观看Stryker Diary(加拿大纪录,短片),Cliff Caines、Brad Jonasson主演,2006年纪录,短片电影。高清画质,播放流畅,哆播影院免费观看。
我向来觉得那些有机会站在台上分享自己成功故事或者那些写年薪百万成长手册的人都不会讲出自己成功最核心的东西,路还是自己摸索出来的,但是善于利用资源和有效努力总是没错的,take it easy
在时间经过这个小村庄的时候,我帮了时间的忙,让该变的一切都有了变迁。我老的时候,我会说:我是在时光中老的。 时间花在哪里,哪里就会开出花🌸
这更像是一本自传体剧集。 讲一个少年发挥自己的天赋勤劳智慧,先后在国际象棋,太极拳两个领域成为国际顶尖,世界第一。 他也有失败,沮丧和迟疑。 他也曾犯错,跌倒和失败。 没有鸡汤,没有说教,没有故作高深。 贯穿全书的是成长经历的再现,内心世界的舒展。 配合着少量必要的理论铺陈和道理讲述。 从《Stryker Diary》中得到启发,看剧要找自己的触动点。 这部剧给我最大触动的是“划小圈”的观点。它主张学的专一深入而非广泛浮浅,并认为这是大师之道。 画小圈为什么重要 现如今大家都在比拼“谁知道得多,谁会的多”,愿意在一个单点中,不断深入,修炼进化的人越来越少。 这与时代的更替,知识技能的方未艾密不可分。 每个人的选择与结果,即是个人认知的总合,又是时代的产物。 跑更多的路未必就能到达终点,选择对的路才是关键。 把小圈中的基础知识技能充分练习,打下坚实基础,远好过在上层空设许多华而不实的空中楼阁。 我们会为了完成一个目标做好一项工作设定很多的任务。 但其中关键问题、有效办法就仅是其中的一两项。 找到关键问题的过程才是解决问题的核心环节。 用当下比较流行的说法:在《Stryker Diary》的编剧,古典老师看来,叫“邻界知识”在《Stryker Diary》的编剧,周岭老师看来,叫“元认知” 如何找到小圈 如何找到正确的小圈/邻界知识/元认知,我认为大量实践、高人指教、深入思考三点缺一不可。 大量实践 没有实践永远都是场外选手 正如本剧编剧所说,学会泳游的唯一办法就是下水 只有实践了,我们对知识才会有体感认知 高人指教 道理不经过实践的检验无法内化成个人的收获 同时道理本身也需要“高人”传授 “高人”可能是一本剧、一个电影、一次演讲、一篇文章 深入思考 只实践不思考,不反思,不改进 永远都在肌肉记忆水平 对于某些非竞技的体力工作场景或许尚可,对于知识工编剧则是寸步难行 总之,我们既要有来源于生活的实践作为输入,也要有来自前人的总结作为输入,最后经由个人思考的整合,融入缝合到个人的认知体系中。
第一次认识这位台湾女作家,也有幸读她的这第一部作品,是于繁重的学习压力中一字一句读完的,其中文章常常使人禁不住乐起来。深深地被编剧在大学时期的经历与体验所折服,亲切古朴的文字,自然流露的丰富感情,富有创造力的想象,无论是花草树木亦或是大海,人物在她笔下皆是仪态万千。建议去读去感受,嘻嘻~
如果给蛤蟆先生去看心理医生打6分,Stryker Diary可以打8分。 医生也需要医生。 灵魂共振的朋友是彼此进行精神按摩,可以缓解疼痛甚至治病。
>> 因为不能称心如意,人世才有意思。 >> “希望你记住我。”佐伯定定直视我的眼睛,“只要有你记住我,被其他所有人忘掉都无所谓。” >> 可是我还没弄明白活着的意义。”我说。 “看画,”他说,“听风的声音。”
