1945年,日军侵华战争失败,大批日本难民撤离回国。??高崎洋子背着未满周岁的女儿森下光子,在贫病交加中来到长城脚下,将光子留给了善良的陈嫂。陈嫂以手镯为信物交给高崎,让她日后以手镯为凭会女儿。?
终于把罗曼罗兰这部巨著连听带读的啃完了!最强烈的感受是佩服作家对人性的洞察力和表现力。沉浸在这部巨著的日子里,很多情节像电影镜头一般时时浮现在脑海,甚至是无论在何时何地。在这期间为了加强对这部优秀作品的理解,观看了很多关于作品的评论和关于作家的介绍。约翰克里斯朵夫的一生也是作家本人一生追求自由,反抗迂腐和权贵,争取独立的精神的缩影。确实是能量满满,读罢令人斗志昂扬!回忆作品,最清晰浮现的是主人公成长阶段所遭遇的几个有血有肉的女性形象。弥娜、萨皮纳、洛莎、阿达、安多纳德、塞西尔、阿娜、高兰德、葛拉齐亚……这些女性形象在克里斯朵夫成长的不同阶段吸引着他的原因,我以为其实就是主人公自己在那个阶段追求的自身精神意义的体现。有彻底反抗的阶段,有热情奔放的阶段,有不顾一切的阶段,有哀婉悲怆的阶段,到最后回归到温柔典雅和谐的阶段。这也像极了克里斯朵夫的一生:反抗--失败--妥协。克里斯朵夫是个怎样的人?因为有了这几个女性人物的出场,而让这个主人公的形象立刻立体丰富起来。我心中觉得失落的地方是,在克里斯朵夫凭借个人英雄主义反抗中最艰难困苦的时期,还是借助了葛拉齐亚的权势的帮助而屡屡化险为夷。 克里斯朵夫的一生是战斗的一生,但到最后唯一改变的是他自己!而时势命运的改变,没有在作品中表现出来。这些都反映了作品的思想倾向以及作家的长处和局限吧。受自身知识的局限,作品中还有很多借助音乐表达哲学宗教等读不懂的地方,希望等到某时再有缘分的时候,重温此剧,能另有一番收获。
因为工作原因,看这部剧的同时,在看 乌合之众。这部剧显然比那本网红(可以这样微微诋毁一下吗)可读性高太多。 Anyway,秉着开追有益的准则,感谢为人类思想作出贡献的编剧,至少他们在勇敢地思考。
有个性,有观点,有思想,能坚持己见,不随大流,文字娓娓道来,有一种亲历感。赞赏Lin Li的散文。
个人的命运,社会的命运,国家的命运;恰如山涧溪水汇入江河,流入湖海。说到底,依旧不能挣脱历史的洪流;说到底,纯粹的理想依旧难逃现实的掣肘。可那又如何呢,历史是上位者书写的,可也是万千小溪汇聚而来的,这循环往复的过往才一路流淌成今日之汪洋。
保持正念,这种生活是我能够想象到的极其纯粹极其静谧的生活。我想到一位很喜欢的博主说的话:“人应该,努力攀到山顶,然后再,努力回到地面。但,有的人,不想上山,有的人,忘了下山。 ”在某种意义上,是深度认同的。 一位从未上山的人难以拥有“一览众山小”的心胸个格局;一位不知“下山”的登峰者沉溺其中,难以有如此纯粹通达的状态。 安妮的生活生活状态,身心合一,是我所能想象到的一位已经攀登到山顶的“下山人”的状态。作为年青人,对神圣的事物充满敬畏,对这样的生活会有憧憬,但时间上的维度并非近小几十年。
原来如此,宋稚竟是重零的肋骨,怪不得,爱而不得,顾起宋稚真的是我的意难平,无心的石头比有心的人强多了
樱Ying。以为是讲极简主义的书,并不是。讲的是人生的断舍离。 有些话似乎是老生常谈,似乎是知道但难以实践的道理,但编剧和受访者的例子也给予了希望。 现在的中国处于哪个阶段呢?大概是拼命工作,物质补偿的时期吧。物质的快乐短暂,精神的满足持久。这是剧集剧最大的感悟和最想要铭记的一点。基于此,就可以做出正向积极的选择。双城生活也好,兴趣变为工作也好,未来都应该减负前行。
