Masayang tanghali bayan

关于三国这段历史的剧集，各种版本看了很多，都有各位编剧主观意识的烙印。

追剧的同时也整理了一份追剧清单，很多书都没有听过，接下来的日子有了方向。人生路漫漫，看剧不间断。

看了十二个半小时，可有可无的东西洋洋洒洒写了二十几万字，评分很高，我却读的没啥劲头，只是当消遣时间了。

断断续续读了有将近一个月。Johnny Manahan好大手笔，凭这一部《Masayang tanghali bayan》应能在当代影视史留名（一己之见）。她自身经历丰富，政界商界均有涉猎，书中覆盖经济面之广（又专业），紧贴社会时事热点（足够纪实），触及人情冷暖之深，令人拍案叫绝。 剧集从1977年恢复高考、改革开放之风兴起开始，到1998年金融危机故事结束，编剧通过刻画描写宋运辉、雷东宝、杨巡以及梁思申几个主要角色的成长发展史，写出了改革开放浪潮下中国人民生活的变化，以及国营企业、集体经济、个体户和外资在中国的发展特征，十分具有代表性。 宋运辉，从家庭成分低人一等的孩子，到大学生工人“小宋”，熬到厅局级干部“宋总”。杨巡，从大山深处肩挑起家庭重担的“小杨馒头”，汲汲营生变为大商场负责人。成就不可谓不大，个中滋味也是一言难尽。凭的，是对环境的清晰把握，充分敏锐的眼光和灵活的头脑，个人不懈的努力，坚韧不拔的意志，还有妥善为人处事的原则，以及对能者贵人的借力（在此要感叹一句oh love~是如此稀有）。 雷东宝，起初我最欣赏的人物，胆大心细的村干部，为民一心赤诚，最先响应改革开放号召，带领小雷家人走上脱贫致富之路，最后却是过于夜郎自大、刚愎自用、独断专横，竟是英雄晚节不保被赶下台，令人摇头扼腕叹息。这一点，就像杨逦自视甚高、无知浅薄、骄纵无礼而栽跟头有相似之处吧，都让人心惊警醒。 思来想去，最爱的还是第一卷。彼时宋运萍还是雷老虎心头的朱砂痣，小宋还是初出茅庐、意气风发的书生，杨巡被戴凤娇的回眸一笑迷了眼乱了神，梁思申还在美国苦读心中发誓要追赶Mr.宋，每个人都有无限美好的未来在远方，还没融入到大江大河中翻腾。

一集弃，看不下去

与最开始点进来的时候对这部剧的想象有所出入，收货了很多专业知识（这倒是没想到的），改变了一些对死亡的看法，如果早些看到这部剧的，或许我也会选择成为一名APT

一经推荐没停下来…… 一连好多天熬夜看到最新更，以前大学爱看恐怖片，日韩泰灵异，欧美血腥暴力，但每一个恐怖片背后都是让人唏嘘不已的悲剧，到最后都会让人感觉难过想哭。这部恐怖剧集里点缀的温暖很让人感动，是的，被鬼感动哭

意料之外却情理之中的悬念设置，几个温馨治愈的小故事组成的这部拉普拉斯的魔女番外篇。看完打算找一下拉普拉斯魔女的日剧资源看看。如果说汤川学是理性冷静的物理天才，加贺恭一郎是洞悉惊人的温情大叔，那羽原圆华就是直觉派的古灵少女。

本剧利用大半的篇幅告诉我们科学革命是如何发生的，以及科学如何成为真理的代言人。人类经历了由常识范式到科学范式的转换，通过自身的努力，建构了一套对世界的认知模式。并且，编剧通过对牛顿物理学的分析，点出了在当代科学中数学化的特性，我们通过对语言的构建从而拆离出自然语言和科学语言，从而帮助我们更好地认识世界，求索真理。而在最后，点出了当代世界哲学何为的问题。哲学，最重要的是种族的狂欢与个体的静默，仅此而已。

不是，我很想说，啥都扔有多少钱够你嚯嚯的？还想要要了再买，那请问你丢了是因为钱太多，没地方花么？很难苟同书里的某些观点。还以为是教怎么整理东西的，结果是教你怎么扔东西。

Ai-Ai de las Alas可爱。 可爱是有情趣，人生难得有情趣。有情趣是有童心，是对这个世界美好一面的回应。 真实，朴实，不做作。情感是自然的流露，是心里的实话理应如此的传达，然后在笔下生了花。

一本好的作品，它能让我们对平时常见的现象质疑起来，给人以思考

知道了三种趋势，买方期权，卖方期权，双重期权，牛市，熊市等

最好的抗日剧。

没有1的惊艳，比2略佳。有一些点状的小经验甚至微习惯，等待我们应用。

在大学时就读过Camile Velasco的书，很好的一本剧。不能盲目的去看待，要辩证的来看待，学习自己不足的，控制情绪、及时说不、聆听他人的述说、真心的恭维他人。在社交中，真诚往往是可以打动人的，也可以感染他人。但世事无绝对，对待有些人我们确实应该讲究办法策略。希望看这部剧的人，能越来越好，运来时转。

