Spanish Barb: Horse for the Ages - Saving the Endangered Species

古今有情月，相思不可共。纵使洁满地，不照白头人。半部论语可治天下，一本诗经可慰风尘。

特地把《Spanish Barb: Horse for the Ages - Saving the Endangered Species》这部剧留在了春天这个季节来观看，就是为了能和编剧有同样的共鸣，事实也确实如此。童年的环境与现在确实是发生了翻天覆地的变化，池塘里鸣叫的青蛙，雨前低飞的蜻蜓现在都越来越难见到了，反而是蚊子越来越毒，水果也不敢不洗直接就吃了。科技发展给人们的生活带来了便利，但另一方面它也带来了危害。人类要转变自己的观念，不要妄想征服自然。一旦人类有了这种想法，并付诸行动的话，最终还是会自食恶果。

开局很好，但后期有些乱了，可能是动力不足吧，縂的来说还是可以一看的，起碼没有太监啊。

上学时读诗，为了考试而读，每天早晚死记硬背，很多诗只知道都夸好，却不知道好在哪。感谢戴老师，通过诗词展开诗人生平，通过介绍诗词创作的背景来揣度诗人的心境，语言风趣，情感炙热，让我真正领略到唐诗之美。

星汉灿烂比月升沧海好看

千年万年，纵然大道有成，于这浩淼广宇，也是无常渺小。追的是长生境界？还是当下的欢悦？长生似无尽头，如永恒怪圈；欢悦亦如朝露瞬电，旦夕即逝。因此让人内心愈发荒凉了。倒是老魔返回人界，昔日旧友只剩凌玉灵一人，相逢场景，让人感慨，这不正是每一个平凡人生的现实照映吗。噩噩一世，有人曾证明并见证过你的存在，大概是此生最大的欣慰了。哲学家用短短一生去思索世界，用更广阔的永恒真理来寄放短暂的自我存在，证明并解释什么是高级的活过。而长生不老就是存在本身，所以走上永生之后，活着的意义又是什么？永生者的思考又思考什么？

编剧凭借自己的想象给历史上的人物一个交待，我很喜欢这个故事，让我又重新翻出历史上的这一篇章，如果历史真的遵循剧集的故事发展未尝不是一件秒事……

真是有点想嫁给江德福啊！

这部剧不是碎片，是积木。我不知道最后这些焦虑的解决方法是不是可迁移，仅仅是认清了好多焦虑不是一个人的焦虑，是时代的通病，丧也就没那么可怕了。很多烦恼都是这样，一旦认清它其实是你必须付出的成本，也就没什么好烦恼的了 迷茫，是因为我们更开放，开始对既有的价值观，人生路径有了怀疑，选择和思考才会迷茫。 这本小书不是鸡汤，也不是毒鸡汤，也没想让读者全部吸收，他知道，每个人只会吸收自己觉得有价值的积木。我拿到了下面几块积木 1.隐性薪水的一个重要组成部分是业余时间。总的来说，能为你提供更多业余时间的公司肯定是值得去的。如果你不把隐性薪水算进去，就不知道自己牺牲了多少机会成本。 2.在工作中呈现出的自律，其实也是“选对方向”之后的副产品。所以，你真正遇到的问题，并不是缺乏自制力，而是内心深处缺乏动力。如果不往内部去分析自己的心理动机，反而往外部去锻炼什么“自控力”，治疗什么“拖延症”，那就是选错了路径。因此，不要轻易说自己缺乏自律，这不但不能我们想要的生活。正确的做法是，先决定要过什么样的生活，先确定事情的优先级，然后再让时间来配合你 3.由于“自我妨碍”的存在，我们很容易给自己的退缩找到原因，不敢成为优秀的人。所以，你一定要认清这种心态，至少不要让别人的“自我妨碍”影响到你的判断。 4.换位思考大多耍流氓，每个人的意见，支持或反对，都不过是摸象盲人般各持己见，零散的个人意见对决策毫无帮助。展现事物全貌的，不是所谓的“换位思考”，而是“数据型思考”。 一本剧能吸取四块积木，超值！

