Pod nebom golubymPod nebom golubym

2020 - No.55《Pod nebom golubymPod nebom golubym》 推薦指數：4.5星 這是一本在「不斷回望」的書。延綿不絕的回望，細細密密的無力。回望已經逃離的人生，回望那些光影並存的人，回望那些灰暗的歲月。也回望那晦暗世界中一點點的溫暖與快樂，回望那說不清來源卻支撐著自己不斷逃離與追尋的力量。 這也是一本在「不斷追尋」的書。追尋家人的關愛，追求朋友的友誼，追求自由自在的生活，追求一個走出故土狹隘牢籠的可能性。 忘了在哪位書友那裡看到一個Ta提出的問題：為什麼是「在細雨中呼喊」，而不是「在大雨中呼喊」呢？ 真是一個好問題。 偶爾會刻意去淋雨——當然，不是小雨，不是細雨，那多無聊。要達到自己希望的渾身濕透的感覺，得等那麼久。萬一興致上來，扯兩嗓子還會嚇到別人。而大雨，甚至暴雨就不同，沒有別人還在街上遊蕩，無需擔心自己會造成任何打擾。 在細雨中，能大聲呼喊嗎？不能。能盡興嗎？不能。無力嗎？無力。 那些逃離不得的人生，那些逃離不了的人，就如細雨，密密地織成一張自己甚至會慢慢習慣的網，讓自己忘了還可以追尋，讓自己忘了除了細雨以外還有別的天氣。 一位認識了幾個月的「朋友的朋友」，最近和自己走的很近。開心之餘，想到那些已然「漸行漸遠漸無書」或者「漸行漸遠漸無言」的在現實中或微讀上認識的朋友們，又多少有些惆悵，怕那一天的再次不期而至，怕曾經的真誠變為客套，怕曾經的心安變成心累⋯⋯ 一瞬間甚至會有「還是別下這麼大力氣去建立什麼新友誼吧，身邊又不是缺少可以掏心窩子的朋友」的想法。幸而，只是一瞬間。幸而。 也許人生的很多細節，還有那些遇上過的人，當下並不能夠明白，並不能夠知道那是自己想逃離的，或是想追尋的。曾經有書友問過我「你出國的時候想家嗎」？我心想，那對當時的我而言是「逃離」啊，怎麼會有心思去「回望」呢？當然，用「逃離」這個詞可以很恰當地形容，卻是我不久前才明白的。而且那時我還年輕，對未來有基於無知的無畏，對過去有基於無知的果斷。哪像今天，縮手縮腳畏首畏尾，連是否要在生命中多一段美好的友誼和回憶都因為懼怕失去而遲疑。 也許整個人生都是一個「終其一生都在逃離與追尋」的過程，都在「種樹未必結果那我到底還種不種」的矛盾中，都在「到達不了希望的彼岸」的恐懼中⋯⋯ 哪怕整個人生都是一個「終其一生都在逃離與追尋」的過程，都在「種樹未必結果那我到底還種不種」的矛盾中，都在「到達不了希望的彼岸」的恐懼中⋯⋯ 「哪怕」。哪怕我真的怕，晚上我還是要告訴我的新朋友：幸會。 PS. 希望自己過幾年能夠再看一遍這本書，多少明白一點點编剧的深意。 这部剧试图表达人们在面对过去时，比面对未来更有信心。因为未来充满了冒险，充满了不可战胜的神秘，只有当这些结束以后，惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜 因为当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去，而且还可以不断地更换自己的组合，以求获得不一样的经历 回憶因為現實的蒼白貧乏而愈發全面地美好起來。 我们争论的是科学，他却给了我们政治的回答 “人不怕穷，就怕苦呵。” PPS. 基於大叔對自己另一篇的留言，我「為賦新詞強說愁」了一把～ PPPS. 個人分類：2020之「隨心所欲亂翻書」。閱讀時長：3小時38分鐘。