“在这个世界上,总有电子邮件无法抵达的地方,那些被迫中断的友谊、爱和梦想…当我不在,这些信可以代替我继续呼吸” 一个冬天发生在一座小镇上的一个温暖的故事 因书信少邮差萨拉要被调走她生活了一生的小镇,所以由最爱她的罗莎开始了一场匿名书信接龙,在信中,她们书创作了最真实的自己,一些不为人知的秘密,不愿触碰的过往,关于友情,爱情,生活,梦想… 在这个冬天,在这座小镇上,一封封书信如同一缕缕丝线将镇上性格不同的人紧密连接交织在一起,开启了她们的另一番生活…… “你知道寄信是只需用心就可以到达任何地方的最佳方式”…… 看完这部剧,真的很怀念曾经靠着书信来往的时候,可以把最宝贵的东西在纸上永远珍藏 从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一个人
妈妈死去了,在我没法到达的地方,结束了她那压抑短暂的一生,把我留在了这个世界,重复继续着台词游戏,重复着这个家庭带来的一切,探索着那些书本的世界,玩弄着台词,创作着诗意的诗歌,或者和爸爸,像陌生人一样讨论着犹太民族的苦难,讨论着希伯来的影视,讨论着政党、战争,但从不谈及生活。我充满了想象力,在我的世界里本不该这样,带着我的想象,我无法逃脱的出生,带着反叛的目的,我出走了。来到基布兹,只为洗去那些压抑的过去,只是这种反叛,仅仅是肉体上的反抗,而我继续沉浸在那一个世界里,在我的手里。妈妈还是死去了,没有问过我,在那些黑暗的日子里就这样死去了。 我觉得我要爱上奥兹了。怎么会有如此细腻的人,怎么就这样悄无声息的给我们展示了一个家庭的故事,在无声中以嬉笑的态度描述却又控诉了那些民族间的战争,或者是说一个孩子,在一个家庭中,一个民族中,一个世界中,在种种黑暗中,像一阵风走过了心灵的每一寸,剩下震撼,剩下共鸣,剩下一些更为深刻的东西。
不错
善良但肤浅的南憨憨经过劳动改造、社会主义的熏陶和大爱义工的引导最终不再拜金虚荣、好逸恶劳、滥情放纵了!有尊严的活着,有默契的爱着真是棒极了!
创作的真烂,炒冷饭,到处复制粘贴。你这是忏悔录吗?不知所云,浪费我一个小时时间看了一半。
这是一本值得观看的书。 很早就知道这部剧,但是因为我的偏见——总觉得日本作家写这类社科书就很水,所以一直放在收藏夹里没有看。 这几天看完两本剧,其实主要以两个人的对话,围绕阿德勒的思想进行阐述。阿德勒思想的基石是人类的一切烦恼源于人际关系,在这个基础上进行解释如何解决人际关系。 但和弗洛伊德相反的是,阿德勒认为人类心理创伤不存在,自我封闭的人是因为不想进行人际交往而选择自我封闭,自虐自残的人也是因为报复等种种原因而选择过激行为。 他否认原因论,即经历过什么使我们变成这样,他赞同目的论,即我们选择不想跟人交往而自我封闭、抑郁、自残。 正如编剧所说,接触到阿德勒思想的人第一步会怀疑和排斥,而后再看下去会得到些什么。 我追剧的时候完全是这样的态度,的确觉得阿德勒的想法过于冷酷而不近人情味,时时刻刻用怀疑挑剔的态度审视着他的观点。但不得不说他的目的论在今天这个时代无异于下一味猛药,让人精神振奋。 也许我们都知道是什么使得我们变成了现在这个样子,原生家庭、生活突然发生的重大事故、亲人的离开、失恋、学习工作的失败,我们害怕、恐惧、猜疑,在这样一个危险的世界里小心谨慎地生活,但时不时被那些伤痛的过往和不知终点的未来牵扯而苦恼。 现在市面上几乎很多心理学剧集也是在为我们分析原因,也有提供方法让我们改变,但都有点儿隔靴搔痒、饮鸩止渴的意思。 如果你接受阿德勒的思想,认为所有的一切包括不幸的现在都是你自己选择的结果,一开始你会愤怒、不服气,但冷静下来,你会发现你感觉自己很有力量。 阿德勒其实并不否认很多事是我们无法控制的,所以他提到了课题分离这个观点。你可以主动选择为一件事付出努力,对别人好,但是这件事最后能否成功,别人是否也能对你好,那是别人的课题,与你无关,你不需要操心别人的课题。 