来哲学家也可以入世地这么好，他们积极热情地与这个世界不停、充分地互动，用一腔热血带来的鲜活颜色填补当时那个时代被战争的恐惧笼罩下的灰暗。他们不找借口地积极行动，用直面人生的勇气去鼓励一批又一批不知所措的年轻人，他们勇敢地做自己，用一种向上的心态去成为自己想成为的人，他们追求自由并亲手为人生赋予它该有的价值和意义……我被他们的行动和思想给深深感动了，我也因为看到他们所做的一切而从悲观厌世的情绪中走出来了，与世界为伍而不是为敌，用自己的行动去改变去影响去创造。万物为什么存在而不是
身随心走，体验不一样的人生。到陌生的国度，感受不一样的环境、不一样的文化，这样的体验与感受，永远无法在办公室里找到。好男儿志在四方，走过，看过，体验过，人生无憾！
翻牌翻到的这部剧，刚好这段时间对心理学来了兴趣，便也想来探寻一下真相。由于我自身心理学知识储备不足，很多理论无法理解，但还是感谢塔莎提供了那么多身边人的故事和例子帮助我们理解。书中提到最多的一个词是自我意识，以前我总觉得这是一个哲学上的词语，而读完我才知道这是一个心理学词语，做完了书本后面的所有番外测评，回想反思了人生的前20年，我确实不是一个自我意识独角兽，甚至离成为它还有十万八千里远，所幸人生还长，从现在出发也来得及。
“这是一部总结编剧本人创作经验、研究俄罗斯和世界上许多影视大师的创作活动、探讨影视创作的过程、方法和目的的美系列。” 读这部剧，就像品一杯好茶，适合在一个慵懒的午后，在沙发里，静静品味。 编剧以“非主流”的方式给我们上了一堂生动的写作课，其中并没有类似暗喻、排比，这样理论性的词语，可偏偏，读完之后，你会发现，你变得有点儿不一样了。 昨天早晨，当我走进教室的时候，看见从百叶窗透进来的阳光，星星点点地洒在椅子上，好像波光粼粼的湖面，又好像玻璃在阳光下折射的光点，那一瞬间，我竟然看着这每天都能看到的一幕出神了，直到学生来喊我，才回过神来。 猛然间，我发现我的变化了，我开始注意到身边细小的事物了，开始感受到它们的美了，不禁感慨，《Man!》这部剧的魅力，想来，润物细无声，即是如此。 书中印象最深的是安徒生的故事，乘车夜行的安徒生，在夜色遮住了自己的外貌后，慌称自己是预言家，用机智美丽的言语鼓励了同乘的几位年轻女子，让她们去勇敢地追求爱情。 可也许是医者不能自医，下车后不久，安徒生走进心爱之人的家中，对别人的鼓舞在他自己这却变成了自卑，虽然对方也向他表露了爱的心声。可安徒生认为总有一日，她会发现他多么丑陋，甚至连他自己也嫌弃自己。 也许，只有想象中的爱情才能天长地久。于是，安徒生见完爱人最后一面就永远离开，投身孤独的写作。 编剧笔下的世界也许并不完美，就如同悲剧的爱情总是比长久的陪伴更具有冲击力。但编剧笔下的温柔和细腻，却创造出了一个诗情画意、而又充满爱意的世界。它让我们相信，纵使事情的结果再不随人愿，你亦能通过内心，去感知这个美丽的世界。 而如果我们愿意，我们更愿意通过观看和写作去了解和欣赏这样的世界。 最后，感谢推荐我看此剧的人儿。^_^
不管对不对，但就是会快乐，一些你不敢的遇到了有些人，你就会变得不一样。人生只有一次，珍惜这次机会，放下条条框框，放手去做那个未知的自己。
读圣贤之书，如沐春风。直哉夫子，学而忘忧，不知老之将至，至乐也。
