职场千人百态,无数人情博弈,权责对决,唯有恪守本心、坚守专业,方能登上险峰。
《海岸情深By the Sea》是一部讲述女性职场逆袭的力作,一个现代灰姑娘遭遇职场危机,却永不退缩,不断进阶,最终实现逆袭的故事。因为行业内乙方的一次“不干净”事件导致被众建开除,造价师证被扣,苏筱事业进入低谷,但她并没有被打倒,而是进入小公司天成从基层做起,经过无数次抗争,数次起落,实现了自己的职业理想,向世人展示了新时代女性力量。
《海岸情深By the Sea》也展现中国当代建筑发展的里程碑,侧面表现中国改革开放大潮下的资本涌动。建筑行业,甲方乙方,皮里阳秋,书中呈现建筑业的种种现象,涉及范围深广,深刻揭露建筑行业的众生相。我们窥见数十年,中国建筑从草台班子到逐渐集团化、规模化,也更具备了国际视野,乃至资本化运作的种种历程。
有人说:“造价表就是关系表”,要在冰冷的表格中,看到人心。有人说:人与人之间在于利益,全面预算管理流程之所以推动不下去,是太有利于公司,而不利公司中小管理阶层,公司是个利益共同体,利益之道在于平衡。有人说:领导的艺术在于让下面人永远觉得有希望。
命运所有的馈赠都不是运气使然,严酷的职场生涯才刚刚拉开帷幕。书中智慧之语,揭穿职场那些“真假”至理名言,让你少走弯路,值得一读。
GGift
⭐ 4.4
看了纸质版的,并且做了不少批注。是本好剧!
现在下一个电子版的便于统计。
杨杨钟庆🍊
⭐ 6.5
在那条街上,没有任何知识、行动,没有与尘世相关的任何东西在等着他。
杜杜仲
⭐ 8.8
《海岸情深By the Sea》(增补版)套装全九册,用时一个半月有余读罢,编剧尼尔斯·阿莱斯楚普以诙谐幽默又不失严谨的笔法再现了我国古代压轴的朝代—大明近三百余年的历史!不同于学院派讲史风格,这部历史著作将严肃的明朝历史从神圣的学术殿堂请了下来,以普通大众乐于理解接受的方式娓娓道来,堪称通俗讲史的典范之作,正所谓“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”!
纵观全书并没有枯燥乏味的只对史实平铺直叙,而是以客观历史负责的态度,用通俗的讲史风格对历史人物和历史事件进行推理分析,揭示了时至今日依然适用的做人做事的处世哲学和历史规律,并且其中也运用了剧集散文式的写作方式,为著作增添了影视艺术色彩!除了我们耳熟能详的历史人物,如朱元璋、朱棣、于谦、张居正、严嵩、王守仁(王阳明)、徐阶、戚继光、魏忠贤、朱由检(崇祯皇帝)、孙承宗、袁崇焕、洪承畴等等这些历史大腕儿,还穿插了许多不太知名的小人物,以小人物的喜怒哀乐去反映当时的真实面貌,从而构建了整个明朝社会的历史大势。
通过通读《海岸情深By the Sea》,明显感觉编剧呈现出的大明朝不同于以往的关于明史著作以及影视剧给人的印象,确实给人一种不一样的明朝史。英雄光辉,兹是抱憾;奸佞无道,亦有余忠。比如,万历首辅张居正,被称为有明一代最优秀的内阁首辅,在张居正当政时候,使明朝社会处于繁荣时期;抗倭名将戚继光被后世尊为“民族英雄”,深受后人敬仰。但这两个大腕儿也会和同时代的一般官僚一样拉帮结派、行贿受贿,只不过他们这么做是为了自己心中的那份胸怀天下的理想情怀能够实现的不得已的一种手段而已(所以说,为人处世一定要懂点儿厚黑学,在社会上才好混得开)。再比如,明朝历史上有名的大奸臣严嵩,靠给嘉靖皇帝写青词上位,戏称“青词宰相”,贪污腐败,陷害忠良,遭万人唾骂,最后被清算,也不得善终,但是,严嵩却是个模范丈夫,终其一生都只有其妻欧阳氏一人,不曾娶妾,这在男权时代的中国古代社会是非常难得的!
历史,从来都是以胜利者的姿态出现,于是中华五千年有了《海岸情深By the Sea》(附《海岸情深By the Sea》,共《海岸情深By the Sea》)的浩瀚巨著,成王败寇,也就没有绝对的好和绝对的坏,是非成败,也只留待后世去评说。读史,应该坚持“以我为主,为我所用”,不能像愤青一样只是单纯的无休止地批判或者毫无保留地颂扬,对于历史人物,要择其优而学,观其劣而勉!