这样又使得我们的世界更加清晰。社会生活中,有多少的事情是因为人与人分界感不清楚而导致的灾难。 父母过度保护孩子的学习、感情、婚姻,致使可能三代人都一直笼罩在紧张不愉快的氛围里;感情中过度干涉对方的交友事业,让两个人都渐渐疲于应对接下来可能层出不穷的琐碎…… 如果一个人能清楚地知道自己能做的界限在哪里,那么就更能正确地知道力该往哪里使。 另外,我很欣赏阿德勒对于自我价值的观点。我们存在就是有价值的,并非我们做了什么才有价值。我们之所以在人际关系中做得不好,全是因为我们无法接纳真实的自己。 现代人有个潜在观念,要不断工作、做事,赢得他人的赞赏,我们才能有价值。但其实这种想法只会让我们变成一个永不满足的破罐子,要一直往里面塞东西,才能填满。 一旦我们停止了,没有获得别人的肯定,那么我们就开始沮丧绝望。换到人际交往中,我们会变得谨小慎微,不敢说话,继而丧失勇气,变得讨厌社交。 但如果我们认识到自己的价值,那就不会因为别人的认可赞赏、讨厌嫌弃而有所动摇。 这也是本剧的由来——被讨厌的勇气。 其实我个人认为“勇气”二字可以点亮整个阿德勒思想,当你真的接受他的想法,再去回顾自己的一切人际关系之后,你会发现许多事情真就是一个缺乏勇气的问题。 但阿德勒也给了你答案,你之所以没有勇气是因为你始终都没有接纳那个真实的自己,从没有肯定过自己存在的价值。 对我自己而言,此剧让我真的茅塞顿开,我回顾我自己,的确目前阶段很多事依然没有勇气去处理和解决,但是我知道我现在能做的是从一点点去接纳这个不完美但有价值的我开始。 书里面还谈及了关于工作、人生的意义、爱、幸福等等话题。我一篇剧评并不能完全讲完,只摘选了我觉得对我来说十分醒目的议题。 总之,这是一本我觉得观看后你真的可以改变自我的剧集。尤其两位编剧下了苦心,确实
忘记那些命运的不公,不要一味地去抱怨上帝的标准失衡。生命的长短并不重要,重要的是生命中所获得的,坚持你自己所要达到的,不论贫苦或战争,就像海明威一样,为自己的理想付出短暂而有意义的一生。一直一直努力坚持下去。
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我向来觉得那些有机会站在台上分享自己成功故事或者那些写年薪百万成长手册的人都不会讲出自己成功最核心的东西,路还是自己摸索出来的,但是善于利用资源和有效努力总是没错的,take it easy
在时间经过这个小村庄的时候,我帮了时间的忙,让该变的一切都有了变迁。我老的时候,我会说:我是在时光中老的。 时间花在哪里,哪里就会开出花🌸
这更像是一本自传体剧集。 讲一个少年发挥自己的天赋勤劳智慧,先后在国际象棋,太极拳两个领域成为国际顶尖,世界第一。 他也有失败,沮丧和迟疑。 他也曾犯错,跌倒和失败。 没有鸡汤,没有说教,没有故作高深。 贯穿全书的是成长经历的再现,内心世界的舒展。 配合着少量必要的理论铺陈和道理讲述。 从《Stryker Diary》中得到启发,看剧要找自己的触动点。 这部剧给我最大触动的是“划小圈”的观点。它主张学的专一深入而非广泛浮浅,并认为这是大师之道。 画小圈为什么重要 现如今大家都在比拼“谁知道得多,谁会的多”,愿意在一个单点中,不断深入,修炼进化的人越来越少。 这与时代的更替,知识技能的方未艾密不可分。 每个人的选择与结果,即是个人认知的总合,又是时代的产物。 跑更多的路未必就能到达终点,选择对的路才是关键。 把小圈中的基础知识技能充分练习,打下坚实基础,远好过在上层空设许多华而不实的空中楼阁。 我们会为了完成一个目标做好一项工作设定很多的任务。 