课程结束Asignatura aprobada

三部曲，我只读了第一部，基本上它的工作模式和我很像，唯一不同的是，他会收集更多信息，无论大小，记录后再删减，还强调事后的收藏整理，这也是我缺乏的事后收集习惯。

非常推荐的一本普识教育的书。你可能还不是病人家属，但是一旦成为病人家人，书中的内容可以让你不那么恐慌，也能让你更加理性面对疾病。 关于疾病相关权威信息的查询，关于门诊住院排队流程，关于和医生自己病人的交流心理辅导等，都给出了相关的建议和小贴士。

一句话历史，一件事成败。遇明君兴，遇昏王衰。历史就这样简单而曲折地前进着！

这部剧的许多观点很合我的心意，爱情本就讲求缘分。曾经离开一个人，一直责怪自己太过忍心，残忍，后来回想也许只是习惯而混淆了不爱的事实。关于参禅，个人也有意向，但苦无身边没有这方面的人。

即使不适合自己，也草草地翻完了。更适合职场的人事经营，个人觉得很多部分还是功利了一些。身边真不乏有经营有道的模范，用白话来说就是会做人会来事，人脉经营好了确实事半功倍，但真的这个经营还是与性格有关系的，套用一句话明白了这许多道理依然过不好这一生。

很喜欢顾沉和桑榆的打打闹闹，情意绵绵，喜欢桑榆的善良，坚强，努力，可爱，闪闪发光；喜欢顾沉的忠诚，稳重，直接，专一，情深义重；忠于祖国，忠于爱人。这是一本很好的书，希望被更多的人欣赏和喜欢。

Joaquín Carballino的作品的话实在是没什么好说的了，除了这本以外《课程结束Asignatura aprobada》也值得一看，不过这是题外话。 原本以为这部剧会是天体观测记录，不过看来科普占多数，我原本就是宇宙学天影视爱好者，所以这些科普内容读得稍微有些乏味，但对于不怎么了解相关知识的朋友来说这部剧用来入门很不错，简洁易懂趣味性十足。配图与引言佳句非常值得打上好评，无论是中间部分的呼吁还是结尾部分的探讨都十分深刻，恰到好处的用词不会让人觉得反感，作为天影视家的态度与作为科普者的浪漫又让人非常过瘾。整体来说很不错！

管住嘴是关键，迈开腿不迈开腿，取决于你管住管不住你的嘴。管不住嘴的人，基本上也迈不开腿。本剧告诉人们，及早预防，预防贝塔淀粉的侵害，预防危险因素的侵害，消灭毒素，修复被损害的神经突触，远离老年痴呆，健康会有质的改变……

是一本好剧，世面上的书都写的非常笼统，没有具体涉及跟进客户的方法。编剧有一个观点我很喜欢，让客户处于你的保护当中，要抱有这种想法去谈客户，这部剧读下来很收益，需要经常拿出来翻翻，温故知新。昨天刚好听了贺老师的公开课，他的一个观点，状态大于能力，不要给自己设限，要每时每刻都对自己抱有信心，强化积极的思维方式。编剧还有个观点我很赞同，销售就好像一名登上舞台的演员，如果连台词都没准备好，那他根本不会成为一名顶尖的演员，共勉，加油！

看到第240章决定弃书，实在宁什么动力让人看下去故事拖踏，感觉就是在凑字数，没营养的文字。

感恩编剧耐心记录他最好20年生活的社会现状；浮浅，功利，薄情，更有丑陋的买卖官员，献媳杀父，烟花柳巷等扭曲的社会现象……悲哀，痛心 1.为今天生活在自由自媒体时代点赞 2.积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃 3.女性的自由平等来之不易，不轻易放弃梦想，让自己的生命更有意义