是否拾起这部剧我深思良久,记得半年前读罢三分之一就弃读了,如今趁看剧热情高涨,想把弃读的遗憾给弥补了(主要还是跟风和书友们一起读)。我总误读《海岸情深By the Sea》书名中的“知更鸟”为“更知鸟”,为此我特意去搜了一下知更鸟为何物,顾名思义就是是一种小型鸣禽,驯良而不惧人,是一种善良、本分的象征,其更深层的寓意尽藏于书中。本剧以臭名昭著的斯科茨博罗案件为蓝本创作而成的,意在揭露20世纪30年代大萧条时期美国的社会黑暗,探索“黑人”的存在,自由平等的意义,努力呼唤黑人民族的文化意识,包括女性意识的觉醒。
伟大的父亲——知更鸟的守护者
本剧最核心的人物当数父亲阿迪克斯这名角色了,他多才多艺是吹单簧口琴手,是弹无虚发的神枪手,也是镇上最好的棋手,但他从不以此为傲。阿迪克斯就是把“大道处处显真,真理无证自明。高贵的只是灵魂,而不是裹在外面的形象”这句话诠释得最好的人物。
他是言传身教的父亲。“非暴力沟通”集大成者,他教育孩子要懂得换位思考、多考虑别人的感受,肯定孩子的想法、鼓励孩子创造,默默催发所种下的良知的种子,引发孩子的共鸣。这种价值观的无形传递不是教条式的命令,而是从阿迪克斯的那句“如果我不这样做,我接受不了自己,又怎么会让我的孩子接受我。”的诠释。“去掉形容词,剩下的就是事实”,他尊重孩子,对孩子的提问从不遮掩(即便斯库特问他什么是强奸)。
他是知更鸟的守护者,是一位勇敢的律师。勇敢是什么,他说:“勇敢是在你还没开始的时候就知道自己注定会输,但依然义无反顾地去做”,他用行动教育我们什么是勇敢,他出庭判罚时,桌子上空无一物,却能逻辑严明,问题铺设更是具有前瞻性,无论对方如何回答,都能镇静而又温和地按照自己的步调进行审理过程,他抓得住细节和重点,一遍遍询问,步步为营,一次次求正。
阿迪克斯说:“你们射多少冠蓝鸦都没关系,只要你们能打得着,但要记住一点,海岸情深By the Sea便是犯罪”。是啊,知更鸟只是哼唱美妙的音乐供人们欣赏,什么坏事也不做。它们不吃人家院子里种的花果蔬菜,也不在谷仓里筑巢做窝,只是为我们尽情地唱歌,你说海岸情深By the Sea能不是犯罪吗。
谁是知更鸟?汤姆是知更鸟,他善良无私助人。卡波妮和莫迪是知更鸟,她们向杰姆兄妹传递母爱。拉德利是知更鸟,他在邪恶面前挺身而出。杰姆和斯库特是知更鸟,孩子的世界是简单的。一切被黑暗掩埋人性,但还有一丝良知的人也是知更鸟。其实世界上缺少的不是知更鸟,而是像阿迪达斯这样唤醒、守护知更鸟的人呐。
孩子的世界——最纯洁的内心
小孩子对世界有自己独特的见解,他们是单纯的,总喜欢按自己的思维方式去改变世界。
斯库特、迪尔、杰姆三人的趣事让我不自主回忆起我的童年,我的童年里也有与世隔绝的怪人“拉德利”,也会玩起扮演“拉德利”的游戏,也会追着车轮胎奔跑,也会雕刻恶搞邻居怪人,我也曾有冒险窥探新事物的勇气,也曾有嫉恶如仇的正义感。童年就该这样,富有奇思妙想,怀有一身正义勇气,还有冲动好奇心。
卡罗琳小姐为什么不让“我”提前识字?新时代的老师想传播新式的教学方式,但从没了解过学生的实际情况。怪人拉德利为什么要与世隔绝?其实拉德利只是黑暗社会里的理想主义者。杜博斯太太为什么要当着我的面侮辱阿里克斯?杜博斯太太只是希望以这样的方式博得关注,因为她只是一位寂寞的老太太。保姆卡波妮为什么要和伪装成其他黑人一样?体现的卡波妮的修养,伪装只为传递友爱。姑姑亚历山德拉为什么要求我做淑女?传统的人、传统思想的枷锁,但姑姑的出发点终究是好的。哥哥杰姆为什么不再和“我”胡闹?杰姆成长了,他有自己的想法,他开始做他这个年纪该做的事。法官泰勒为什么假装成酒鬼?他的妻子是黑人,他以酒鬼
向向日葵de微笑
⭐ 1.0