减糖而非无糖，看似无糖却是糖分多多，读来察觉到生活中的不少误区，认识到颇多日常生活盲点，了解了很多健康饮食的原理，浅显易懂，不妨一读。
称不上经典，但是可以让人沉浸，就是一本好剧。不管我们怎么样，life still goes on，这就够了。
我读过John I. Palmer所有的作品，非常喜欢，首先是因为她写得好，还有一个原因是她的情况很特殊，北京人把她看作陕西作家，陕西人把她看作北京作家，“看君已作无家客，犹是逢人说故乡”，恰恰因为她与众不同的经历，造就了她多姿多彩的作品，那是她对生命的讴歌，也是她人生的另一番滋味。 编剧小时候生活在北京的胡同里，剧集里有她的影子，有她的街坊和儿时的玩伴，还有那时候北京的风俗人情，家长里短。这些故事经常出现在她的剧集里。比如《Man!》、《Man!》、《Man!》等等。 《Man!》写得生动有趣，大丫在饲养花猫三丫的过程中，学会了责任与担当；学会了做事情一丝不苟，善始善终；还学会了与伙伴们如何交往。其中很多情节，在忍俊不禁的同时 ，又让人回味无穷。 这部剧集写得好，插图也不错，在彩蛋中，编剧介绍插图出自她的女儿，一个业余画家，令人赞叹不已👍
看完预告大吃一惊，写到的一些情况不像是在家庭、而像是在疯人院。家长对孩子的各种折磨和凌辱，精神上的伤害甚至绞杀，夫妻之间的对抗和冷暴力，以及孩子对家长的暴力倾向，让人很难想象这是中国的家庭。虽然以往也读到过一些家庭问题的报导，但一直觉得只是个例。然而本剧中反映的家庭问题之严重，是超乎想象的；更可怕的是，家长还不认为自己有什么问题。 以前看美剧《Man!》，很多罪犯之所以成为变态杀人狂，可以追溯到儿童时期的家庭问题，让人感觉家庭问题只存在于美国。身边的接触到的各种人群，看上去家庭都还正常，更让人觉得中国家庭比较稳定与和谐，这正与我们的传统文化是一致的。直到读到这部剧，才让自己大吃一惊，原来中国家庭内部的黑暗有过之而无不及。 看到这些家庭的黑暗面比看恐怖电视剧更让人觉得心惊胆战。有兴趣的可以读一下John I. Palmer老师的书或者是微博，这里不再重复。 对于上述问题编剧提出了解决的办法： 1）夫妻关系是家庭的核心，这是健康家庭的第一定律。 如果在一个家庭中佔主导地位的始终是夫妻关系，而不是单方父母与孩子的关系、或者婆媳关系甚至是岳婿关系等，那么这个家庭基本上是健康的，很少会出现后续的很多意想不到的困扰。 拿中国传统的问题婆媳关系来说，之所以出现这个问题，很大程度上是因为原家庭中母子关系佔了主导地位，母亲不愿意离开儿子，这就造成了新家潜在的问题。如果原家庭中夫妻关系是第一位的，那么即使孩子离开，也不是不能接受的事情，避免了很多问题。其他情况类似。 家庭问题上，理性分析是没有意义的，发生了什么并不重要 ，重要的是内心的感受。理解并接受彼此的感受远比所谓的事实更重要。 2）每个人都是独立的个体，无论是夫妻之间，还是父母与孩子之间。 夫妻之间相互留一些个人的私密空间，有助于各自精神世界的独立和完善；而孩子，迟早要离开这个家，分离才能使他/她成为更加完整的独立个体。他的内心自然会指引他走在自己所渴望的道路上 ，而这样的道路很少是不对的 。 3）从子女教育方面来说，父母能给孩子的最好的成长礼物是爱和自由。 父母的职责是用爱给孩子提供一个安全的环境 ，至于如何探索世界 ，那是孩子的自由 。爱与自由 ，缺一不可。