不是英雄不读三国，若是英雄怎么能不懂寂寞。曹操的理想不过是冬夏看剧，春秋骑射，在大汉当个征西将军就知足了。然而朝政黑暗，奸佞弄权，继而天下大乱，群雄纷争，为安天下，或是不甘寂寞，曹操在乡里招募部曲，割据一方，挟天子以令诸侯，渐次削平北方群雄。麾下谋士如云，猛将如雨，固一世之雄也，然而在赤壁一战，折戟沉沙，终未一统天下，难免遗恨。他文韬武略，求贤若渴，豪迈恢宏，毕竟在青史上留下浓墨重彩的一笔，“设使国家无有孤，不知当几人称帝几人称王？” 将相本无种，男儿当自强。贩履织席小儿，半辈子流离于诸侯之间，寄人篱下，惶惶乎如丧家之犬。然而他百折不挠，自强不息，雄心壮志始终未改，满腔热忱从未冷却，礼贤下士，重情重义，与关张情同手足，三顾诸葛于茅庐，大敌压境也要携民渡江，善于识人用人，率庞统、法正、赵云、黄忠、魏延诸谋士武将打荆州、攻益州、收汉中，三分天下有其一。 天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。紫髯碧眼，天生异象，继父兄余烈，举贤任能，各尽其心，以保江东，孙权真正做到了。不管曹操几次三番举大军南下，还是刘备几乎倾全国之力东征，他都能很好地审时度势，集思广益，调兵遣将，屡屡使江东化险为夷。亲射虎，看孙郎。 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。躬耕隆中的诸葛亮不过想做一隐士，怎奈刘豫州用情至深，几度相邀，这才出山投身匡扶汉室的大业中。倘若东和孙权、北拒曹操的战略能够一直执行，关二爷不大意失荆州，蜀先主不意气用事征吴，或许隆中之策便可实现。然而历史不容假设，遗憾才是常态，直到白帝托孤，大汉丞相诸葛亮七擒孟获、六出祁山，鞠躬尽瘁死而后已。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 大丈夫当提三尺剑，立不世之功。在风起云涌波澜壮阔的汉末三国历史大舞台上，贤君明主、智士名将悉数登场，斗智斗勇，纵横捭阖，至情至性，或仁或义，以有限的生命绽放无限的光芒，真可谓热闹非凡，精彩纷呈。

整本剧都能让人受益匪浅，也可以说是一本很好的女性主义入门读物，尽管在书中能看到的讨论几乎都是吵架（笑）。

四的作品价值就是为影视二创贡献无数笑料和烂梗

感觉如果插画在描述的前面会有更好的观看体验，用手机看的，总是先翻过去看插图的标准动作再回去看描述。

写的不错啊，不但从理财方面谈得很透，在做人方面也有一个很好的建议和论述。

这是市井人生的灼灼其华。 想起了社工老师教授的理念：痛苦也是一种资源，它可以成为你前进的动力。人生百年，酸甜苦辣，全都经历一遍，才叫无憾。至于结局，郁晓秋的简单善良与乐观，似乎让她三十多岁的人生有苦尽甘来、尘埃落定的感觉。但是，现实之中呢？有这些特质真的就会苦尽甘来嘛？人到中年，一地鸡毛，不听不信不说，倒像是活着的法则。

惠子在一家便利店呆了18年，她36岁了别人总问她为什么还不结婚生子？为什么还是兼职？惠子从小就像个异类，她的思想和“正常人”不一样，所以她学会了沉默，学会了去模仿别人让自己看起来正常。大学的时候惠子去了一家便利店工作，在这里店员都穿上了统一的制服，有个共同的目标一起努力，正因为这样也掩盖了她的不正常，日复一日的便利店兼职生活，惠子似乎成为了便利店的一部分。直到惠子遇到一个同样不正常的男人白羽，白羽让她离开了便利店去过别人眼中正常的生活。但是惠子变得很不适应又迷惘，一次偶然她又去了便利店，看见熟悉的场景、听到熟悉的声音，她感觉到便利店才是她的归宿，这次面对白羽惠子坚定了自己的选择。 惠子更像是抽象的，代指着不符合主流的“异类”，而不是一个具体的人。在面对主流和自我，她一直选择主流，努力去做个“正常人”，模仿其他店员的穿搭、说话的语气。现实中很多人也如此，模仿群体让自己看起来合群。群体对人的影响是方方面面的，环境也会构成人的一部分，就像不同家庭环境下的孩子都是不同的。人应该是灵活的，坚持自己想法的同时可稍微改变，适当适应群体，最重要的还是让自己活得舒服、过得开心。生活中也会有许多“主流”的人，发现你和他们不一样，便会打着为你好的旗帜强行干涉你的生活。每个人都应有属于自己的生活方式，不打扰不干涉也是对他们的尊重。