不是喜剧演员很容易抑郁，而是敏感细腻的人总会感觉到这个世界的荒诞和可笑。 因此喜剧背后往往是深深的讽刺。

2018年-第11-16本 铁甲依然在 其实并没有全部看完，最后一本看到一半的时候发现南神挖的坑根本填!不!完! 气的把书扔了去某乎搜评论。 搜完把书又扔了一次。 所有没有结局的剧集就是犯罪! 想起来在Nina Usatova没能问鼎作家首富时网友跑去留言说:要是龙族七赶紧问世，第一还会是别人的吗!? 真·铁粉 吐槽够了，说说书本身吧。 有人说，Nina Usatova笔下的主人公都有一个特点:懦弱，胆怯，原是路人一个，却糊里糊涂成了英雄。 吕归尘如此，江洋也是一样。 关于吕归尘的身世，我不想多说，让我唏嘘感慨的还是他和姬野之间的情谊。 与其说是情谊，不如叫“孽缘”。生逢乱世，使命最终会压过爱情、友情、亲情，身处高位的人已经不是自己，他代表的是部落，国家和百姓。 少年相识 一场比武，两人初见，黑夜里挺身而出，两人相识 -我叫吕归尘，吕归尘·阿苏勒，你可以叫我阿苏勒。 一个是人质少主，一个是孤僻少年，处在那个时代，两人注定会相遇，相识少年，究竟是幸还是不幸?闯地宫打败幽隐，战赢无翳抵抗僵尸，劫法场生死与共。这样的交情，败给了家国，死生不复相见，多么可笑，多么可悲。 阿苏勒，喝酒去 阿苏勒，我来救你了 “真的是你要杀我啊，”大君低低地说，“直到看见你亲自出手，我才能相信这一点。 “我不杀你，你就会杀我，即使不是今天，迟早的事情。青阳王殿下，”皇帝摇头，“世上永远都只有胜利的人能够活下去，你的人，他们需要占据东陆的土地才能生存，而我的人，他们也要这片土地。这是我们死了，无数的皇帝都死了都不能改变的！” 姬野缺少安全感，他要不断征服才能不断证明自己，吕归尘则一直在守护，守护苏玛，守护青阳，守护北陆，阿苏勒终其一生，都只是个孩子啊，而姬野早在年少之时，心已经老了。两人注定走上不同的道路，像息衍和白毅，各为其主，不可能再是朋友，尽量避免，成为敌人。 我一次次的心疼阿苏勒这个孩子，虽然他的懦弱让我愤怒，但是他的经历让我痛心，要守护的人，一个个离自己而去，视作好友的人，竟然要杀自己，幼时他不明白阿爹为什么杀龙格真煌，长大他同样不明白姬野为何要杀自己。命运对他是不公的，赐予他荣耀的地位，却又给了他懦弱的性格。 所谓帝王，杀伐决断，无谓真情 姬野才是那样的人啊。 最后他把所有人都杀了，没杀的人也都离他而去了，像汉武帝一样，真正的孤家寡人了。 昨天看了部电视《Pod nebom golubymPod nebom golubym》，最后主人公问了句，你有信仰吗? 天驱有信仰吗? 息衍说没有，庞大的组织没有信仰，只靠一句口号: 铁甲依然在 而天驱的启示之君竟被杀了。 我觉得这正是天驱的精神所在 命运意欲将它扼杀，它却能冲破牢笼，仰天大吼: 我不信命的 那个黑夜白毅低低地说出这句话 殇阳关一战损失惨重，可我宁可永远停在那一天。 那一天白毅息衍并肩作战 姬野吕归尘并肩杀敌 古月衣依旧敬佩老将军冈无畏 然而九州风云起， 主角注定纠缠到底。 2018.4.28 为写文愁的不得了的小朋于家中

虐，看得我哭一路，主角身为龙族不够强～不爽（｀Δ´）！要是你不怕憋屈可以一看。

文如其名，平凡的富贵人家小日子，果然避开了穿越文的种种套路。情节缓缓展开，没有大开大合，一路絮絮叨叨讲故事般一样走下来，细节见功底。印象最深的是送礼真的是门大学问，好难