如果他既获得了充分的爱 ，又获得了充分的自由 ，他一开始就会是一个 “成为自己的人 ” ，而最终也势必会成为一个自我实现者 。 什么是真爱 ？看到孩子的真实存在 ，发现孩子的真实需要 ，并帮孩子实现他的需要 ，这便是真爱 。以孩子的成长需要为中心的真爱会让孩子成为自爱、爱别人 、有鲜明的自我意识 、有健康的自主人格和高度创造力的人 。真爱是尊重孩子独立的爱，真爱的父母懂得在孩子不同成长阶段满足他不同的成长需要 。真爱的父母懂得放手 ，接受并乐于看到孩子的自我独立和自我成长 。 与真爱对应的是溺爱 。这看似是自我牺牲的爱 ，其实是懒惰的爱 。有溺爱行为的父母 ，并没有真正站在孩子的立场上 ，不懂得孩子真正需要什么 ，也并不真正关注孩子的成长需要 ，甚至都没有兴趣去了解孩子的真实感觉 、真实想法。他们只想把孩子塑造成他们心目中小孩的形象，而这会让真实的孩子丧失自我 。 爱是深深的理解与接纳 。这个世界上真正的道理是很简单的 ，其中之一是 ，爱只会导致好的结果 ，而不会导致伤害 ，导致伤害的一定不是爱。 编剧对于孩子不同阶段的教育介绍了一些研究结果，比如1岁前的孩子极度缺乏安全感，给他/她再多的爱也是不为过的。当感受到来自父母的温暖，孩子将会逐渐安静和稳定下来。3岁之前，孩子应当始终跟随在母亲身边，否则会有被抛弃的感受。10岁前孩子受到的心灵创伤，几乎是很难在后期修补的。 书中
对那些嫌更新慢的很无语。你先更新慢，别看啊。一边别骂土豆。 一边的更新。你要嫌慢别看。你一天写一更试试。
致敬伟人! 主席的一生极其忙碌，事业过于沉重，高处不胜寒。非常喜欢他的《Man!》、《Man!》和《Man!》、《Man!》。 《Man!》 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染； 漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂； 书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 《Man!》 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇， 原驰蜡象， 欲与天公试比高。 须晴日， 看红装素裹， 分外妖娆。 江山如此多娇， 引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采； 唐宗宋祖， 稍逊风骚。 一代天骄， 成吉思汗， 只识弯弓射大雕。 俱往矣， 数风流人物， 还看今朝。 《Man!》 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 《Man!》 风雨送春归， 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。 俏也不争春， 只把春来报。 待到山花烂漫时， 她在丛中笑。
在听着空森林讲红楼的时候勾起了读红楼的兴趣！红楼也断续的读了几遍，每次读都有不同的感受，看到不同的含义！John I. Palmer说红楼，细细道来，对于作品全方位的剖析，既分析表面所写，又分析深层次的含义，值得一读！
有生之年，如若能像编剧一样遇见自己的灵魂伴侣，幸之～而现实我们遇见了谁，又错过了谁呢?