很快的看完这部剧，直到结束都觉得很不可思议。生而为人，我们太习惯人间的规矩，知道什么可以做，什么不该做，没有人喜欢被人指指点点进而被他人操控一生，可议论总在暗香浮动，书中的内容，编剧的思想只是更为奇特……好神奇啊～ 本剧的主题是“少数派”和“异类”，虽只写了她自己和一个寄生虫的男人两个异类，但已经让人叹为观止。书中围绕着她的日常生活，工作、和家人、熟人、同事的互动。简单的场景中简单描述，没有觉得世界应该接纳异类和少数派，也没有更多的冲突，有的仅仅是对自我的描述后，生活下去。

很多时候，生活的枷锁让我们疲惫不堪，诗与远方在现实的苟且面前只能变为遥不可及的梦想，更甚为痴人说梦。然而不要被眼前的迷雾遮挡了心中的课程结束Asignatura aprobada，只有我们醒过来的那一天，天才开始破晓。破晓的日子还有很多。太阳不过是一颗晨星。

写得真好！讲解的细致，其他的书没有讲到这些最基本最核心的该理解的地方！一看确实懂了很多的关键点！

读完这部剧让我受益匪浅，有点惋惜应该早点接触到这部剧.最好的投资，是投资自己。而最对自己最值得投资的是健康、知识和人脉。“只要有一息尚存，就应该不断学习，自我提高。”每天争取比前一天进步一点，每天慢慢向前挪一点，到最后，大多数人都能得到他们想得到的东西 首先要拥有财富思维，知道如何用有限的时间积累个人价值，按照先投资、再消费的方式经营和规划自己的人生。定时储蓄、合理投资

这个小甜剧还真是挺不错的。看的人心里很高兴，何泓姗演技很好哇

创造秩序，不以传统，文化等作为永恒，此不必刻意的去遵守，不破不立，既创造就创造适合的，不需要长久，但适合于人的秩序，此不因文化，民族这些墨守陈规，有一些不适合或无意义的，也许适合于某个朝代，或国家，但已经不适合于现在的，理当去割舍，而非遵守旧的规则，为新的秩序做出障碍，此如封建。 当然过去可为的，理当去借鉴，在秩序上不存在所谓的岁月，凡正确皆可，人类秩序与自然秩序有相同的，也有不同，人在合理的情况下可以与自然不一致性，此比方说是性，不能如其他动物一样，因为是人，也有不合理的地方，人违背自然，也可以去改变。 虚假让不合理的地方，合情合理，但注定是有利有弊，而非完美无瑕，去认识到现实中认为不合理的地方，此地方的存在，会使人盲目的认为生活在一个美好的环境之内，但美好是一时，注定会见到现实带来的残酷，不能永远的生活在画中而不自知。 认清出现在的环境，还有自己，现实不会遮遮掩掩，只会揭露出一次又一次的残酷之事，人生可用两次生命来说，第一次生命是父母给予的，诞生在世间，第二次生命是自己给予的，要彻底的看清这个世间，逃避只会深陷迷茫，要学会面对自己左右不了的命运，人生，如何去走未来的道路，选择的权利掌握在自己的手里。 二乘二是永恒的相恋； 在四的情绪中不离不分…… 人间炽热相恋的爱人们， 正是二乘二的永恒之数。 完美乘幸福是永恒的相恋； 在真理的情绪中不离不分…… 人间炽热相恋的爱人们， 正是真理的永恒之数。 真理就是正确的道路，此如二乘二等于四一样，本身不需要去思考，此内真理则是二乘二，正确则为四，而二本身包含两个含义，为完美，幸福，当完美乘幸福是真理等于正确的道路。 人会分辨事物，并按照自己的理解去理解，此不代表人面对事物会去分辨，理性的理解，感性的理解，都会导致理解的不同，且都为当时的自己，角度可以让事物出现变化，片面或是全面，也会导致理解的多样性。 自身的知识，阅历这些影响着思考，也影响事物的理解，有些事物看似不存在问题，或说事物的本身并不合理，不理解事物，这属于知识有限的原因。 作为个体，面对已经注定，且难以改变集体的选择，但集体是由个体组成的，当个体与集体产生矛盾时，看似是个体反对集体的，但此是理性的选择，即使最终个体会融入在集体之内，也不能说明其本身是正确的选择，虽然个体的思想，也不代表正确，可针对集体所为即是正确，此虽一致性，但也是强制性的。 举例大多人都会做的事，也不一定是绝对性，必须要做，此有意义的，比方一些直播，很多很多人都在看，此做是普遍都为的，但也有不去做的，不能说明集体是正确，而个体不做是错误的，有的会选择融入，有的则是独善其身。