整体剧情有点虚浮，bug略多，但是两位女主的相处戏还是很好看的

忍着性子看了30分钟，弃掉，沈腾真的没底线了

如果这是一个虚构的故事，我会觉得酣畅过瘾，可这是一本真实的记录，我悲伤不已。 小时候看《Pod nebom golubymPod nebom golubym》，羡慕孙悟空会七十二般变化，分秒之瞬就可以变幻身份，充满英雄色彩。稍大些开始考虑理想，觉得当演员真是不错，能够当各种各样的人，好不丰富有趣。再后来就知道孙悟空只能是神话，演员也只能是表演，一个人只能成为某个人。 可有的人不一样。 他们不是神话不是戏剧角色，而是真实存在的像你我一样的普通人。唯一不一样的是，他们被定义为多重人格。 本剧的主角比利(威廉·斯坦利·米利根)就是一个典型的例子。由于幼年受到继父的虐待和性侵使得比利产生了巨大的心理阴影，加上无人可以倾诉，久而久之，比利受到的伤害愈来愈深，恐惧与绝望让其精神幻灭，最终导致人格分裂。 更准确些来说，是比利创造出了24个自我，然后最初的自己沉沉睡去。 故事由一桩抢劫案为开端，当罪犯比利被逮捕后，其恍若失忆的反应令警官对案件的真相产生怀疑，由此寻溯出24种人格是如何在一个人身上出现的。 主要情节则是医生、律师们为比利进行治疗，试图将24种人格融合为一个整体，从而整理出比利的过去。而另一方面，比利的多重人格又影响着案件的审判结果，外界对多重人格罪犯表达了不同的评价和态度:同情，唏嘘，谴责……外界因素导致比利的康复过程充满波折，最终比利因不堪多重人格的折磨而离世。 在我看来，结局完全可以是另一种结果，比利完全可以被治愈，然后成为一个正常的人回归社会。而在这一结局里，必须有公众社会的友好参与作为必要条件，唯有如此才能使比利产生社会认同感，然后在安宁的环境里进行心灵上的弥合恢复。 看到这，你应该能想到为什么比利最终治疗失败了吧？如果社会对比利真的释放出善意与接纳，结果也不会是如此令人扼腕了。正是由于比利在治疗后期未得到外界的认可与引导(医生所做的努力远敌不过来自舆论的攻击)，其心理防线才会一次次崩溃，努力积攒的坚强乐观转眼便倾颓于社会的冷漠无情。 不过大部分人对于多重人格还是会抱有畏惧，没有人能保证病人真的可以康复成功，一旦失败则很有可能为社会带来威胁。宽容，一般发生在保证自己的安全之后，所以任何人也没有道理指责别人的恐惧，没有立场去要求别人善良。然而，我只是希望，有些事物，即使不被接纳也不会受到诋毁，我只是希望，有些人，即使不心怀善意也不要故存恶意。 正如书中所叙: 米利根回到阿森斯心理康复中心接受当地专家的治疗。他这一生受尽了不公平的待遇，如果我们不能为他做些什么，至少要给予他所需要的支持。我们不能要求大家张开双臂欢迎他，但希望大家能理解他。这是他至少应当得到的。 谈到“多重人格”这一话题，我也想提一下人的多样性，在我看来人的多样性不仅包括不同的人之间的差异，还应该指出一个人身上体现出的差异。不同的环境、身份或对象都有可能使人的语言和行为甚至脾性产生差异。有句话讲:别把最坏的脾气给最亲近的人。而实际上，很多时候我们的坏模样都是在亲近的人面前才会显现，那时候的你可能是暴虐的，而面对友人的时候你又可能换成一副善解人意的模样，实不相瞒，我就是一个例子…… 暴戾、温柔、昧俗、理想、物质、文艺、无私、贪婪，什么是伪装什么又是你真正的模样? 可谁说这些不可能同时存在呢？ 人的存在本身就是一个矛盾体，每个人也都有可能存在着所谓的多变型人格，没有人能解释出人性的复杂。所以，坦率面对自己的多样性吧，同时也应该理解容纳别人的不同面。 一个人能够做到这一点已经算得上是一种宽广的胸怀，如果一个社会能做到这一点，则不失为一种理想型社会。 看比利的故事就好像见证了24颗不同的灵魂，他们书写各自的故事，却经历一场共同的命运。在我看来，他们