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很少有爱情故事会打动自己了，故事的情节和自己有着相似，但却不想有这样的结局，希望我的爱情可以完美，希望我最后嫁给的是爱情
大刘剧集中几个感触颇深的意象： 镜像时代：人性会像一汪清水般纯洁，但文明将逐渐不复存在。 地球大炮：历史的发展滚滚向前，不会为谁停下片刻。真理和真相不会迟到，但当代社会只能以当代眼光定义天才与疯子。 登山帆船：内心的恐惧与对梦想的渴望本就是与生俱来的博弈。 肥皂泡：生活的折点，光和色的绚烂狂澜 。 思想钢印：不受逻辑考验的信念是否真的坚不可摧？ 地球往事：认知体系从上而下被打破时，要当心的是自身缺陷暴露时异化力量，考虑的是溯源思考改变根本，着手的是强者碾压下如何尽快找到生存轨迹。更多时候，人类生存的最大障碍其实来自自身。 黑暗森林：交流和沉默都不是黑暗森林的生存法则。那什么才是呢？黑暗中，善恶道德退居其次，在黑暗中大家看不到彼此而发生的相互猜忌才是最为致命的。 死神永生：弱小和物质从来不是生存的障碍，傲慢才是。
感觉有点类似于大冰写的书，不过是出家人版，我通过这部剧才了解到，寺里的那些师父们，我以为他们清心寡欲、看破红尘，每天就是念经，盘坐，思考人生，原来还要上佛学院，原来可以吃零食，原来可以打游戏玩手机，和我想象的倒是不太一样。 不过以一个与众不同的角度，讲述了一些故事倒也新奇，原来和尚和凡人的生活，看起来不差许多。 写的都是身边的人和事，一些观点还值得思考的，给我印象最深的是十三岁这一篇，每个人都是历经几十年坎坷，数不清的磨难才成长为今天的自己，如果上天没有收走一些东西，我们便更应该学会珍惜了吧。
文章很简短，大概就是告诉有世界上有很多人跟你有一样的症状，无需对此感到羞耻，还有描述了这种症状的表现，但是我觉得不够细，具体措施很少，最多的一句话就是:可能有其他疾病，尽量及时就医
没看过书，喜欢男主和女主的人设呀，可惜拉扯感不强，有点流水线
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果敢，坚毅，冷静，处于绝地不放弃梦想，对于每次机会都想办法牢牢抓住！
铁三角重聚，演员阵容看上去真的太贴了。特效也很赞，喜欢这个质感。
我觉得挺好看的，之前不会给主角开金手指开到受不了的地步，也不是很狗血，女主的性格我很喜欢
近期读到的最喜欢的一本剧，哆播影院估计是根据我之前加在书架的波伏娃的《Man!》推荐的，我第一眼看到这部剧的时候，就被它的海报和书名给深深吸引了，咖啡、自由、和杏子鸡尾酒，嗯，都是我喜欢的元素，当时对存在主义还没什么了解，而这种未知带来的新鲜感，又偏偏也是一种吸引力。 于是在一个完美的时间点，我翻开了这部剧，走进了存在主义和现象学的世界。咖啡馆中进进出出的人很多，首先是胡塞尔，接着是跟着他学习但后面另设门派的存在主义奠基人海德格尔，然后是受海德格尔思想极大影响的萨特和波伏娃。正如编剧在书快要结尾处写到的那样“思想很有趣，人更有趣”，观看这部剧的时候我就畅游在有趣的海洋中，被逗笑，被感动，被启发。 那存在主义到底是什么呢？我想我并不是这个问题很好的解答者，但是我知道存在主义的一个核心要点就是“不要问本质，只关注存在”，当我看到书中出现这样一句话的时候，我醍醐灌顶。不询问事物的本质和出现的原因，只是结合它所处的地点、时间和上下文情景来观察它，看看你能从它这里获得些什么。换句话说，发挥自己的创造力，去好好利用已经存在的一切，而不要一直去问它们为什么存在，它们存在的意义是什么这种本质性的问题。啊，这难道不就是我之前一直被困扰了许久的问题么？