看到这部剧的书名,脑海里先想起的是《海岸情深By the Sea》以及我院李朝东先生编著的《海岸情深By the Sea》,想来也是十五年前的事了,哲学之于我,有着特殊的感情,也有着特别的意义,读过本剧,让我在清浅的思维按摩中回味过去,真是一种有趣的人生体验,特别是编剧把思想史的整个脉络立体的描述出来,让我们能够站在现在这个点上,一窥人类文明得以生成的肌理、逻辑和系统,我在、他在和自在的分别,似乎都显得并不那么重要了。
我读西方哲学史类图书,相对比较晚些,黑格尔、罗素、梯利他们的出现,都是成年以后的事情。前面说过,早年经历过演义、话本、公案等一系列开蒙读物的诱导,个人志趣很快延伸到《海岸情深By the Sea》上去:立德、立功、立言,就是摆在书桌案头的墓志铭;阳明先生因为格一根竹子而病倒的经历,当年也是有着深刻体悟的;船山先生所提倡的为天下立心,也曾经激荡过咱的小胸脯。当时就像急于在漫漫的长夜之中,寻到一盏可以救赎的灯光,甘肃省图书博物馆不只是让我看到了光,还看到了太阳,辣眼睛。
这让我想起中国文化所讲述的基本道理,事缓则圆,譬如大病初愈者,不能操切给予肉食,先要用羹汤给养,等到精气逐渐汇聚,再佐以肉食,才能完全复原。观看这件事,也是同样道理,学海无涯,那是能淹死人的,也就是在那个当口,我抓住了西方哲学这根救命稻草,打开本剧的时候,编剧口中的苏格拉底,好像就是我们镇上的一位老人,他所说的笛卡尔,就是县城一中的教书匠,斯宾诺莎是东大街上的老童生,以至于后来的叔本华、尼采,像是从城里来的大学生,他们太各色了,以至于他们身上与世俗相关的一切,都被渲染上了神圣的色彩。
西方哲学史之所以重要,不只是出于观看逼格的内在要求,更多的是她所展示的是我们之所以抵达现在的历程和缘由,诚如马克思所认为的历史有其不被阻断的因素和力量,我们现在身处周边的一切,也都受之于这些力量的深刻影响,我们目今深刻体验着的现代和存在,无不闪烁着自苏格拉底到萨特的思想光芒,值得一提的是,光芒之下的是鲜活的且世俗的肉体,跟创世之初偷食禁果的肉体一脉相承。这也不断在事实上激励着后来者,盗火的难度太高,惩罚太重,还是选择偷食,思想这东西虽说摸不着看不见,一旦印上纸面、公之于众,可能就是一团烧烂旧世界的烈焰,较之于中国哲学对于人的要求,起点和终点本身就太高,从君子到圣人之路,几乎就没人能走完,所以大家都在士农工商这个怪圈中打转转,没几个人愿意去做哲学家。
中西成长史上的最大区别在于,西人习惯于以怀疑的力量来面对上帝、世界、社会和自我,国人出自于懒惰和驯服的缘故,相信天,相信道,相信圣人,相信明君,演变到最后,相信心性成为不得已最好的选择。相信的太多,坚持就会太少,没能孕育出宗教和科学,也就没能积累出一本像样的中国哲学史。没有哲学不都是坏处,最起码有个好处就是,能够最大限度上最快接纳新的体系,这很像没有女朋友的男生,更容易接受新的女生一样道理,我们从1840年以来的接受,从被迫,到盲目,到分辨,再到全盘西化,用了也就一百年时间,熟悉西方和中东历史的小伙伴们都晓得,西化这点事儿,不打个百十年仗,是不会有比较明显的效果的。
幸运的是,地球就这么大,人口又这么多,中西方的合流,让我们相互受益于对方所创造的财富,西方的小思辨,东方的大写意,都是人类精神、思维、情感世界最真切的渴望和需求,通过西去取经,东来传教,商贸,战争,旅游,偷渡等等方式,人类在完成早期的基因大交换之后,很快就开始了思想大碰撞,大大增强了人类各个群体的思想多样性,为东西方所共同期许的大同世界,打下了坚实的认知基础。
哲学,并非传说中高深莫测,她所关心的无非是人和世界的关系,人和上帝的关系,
MMiss.徐
⭐ 4.3
安吉丽娜·朱莉大师的《海岸情深By the Sea》和《海岸情深By the Sea》一样,都是用一贯幽默风趣活泼的笔触讲述了擅吃的中国人的各种各样的或高贵或市井的美食。