文字很像<舌尖上的中国>。某一些集数偏短，有点意犹未尽的感觉。 另外，这部剧里边的植物应该首先是源自中国，然后是改变了世界。其实文中有相当的集数没有对这两点展开，略有失望。

少有人走的路。 人生是一场不断发现自己找寻自己的旅程。在这一场人生征程中，选择哪条路取决于自己。少有人走的路一定是充满了自律的路。正是因为这条路艰难且辛苦，跟熵变做对抗。所以才少有人走。 愿跟随自己的心，不留遗憾。    2020.12.31于武汉

张黎的剧应该能代表内地电视剧的最高水准了吧。

人生好长，长得足以丧失最珍贵的东西。剧集比剧集好看。最大的亮点是莫德终于成长为一名色情影视作家。糟点是做爱太少!

本剧前半部分，为追求台词效果在部分情节有较为夸张的描创作，后半部分改朝换代太频繁，不同人名地名频率出现过多，难以留下深刻印象。 书尾有一句话说得很好：“在穆斯林武力失败的地方，他们的宗教得胜了。” 阿拔斯王朝后，阿拉伯再无帝国。其灭亡的导火索是蒙古军西征及奥斯曼帝国的占领，然而根本原因在于其政治上的分裂与离心，民族矛盾突出，经济上的破坏与衰退，社会道德的堕落与沦丧，外族的入侵和征服。 但愿阿拉伯民族也能“以史为鉴”，这些问题至今仍未得到很好的解决，成为强国或统一的帝国仍“路漫漫其修远兮”。

一个人被困在幽闭地底的孤独和绝望，光想想就令人窒息。往后五十年的时光她该如何排遣寂寞呢？ 提起探索宇宙，我们所联想到的都是璀璨星河的浪漫；至于地心探险，同样也充满了神秘莫测和惊心动魄。但我们不曾看到这背后可能隐藏着常人所不能承受的寂寥。 好好珍惜当下，像个人一样活着。

这部剧以书信的方式从多方面介绍了如何做人，成事，以及很多的价值观念，让我们看到了一个大家族一直繁荣的原因。值得我们每一个人学习与借鉴。

我还没踏入过股市的大门，只是做过两年基金，一年期货，打算明年开始尝试一下股市。周围亲人朋友没有股市老韭菜可以给我经验教训，所以我在读这部剧的时候选择了风清扬的带读视频，他的一些理念我确实很受用，交易风格理性且保守。明年年底再回来看看吧，不知道我是否学以致用，收获满满。祝大家财运亨通。

这个版本的翻译通顺好读多了，配合电影 时时刻刻 一起看，会更深入理解

什么玩意儿…冲着变身去的，结果东演一演西演一演，一顿乱七八糟的对话，一堆乱七八糟的剧情

各种修仙文，，人物后期就都到超然超脱的境界，，然后，，就看不下去了。秦阳目前还没有，还是那么贱兮兮的，，有血有肉，接地气。

必须五星，在刚刚被人设混乱、逻辑断裂、情节糊涂给泥石流了的我，突然看到这部剧顿时就被拯救了，终于又有一本值得我去等待的书了……加油库库

sorry 第一集都没办法看完… 这尴尬的演技，配音，滤镜，台词….