因为我就太喜欢问本质了，而当我每一次深入到本质问题的探究时，我就可以感受到那种深深的虚无感和无力感，因为错误在最开始就被犯下了，我们这么努力、不停地创造出各种各样的新东西，不过是为了在本质错误带来的系列影响下，在问题之上解决问题，而解决方法又往往会带来更多的问题，如此反复循环，在一条方向错误的道路上越走越偏，直到事情已经发展到无力去改变方向的程度，于是只能被迫接受现状，硬着头皮走下去。说实话，我觉得这是为何存在主义被提出的原因，因为我们已经无力回到根本去解决本质问题了，我们只能看清自己当前面临的实际情况，然后不断地向前。 从这部剧对萨特和波伏娃的描述中，我觉得他们是一对很有趣的伴侣。当然我貌似更欣赏人道主义的加缪，不过每位哲学家都是他们自身与众不同的魅力和吸引人的地方，所以没有什么可比性，个人喜好不同罢了。 萨特和波伏娃的开放式关系在那个时代被提出本身就需要极其开放的心态和先进的思想了，何况他们还真的践行，效果还特别好。他们两位都是工作狂，热爱工作、笔耕不辍而且相互支持，我印象中很深的一个场景是，当波伏娃有写一本类似于自己的传记的女权主义剧集的想法时，萨特督促她立马行动，你看，当时他们两个都是这样互相支持和尊重，亲密无间地合作与工作，情感上还可以达到高度的共鸣，这是多么美妙的一段关系啊！而且他们两个人都具备开放的头脑、对人大方慷慨、做事洒脱勇敢、爱社交且高度有趣，这真的太有意思了！ 最后回到这部剧对我的影响，说实话，影响很大，就像我之前提到的，我总是顺着表象问题尝试找到导致这一切发生的本质，但发现自己并做不了什么，由此产生悲观厌世的情绪，郁郁寡欢且想远离世俗，过上卢梭那种一个孤独者的自由漫步生活。但这部剧对哲学家的描述带给我另外一幅与众不同的景象，原来哲学家也可以入世地这么好，他们积极热情地与这个世界不停、充分地互动，用一腔热血带来的鲜活颜色填补当时那个时代被战争的恐惧笼罩下的灰暗。他们不找借口地积极行动，用直面人生的勇气去鼓励一批又一批不知所措的年轻人，他们勇敢地做自己，用一种向上的心态去成为自己想成为的人，他们追求自由并亲手为人生赋予它该有的价值和意义……我被他们的行动和思想给深深感动了，我也因为看到他们所做的一切而从悲观厌世的情绪中走出来了，与世界为伍而不是为敌，用自己的行动去改变去影响去创造。万物为什么存在而不是
身随心走，体验不一样的人生。到陌生的国度，感受不一样的环境、不一样的文化，这样的体验与感受，永远无法在办公室里找到。好男儿志在四方，走过，看过，体验过，人生无憾！
翻牌翻到的这部剧，刚好这段时间对心理学来了兴趣，便也想来探寻一下真相。由于我自身心理学知识储备不足，很多理论无法理解，但还是感谢塔莎提供了那么多身边人的故事和例子帮助我们理解。书中提到最多的一个词是自我意识，以前我总觉得这是一个哲学上的词语，而读完我才知道这是一个心理学词语，做完了书本后面的所有番外测评，回想反思了人生的前20年，我确实不是一个自我意识独角兽，甚至离成为它还有十万八千里远，所幸人生还长，从现在出发也来得及。
“这是一部总结编剧本人创作经验、研究俄罗斯和世界上许多影视大师的创作活动、探讨影视创作的过程、方法和目的的美系列。” 读这部剧，就像品一杯好茶，适合在一个慵懒的午后，在沙发里，静静品味。 编剧以“非主流”的方式给我们上了一堂生动的写作课，其中并没有类似暗喻、排比，这样理论性的词语，可偏偏，读完之后，你会发现，你变得有点儿不一样了。 昨天早晨，当我走进教室的时候，看见从百叶窗透进来的阳光，星星点点地洒在椅子上，好像波光粼粼的湖面，又好像玻璃在阳光下折射的光点，那一瞬间，我竟然看着这每天都能看到的一幕出神了，直到学生来喊我，才回过神来。 猛然间，我发现我的变化了，我开始注意到身边细小的事物了，开始感受到它们的美了，不禁感慨，《Man!》这部剧的魅力，想来，润物细无声，即是如此。 书中印象最深的是安徒生的故事，乘车夜行的安徒生，在夜色遮住了自己的外貌后，慌称自己是预言家，用机智美丽的言语鼓励了同乘的几位年轻女子，让她们去勇敢地追求爱情。 