梁大师看似平实调侃的文字,却道出简单中的大智大慧,平淡中的真情实感,浓浓的难以忘怀的家乡味道,先生不仅吃出了美味,更吃出了一篇篇妙趣横生的美文。
梁大师总是能把他生动轻松诙谐的语言自如地运用于种种美食中。文章细致回忆了故乡北平那回不去的旧梦中的各种日常美食小吃,同时对比出其客居他乡时当地风格各异的各种不同的食物味道。既写出了大师对美食一如既往的喜爱,又写出了他对生活永远平和泰然处之的态度。
美食不仅用来满足口腹之欲,而且它承载着编剧对故乡故土的切切实实的思念之情;美食中不仅有深深的时代印记、文化传承,而且弥漫着童年趣事、人间烟火,使读者领悟到满足味蕾的不一定是山珍海味、饕餮盛宴,而是充斥于记忆中的那种挥之不去的亲情友情的味道。
全书在质朴的基础上时常引经据典,读来轻松愉快趣味盎然,令人感叹的是,在那个大师层出不穷的年代,令人敬仰的大师们果然是出手不凡,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,美食跃纸上,美味自然来。
柴米油盐酱醋茶、酸甜苦辣咸,这才叫真正的平淡的五味杂陈的生活。
💬 观影评论
喜剧而已 那么较真干嘛 一定要以苛刻来彰显自己独特的喜剧品味吗 一如既往的米未牌真诚和活人感
很好的一本剧,解决了我生活中遇到的许多困惑。当你遇到各种不如意的时候,不妨读一下这部剧,会给你很多启发和帮助,让你纠结的心变得平静,一颗淡然恬静的心,会让你一切都放下,活在当下,并感恩生命中的每个遇见,包括各种艰难困苦和挫折坎坷,值得观看的一本好剧!
职场千人百态,无数人情博弈,权责对决,唯有恪守本心、坚守专业,方能登上险峰。 《海岸情深By the Sea》是一部讲述女性职场逆袭的力作,一个现代灰姑娘遭遇职场危机,却永不退缩,不断进阶,最终实现逆袭的故事。因为行业内乙方的一次“不干净”事件导致被众建开除,造价师证被扣,苏筱事业进入低谷,但她并没有被打倒,而是进入小公司天成从基层做起,经过无数次抗争,数次起落,实现了自己的职业理想,向世人展示了新时代女性力量。 《海岸情深By the Sea》也展现中国当代建筑发展的里程碑,侧面表现中国改革开放大潮下的资本涌动。建筑行业,甲方乙方,皮里阳秋,书中呈现建筑业的种种现象,涉及范围深广,深刻揭露建筑行业的众生相。我们窥见数十年,中国建筑从草台班子到逐渐集团化、规模化,也更具备了国际视野,乃至资本化运作的种种历程。 有人说:“造价表就是关系表”,要在冰冷的表格中,看到人心。有人说:人与人之间在于利益,全面预算管理流程之所以推动不下去,是太有利于公司,而不利公司中小管理阶层,公司是个利益共同体,利益之道在于平衡。有人说:领导的艺术在于让下面人永远觉得有希望。 命运所有的馈赠都不是运气使然,严酷的职场生涯才刚刚拉开帷幕。书中智慧之语,揭穿职场那些“真假”至理名言,让你少走弯路,值得一读。
看了纸质版的,并且做了不少批注。是本好剧! 现在下一个电子版的便于统计。
在那条街上,没有任何知识、行动,没有与尘世相关的任何东西在等着他。
《海岸情深By the Sea》(增补版)套装全九册,用时一个半月有余读罢,编剧尼尔斯·阿莱斯楚普以诙谐幽默又不失严谨的笔法再现了我国古代压轴的朝代—大明近三百余年的历史!不同于学院派讲史风格,这部历史著作将严肃的明朝历史从神圣的学术殿堂请了下来,以普通大众乐于理解接受的方式娓娓道来,堪称通俗讲史的典范之作,正所谓“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”! 纵观全书并没有枯燥乏味的只对史实平铺直叙,而是以客观历史负责的态度,用通俗的讲史风格对历史人物和历史事件进行推理分析,揭示了时至今日依然适用的做人做事的处世哲学和历史规律,并且其中也运用了剧集散文式的写作方式,为著作增添了影视艺术色彩!