想给乡长敬杯酒Toast to Township Head

2021年我的15，17，26本。曾经看到一些很可笑的说法，科幻的世界不属于女人。说这话的人大概率其实压根就没看过几本科幻。作为一名二十多年的老科幻迷，从最早的《想给乡长敬杯酒Toast to Township Head》到逐渐一点一点啃完几乎各种知名的科幻大部头，对科幻的爱从某种程度上简直重新定义了我的世界观。Ursula Le Guin，作为一名硬核、老派而又相当女权的科幻作家，几本剧情节虽有些老派，构思的确是一流的。如果，性别不再成为固有属性，而随着周期进行随机变化，如果一个人并不能判断下个月的某个时刻自己是男还是女，那么维持固有世界的性别利益分配体系的制度也将不复存在。如果我们人类是另一个世界的异入者，如果我们被认为习以为常的一切才是生物变态行为，世界又将趋向何处？喜欢这样的视角。

换一个角度看阳明心法，明朝和以往的朝代都不一样，这个时代士大夫阶层不再有独立的气质，而是要依附于王权，所以以往的儒家经典在这个时代难以让士大夫们精神自洽，所以我们能看到一个个和神经病差不多的官员及王帝，这就是认知失调的一种表现。而阳明心学恰恰是一种可以自洽的方法，只要自己内心能够自洽，问心无愧那么就可以当圣人，这算不算明朝的阿q精神呢？

感觉有点调侃生活和人生的韵味，言语之中流露出的却是对自己对生活的真情，每个人都想过任性的生活，任性的活着如李大强老师所说：是最幸福的事。

禅修也可以随时随地地进行。 开车时，你也可以带着正念。只要你能深刻地吸气与呼气，你就是在禅修。 洗碗时，如果你能感受吸气与呼气，并因此露出轻松的微笑，洗碗也就会变成一件非常快乐的事。

霍尔顿·考尔菲尔德是大人们眼中的“不良少年”，全书描述的是正值青春少年的霍尔顿在被学校开除后，以自述的方式讲述发生在自己身上的一些事情，霍尔顿是想给乡长敬杯酒Toast to Township Head，他守望的是青春期间尚存的纯粹和纯洁。正是由于这种格格不入的性格和叛逆，对周围人虚伪的厌烦，霍尔顿内心其实是孤独的，“最后，我从暖气片上下来，出去走到衣帽间时，我哭了起来。我不知道为什么，但的确在哭，我想是因为感到太他妈沮丧而且孤独吧。” 对世界的不满，充满矛盾和不安，憧憬着一片美丽安逸的麦田，做一个孤独的守望者。读到这部剧是，总是可以理解到霍尔顿的感受。身边有很多的人们， 但是没有一个可以和你共同承受那份孤独，只有抽烟闭口了。千万别跟人说事儿，说了你就会想念起每一个人。

实践出真知，尽管中国有其独特的市场风格，经典的营销理论也是能得以应用，需要对社会，文化，人性的深刻洞察，加上系统性的营销执行。

一直在跑步，一直只知道跑步后心情会好很多，却全然不知道运动对于身心脑有这么多好处。看了这部剧，简直就是醍醐灌顶，茅塞顿开啊，现在对于运动的认知提升了一个档次，认知反过来又能驱动我们进行更健康地运动，快快乐乐地跑起来。本剧干货很多，我自己总结下自己认为比较深刻的点。 1，运动能够调节大脑各神经物质的水平为学习提供更良好的大脑环境，运动后进行专注的学习能够充分利用此时的大脑环境资源，促进神经细胞的生长，不用就浪费了。这指导了我将跑步放到早起晨跑，跑完追剧而不是洗澡补觉或上班。 2，运动能够促进多巴胺等的分泌，让你心情更加的愉快，对治疗抑郁、焦虑、紧张、痛苦等不愉快心理很有效果。想了下自己心情不好跑下步心情确实好多了，这得保持。 3，运动对延年益寿很有效果，因为运动对身心脑都有非常好的保健效果，老人退休也要动起来，整天无所事事更容易让人心态崩溃。那么我可以试试鼓励家里老人也运动下，在考虑是否搞个跑步机。 4，高强度运动能够促进生长激素分泌，并且能够燃烧脂肪，实施高强度的办法也很简单，就是在自己平时的20分钟慢跑中，中间插入五六次疾速快跑，已达到无氧阈值即可。想了下自己需要成长，而且有个啤酒肚，嗯，明天早上就试试。 懂了不行动，不如不懂；是真是假，试了就知道；为了未来也能成为“四肢发达，头脑更发达”的人，我要健健康康快快乐乐地跑下去