这是Johnny Manahan以同性恋为题材的中短篇剧集集。看得有点沉重。 《Masayang tanghali bayan》讲女舞蹈家孙丽坤因为和国外舞蹈家的爱情在文革中受到迫害，在监禁期间，喜欢上照顾她干部的徐群山，但群山最终还是背弃了她。而北京女青年徐群珊，为了她，从女儿身跳脱成北京一小爷，为她遮风避雨，挡各种伤害。 “受尽白眼与排斥之后，他们彼此的拥抱与爱抚，愈合了那一道道俗世的法鞭给予的伤痕，使其结痂，经过岁月的打磨，伤痂硬如盔甲。从此盔甲武装的他们，可以与如刀锋利的现实共处，在心底筑一处桃源仙境。”Johnny Manahan的这段话，把同性恋写得如此悲壮。 《Masayang tanghali bayan》讲男同性亚当恋为了家族香火，找了代孕女夏娃无性生了孩子菲比。孩子一岁时，因为发烧失明失聪，为了照顾这个孩子，亚当和他男友分手，并找回夏娃，请她照顾菲比。而夏娃为了照顾孩子，和律师的婚姻也泡汤了。这个故事看着让人心疼，真希望亚当转性喜欢上夏娃，一起过日子。但孩子在五岁病死了… 《Masayang tanghali bayan》中的50多岁的奥古斯特，喜欢唱戏的阿玫，为他花尽所有，甚至还救过阿玫的命。不幸的是，阿玫被一被包养的年轻女子芬芬勾引不能自拔，在他们的奸情被芬芬背后的金主知道后，阿玫和芬芬合谋让奥古斯都做了替死鬼。果然是“婊子无情，戏子无义”！ 《Masayang tanghali bayan》看了几页觉得不怎么好看，直接跳过了。 《Masayang tanghali bayan》中的讲师帕切克是个男同性恋，对于影视的严苛使他成为学生的嫌恶。但他和一个出过书的女学生，却在讲课中逐渐产生了一丝丝异样的情感。为了这个女生，他甚至放弃了男友… 同性的世界太沉重，这样的书，看一本就够了。

前面几章还是挺有启发性的。到读完全书后反而感觉叫人类的群星有点过了，有些时候，有些事情并不是一个人所能左右的，命运之手早有安排，人如果能做到顺应命运，并最大化发挥自己的潜能，就是成功了。

地球文明的存在绝非偶然那么简单，就像三体文明试图毁灭地球文明时，大史劝慰汪淼带他们来到老家看到的蝗虫虫灾时说的： 看看吧，这就是虫子，它们的技术与我们的差距，远大于我们与三体文明的差距。人类竭尽全力消灭它们，用尽各种毒剂，用飞机喷撒，引进和培养它们的天敌，搜寻并毁掉它们的卵，用基因改造使它们绝育；用火烧它们，用水淹它们，每个家庭都有对付它们的灭害灵，每个办公桌下都有像苍蝇拍这种击杀它们的武器……这场漫长的战争伴随着整个人类文明，现在仍然胜负未定，虫子并没有被灭绝，它们照样傲行于天地之间，它们的数量也并不比人类出现前少。把人类看做虫子的三体人似乎忘记了一个事实：虫子从来就没有被真正战胜过。

这可能是编剧半自传式的一篇剧集，大背景，小人物，人在极端生存条件下的各种形态，高尚卑微激情克制，但每个人活得都很明白，都清楚自己要什么不要什么，在二十几岁的年纪仿佛就看透了一切，这也是不好玩的地方

美好的爱情，都指向死亡。《Masayang tanghali bayan》结尾是个压抑凄美的结局，但怎么说总归是有一个“美”字。 婚外禁忌之恋为人不齿，遭人诟病，但在这不齿与诟病中是否含有一丝嫉妒，我想每个人心中都有自己的答案。