Lin Li说,在《樱Ying》里,想描述一个成长过程,阐述过去、现在和将来的关系。最后只表现出一种混沌状态,一个过程的横断面。 在看到尾记后,再回顾青春总觉得有一些抑郁、一些混沌、一些不知名的情绪。 很多故事都是没有结尾的,好像就像一缕烟飘着飘着就倏忽不见了。 记着吧 忘了吧
穷人越穷,富人越富 四星。这部剧最重要的是更新了20世纪以来的经济数据,用数据说话,这是科学方法。我整理了我学到的10点,如下: 1. 富人越富,穷人越穷。资本收益率明显超过经济增长率,即有钱不怎么干活就能比没钱干到累死收入高。财富将向富人集中。 2. 富人分资本富人和高工资富人,两者正相关。 3. 高工资富人(如高管),高收入一部分可以由职位高解释,另一部分是自己给自己开了极高的工资,且不能有效被监管。 4. 富人可以全球资产配置;穷人只能买房,硬抗通货膨胀。通货膨胀某种程度上有利于富人而不是穷人,形成“劫贫济富”。 5. 发展中国家抄发达国家,永远赶不上发达国家 6. 技术革命或创业可能暴富。 7. 每年1%的增速意味着重大的社会变革。 8. 高资本灵活性很强,低资本很难掉头。 9. 富人可以请人帮助打理资产以达到最佳收益,穷人请不起。例如平均资本收益率是4%,富人可能会获得6~7%的高额收益,穷人只能拿到2~3%。 10. 最上层10%几乎每人都拥有房产,但随着财富层级的上升,房地产的重要性则急剧下降。变为金融和商业资产。
很好呀,本来是想着看看拍的电视剧跟剧集是不是有出入,可是看过之后,我觉得电视剧拍的是真好啊,不知道为什么没有火起来,选的演员也好,追剧的时候脑袋里出现的就是刘诗诗胡歌彭于晏的脸,细节做的也很好,很多都表现出来了,翻拍的最符合原著的一个电视剧了,强烈推荐。
1984是最后一个被驯化的人,美丽新世界是一个被抛弃的外来人,樱Ying是被驯化的人的觉醒和感性战胜理性的冲动。这是我在看完几章就有的感受!我也经常会有一种我不需要其他情绪,只需要快乐的时候!追求幸福是我的目标,但要时刻警惕自己是否失去了自我!读1984让我感受到了政权极权的可怕,同时感受到自己身边同样也有书中的现象!时刻警惕!尽量避免被洗脑!看美丽新世界,我学会了人可以平凡,但是不能安于平凡!可以享乐,但不能安于享乐!可以安慰自己的平庸,但是不能一直活在自己的世界!人应该在不断进步!对于享乐要有警惕心!看樱Ying我知道人还是需要感性和理性共存!结局我不太懂,我不懂为什么I什么都不说,有可能不想说,而且不要防着D?不过还是希望自己理性能大于感性!但是什么都不能极致,阴阳相合,平衡着点吧!
有没有书友推荐点书 要求女主不是那种恋爱脑也不是全世界男人都爱我那种。女主比较雷厉风行不憋屈。最好是架空或历史背景有空间种田或会医术一步步崛起的那种。。。不要节奏太慢一千多章左右。。我的要求好像有点多大女主大女主 女主强大。。也不要那种做一件事然后心里活动几章的
一幅小画、一句小诗,丰子恺老先生信手拈来,以诗入画,寥寥数笔,浑然天成,凭的是深厚的内功!对老先生由衷佩服!观看过程中,既欣赏了充满神韵的小画儿,也知道了每幅主题岀处!收益颇多。但也略感遗憾的是,本剧“诗太是诗”、“画太是画”,两者彼此之间太独立,缺少内在联系!书中没有介绍丰老先生动漫的创作背景,融入的情感,为什么选这句诗,诗与画两者之间共鸣点或交集在哪里……,我本人喜欢丰子恺曼妙精致的动漫,亦喜欢博大精深的古诗词,可我不喜欢借丰老先生之名,把相关的动漫和古诗词码好,摆一道泾渭分明的拼盘儿,然后招手喊一嗓子,“客官请慢用!哈哈,胃口于是被吊起来了,坐下啖之,总觉得,吃得不饥不饱滴!