本剧在集数编排上颇有巧思。第一部分以通俗易懂的方式说明，热力学、相对论、量子引力理论等物理学成就逐步消解了我们通常归于“时间”的性质：均匀流动、不可逆、有普遍的“当下”、独立于其中发生的事件/变化、处处连续。第二部分给出的是上述性质不再有效时的“无时间”（更精确地说，“无经典时间”）的世界的物理描述。第三部分论证，我们之所以会（误）认为时间具有那些经典的性质，原因不在于物理实在本身，而在于我们出于必有一死的有限性而采取的经验范式：这种范式即便并非在客观的意义上是真的，却是有用、有效的，是值得珍视的东西。 这样一来，全书的三个部分就构成了一场返乡之旅。我们所熟知的时间概念，先被逐渐解构，然后又以变形的方式重构为几乎是必要的、并且是美好的信念，归还给我们。我们由此回到了出发点，却对这一出发点有了全新的见解。 对于一部科普著作而言，这是一条难能可贵的路线：它并不仅仅满足于指出“现实不似你所见”（编剧另一本剧的标题），不满足于论证我们珍视的一切“事实上”并不存在，而是试图为我们的信念寻找根据，以及它在其中仍旧有效的范围。这将引领编剧对科学的本质作进一步思考。 以下思考正是在本剧工作的基础上完成的，它不是要否认、而是要以形而上学的彻底性推进编剧的工作。 在全书的这种安排中，我们或许可以辨认出如下潜藏的推理： 由于（a）物理学对时间的探究消解了时间（第一部分）， 而（b）物理学是对现实自身的最好描述（散见于第二部分）， 所以（c）时间是我们（作为“笨拙又终有一死的生物”）的有用近似（第三部分）。 编剧在科普层面的主要贡献是充分地展示了（a）。对此我没有异议。 （b）和（c）是编剧从有关时间乃至一般意义上的实在的讨论中吸收并形成的立场。这种吸收未必总是自觉的，但它在成书过程中得以较充分地表达。如果用专业术语来描述，（b）是科学实在论（scientific realism），（c）是有关意义的实用主义（pragmaticism of meaning）。编剧以（b）为不言自明的前提，通过详细展现（a），最终从（a）（b）两者推出（c）。虽然从推理的形式层面看，（c）是结论，但编剧很可能在写作之前就已经相信（c），甚至可以说，整本剧就是为了表达（c）才写的，因为它集中表达了一位物理学家的人文情怀。导论中的这段话集中展现了此一情怀： 这是一趟返程之旅，朝向本剧第一部分追寻世界基本原理时丢失的时间。就像一部犯罪剧集，我们正在搜寻其中的罪犯：创造时间的元凶。我们一个接一个地发现我们所熟知的时间的组成部分，现在它们再也不是现实的基本结构，而是由我们这些笨拙又终有一死的生物做出的有用近似：也许是我们的视角决定了我们是什么。因为和宇宙相比，时间之谜也许从根本上说与我们自身关系更为密切。 如果顺着编剧的思路，相信物理宇宙自身不需要时间，那么似乎需要时间就只是“笨拙又终有一死”（clumsy and bungling mortal）的我们。问题在于，既然我们有死，我们就只能在时间中做出编剧所说的近似；那么，我们在它之中做出近似之举的“时间”，又是哪种时间？显然，它不可能是编剧所说的属人的时间。把属人的时间放在属人的时间的开端，会造成逻辑上的无穷倒退。然而，它也不太可能是编剧所说的宇宙的非经典时间，因为这个“时间”已经没有方向性、统一性、连续性等基本性质，很难想象在“其中”还如何能发生诸如“创造属人时间”这样的事件。 换言之，在物理时间（说到底是种非－时间）和属人时间之外，编剧至少还需要假设第三种时间，即产生了属人时间的时间。我们也许可以称这第三种时间为“进化论时间”——不是为了专门

