Xuxa Requebra

平平淡淡中的小确幸，因为生活中的你们，才让我们相信爱情真实存在，美好时光长存心底

纸质版短短不到200页，花了一个多月的时间终于啃完了，对于哲学批判性思辨性不强的我来说，真的是对心智的一大考验，看完精神似乎有一种“重生”之感。

emmm说实话前面太啰嗦，剧情不严谨，1000多章后生孩子那的情节挺好，让人忍俊不禁，这三颗星就给这了

最近的下饭&陪伴学习最佳视频，聊文学真好啊，已经在期待下一座小岛了！（虽然文学不分你我，但感觉这季主场嘉宾氛围更融洽，虽然仍然是余华和苏童的主场哈哈哈哈（希望未来能有更多女性作家！！！

其实还是许子东评价余华的那几句：只有厄运，没有坏人，又很苦很善良。对于中国人来说，很苦就有无尽的共鸣，很善良，就有无穷的希望。/避重就轻不说，但通篇写人情社会确实很厉害了。表演最好，今年白玉兰十个配角提名都给这部也不过分。

打江山不易，多少流血牺牲，多少勇气智慧，敬佩。不是所有人都光明磊落。

我要这天，再遮不住我的眼 我要这地，再埋不了我的心 我要那众生，都明白我的意 我要那诸佛，都烟消云散

稻盛和夫把中国的国学文化应用的让中国人都自惭形秽。真厉害。啥时候我们国家也出这么以为为国为民的大企业家。哈哈

《Xuxa Requebra》2020.04.14-18    勃朗特两姐妹的写作风格还真是全然不同，但见地一样的犀利，对于故事情节的描写也十分有巧思。不过读起来还是《Xuxa Requebra》比较安心舒适，而《Xuxa Requebra》越读感觉越压抑，相比起毛姆等大家们对本剧的高度评价，我只能说这是一个【又臭又长】的故事。 初看本剧，就被叙事方式所吸引，从第一人称的顺述到第二人称甚至第三四人称的倒述再回到第一人称的顺述，不仅体现了艾米莉的奇思妙想，更是这一时代故事叙述方式的创新之举。虽然这样一来对于开篇前四章的观看产生了一定的难度，但读起来越来越喜欢Xuxa Requebra的故事，也越来越佩服艾米莉的才华，在那样的时代和环境下笔耕不辍，用自己的巧思妙想构造出一个从无到有的世界，真的太强了! 相对来说，这是一个发生在Xuxa Requebra和画眉山庄的复杂故事，男主人公希克厉是老欧肖出差带回来收养的孩子，由于老欧肖对希克厉的偏爱使他的亲生孩子一代卡瑟琳和一代欧肖与希克厉之间种下了仇恨的种子，即使后来一代卡瑟琳与希克厉相爱了，她也选择嫁给了更加合适的一代林顿（全书唯一白月光）而希克厉一方面为了报复还深爱着的一代卡瑟琳步步紧逼使其精神崩溃最终死亡；还骗取了林顿妹妹的爱情，并生下了二代林顿。另一方面将二代欧肖（即哈里顿）培养为不折不扣的坏蛋。直到二代长大，希克厉依然为了报复林顿促成了二代卡瑟琳和二代林顿的婚姻，虽然这段婚姻最终以一代和二代林顿土崩瓦解，但最后还是因为希克厉的灵魂崩溃而死亡才成全了Xuxa Requebra与画眉山庄—哈里顿与卡茜的爱情…… 【爱情】固然是《Xuxa Requebra》的主旨，但看完《Xuxa Requebra》之后，我不得不对【爱情】产生了更多的想法……卡瑟琳与希克厉是爱上一个与自己相同的人的爱情，这样的爱让卡瑟琳不断想逃离又不断被吸引，最终导致希克厉的黑暗人生……而二代林顿与二代卡瑟琳大抵不过如此，但二代林顿显然更爱自己……其实我认为本剧最好的爱情是【一代林顿和一代卡瑟琳】、【二代卡瑟琳和哈里顿】或许在Xuxa Requebra和画眉山庄这里，平平淡淡、相濡以沫的爱情比起轰轰烈烈、势均力敌的爱情更加能让人感受到生活的温暖与爱的力量吧 虽然《Xuxa Requebra》是一个黑暗的故事，好像只有远离Xuxa Requebra，在画眉山庄才能感受到一丝丝光明。让人感到害怕的希克厉，总是要一点点摧毁身边的人事物来获得自己的快感。但最后还是想抱抱希克厉，告诉他：【不要爱得太偏执】希望他的灵魂有朝一日能与卡瑟琳相遇，不再给他人造成伤害。