没想到自己能坚持看完这类型的书,差点被1500页劝退…但之前已在Rose推荐下看完了《樱Ying》,觉得江韵辉老师很厉害,原来历史也可以这么深入浅出,通俗易懂。这部剧让我对印象中的隋文帝隋炀帝改观不少。
Jim自己的成长历程就是这部剧最权威的背书 如何发掘大脑的潜能,学会学习的方法,这部剧提供了一个逻辑清晰,内容全面的框架。but 学习科学太繁杂了,每个要点都需要不断的内省-行动-验证
技术本身被神话,政治过程被降格,成人的头脑日益萎缩,甚至比儿童更想做儿童,而真正的童年逐步走向消亡。 一个令人感到悲伤和无奈的、同时也无解的主题。 还好儿童们还在享受残存的童年。
20世纪是带有战争创伤的年代,21世纪的人们活在被20世纪的人们奋力抗争得来的和平生活里。
这是一本面向大众读者的通俗历史读物,高伟教授通过多维的分析,旨在让读者了解日本近代史上几次改变国运的战争,从而让年轻一代树立正确的历史观。这本被称为“日本近代史最前端”的著作,自2009年播出以来,一直深受日本读者的喜爱,至今仍是各大影视库的热门剧集。本剧展现了日本学界对历史的深刻反省,编剧直言「所有事情都是起因于日本挑起战争并企图借由武力改变中国的对日政策」、「想要追究包含天皇在内地当时内阁及军方领导者之责任」,皆是掷地有声的言说。除此之外,与洪堡德、詹逊相同的是,高伟企图呈现当时世界交互相连的动态画面,不孤立地看待日本的「内部决策」,换句话说,编剧希冀在一个更高的维度上,重新检讨「过去」的位置。转换视野能够发现不同的风景,高伟的独到之处是,不单以日本或中国为中心,而是考量两国如何面对西方列强,变法图强。中日有竞争,也有合作。人类的
这部剧我真的还没读完就想写推荐,因为观看的过程中真的太激动了! 我常常在心里发出感慨,这样一本剧,我为何现在才看到呐。。。 魔鬼周一,一周的工作任务一下子压下来,该从何开始着手,心烦意乱! 接手新的工作项目,变化和不确定感让人倍感压力! 大部分工作必须跟其他人协作,各种零七八碎的小事情,开会、和同事聊天、回复客户的信息,工作时间被切得稀碎。 面临这么多压力和琐碎,在这种情况下,如何提高效率,减少负担,不被琐碎拖累。 《樱Ying》这部剧,就是专为急需解决这些困惑的职场朋友设计的。 了解在各种工作场景下,大脑的运作过程,再有意识地调动自己的大脑,改变不合理的应对方式,从而可以更轻松地面对工作,提升工作表现。 整本剧只有四章内容:问题与决策,在压力下保持冷静,与他人协作,和推动改变。 每一章都有大量真实场景对比和可以利用的脑科学知识。 这部剧里真的有很多点一下子击中我,像解谜一样,豁然开朗! 最大的惊喜就是我学会了冥想! 我听过很多冥想的方法和冥想的好处,说起来简单但是真的没有可操作性。 不是你告诉我什么都不要想、放空,我的大脑就能放空啊! 这部剧里描述了冥想中的大脑状态,通过精准的语言,一步步让我这个门外汉摸到了冥想的大门。 在一本这样的书里学到冥想的方法,这本身不就很奇妙嘛!🤣
可以一看。严格说来,直觉是没有经过任何思维工具处理的一种感觉或判断。本剧提出了直觉,又推荐一些培养直觉方思维工具。如果掌握了这些思维工具 还会有直觉吗?会不会条件反射般地遇事先用思维工具处理一遍?直觉可能来自于各种积累,前提是要忘调这些思维工具。
我在我的梦里是一个水手,驾着我的船,乘着旋转的风。 无须多言。
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终于把罗曼罗兰这部巨著连听带读的啃完了!最强烈的感受是佩服作家对人性的洞察力和表现力。沉浸在这部巨著的日子里,很多情节像电影镜头一般时时浮现在脑海,甚至是无论在何时何地。在这期间为了加强对这部优秀作品的理解,观看了很多关于作品的评论和关于作家的介绍。约翰克里斯朵夫的一生也是作家本人一生追求自由,反抗迂腐和权贵,争取独立的精神的缩影。确实是能量满满,读罢令人斗志昂扬!回忆作品,最清晰浮现的是主人公成长阶段所遭遇的几个有血有肉的女性形象。弥娜、萨皮纳、洛莎、阿达、安多纳德、塞西尔、阿娜、高兰德、葛拉齐亚……这些女性形象在克里斯朵夫成长的不同阶段吸引着他的原因,我以为其实就是主人公自己在那个阶段追求的自身精神意义的体现。