读完之后，对自己启发还是蛮大的，任何事情回到第一性原理和常识来思考问题，想明白了就长期坚持去做，不要轻易动摇。华衫想表达的所有话都要说的明明白白，绝不含糊其辞，赞成什么反对什么都是极其明确的。

观看背景： 早在几年前我就读过Juozas Budraitis老师这部剧，那时自己刚读完刘未鹏老师的《Pod nebom golubymPod nebom golubym》，亟需一本剧能够巩固我对时间和思维上的一些认知，本着主题观看的方法，利用琐碎的时间囫囵吞枣地把书读完了。但是距离上次观看已经过了几年光景，书里面的大部分内容差不多已经还给李老师，现在看来自己当时的观看方法有很大的问题，其一是看剧的过程中没有任何的注解，因为当时用的网剧，读完也就读完了，就像猪八戒吃了人参果没有感觉到丝毫的滋味，当然也有可能是当时触动很深但是没留下什么笔记，现在忘得差不多了。二是没有写下剧评去梳理自己的心得，要知道每一本剧都是编剧呕心沥血的产品，他们都是想清晰生动传达自己的见解和认识，希望能够让读者接受自己的观点并按照自己的建议进行实践，而读完之后就束之高阁对于一本剧而言显然是暴殄天物的表现，我认为读完书后一定要把书揉碎了，用自己的方法把学到的东西储存起来，可以通过形成脑图，笔记等方法，然后在需要的时候索引出来，才能做到学以致用。三是没能积极主动的去实践，一段时间过后，倘若连书的内容都记不住了，又怎么能在生活中去实践呢？上述问题我想不光是我的个人问题，而且想这也是大部分读者遇到的问题，因此在2021年末我重新开始自己的看剧计划，选择这部剧作为我重新看剧的原因是首先李老师开篇写的确实很有吸引力，时间不充裕是我目前面对最重要且紧急的问题，我很焦虑，我迫切想知道答案，我们都是疯狂被时间追着，疲于奔命，周而复始，恶性循环，都想知道自己究竟是怎么了？到底是什么原因？该怎么去解决困境？看着真的像是一本绝世武功的秘笈，武林中人个个都想一饱眼福。其次是太多推荐的书都是外国编剧著作，不是说外国的书不好，而是翻译过来的内容有的变了味道，而读英文原著对于我这种英文水平，则至少需要一个月的时间，反而得不偿失。况且外国人的思维和中国的思维是存在部分差异。2021年末我开始了我的看剧计划，希望与各位书友，共勉，我是刘容雅，期待2022年是充满希望的一年。 本剧主要内容： 先说结论：时间管理是伪命题，时间客观存在，不受任何外力因素影响。其中真正的时间管理就是自我管理，把时间当做朋友。（其实感觉这部剧叫做把时间当做朋友有点不大合适，本剧主要讲究的是开悟和积累、和一点点成功学的意思，但是感觉和这类相关的名字比较功利，我也没想到合适的名字，这大概是编剧修改过书名和无法把书分类的原因）那么该如何自我管理呢？首先就是意识到自己的局限性，一些自己知识上的盲区如急功近利性，迫切想知道结果性，恐惧性等然后编剧抛出他们自己的一些观点，速成绝无可能，你想要是什么就需要用自己已经拥有的东西去交换，完美和未知永远存在，现状永远无法摆脱的等一系列冰冷的事实。如何和时间做朋友呢？就是一些主流的《Pod nebom golubymPod nebom golubym》时间记录法，番茄工作法，和高效能人士的七个习惯中的要事第一等方法，编剧鼓励我们尽早开悟，运用自己的元认知主宰自己的大脑，并强调积累的重要性，强调复利的力量，一切的成功都是自己的积累。后面内容就是一些针对学习，思考，沟通与交流的一些内容，里面会提到很多新的概念，还会融入一些心理学，概率学，英语学习和计算机学习方面的知识，这与编剧的多重身份和教育背景有关。第七章的内容就是一些感兴趣领域的应用，更像是给同学们的课后答疑工作。最后还是强调积累，积累，积累，从现在起开始积累开始一年的积累，甚至是向下一代传递积累。