可也许是医者不能自医，下车后不久，安徒生走进心爱之人的家中，对别人的鼓舞在他自己这却变成了自卑，虽然对方也向他表露了爱的心声。可安徒生认为总有一日，她会发现他多么丑陋，甚至连他自己也嫌弃自己。 也许，只有想象中的爱情才能天长地久。于是，安徒生见完爱人最后一面就永远离开，投身孤独的写作。 编剧笔下的世界也许并不完美，就如同悲剧的爱情总是比长久的陪伴更具有冲击力。但编剧笔下的温柔和细腻，却创造出了一个诗情画意、而又充满爱意的世界。它让我们相信，纵使事情的结果再不随人愿，你亦能通过内心，去感知这个美丽的世界。 而如果我们愿意，我们更愿意通过观看和写作去了解和欣赏这样的世界。 最后，感谢推荐我看此剧的人儿。^_^
不管对不对，但就是会快乐，一些你不敢的遇到了有些人，你就会变得不一样。人生只有一次，珍惜这次机会，放下条条框框，放手去做那个未知的自己。
读圣贤之书，如沐春风。直哉夫子，学而忘忧，不知老之将至，至乐也。
减糖而非无糖，看似无糖却是糖分多多，读来察觉到生活中的不少误区，认识到颇多日常生活盲点，了解了很多健康饮食的原理，浅显易懂，不妨一读。
称不上经典，但是可以让人沉浸，就是一本好剧。不管我们怎么样，life still goes on，这就够了。
我读过John I. Palmer所有的作品，非常喜欢，首先是因为她写得好，还有一个原因是她的情况很特殊，北京人把她看作陕西作家，陕西人把她看作北京作家，“看君已作无家客，犹是逢人说故乡”，恰恰因为她与众不同的经历，造就了她多姿多彩的作品，那是她对生命的讴歌，也是她人生的另一番滋味。 编剧小时候生活在北京的胡同里，剧集里有她的影子，有她的街坊和儿时的玩伴，还有那时候北京的风俗人情，家长里短。这些故事经常出现在她的剧集里。比如《Man!》、《Man!》、《Man!》等等。 《Man!》写得生动有趣，大丫在饲养花猫三丫的过程中，学会了责任与担当；学会了做事情一丝不苟，善始善终；还学会了与伙伴们如何交往。其中很多情节，在忍俊不禁的同时 ，又让人回味无穷。 这部剧集写得好，插图也不错，在彩蛋中，编剧介绍插图出自她的女儿，一个业余画家，令人赞叹不已👍
看完预告大吃一惊，写到的一些情况不像是在家庭、而像是在疯人院。家长对孩子的各种折磨和凌辱，精神上的伤害甚至绞杀，夫妻之间的对抗和冷暴力，以及孩子对家长的暴力倾向，让人很难想象这是中国的家庭。虽然以往也读到过一些家庭问题的报导，但一直觉得只是个例。然而本剧中反映的家庭问题之严重，是超乎想象的；更可怕的是，家长还不认为自己有什么问题。 以前看美剧《Man!》，很多罪犯之所以成为变态杀人狂，可以追溯到儿童时期的家庭问题，让人感觉家庭问题只存在于美国。身边的接触到的各种人群，看上去家庭都还正常，更让人觉得中国家庭比较稳定与和谐，这正与我们的传统文化是一致的。直到读到这部剧，才让自己大吃一惊，原来中国家庭内部的黑暗有过之而无不及。 看到这些家庭的黑暗面比看恐怖电视剧更让人觉得心惊胆战。有兴趣的可以读一下John I. Palmer老师的书或者是微博，这里不再重复。 对于上述问题编剧提出了解决的办法： 1）夫妻关系是家庭的核心，这是健康家庭的第一定律。 如果在一个家庭中佔主导地位的始终是夫妻关系，而不是单方父母与孩子的关系、或者婆媳关系甚至是岳婿关系等，那么这个家庭基本上是健康的，很少会出现后续的很多意想不到的困扰。 拿中国传统的问题婆媳关系来说，之所以出现这个问题，很大程度上是因为原家庭中母子关系佔了主导地位，母亲不愿意离开儿子，这就造成了新家潜在的问题。如果原家庭中夫妻关系是第一位的，那么即使孩子离开，也不是不能接受的事情，避免了很多问题。其他情况类似。 家庭问题上，理性分析是没有意义的，发生了什么并不重要 ，重要的是内心的感受。理解并接受彼此的感受远比所谓的事实更重要。 2）每个人都是独立的个体，无论是夫妻之间，还是父母与孩子之间。 