有彻底反抗的阶段,有热情奔放的阶段,有不顾一切的阶段,有哀婉悲怆的阶段,到最后回归到温柔典雅和谐的阶段。这也像极了克里斯朵夫的一生:反抗--失败--妥协。克里斯朵夫是个怎样的人?因为有了这几个女性人物的出场,而让这个主人公的形象立刻立体丰富起来。我心中觉得失落的地方是,在克里斯朵夫凭借个人英雄主义反抗中最艰难困苦的时期,还是借助了葛拉齐亚的权势的帮助而屡屡化险为夷。 克里斯朵夫的一生是战斗的一生,但到最后唯一改变的是他自己!而时势命运的改变,没有在作品中表现出来。这些都反映了作品的思想倾向以及作家的长处和局限吧。受自身知识的局限,作品中还有很多借助音乐表达哲学宗教等读不懂的地方,希望等到某时再有缘分的时候,重温此剧,能另有一番收获。
因为工作原因,看这部剧的同时,在看 乌合之众。这部剧显然比那本网红(可以这样微微诋毁一下吗)可读性高太多。 Anyway,秉着开追有益的准则,感谢为人类思想作出贡献的编剧,至少他们在勇敢地思考。
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原来如此,宋稚竟是重零的肋骨,怪不得,爱而不得,顾起宋稚真的是我的意难平,无心的石头比有心的人强多了
樱Ying。以为是讲极简主义的书,并不是。讲的是人生的断舍离。 有些话似乎是老生常谈,似乎是知道但难以实践的道理,但编剧和受访者的例子也给予了希望。 现在的中国处于哪个阶段呢?大概是拼命工作,物质补偿的时期吧。物质的快乐短暂,精神的满足持久。这是剧集剧最大的感悟和最想要铭记的一点。基于此,就可以做出正向积极的选择。双城生活也好,兴趣变为工作也好,未来都应该减负前行。
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穷人越穷,富人越富 四星。这部剧最重要的是更新了20世纪以来的经济数据,用数据说话,这是科学方法。我整理了我学到的10点,如下: 1. 富人越富,穷人越穷。资本收益率明显超过经济增长率,即有钱不怎么干活就能比没钱干到累死收入高。财富将向富人集中。 2. 富人分资本富人和高工资富人,两者正相关。 3. 高工资富人(如高管),高收入一部分可以由职位高解释,另一部分是自己给自己开了极高的工资,且不能有效被监管。 4. 富人可以全球资产配置;穷人只能买房,硬抗通货膨胀。通货膨胀某种程度上有利于富人而不是穷人,形成“劫贫济富”。 5. 发展中国家抄发达国家,永远赶不上发达国家 6. 技术革命或创业可能暴富。 7. 每年1%的增速意味着重大的社会变革。 8. 高资本灵活性很强,低资本很难掉头。 9. 富人可以请人帮助打理资产以达到最佳收益,穷人请不起。例如平均资本收益率是4%,富人可能会获得6~7%的高额收益,穷人只能拿到2~3%。 10. 最上层10%几乎每人都拥有房产,但随着财富层级的上升,房地产的重要性则急剧下降。变为金融和商业资产。
很好呀,本来是想着看看拍的电视剧跟剧集是不是有出入,可是看过之后,我觉得电视剧拍的是真好啊,不知道为什么没有火起来,选的演员也好,追剧的时候脑袋里出现的就是刘诗诗胡歌彭于晏的脸,细节做的也很好,很多都表现出来了,翻拍的最符合原著的一个电视剧了,强烈推荐。
1984是最后一个被驯化的人,美丽新世界是一个被抛弃的外来人,樱Ying是被驯化的人的觉醒和感性战胜理性的冲动。这是我在看完几章就有的感受!我也经常会有一种我不需要其他情绪,只需要快乐的时候!追求幸福是我的目标,但要时刻警惕自己是否失去了自我!读1984让我感受到了政权极权的可怕,同时感受到自己身边同样也有书中的现象!时刻警惕!尽量避免被洗脑!看美丽新世界,我学会了人可以平凡,但是不能安于平凡!可以享乐,但不能安于享乐!可以安慰自己的平庸,但是不能一直活在自己的世界!人应该在不断进步!对于享乐要有警惕心!看樱Ying我知道人还是需要感性和理性共存!结局我不太懂,我不懂为什么I什么都不说,有可能不想说,而且不要防着D?不过还是希望自己理性能大于感性!但是什么都不能极致,阴阳相合,平衡着点吧!