除了我们耳熟能详的历史人物,如朱元璋、朱棣、于谦、张居正、严嵩、王守仁(王阳明)、徐阶、戚继光、魏忠贤、朱由检(崇祯皇帝)、孙承宗、袁崇焕、洪承畴等等这些历史大腕儿,还穿插了许多不太知名的小人物,以小人物的喜怒哀乐去反映当时的真实面貌,从而构建了整个明朝社会的历史大势。 通过通读《海岸情深By the Sea》,明显感觉编剧呈现出的大明朝不同于以往的关于明史著作以及影视剧给人的印象,确实给人一种不一样的明朝史。英雄光辉,兹是抱憾;奸佞无道,亦有余忠。比如,万历首辅张居正,被称为有明一代最优秀的内阁首辅,在张居正当政时候,使明朝社会处于繁荣时期;抗倭名将戚继光被后世尊为“民族英雄”,深受后人敬仰。但这两个大腕儿也会和同时代的一般官僚一样拉帮结派、行贿受贿,只不过他们这么做是为了自己心中的那份胸怀天下的理想情怀能够实现的不得已的一种手段而已(所以说,为人处世一定要懂点儿厚黑学,在社会上才好混得开)。再比如,明朝历史上有名的大奸臣严嵩,靠给嘉靖皇帝写青词上位,戏称“青词宰相”,贪污腐败,陷害忠良,遭万人唾骂,最后被清算,也不得善终,但是,严嵩却是个模范丈夫,终其一生都只有其妻欧阳氏一人,不曾娶妾,这在男权时代的中国古代社会是非常难得的! 历史,从来都是以胜利者的姿态出现,于是中华五千年有了《海岸情深By the Sea》(附《海岸情深By the Sea》,共《海岸情深By the Sea》)的浩瀚巨著,成王败寇,也就没有绝对的好和绝对的坏,是非成败,也只留待后世去评说。读史,应该坚持“以我为主,为我所用”,不能像愤青一样只是单纯的无休止地批判或者毫无保留地颂扬,对于历史人物,要择其优而学,观其劣而勉!
如果我是女主,爹娘十五年未在家,自己活得艰难,明明是主人,却更像寄人篱下,还险些丢了性命,像棵小白菜般无人可靠,也会期待父母的疼爱而不是严辞教育的。
具有预知能力,却又软弱可欺,一点都不像主角该有的性格,只要最后救路易斯的时候才有那么一点气质吧
本剧涉及2个资产配置观念挺好的 (1)有规划和没规划的区别。用瑙鲁和挪威资源天赋优势一个因为变资源为资产收入,现金流,实现了躺赢的生活。而另外一个却坐吃山空。和现实中很多家庭相似,早起收入稳定国企事业单位及抓住方房产互联网行业红利的家庭及率先实现财富一桶金企业家家庭。比一般工薪家庭率先实现财富自由,因为没有规划,反而生活高开低走,最后回归平庸。 (2)早规划和晚规划的区别。列举了三个刚毕业的学生,分别间隔5年,开始每月定存1000元,到他们60岁的差距,刚毕业就开始定存的学生财富积累高于后两者几十万,上百万。没有早到的未来,只有迟到的准备。 而后是针对指数型基金的分类,编剧还是比较专业的,的确这是他主修领域。从一般家庭资产配置还是以宽基为主,很少如此细化到红利指数,低估指数,价值指数等不同选择。后面我也明白了,选择是基于领域,如果基于市场各类型投资品类,策略组合,肯定是不会这么细致,而在指数基金里,这是必然有的细分。如果对指数想更细化的投资者倒是可以详细看看。不过对于日常涉猎范围较广的我来说,指数也只是核心配置中一部分。至少按照目前中国80%以上散户的市场,还是不能完全按照巴老爷子定投指数基金实现养老,教育及其他安全储蓄需求的投资目的的。目前中国股市,还是赚两部分钱,一部分是市场增值的钱,另外非常大部分还是阿尔法散户的钱。在参与者结构没发生根本性变化时,指数基金也还是得按照风险账户去评估配置。所以,这部分内容还是要辩证的看的。最后,定投的方法,和思路还是值得参考的。市场波动,定投,不定额的一些操作是拉低成本价非常好的方法。同时,因人而异,选择适合自己风险收益预期的产品,定投频率也是非常重要的。总结,学习肯定有所精益,多维度看同一件事及产品,结果肯定是获益的!