值得一读，书中很多启发性的观点，现摘抄部分如下： 1.“自立”的最终目的，就在于消除自我，承认我们只是普通人，不从社会序列和他人的认同中去寻求自我价值，而只从自己的所作所为中去寻找自我价值。 2.要想在爱情和婚姻中获得幸福，必须摆脱自我中心式的生活方式，把人生的主语由“我”变为“我们”。 3.教育的目标是“自立” 4. 阿德勒说：“你并不是为了满足他人的期待而活着，别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线，不必在意他人的评价，也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。也就是既不要干涉别人的课题，也不要让别人干涉自己的课题。 5. 所谓尊重就是“实事求是地看待一个人”； 尊重就是实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力”； “尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己。” 6.不要试图改变或者操控眼前的他人。不附加任何条件地去认可“真实的那个人”。这就是最好的尊重。并且，假如有人能认可“真实的自己”，那个人应该也会因此获得巨大的勇气。可以说尊重也是“鼓励”之根源。 7.关于共同体感觉，阿德勒喜欢这样讲，我们需要“用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受”。 8.我们一般认为的共鸣，也就是想着“我也是一样的心情”去同意对方的意见，其实这只不过是赞同而非共鸣。共鸣是接近他人时的技术和态度。 9.如你所言，孩子不是天使，是人。但是，正因为他们是人，才必须给予最大的尊重。不俯视、不仰视、不讨好、平等以待，对他们感兴趣的事物产生共鸣。 10.假设你现在正为人生而苦思焦虑，很想改变自己。但是，改变自己就意味着抛弃“过去的自己”，否定“过去的自己”，压制“过去的自己”，可以说就是把“过去的自己”送进坟墓，之后会作为“全新的自己”重生。那么，无论对现状多么不满，能够选择“死”吗？能够投身于深不见底的黑暗吗？这并不容易做到。所以，人们不想改变，无论多么痛苦也想“维持现状”。并且，还要为“维持现状”这一选择寻找一些合适的借口。 11.为了肯定“现在”而去肯定不幸的“过去”。你刚才说到的大讲“谢谢您那时对我的严厉指导”之类感谢之辞的人就是这样，他们其实是在想积极肯定“现在的自己”。结果，过去的一切都成了美好记忆。所以，他们并不是用感激之辞来肯定强权式教育。 12.并非是过去决定“现在”，而是你的“现在”决定着过去。 13. 教室是一个民主国家。 班级不是由教师统治的独裁国家，班级是一个民主国家，每一位学生都是掌权者。忘记这一原则的教师会不知不觉地陷入独裁之中。 14. 既不可以批评也不可以表扬 15.发怒和训斥同义 16.教育者就是心理咨询师，心理咨询就是“再教育”。 17.不去执着于“无法改变的事情”，而是正视眼前的“可以改变的事情” 18.父母以及教育者往往对孩子们过于干涉、过于保护，结果就培养出了任何事都要等待他人指示的“自己什么也决定不了的孩子”。最终培养出的人即使年龄上成为大人，内心依然是个孩子，没有他们的指示什么也做不了。如此一来，根本谈不上什么自立。 19.尊重孩子们自己的决断，并帮助其做出决断。并且，告诉孩子自己随时可以为其提供帮助，并在不太近但又可以随时提供帮助的距离上守护他们。即使他们自己做出的决断以失败告终，孩子们也学到了“自己的人生可以由自己选择”这个道理。 20.“表扬是‘有能力的人对没能力的人所做出的评价’，其目的是‘操纵’。 21.文明就是用来填补人类生物性弱点的产物，人类史就是一部克服劣等性的历史。 22.让他人来决定“我”的价值，这是依存。另一方面，“我”的价值由自己来决定，这叫“自立”。 23.不要