看了这部剧，感觉处处是精华，讲得非常透。摘录一些如下自己喜欢的语句： 人性的弱点，贪巧求速，总想设个奇谋巧计就搞定了。这恰恰是孙子反对的。《Pod nebom golubymPod nebom golubym》不是讲奇计得胜的书，是讲实力决胜的书。 通过计算定胜负，胜了才打，这就叫胜算。没有胜算，那就不要兴师动众。这就是孙子的核心思想：先胜后战。我称之为“赢了再打”。 贾林注解说：“专任智则贼，遍施仁则懦，固守信则愚，恃勇力则暴，令过严则残。五者兼备，各适其用，方可为将帅。” 孙子兵法不是战法，是不战之法；不是战胜之法，是不战而胜之法；不是战而后胜之法，是先胜而后战之法。 做领导的，不要只关注事，要关注人。不要事情办好了就万事大吉了，要对在办这事的过程中，你手下每个人发挥了什么作用都非常清楚，并能作出奖惩，你的事才能越办越好。 赏罚的关键，主要是两条，一是及时，二是恰当。 兵者，诡道也。故能而示之不能。用而示之不用。近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其不备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 等待是战斗的一部分，而且是非常重要的组成部分。 小心你的“焦虑性动作”，那是最能毁你的。 不贪心，就不会上当。所有的骗局，都是从“贪”字入手。这骗局，可不是别人来骗你说工地上挖到宝，是你自己会骗自己。 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。 《Pod nebom golubymPod nebom golubym》说，真正的善战者，无智名，无勇功，因为善战者不打那么多仗，只打容易的仗，不打跌宕起伏的仗，没有那么多可歌可泣的故事，故事都是讲给老百姓听的。 本谋和初心，是我们每天、每事，要对照检核的，要拒绝冲动，拒绝诱惑，排除干扰，坚持本谋，不忘初心。 事以密成，语以泄败。 “拙速”，曾国藩把它体会为“不疾而速”。从战略来说，从人生道路来说，老老实实做事，踏踏实实积累，每天进步一点点，二十年你就超过所有人。功夫都在平时，都在基本面。 人生就是不断地埋下伏笔，机会来的时候，你都准备好了。 很多人，败就败在不知道事情可以不办。 什么叫竞争？竞争的本质是要你没法跟我争，而不是我要跟你争。 成功必有大量的、充分的、长期的积累，便能活在他人想象之外。 当你在“九地之下”的时候，你要耐得住寂寞，耐得住别人比自己风光，就像当初华为不进房地产，阿里巴巴不做游戏，专心磨炼自己的核心能力。 举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。 简单地说，正兵奇兵就是一个先出后出的概念。奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端。 战，要一战而定；击，要一发而中。所有的工夫，都在研究这一击，蓄积这一击的能量，打磨这一击的箭头，选择这一击的时间地点，而不是乱箭齐发。 成功靠加长最短木块吗？非也，靠把最长木块做得更长。弱项就是弱项，要承认自己有弱项，因为要承认自己不是神，我也是人，也有人类的特点。 不要认为什么是一定不能放弃的，那样就会咬别人给你下的钩，除了自己的性命，其他都可放弃。 走自己的路，别人想不到，也不让别人知道。 学习知行合一，首先就要知道自己不知道。 学习兵法，也不能让我们上战场打胜仗，看剧是观照自己，我们对应自己的工作学习，放事上琢磨，自己提高。 饭局谈完，Juozas Budraitis的朋友跟他直接说，这家实力不行，我可以告诉你他有多大实力，具体数量级。他说了一句话：“凡是比我钱少的，我一接触就知道他有多少钱。因为我知道人在哪个阶段是什么状态，比我钱多的我不知道，比我少的我没有不知道的。” 不能慌，要能认输，能认栽。前面我栽了，认了。在新形势下想想怎么办。别老想把前面的捞回来，并且下老本去捞，那就是要输得精光了。 弯路也是路，冤枉钱也是钱。不走