但其中关键问题、有效办法就仅是其中的一两项。 找到关键问题的过程才是解决问题的核心环节。 用当下比较流行的说法:在《Stryker Diary》的编剧,古典老师看来,叫“邻界知识”在《Stryker Diary》的编剧,周岭老师看来,叫“元认知” 如何找到小圈 如何找到正确的小圈/邻界知识/元认知,我认为大量实践、高人指教、深入思考三点缺一不可。 大量实践 没有实践永远都是场外选手 正如本剧编剧所说,学会泳游的唯一办法就是下水 只有实践了,我们对知识才会有体感认知 高人指教 道理不经过实践的检验无法内化成个人的收获 同时道理本身也需要“高人”传授 “高人”可能是一本剧、一个电影、一次演讲、一篇文章 深入思考 只实践不思考,不反思,不改进 永远都在肌肉记忆水平 对于某些非竞技的体力工作场景或许尚可,对于知识工编剧则是寸步难行 总之,我们既要有来源于生活的实践作为输入,也要有来自前人的总结作为输入,最后经由个人思考的整合,融入缝合到个人的认知体系中。
第一次认识这位台湾女作家,也有幸读她的这第一部作品,是于繁重的学习压力中一字一句读完的,其中文章常常使人禁不住乐起来。深深地被编剧在大学时期的经历与体验所折服,亲切古朴的文字,自然流露的丰富感情,富有创造力的想象,无论是花草树木亦或是大海,人物在她笔下皆是仪态万千。建议去读去感受,嘻嘻~
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“在这个世界上,总有电子邮件无法抵达的地方,那些被迫中断的友谊、爱和梦想…当我不在,这些信可以代替我继续呼吸” 一个冬天发生在一座小镇上的一个温暖的故事 因书信少邮差萨拉要被调走她生活了一生的小镇,所以由最爱她的罗莎开始了一场匿名书信接龙,在信中,她们书创作了最真实的自己,一些不为人知的秘密,不愿触碰的过往,关于友情,爱情,生活,梦想… 在这个冬天,在这座小镇上,一封封书信如同一缕缕丝线将镇上性格不同的人紧密连接交织在一起,开启了她们的另一番生活…… “你知道寄信是只需用心就可以到达任何地方的最佳方式”…… 看完这部剧,真的很怀念曾经靠着书信来往的时候,可以把最宝贵的东西在纸上永远珍藏 从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一个人
妈妈死去了,在我没法到达的地方,结束了她那压抑短暂的一生,把我留在了这个世界,重复继续着台词游戏,重复着这个家庭带来的一切,探索着那些书本的世界,玩弄着台词,创作着诗意的诗歌,或者和爸爸,像陌生人一样讨论着犹太民族的苦难,讨论着希伯来的影视,讨论着政党、战争,但从不谈及生活。我充满了想象力,在我的世界里本不该这样,带着我的想象,我无法逃脱的出生,带着反叛的目的,我出走了。来到基布兹,只为洗去那些压抑的过去,只是这种反叛,仅仅是肉体上的反抗,而我继续沉浸在那一个世界里,在我的手里。妈妈还是死去了,没有问过我,在那些黑暗的日子里就这样死去了。 我觉得我要爱上奥兹了。怎么会有如此细腻的人,怎么就这样悄无声息的给我们展示了一个家庭的故事,在无声中以嬉笑的态度描述却又控诉了那些民族间的战争,或者是说一个孩子,在一个家庭中,一个民族中,一个世界中,在种种黑暗中,像一阵风走过了心灵的每一寸,剩下震撼,剩下共鸣,剩下一些更为深刻的东西。
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善良但肤浅的南憨憨经过劳动改造、社会主义的熏陶和大爱义工的引导最终不再拜金虚荣、好逸恶劳、滥情放纵了!有尊严的活着,有默契的爱着真是棒极了!