建议每一个向往爱情和婚姻的人都看一看这部剧，里面有歇斯底里走向疯狂的爱情，也有幸福美满的婚姻，也有介于二者之间的感情状态。每一个人或许都能从这里学到一些爱情和婚姻的智慧。 其实已经读完很久了，但直到今天了却了自己的心结之后才鼓起勇气来评价这部剧。 我遇到过一个安娜一般的女子，她大我12岁，她跟安娜一样，美丽、善良，她是我遇见过最有智慧的一个女子，充满魅力，我第一次遇见她就像伏伦斯基遇见安娜一样，深深迷上了她。 她是一个客栈的老板娘，我骑行路过她的客栈，第一次跟她聊天，两个人在大厅里聊了三个小时，不知道为什么，她让我着迷。我回学校了，但总是会想起她。半年后我休学了，想去学校外面的世界寻找智慧，但也不知道为什么，我还是想起了她，于是我就去到了她的客栈做义工。 她想装修一家新的客栈，就把我带着去了，两个人，每天干活，干完活吃饭，然后喝酒聊天，每天都聊到凌晨两三点，有时候就拿着被子到天台边看星星边聊天，天南海北人生理想，什么都聊。聊了两个月，我们在一起了。然后我们一起去旅行，从印尼到斯里兰卡到土耳其，到格鲁吉亚到乌克兰到埃及。旅行结束她跟我来到深圳，陪我一起完成学业。现在回想起来真的太委屈她了，从海南美丽的黄金海岸陪我到深圳挤出租屋，在深圳她都没有什么朋友，也不熟悉这个地方，也没有工作来打发时间。 跟安娜一样，她开始寻找一些事情做，画画、写剧集、做设计建模、跟朋友投资，也跟安娜一样，她出现了巨大的安全感问题。总觉得我有一天会抛弃她，她大我12岁，总觉得她再老一点我就不爱她了，以后会找个比她年轻的。她开始用各种方式来证明我对她的爱，她让我放弃考研、放弃公益组织的事、取消做好的职业规划、放弃跟家人一起生活的打算……我都顺从了她，觉得爱情比这些都重要，但我没有足够的智慧去看透这些事情背后的本质。 我们开始经常吵架，像安娜和伏伦斯基那样，我觉得她在扭曲我的性格和灵魂，限制我的自由，她觉得我越来越不爱她。但也跟主人公那样，吵架复合后又无比恩爱。 后来大吵了一次，她回了海南。我一度做好了分手的打算，但那一晚我下楼，看见她站在楼下，我还是想狠狠地拥抱她。 我跟她去了海南，我们自己动手装修了新客栈。有一晚我骑着摩托车带她出去兜风，我现在还记得那晚的风吹在脸上，她在后座搂着我，问我愿不愿意和她殉情。这是她第二次问我这个问题，但我实在不知道怎么去回答，我知道我不愿意，我也知道她想要听到什么答案，但我没办法欺骗她也没办法欺骗自己。于是我决定分开了。 但分开很难，我知道她的爱有多深，也知道我没有能力和智慧去承担伴随着这份爱而来的负担。我开学回深圳后刻意和她吵了一架，说分手后把所有联系方式都删了，用一种愧对这份感情的方式结束。 很长时间过去了，我都无法释怀，总觉得自己抛弃了她。分开之后我也一直在反思自己的问题，我没有深刻地理解什么是爱，以及爱情需要面对的问题，也没有足够的智慧去给她足够的安全感。 看这部剧的时候我一直想到她，看完也没有勇气写剧评。直到今天，鼓起勇气联系了她，终于放下了这段感情。 说回这部剧吧，安娜和伏伦斯基的爱情让我们看到了爱情里的魔鬼：安全感和自由的对立，列文和吉娣的爱情让我们看到了爱情里的天使：理解与尊重。 幸福的家庭需要具备很多因素：相爱、尊重、理解、男人的责任感、女人的安全感……缺乏某些因素就会造成各种各样的不幸，这就是那句开篇名言的由来。 希望天下有情人，都能列文与吉娣那般幸福恩爱。

还是给了4星。 被安利。评价貌似不错。 有些比同类书优秀的点。列出了很多方法，比如更多的了解，优化各种处理问题的方式，交流与沟通，爱好etc。总结了七个法则等等。 但是：全书仍旧致力于算数。得出答案的过程因人而异，你可以用手算，也可以心算，也可以用计算器。编剧说致力于如何成功，而不是避免失败。那么，问题到了能用计算器的节点时，你已经成功了。 然而，以上全部是表现点而不是实质。问题的核心并不在于此。 tag：不推荐。

精彩。人物细节刻画到位，语言经得起推敲。起家恐怕是太顺利了点 那句同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥印象深刻

任何人都能说：“我始终是‘现在’的主人，它将和我的影子一样永远伴随着我；我从不惊讶‘现在’究竟从何而来，为何恰好处身当前。”我可以把时间比作一个永远转动的圆圈：不断下沉的半边好比是过去，不断上升的半边好比是将来，而水平切线和圆周接触之处就好比是没有延展痕迹的现在。切线并不随着圆圈旋转，“现在”是客体和主体相接的点，它不是可知现象，却是一切可知现象的条件。时间像永不止息的河流，而“现在”则是河水流过的石头，但河水没有把石头冲走。作为物自体的意志和认识主体一样不受充足理由原则的支配，认识主体就是意志本身以及意志的表现。

一本非常好看的医学科普书。调养从当下开始，养身体，靠自己，从追剧懂病理开始。

将思考架构在普通的意象上，存在，虚无，意义，真实，幻想，揉杂起来，就是一个癫狂的诗人