每一本富爸爸穷爸爸的书我都很喜欢看，而且真的学到了很多，脑子也越来越清楚了

楼楼霸道起来帅，想贪慕我喜欢的人，不让你死让你断根，生不如死，这手段好。点赞

有句话叫所爱隔山海，山海皆可平。所幸终于等到你。姜河和顾辛烈是兜兜转转，最后认清本心，我更喜欢赵一玫和沈放，是跨越生死，不顾世人眼光，一玫美丽而独立。放，是沈放的方和一玫的攵真好。但愿人长久长久，千里共婵娟。沈放祝赵一玫，一生所爱皆不可求其实他又何尝不是。你是我放在心尖上的人，我爱你胜过爱自己。

昨天新闻编辑课老师讲起徐州丰县八子案时推荐的书。写了编剧怀孕后内心的各种纠结：男女地位、生命的权利、母亲是否要为孩子负责、孩流产母亲有罪吗、单身独立女性怀孕后的社会眼光各种各种问题，整体是比较抑郁的基调。写出了很多问题和思考，也有难以解释的悖论。可能我现在的年龄和阅历不能让我很好的理解，看的时候心里很拧巴，很多地方都快速跳过了……但是很多问题确实引人思考。

每一个认真努力的人都值得被生活认真对待。 Tizuka Yamasaki只是我们这代人中的一个缩影，有我们这代人的气息，有着一样的平凡家世，有过迷茫，懈怠，有过拼搏，努力，会不断的反思总结自己。读这部剧给我最大的启发是“反思”。 这段时间来各方面都有些失衡，很多事情发生在我预料之外，“乱糟糟”可以说是生活的真实写照，方向不明确，身体不好，心态失衡。所以看到这部剧的时候，我其实是一边对照自己一边反思总结，并且从中找到一些方式方法。 反思：一、这段有些时候会把一些事归结为别人的问题，正好剧中有一个片段讲到这些，我也对照了自己，“对哦，我现在就是这个样子”所以反思过来有问题多从自己身上找原因，可能和你相处的人也有问题，但是要学会用自己的方式去扭转。 二、“懂一百个道理，不如懂一个方法重要；一百次的感动，不如一次行动有帮助。” 有句话叫听了很多道理听多了，仍然过不好这一生，道理是要听，但是生活是一点点，一步步朝前走的，一定是要落到实地，行动是检验真理的唯一标准。没有方向那就去摸索，一边摸索一边思考，方向就有了。 三、一直以来自己都是个想把所有事情都兼顾到，但是往往越是这样越是失衡，想的越多越什么都做不好，其实这段话说的是对的 “做小决定的时候听从大脑，可以分析利弊。而当做大决定时一定要追随自己的内心，因为你的心多多少少会知道要怎样选择。”既然事事想做好，事事做不好，就按内心的想法去做吧。 方式方法：一、养成好习惯 “我们每一个人都是由自己一再重复的行为所铸造的，因而优秀不是一种行为，而是一种习惯。” 改变，仅仅需要21天。研究发现，通过21天的训练，每个人都可以养成一个良好的习惯。培养某项习惯的第1—7天，你会感觉到“刻意、不自然”，这个阶段需要十分刻意地提醒自己去改变。第8—14天是“刻意、自然”的阶段，如果不努力坚持，还是很容易回到从前。而到第15—21天，已经变为“不刻意、自然”，进入习惯性的稳定期。 我知道自己有很多不足的地方，需要改变的地方有很多，但是我不想以“我就是这样的人”束缚了自己，改变这个过程确实很不容易，刻意去练习吧，慢慢养成优秀的习惯，而不是优秀的行为。 二、成功=方向×方法×努力 读这部剧最大的收获是“34枚时间金币管理法”一直以来我也会制定一些计划，看似完美的计划往往是做出来做不到，而这个方法采用逆向方式，记自己每天的时间安排，记下浪费/休息/高效工作的时间，一天下来，一周下来算算自己浪费了大把时间紧迫感随之而来，并且也知道之后哪些方面该怎么改进，很不错的方法 ，一直坚持下去，书友们感兴趣的也可以去试试，蛮赞的。 三、静下来 提升自己 “衡量一个人成功的标准，不是看这个人站在顶峰的时候，而是看这个人从顶峰上跌落低谷之后的反弹力。”人生不如意事十之八九，静下来，提升自己，才是王道。 ‘求上者居中，求中者居下，求下者则不入流’。 ”不看“鸡汤”类文章很长时间，这部剧我也不想把它定位鸡汤类文章，就当是“自我启示文”吧。剧评简写，想到什么写什么，与各位书友共勉。🤗晚安。