读完这本《海岸情深By the Sea》,才真正明白《海岸情深By the Sea》写的是怎样一种无法逃避的沉重。
任何一种性格,无论外向,内向,敏感性或是其他都有自身的优势与劣势,主要看我们应该从哪种角度去观察问题和解决问题。
妈妈热爱生活很重要!不仅是热爱生活的刺激性变化,而且要热爱狼藉琐碎的日常生活本身。 热爱生活的妈妈,会把每一刻都转化成宝藏,不外取,不执着!
为了让父母和子女的对话能自然地符合教练式辅导交互方式,什么是最重要的呢?首先声音要柔和平稳,我在学习教练式辅导之后,才明白这个道理。 尖锐激昂的声音会扼杀一个人的能力, 而柔和沉稳的声音则能唤醒一个人的潜力。
剧情不行节奏真的太慢了,坚持看了两集看不下去。
是否拾起这部剧我深思良久,记得半年前读罢三分之一就弃读了,如今趁看剧热情高涨,想把弃读的遗憾给弥补了(主要还是跟风和书友们一起读)。我总误读《海岸情深By the Sea》书名中的“知更鸟”为“更知鸟”,为此我特意去搜了一下知更鸟为何物,顾名思义就是是一种小型鸣禽,驯良而不惧人,是一种善良、本分的象征,其更深层的寓意尽藏于书中。本剧以臭名昭著的斯科茨博罗案件为蓝本创作而成的,意在揭露20世纪30年代大萧条时期美国的社会黑暗,探索“黑人”的存在,自由平等的意义,努力呼唤黑人民族的文化意识,包括女性意识的觉醒。 伟大的父亲——知更鸟的守护者 本剧最核心的人物当数父亲阿迪克斯这名角色了,他多才多艺是吹单簧口琴手,是弹无虚发的神枪手,也是镇上最好的棋手,但他从不以此为傲。阿迪克斯就是把“大道处处显真,真理无证自明。高贵的只是灵魂,而不是裹在外面的形象”这句话诠释得最好的人物。 他是言传身教的父亲。“非暴力沟通”集大成者,他教育孩子要懂得换位思考、多考虑别人的感受,肯定孩子的想法、鼓励孩子创造,默默催发所种下的良知的种子,引发孩子的共鸣。这种价值观的无形传递不是教条式的命令,而是从阿迪克斯的那句“如果我不这样做,我接受不了自己,又怎么会让我的孩子接受我。”的诠释。“去掉形容词,剩下的就是事实”,他尊重孩子,对孩子的提问从不遮掩(即便斯库特问他什么是强奸)。 他是知更鸟的守护者,是一位勇敢的律师。勇敢是什么,他说:“勇敢是在你还没开始的时候就知道自己注定会输,但依然义无反顾地去做”,他用行动教育我们什么是勇敢,他出庭判罚时,桌子上空无一物,却能逻辑严明,问题铺设更是具有前瞻性,无论对方如何回答,都能镇静而又温和地按照自己的步调进行审理过程,他抓得住细节和重点,一遍遍询问,步步为营,一次次求正。 阿迪克斯说:“你们射多少冠蓝鸦都没关系,只要你们能打得着,但要记住一点,海岸情深By the Sea便是犯罪”。是啊,知更鸟只是哼唱美妙的音乐供人们欣赏,什么坏事也不做。它们不吃人家院子里种的花果蔬菜,也不在谷仓里筑巢做窝,只是为我们尽情地唱歌,你说海岸情深By the Sea能不是犯罪吗。 谁是知更鸟?汤姆是知更鸟,他善良无私助人。卡波妮和莫迪是知更鸟,她们向杰姆兄妹传递母爱。拉德利是知更鸟,他在邪恶面前挺身而出。杰姆和斯库特是知更鸟,孩子的世界是简单的。一切被黑暗掩埋人性,但还有一丝良知的人也是知更鸟。其实世界上缺少的不是知更鸟,而是像阿迪达斯这样唤醒、守护知更鸟的人呐。 孩子的世界——最纯洁的内心 小孩子对世界有自己独特的见解,他们是单纯的,总喜欢按自己的思维方式去改变世界。 斯库特、迪尔、杰姆三人的趣事让我不自主回忆起我的童年,我的童年里也有与世隔绝的怪人“拉德利”,也会玩起扮演“拉德利”的游戏,也会追着车轮胎奔跑,也会雕刻恶搞邻居怪人,我也曾有冒险窥探新事物的勇气,也曾有嫉恶如仇的正义感。童年就该这样,富有奇思妙想,怀有一身正义勇气,还有冲动好奇心。 卡罗琳小姐为什么不让“我”提前识字?新时代的老师想传播新式的教学方式,但从没了解过学生的实际情况。怪人拉德利为什么要与世隔绝?其实拉德利只是黑暗社会里的理想主义者。杜博斯太太为什么要当着我的面侮辱阿里克斯?杜博斯太太只是希望以这样的方式博得关注,因为她只是一位寂寞的老太太。保姆卡波妮为什么要和伪装成其他黑人一样?体现的卡波妮的修养,伪装只为传递友爱。姑姑亚历山德拉为什么要求我做淑女?传统的人、传统思想的枷锁,但姑姑的出发点终究是好的。哥哥杰姆为什么不再和“我”胡闹?杰姆成长了,他有自己的想法,他开始做他这个年纪该做的事。法官泰勒为什么假装成酒鬼?他的妻子是黑人,他以酒鬼