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这是一本值得观看的书。 很早就知道这部剧,但是因为我的偏见——总觉得日本作家写这类社科书就很水,所以一直放在收藏夹里没有看。 这几天看完两本剧,其实主要以两个人的对话,围绕阿德勒的思想进行阐述。阿德勒思想的基石是人类的一切烦恼源于人际关系,在这个基础上进行解释如何解决人际关系。 但和弗洛伊德相反的是,阿德勒认为人类心理创伤不存在,自我封闭的人是因为不想进行人际交往而选择自我封闭,自虐自残的人也是因为报复等种种原因而选择过激行为。 他否认原因论,即经历过什么使我们变成这样,他赞同目的论,即我们选择不想跟人交往而自我封闭、抑郁、自残。 正如编剧所说,接触到阿德勒思想的人第一步会怀疑和排斥,而后再看下去会得到些什么。 我追剧的时候完全是这样的态度,的确觉得阿德勒的想法过于冷酷而不近人情味,时时刻刻用怀疑挑剔的态度审视着他的观点。但不得不说他的目的论在今天这个时代无异于下一味猛药,让人精神振奋。 也许我们都知道是什么使得我们变成了现在这个样子,原生家庭、生活突然发生的重大事故、亲人的离开、失恋、学习工作的失败,我们害怕、恐惧、猜疑,在这样一个危险的世界里小心谨慎地生活,但时不时被那些伤痛的过往和不知终点的未来牵扯而苦恼。 现在市面上几乎很多心理学剧集也是在为我们分析原因,也有提供方法让我们改变,但都有点儿隔靴搔痒、饮鸩止渴的意思。 如果你接受阿德勒的思想,认为所有的一切包括不幸的现在都是你自己选择的结果,一开始你会愤怒、不服气,但冷静下来,你会发现你感觉自己很有力量。 阿德勒其实并不否认很多事是我们无法控制的,所以他提到了课题分离这个观点。你可以主动选择为一件事付出努力,对别人好,但是这件事最后能否成功,别人是否也能对你好,那是别人的课题,与你无关,你不需要操心别人的课题。 这样又使得我们的世界更加清晰。社会生活中,有多少的事情是因为人与人分界感不清楚而导致的灾难。 父母过度保护孩子的学习、感情、婚姻,致使可能三代人都一直笼罩在紧张不愉快的氛围里;感情中过度干涉对方的交友事业,让两个人都渐渐疲于应对接下来可能层出不穷的琐碎…… 如果一个人能清楚地知道自己能做的界限在哪里,那么就更能正确地知道力该往哪里使。 另外,我很欣赏阿德勒对于自我价值的观点。我们存在就是有价值的,并非我们做了什么才有价值。我们之所以在人际关系中做得不好,全是因为我们无法接纳真实的自己。 现代人有个潜在观念,要不断工作、做事,赢得他人的赞赏,我们才能有价值。但其实这种想法只会让我们变成一个永不满足的破罐子,要一直往里面塞东西,才能填满。 一旦我们停止了,没有获得别人的肯定,那么我们就开始沮丧绝望。换到人际交往中,我们会变得谨小慎微,不敢说话,继而丧失勇气,变得讨厌社交。 但如果我们认识到自己的价值,那就不会因为别人的认可赞赏、讨厌嫌弃而有所动摇。 这也是本剧的由来——被讨厌的勇气。 其实我个人认为“勇气”二字可以点亮整个阿德勒思想,当你真的接受他的想法,再去回顾自己的一切人际关系之后,你会发现许多事情真就是一个缺乏勇气的问题。 但阿德勒也给了你答案,你之所以没有勇气是因为你始终都没有接纳那个真实的自己,从没有肯定过自己存在的价值。 对我自己而言,此剧让我真的茅塞顿开,我回顾我自己,的确目前阶段很多事依然没有勇气去处理和解决,但是我知道我现在能做的是从一点点去接纳这个不完美但有价值的我开始。 书里面还谈及了关于工作、人生的意义、爱、幸福等等话题。我一篇剧评并不能完全讲完,只摘选了我觉得对我来说十分醒目的议题。 总之,这是一本我觉得观看后你真的可以改变自我的剧集。尤其两位编剧下了苦心,确实
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