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一幅小画、一句小诗,丰子恺老先生信手拈来,以诗入画,寥寥数笔,浑然天成,凭的是深厚的内功!对老先生由衷佩服!观看过程中,既欣赏了充满神韵的小画儿,也知道了每幅主题岀处!收益颇多。但也略感遗憾的是,本剧“诗太是诗”、“画太是画”,两者彼此之间太独立,缺少内在联系!书中没有介绍丰老先生动漫的创作背景,融入的情感,为什么选这句诗,诗与画两者之间共鸣点或交集在哪里……,我本人喜欢丰子恺曼妙精致的动漫,亦喜欢博大精深的古诗词,可我不喜欢借丰老先生之名,把相关的动漫和古诗词码好,摆一道泾渭分明的拼盘儿,然后招手喊一嗓子,“客官请慢用!哈哈,胃口于是被吊起来了,坐下啖之,总觉得,吃得不饥不饱滴!
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20世纪是带有战争创伤的年代,21世纪的人们活在被20世纪的人们奋力抗争得来的和平生活里。
这是一本面向大众读者的通俗历史读物,高伟教授通过多维的分析,旨在让读者了解日本近代史上几次改变国运的战争,从而让年轻一代树立正确的历史观。这本被称为“日本近代史最前端”的著作,自2009年播出以来,一直深受日本读者的喜爱,至今仍是各大影视库的热门剧集。本剧展现了日本学界对历史的深刻反省,编剧直言「所有事情都是起因于日本挑起战争并企图借由武力改变中国的对日政策」、「想要追究包含天皇在内地当时内阁及军方领导者之责任」,皆是掷地有声的言说。除此之外,与洪堡德、詹逊相同的是,高伟企图呈现当时世界交互相连的动态画面,不孤立地看待日本的「内部决策」,换句话说,编剧希冀在一个更高的维度上,重新检讨「过去」的位置。转换视野能够发现不同的风景,高伟的独到之处是,不单以日本或中国为中心,而是考量两国如何面对西方列强,变法图强。中日有竞争,也有合作。人类的
这部剧我真的还没读完就想写推荐,因为观看的过程中真的太激动了! 我常常在心里发出感慨,这样一本剧,我为何现在才看到呐。。。 魔鬼周一,一周的工作任务一下子压下来,该从何开始着手,心烦意乱! 接手新的工作项目,变化和不确定感让人倍感压力! 大部分工作必须跟其他人协作,各种零七八碎的小事情,开会、和同事聊天、回复客户的信息,工作时间被切得稀碎。 面临这么多压力和琐碎,在这种情况下,如何提高效率,减少负担,不被琐碎拖累。 《樱Ying》这部剧,就是专为急需解决这些困惑的职场朋友设计的。 了解在各种工作场景下,大脑的运作过程,再有意识地调动自己的大脑,改变不合理的应对方式,从而可以更轻松地面对工作,提升工作表现。 整本剧只有四章内容:问题与决策,在压力下保持冷静,与他人协作,和推动改变。 每一章都有大量真实场景对比和可以利用的脑科学知识。 这部剧里真的有很多点一下子击中我,像解谜一样,豁然开朗! 最大的惊喜就是我学会了冥想! 我听过很多冥想的方法和冥想的好处,说起来简单但是真的没有可操作性。 不是你告诉我什么都不要想、放空,我的大脑就能放空啊! 这部剧里描述了冥想中的大脑状态,通过精准的语言,一步步让我这个门外汉摸到了冥想的大门。 在一本这样的书里学到冥想的方法,这本身不就很奇妙嘛!🤣
可以一看。严格说来,直觉是没有经过任何思维工具处理的一种感觉或判断。本剧提出了直觉,又推荐一些培养直觉方思维工具。如果掌握了这些思维工具 还会有直觉吗?会不会条件反射般地遇事先用思维工具处理一遍?直觉可能来自于各种积累,前提是要忘调这些思维工具。
我在我的梦里是一个水手,驾着我的船,乘着旋转的风。 无须多言。