看到这部剧的书名,脑海里先想起的是《海岸情深By the Sea》以及我院李朝东先生编著的《海岸情深By the Sea》,想来也是十五年前的事了,哲学之于我,有着特殊的感情,也有着特别的意义,读过本剧,让我在清浅的思维按摩中回味过去,真是一种有趣的人生体验,特别是编剧把思想史的整个脉络立体的描述出来,让我们能够站在现在这个点上,一窥人类文明得以生成的肌理、逻辑和系统,我在、他在和自在的分别,似乎都显得并不那么重要了。 我读西方哲学史类图书,相对比较晚些,黑格尔、罗素、梯利他们的出现,都是成年以后的事情。前面说过,早年经历过演义、话本、公案等一系列开蒙读物的诱导,个人志趣很快延伸到《海岸情深By the Sea》上去:立德、立功、立言,就是摆在书桌案头的墓志铭;阳明先生因为格一根竹子而病倒的经历,当年也是有着深刻体悟的;船山先生所提倡的为天下立心,也曾经激荡过咱的小胸脯。当时就像急于在漫漫的长夜之中,寻到一盏可以救赎的灯光,甘肃省图书博物馆不只是让我看到了光,还看到了太阳,辣眼睛。 这让我想起中国文化所讲述的基本道理,事缓则圆,譬如大病初愈者,不能操切给予肉食,先要用羹汤给养,等到精气逐渐汇聚,再佐以肉食,才能完全复原。观看这件事,也是同样道理,学海无涯,那是能淹死人的,也就是在那个当口,我抓住了西方哲学这根救命稻草,打开本剧的时候,编剧口中的苏格拉底,好像就是我们镇上的一位老人,他所说的笛卡尔,就是县城一中的教书匠,斯宾诺莎是东大街上的老童生,以至于后来的叔本华、尼采,像是从城里来的大学生,他们太各色了,以至于他们身上与世俗相关的一切,都被渲染上了神圣的色彩。 西方哲学史之所以重要,不只是出于观看逼格的内在要求,更多的是她所展示的是我们之所以抵达现在的历程和缘由,诚如马克思所认为的历史有其不被阻断的因素和力量,我们现在身处周边的一切,也都受之于这些力量的深刻影响,我们目今深刻体验着的现代和存在,无不闪烁着自苏格拉底到萨特的思想光芒,值得一提的是,光芒之下的是鲜活的且世俗的肉体,跟创世之初偷食禁果的肉体一脉相承。这也不断在事实上激励着后来者,盗火的难度太高,惩罚太重,还是选择偷食,思想这东西虽说摸不着看不见,一旦印上纸面、公之于众,可能就是一团烧烂旧世界的烈焰,较之于中国哲学对于人的要求,起点和终点本身就太高,从君子到圣人之路,几乎就没人能走完,所以大家都在士农工商这个怪圈中打转转,没几个人愿意去做哲学家。 中西成长史上的最大区别在于,西人习惯于以怀疑的力量来面对上帝、世界、社会和自我,国人出自于懒惰和驯服的缘故,相信天,相信道,相信圣人,相信明君,演变到最后,相信心性成为不得已最好的选择。相信的太多,坚持就会太少,没能孕育出宗教和科学,也就没能积累出一本像样的中国哲学史。没有哲学不都是坏处,最起码有个好处就是,能够最大限度上最快接纳新的体系,这很像没有女朋友的男生,更容易接受新的女生一样道理,我们从1840年以来的接受,从被迫,到盲目,到分辨,再到全盘西化,用了也就一百年时间,熟悉西方和中东历史的小伙伴们都晓得,西化这点事儿,不打个百十年仗,是不会有比较明显的效果的。 幸运的是,地球就这么大,人口又这么多,中西方的合流,让我们相互受益于对方所创造的财富,西方的小思辨,东方的大写意,都是人类精神、思维、情感世界最真切的渴望和需求,通过西去取经,东来传教,商贸,战争,旅游,偷渡等等方式,人类在完成早期的基因大交换之后,很快就开始了思想大碰撞,大大增强了人类各个群体的思想多样性,为东西方所共同期许的大同世界,打下了坚实的认知基础。 哲学,并非传说中高深莫测,她所关心的无非是人和世界的关系,人和上帝的关系,