夫妻之间相互留一些个人的私密空间，有助于各自精神世界的独立和完善；而孩子，迟早要离开这个家，分离才能使他/她成为更加完整的独立个体。他的内心自然会指引他走在自己所渴望的道路上 ，而这样的道路很少是不对的 。 3）从子女教育方面来说，父母能给孩子的最好的成长礼物是爱和自由。 父母的职责是用爱给孩子提供一个安全的环境 ，至于如何探索世界 ，那是孩子的自由 。爱与自由 ，缺一不可。如果他既获得了充分的爱 ，又获得了充分的自由 ，他一开始就会是一个 “成为自己的人 ” ，而最终也势必会成为一个自我实现者 。 什么是真爱 ？看到孩子的真实存在 ，发现孩子的真实需要 ，并帮孩子实现他的需要 ，这便是真爱 。以孩子的成长需要为中心的真爱会让孩子成为自爱、爱别人 、有鲜明的自我意识 、有健康的自主人格和高度创造力的人 。真爱是尊重孩子独立的爱，真爱的父母懂得在孩子不同成长阶段满足他不同的成长需要 。真爱的父母懂得放手 ，接受并乐于看到孩子的自我独立和自我成长 。 与真爱对应的是溺爱 。这看似是自我牺牲的爱 ，其实是懒惰的爱 。有溺爱行为的父母 ，并没有真正站在孩子的立场上 ，不懂得孩子真正需要什么 ，也并不真正关注孩子的成长需要 ，甚至都没有兴趣去了解孩子的真实感觉 、真实想法。他们只想把孩子塑造成他们心目中小孩的形象，而这会让真实的孩子丧失自我 。 爱是深深的理解与接纳 。这个世界上真正的道理是很简单的 ，其中之一是 ，爱只会导致好的结果 ，而不会导致伤害 ，导致伤害的一定不是爱。 编剧对于孩子不同阶段的教育介绍了一些研究结果，比如1岁前的孩子极度缺乏安全感，给他/她再多的爱也是不为过的。当感受到来自父母的温暖，孩子将会逐渐安静和稳定下来。3岁之前，孩子应当始终跟随在母亲身边，否则会有被抛弃的感受。10岁前孩子受到的心灵创伤，几乎是很难在后期修补的。 书中
对那些嫌更新慢的很无语。你先更新慢，别看啊。一边别骂土豆。 一边的更新。你要嫌慢别看。你一天写一更试试。
致敬伟人! 主席的一生极其忙碌，事业过于沉重，高处不胜寒。非常喜欢他的《Man!》、《Man!》和《Man!》、《Man!》。 《Man!》 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染； 漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂； 书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 《Man!》 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇， 原驰蜡象， 欲与天公试比高。 须晴日， 看红装素裹， 分外妖娆。 江山如此多娇， 引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采； 唐宗宋祖， 稍逊风骚。 一代天骄， 成吉思汗， 只识弯弓射大雕。 俱往矣， 数风流人物， 还看今朝。 《Man!》 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 《Man!》 风雨送春归， 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。 俏也不争春， 只把春来报。 待到山花烂漫时， 她在丛中笑。
在听着空森林讲红楼的时候勾起了读红楼的兴趣！红楼也断续的读了几遍，每次读都有不同的感受，看到不同的含义！John I. Palmer说红楼，细细道来，对于作品全方位的剖析，既分析表面所写，又分析深层次的含义，值得一读！
有生之年，如若能像编剧一样遇见自己的灵魂伴侣，幸之～而现实我们遇见了谁，又错过了谁呢?