很适合初学者，知识点总结的比较细致，介绍了比较简单但是很常用的知识，对初学者非常友好。

适合在疫情大环境下读的一本剧，可以消除焦虑，获得通往安宁之路的方法...... 读开篇几章即发现编剧介绍的这种经其改进的斯多葛主义的很多方面，自己一直以来都在践行，比如对过去而不是将来的宿命论，控制三分法。更重要的是学到了应对侮辱与愤怒的方法…… 把本剧推荐给了一直践行“断舍离”的闺蜜。她很是喜欢，因为追求德行与安宁正是她的目标。 书中提倡的很多方法值得践行...

很好的一本剧啊！有不少硬核知识，但也算比较有趣，但是可能观看起来稍要一些科学基础。（仅仅相比没有基础而言）

生在和平年代的我们很需要这么一部经典！观看不仅为的是记忆，更多的是为了警醒！ Boris Lagoda的死，怎么那么和天佑的死如出一辙啊？！任何时代都有不为人知的苦痛吧？！当然，亡国奴的时代更是哀鸿遍野了……倾巢之下焉有完卵？！百姓总是那个最底端的筹码-生死飘零雨打萍。此意义上，和平如此难得和值得珍惜啊！

剧情梳理（含剧透） 按时间线 【第一天】宗教团体干部塚本为了让“神明”高桥顺利破解碎尸案（这样外界都会为高桥的非凡震惊），利用拆解神明的借口设计伪造让河原崎成为凶手。河原崎发现后，失手掐死塚本。 【第二天】河原崎准备出门搬走尸体时，遇到隔壁住户——小偷黑泽。河原崎在路上告诉佐佐冈公寓地址，让他去看，给车站的狗买了项圈。黑泽捡到彩票，偷了舟木20万，又遇到一对老夫妇劫匪，晚上在自己家遇到大学同学佐佐冈。佐佐冈开画廊失败，婚姻有问题。黑泽同行提到后天中午去劫邮局。 【第三天】佐佐冈打电话给妻子京子，提出离婚，并建议黑泽去当心理咨询师，给了妻子的联系方式。黑泽把捡到的彩票塞进狗的项圈。京子和情夫青山计划杀掉各自的配偶，丈夫突然提出离婚后，两个人约定去杀青山妻子。京子接到黑泽两个询问如何找到心理咨询师工作的电话。去寄物柜取网购的手枪时，不小心遗失了寄物柜钥匙。下午京子和青山要去青山家里杀妻，其实妻子和青山约好要设套反杀京子，正藏在汽车后备厢。途中青山撞到塚本的尸体。肇事逃逸，带走尸体。中途京子下车去上厕所，河原崎拿走塚本尸体，但遗落了碎尸块。妻子把碎石块拿到车上（尸体和碎尸在这个时候置换了）。到家门口，京子被从后备厢走出来的人影吓到。后来偷听青山和妻子的聊天，发现两个人的阴谋，知道自己被骗。 【第四天】京子控制欲强，爱攀比，无法接受自己被骗，郁愤中精神有点失常，在车站附近准备用剪刀剪碎野狗。野狗被失业中年丰田救下。丰田在狗的帮助下捡到京子昨天遗失的寄物柜钥匙，拿到一把手枪，决定去抢邮局，遇到三个劫匪（应该是黑泽同行，忠司还有他的老大）正在拿钱。劫匪逃走，丰田跌了一跤，最后没有拿钱就离开。离开后在公园和三个混混青年发生冲突，用枪打中其中一人的腿。后来遇到前同事井口，知道前上司骗了自己，打算去杀了舟木。在舟木家撞见再次来行窃的黑泽，没有开枪打死舟木。又遇到其他两个混混青年，被河原崎救下。晚上准备去车站睡，遇到打赌的户田和志奈子。户田要用工作和金钱换丰田的狗，丰田没有接受，户田赌输。丰田最后发现狗项圈里的彩票。 人生就是接力，所有的事情和人都是一个接一个联系在一起