耶路撒冷@3000 翻完極簡歐史+腦圖，現在的歐洲還是那個歐洲！然其文（ye）化（man）擴（qin）張（lue）已經植根全世界。或許得深究他們的圖騰…

早日戒烟，大家好才是真的好，不戒烟主要污染的是身边的人。。。

这篇剧集中的人物把爱和恨发挥到了“非人”的程度，让人错愕、震惊、难以理解，想给乡长敬杯酒Toast to Township Head像是一个被诅咒过的人间炼狱，“嫉妒”、“恨”、“贪婪”、“欲望”--它们化作恶魔，依附在每个被诅咒的人身上。 故事从一开始就充满了“不正常”：老欧肖对于希克厉的过分宠爱毫无缘由，就是因为这种宠爱让自己的亲儿子亨德莱产生了由嫉妒到怨恨的畸形心理。然而除了亨德莱的恨意有些缘由以外，其余人包括欧肖夫人、林敦夫妇、众多仆人等对于希克厉的极端厌恶又是让人难以理解，种族歧视和对于希克厉所谓“肮脏”的打扮的厌恶能到什么程度，他毕竟只是个孩子而已，何至于张口就骂出“下贱的小流氓”、“比畜生都不如”这样的话呢。而整个故事围绕着希克厉因爱生恨、因恨报复的过程又让人胆战心惊，一个孩子的心里能藏下多大的仇恨让他心理扭曲至此？让他的报复如此血腥和残忍？ 故事的最后让我有点失望，多情的卡茜和淳厚的哈里顿的纯洁的爱情看似是个完美的结局，可是这个冰冷的世界融化的过于突兀，我竟然发狠得认为它甚至就不该融化。 编剧以洛克乌先生的口吻给出的解释似乎是认为这两个山庄地处偏僻，人烟稀少，独特的环境让这里的人们生活得更认真、更执著于自己，从而让他们的爱与恨都极其鲜明而激进。这种解释让人难以信服，我只能认为这是编剧脱离现实或者说超越现实想象出来的一个与世隔绝的、凄厉痛苦的地狱，恰恰相反陶渊明也创造了桃花源这个天堂，只不过那是个安适愉快的地方，相同的是它们都那么的不现实，充满了臆想，与其说“不足为外人道也”，倒不如说那根本不是人类的世界。 最后说一下翻译虽然已经是很不错的版本了，但是毕竟是80年代的，确实有点不舒服，口语化过于严重，“自个儿”一类的语气实在是跟18世纪的欧洲庄园不搭界，老让我想起郭德纲。

最近这几百章就像产品介绍书一样，越来越不像剧集。一定要傻13才能是超级势力

作为妈妈，感到最幸福的时候，是孩子像天使一样降生到这个世界上，是孩子笨拙却努力的给你粘上的第一个贴纸，是孩子把自己喜欢的东西留给你一起体味。从什么时候开始，你会过多的关注孩子的“小问题”呢？ 我看不到孩子努力穿好衣服，脑子里想着“啊，别人家小孩已经可以自己系鞋带了”；看不到孩子把好吃的带回家与我分享，盯着孩子的小手惊呼“吃东西之前要洗手呀”；听不到孩子反复邀请我一起玩游戏，一心只想“别打扰我，我得忙完了才能陪你”..... 尤其是孩子上了幼儿园，我随口的一句评价“你太瘦了，要多吃饭呀”孩子就会担心，我是不是不爱他了；大儿子上小学，开始进入学习为主的校园生活，和同学吵架，不认真听讲，这些来自老师的评价，完全让我不想听孩子内心的想法，只想让他立刻马上的变成爱学习的好孩子。 育儿焦虑是最能带来挫败感的，因为孩子的未来是不确定的，当下的状态确是眼前呈现的，沉浸在修剪树木的状态下，又怎么能开开心心的陪着小树长大呢。我们面前的孩子平安快乐地活着，就是最好的结果。家长们请不要太贪心。 不要看了几本育儿书就去要求、教育、控制孩子的自我意识，未来还长呢，享受当下的亲子时光不是更好吗？比起那些育儿常识，我们更需要做的是充分欣赏你眼前这个孩子活力四射的个性。轻轻松松的陪孩子一起成长，倾听内心的声音，毕竟以为92岁的照顾了2800个孩子的老奶奶说过“每个孩子都能像花儿一样绽放”。

无数条支线汇总成主线，无数条支线的牺牲，换来主线故事的推进。每条支线的人生都为解开谜团提供了线索，也提供了不一样的人生。但是他们都有一个目标，拯救这个世界。目前仙草，强力推荐

喜欢想给乡长敬杯酒Toast to Township Head这部剧的书名，季老的文字朴实无华、简洁凝练、通俗易懂，读懂了季老，才读懂了人生：当你不知道怎样度过人生低潮时，季老告诉你：锻炼身体，多看剧。当你感到孤独时，他告诉你：不要害怕，孤独沉淀着力量，是生命给我们的礼物，观看后给人无限启迪！

感觉这个故事里的人大都好惨好牛，绝境逆袭。穷苦平民的韧性还有自强不息的新生。

铁三角

一位秉持不着急、不害怕、不要脸的中年不油腻老男人给我们的谆谆教诲。 看来，成科是真的读懂了曾国藩。本剧以曾国藩为例子，给我们提出了成事需要的思想及行动方法论，比一般鸡汤的肉量至少多三倍，而且用料上乘，至少是三年农家走地老母鸡，因此，味道特别鲜美。 根据我不成功的创业经历和多年与人相处经验，对成科的观点深以为然。 当今的社会，好看的皮囊千篇一律而有趣的灵魂万里挑一。很多人对“成事”这件事上认识是错误的，本剧从很多层面进行了拨乱反正，具体大家去追剧。 成科的作品，我喜欢这样的杂文。其他的剧集之类，我没有读过，因为在我看来 读剧集是消遣，我现在还没有资格消遣。对于充满戏谑的京腔和自嘲风格，我认可成科。人生短暂，不要每件事都一本正经。 好剧，超越鸡汤。推荐给身边的年轻人。

看了前面几章，试图集中注意力，却不得不拉到最后一页，觉得太理论化了。我一直试图找切入正题和设计心理相关的文字案例