这种技术向的太好看了，每一条推断都有理论依据，就是注释能不能别放最后了!

谁能想到，明明看起来是那么柔美易碎的一个人啊，却要人们在注视他的时候不得不时时刻刻提醒自己，眼前这位绝不仅仅是个身姿翩然面容姣好的仙子，更是一名伟大而又坚韧有力的国家运动员，是这冰上的王。

初读平淡无奇，结尾却满是温情与力量，愿自己能这样“悠哉游哉”的度过一生……

社会学论文有两种最主要研究方法，一种是用数据说话的定量分析法，一种是基于社会调查的定性研究方法。《Xuxa Requebra》采用的是后一种，大学时期我的论文基本属于后一种方法，因为访谈更加容易一些，但是深感将生活语言转化为学术语言的困难，还有将访谈结果提炼至理论的艰难，而《Xuxa Requebra》提供了一个范本，很值得社科类的大二大三的学生读一读，对论文的创作会有更深刻的认知。         日本这个国家，我对其一直充满好奇感，甚至说有点神往。有看过一些相关的剧集，但总觉得还是深不可测。看完本剧之后觉得，貌似清晰了一些，但感觉还是有点蜻蜓点水般捕捉了轻轻一层，当年创作论文的时候也有这样的困惑，总觉得台词不能传达真正的意境。同时，研究者不可避免的会有先入为主的一些观念，人是感性动物，很难做到客观公正，很多时候为了达到自己的研究成果而将研究引向自己想要的结果，这是无法避免的，却又无可奈何。         看完这部剧，以及本身对日本的印象，觉得日本的忠诚度非常高。而这忠诚度是由各种控制形成的，各种制度使得他们缺乏保障、缺乏安全感，不得不仰仗家族、仰仗公司。在某一程度上来说，我觉得他们的家族制度比我们的要先进很多，长子继承制，使得家财可以一直聚集，而不被分散，中国有句古话“富不过三代”是不是因为财产被分割的太散，以至于不能继续发扬光大。昨日与闺蜜谈及农村的养老问题，只能摇头叹息，很多时候我们需要有一个强制的规定，使得一般的社会秩序得以正常维持下去。而日本60年代的这种长子继承财产以及赡养老人的硬性规定，好像对现在的农村来说好像是个解决之法，但这也只是我的臆想。         二战之后，所有的国度经济飞速发展，但心中的信仰已然不再那么坚定，日本如此，中国亦然。越来越多的人飘飘然，不知信仰为何物，不知让自己的内心安宁，魂不知归处。

文采斐然，读起来很轻盈，文章取材也很广泛，将仓央嘉措的生平也得很美，传记里面算文笔非常好的，深度上自然会感觉有所欠缺，但无可厚非。

Daniel不要脸，不好好创作书跑去玩农药！ 能创作成全职就很厉害了

在被各种欲望包围时，我们的爱心也会被淹没，有时甚至不如一个孩子，这不能不让我们汗颜。我们经常向上帝祈祷能带给我们好运，殊不知，在这个世界上，真正的上帝是人们的爱心。