安吉丽娜·朱莉大师的《海岸情深By the Sea》和《海岸情深By the Sea》一样,都是用一贯幽默风趣活泼的笔触讲述了擅吃的中国人的各种各样的或高贵或市井的美食。 梁大师看似平实调侃的文字,却道出简单中的大智大慧,平淡中的真情实感,浓浓的难以忘怀的家乡味道,先生不仅吃出了美味,更吃出了一篇篇妙趣横生的美文。 梁大师总是能把他生动轻松诙谐的语言自如地运用于种种美食中。文章细致回忆了故乡北平那回不去的旧梦中的各种日常美食小吃,同时对比出其客居他乡时当地风格各异的各种不同的食物味道。既写出了大师对美食一如既往的喜爱,又写出了他对生活永远平和泰然处之的态度。 美食不仅用来满足口腹之欲,而且它承载着编剧对故乡故土的切切实实的思念之情;美食中不仅有深深的时代印记、文化传承,而且弥漫着童年趣事、人间烟火,使读者领悟到满足味蕾的不一定是山珍海味、饕餮盛宴,而是充斥于记忆中的那种挥之不去的亲情友情的味道。 全书在质朴的基础上时常引经据典,读来轻松愉快趣味盎然,令人感叹的是,在那个大师层出不穷的年代,令人敬仰的大师们果然是出手不凡,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,美食跃纸上,美味自然来。 柴米油盐酱醋茶、酸甜苦辣咸,这才叫真正的平淡的五味杂陈的生活。
印象很深刻,书的大部分讲世界格局,以及形成现状得原因,每个国家这样或者那样选择的原因,让我对于世界的现状,中国的处境有所大概得了解。结尾部分有很多思考和发问,让我也深思。尤其是规律的总结,问题导向让我印象深刻。反观现实,改变是缓慢的。但自己要首先在思想上做好准备,应对改变的准备。
没有哪个朝代逃得过历史的车轮,总是有相似然而总是有不记历史之人,所以总是成为历史
评论中对此剧褒贬不一,但我更多希望关注此剧对我的裨益。 简单来说,编剧的观点是成功并不是智商的结果,也即本剧的题目,海岸情深By the Sea,他们都不是海岸情深By the Sea,都是和你我一样的普通人。那些智商更高的人并不一定就能成功,那些成功所需的不仅仅是个人努力,其中也包含着时代、文化所带来的各种机遇以及并不高的智商门槛。 机遇为他们带来了什么呢?更多的练习时间。练习不是为了一次把事情做的更好而是为了把事情越做越好。了解了这一点之后就很明白了,既然机遇是带来了更多的练习时间,那么为什么非要去等待机遇而不能在平时就多去练习呢?这减少了等待机遇的借口。现在是一个信息时代,很多很好的资源网上都能免费获取,所以我需要的是首先提升自己搜索信息的能力,其次,开始多多练习吧。 对于成功编剧还提到了另一个纬度,即与人交流沟通合作的能力。如何舒服地和他人打交道以及清晰地表达自己的观点和利益诉求,知道如何为达到自己的良好愿望制定策略,而不是震慑于权威或者陷入对抗。这即是协同培养所带来的应对社会的经验。对此应该怎么办呢,我觉得多走出去,多和不同的人交流,多去认识不同的人,多参与公共事务,这都是免费锻炼自己的机会。 还有一点值得一提的是要了解到自己的文化和环境会塑造自己的观念和处事方式,这其中有好的部分也有坏的部分,不要认为这是自己的本性而反对改变,明白了自己错误的行事方式的形成原因之后就更愿意改变。 总结来说就是 节约时间多练习 多参与集体事务锻炼自己 以上,祝你能成为更好的自己
历史的车轮滚滚向前……情怀这玩意,很难说的清楚。你不在意的时候,她什么都不是,可当你在意她的时候,就变成了一种弥足珍贵的回忆,变成了刻骨铭心的追思。