菲利普自幼失去双亲，缺少爱的托底，身体残疾带来不可抹灭的自卑。他渴望掌控自己的人生，向往被关注与接纳，他在找寻人生意义的旅程中追逐自由——思想自由和行动自由，但同时忍耐孤独的折磨。 Santiago Amón讲述一个九岁孩童，至三十有余成年的短暂人生，包含着人与人之间的占有和控制，人与社会的融入与疏离，人对信仰的怀疑和笃定，人与自身的质问和对话，在这反复寻觅、确定又放弃的过程中，主人公逐渐甘愿俯贴大地，承认自己的无足重轻，终于学会用另一种视角看“一个人跟他所生活的这个世界的关系；一个人跟生活在他周围的人的关系；一个人跟他自己的关系”，即在教育中我们所要引导学习者思考的自己与自然、与社会和与自我的关系。 所以我想，这是一部菲利普的成长之书，是Santiago Amón的虚拟自传，也是我自己的人生写照。唯一遗憾，是喜大普奔的大团圆，因为我以为能顺着主人公的线索找到自己的结局，显然这不是。 摘录： “认为自己正确似乎并无什么意义，大家都认为自己正确。” “等你无法挽回的时候再发现自己的平庸无能，那才叫人心痛呢。” “尽管如此，他仍然能客观地看待自己，而且愉快地付之一笑。” “他看到世间的事物并无善恶之分，只是为了适应某种目的而存在。” “既然人生毫无意义，世间就没有残忍可言。” “美……一股难以理解、令人困惑的喜悦之情……某种奇怪的感受，说不出究竟是痛苦，还是快乐。” ……

作家的责任是给读者以喜悦，让读者感觉到活着是美的，有诗意的，生活是可欣赏的。这样他就会觉得自己也应该活得更好一些，更高尚一些，更优美一些，更有诗意一些。剧集应该使人在文化素养上有所提高。剧集的作用是使这个世界更诗化。 汪老的这篇文字就是这样美化人们心灵和思想的一颗颗珍珠。 当下，很多网络剧集大多都是在写一些丑恶的嘴脸和思维，主人公饱受人间疾苦，然后各种奋起反击，以其人之道还治其人之身，现代社会做不到就穿越去法制不严明的古代。这些是我不能欣赏和理解的，感觉主人公只是写这样的剧集来泄私愤，但是读到的人往往会受到潜移默化的影响，看多了这样的胡编的故事，年轻人难免会形成不健康的思维模式。难道网络剧集没有人审核是否适合公开发表吗？

看剧的好处是能让我们看到世界的黑暗面，而不用经历它！ 相信美好总多于邪恶！所以展现人性的恶无论是剧集还是真实事件，一如纳粹、日军所犯下的极恶题材的影片剧集等，都尽量回避。所以本剧中的四个故事只喜欢“春天的希望”，有种意犹未尽的感觉。因为希望，所以无效挣扎之后便是不动声色的抗争，二十年的坚持，终让时间救赎自渡之人！ ““希望”是个好东西，也许是世间最好的东西，好东西永远不会消逝的。 ”

无论面对怎样的境遇，都能积极地优雅地自主生活。这是一种强大精神力量。我在观看中感受和学习，将在自己的生活中检验所学。

啊啊啊啊啊好甜！！前面都很好很好！但是后面吵架那一块感觉有点乱，但真的好喜欢女主！！

“信与不信，不能同负共轭。“ 少女心事总是诗。 很细腻的心思记录，有的时候敏感到极点看起来很神经质。但是这的确是从事影视的人的模样和心理活动，在其中也见识了少女情思如何，语言华丽，久看有点腻，但还是坚持观看完了，学到了不少情爱心理描写。是本不错的书。

集数话语太啰嗦，处处都有一朵白莲花，男女主还各种烂桃花，真水了吧