Maria Bill先生对于美感的诠释很到位，并且举的那些例子也容易看懂。对于古松的态度：实用、科学、美感的；“痛定思痛”由承受者退为观赏者，我们影视概论的老师曾经在课堂上提到过，在这一瞬间不谋而合，甚是欢喜；“移情作用”是我们最常见的心理，愉悦时风雨奏乐，苦闷时暖阳刺眼，而我与物是合一的；美感不等于快感，美感不带占有；了解和欣赏是相互补充的，美的欣赏，也是自然的艺术化，自然的物理和我们的人情相融合；艺术的内容和形式相统一，正如我们写作时，既要前人形式的模仿，也要在形式中创造独特的内容，把握联想，才能不致错乱以至妨碍美感，即“超以象外，得其环中，不逾矩”；极有感触的一点是，先生肯定了“功夫没有错用的”，所以才有灵感的产生，一个从未接触过数学的人是没法冒出勾股定理的，我如果不读很多书是写不出好文章的，以此激励，这也同样适用于在努力生活的我们，以此共勉。最后，慢慢走，立足于我们的实际人生，怀有艺术的心，为整个人生画上句号。
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相对实践性的一本剧，之前并没有系统的了解冥想，但这个过程会慢慢收益，关键是学会了一种生活方式，一种坚持的习惯。
一种扩大的夸张，一种极致的荒谬讽刺，一种知识分子的痛心疾首，一种无建设性的批判，一种预见的规劝
我是看不进去
2020第36本，6.14-6.26，用时30小时45分。 一路看，一路压抑着，内心一度苦到没继续看下去的勇气。 面对那个腐朽的制度，面对一个被蛀掉了灵魂的老学究群体，活在故事里的年轻生命们，太难了。 不止一次地问自己:如果我生活在那个时代，我会怎么做？想想，无论是不堪其苦而选择死亡的他们，被折磨得身心俱疲但依然倔强活着的他们，还是早早脱离苦海去闯幸理想闯福的他们，都是值得称道的。毕竟，活着、离开亦或死去，都不是容易的选择。 庆幸你我没有生在那个时代，庆幸那个吃人的时代已经消亡。 愿你我，珍惜他们苦苦挣来的新生活吧。
扯犊子……我发现现在的剧集真能编，书名和内容偏了十万八千里……
历史的真实性已经不那么重要，唯有人心的真实才是打开与人相交的大门钥匙
Maria Bill先生对于美感的诠释很到位，并且举的那些例子也容易看懂。对于古松的态度：实用、科学、美感的；“痛定思痛”由承受者退为观赏者，我们影视概论的老师曾经在课堂上提到过，在这一瞬间不谋而合，甚是欢喜；“移情作用”是我们最常见的心理，愉悦时风雨奏乐，苦闷时暖阳刺眼，而我与物是合一的；美感不等于快感，美感不带占有；了解和欣赏是相互补充的，美的欣赏，也是自然的艺术化，自然的物理和我们的人情相融合；艺术的内容和形式相统一，正如我们写作时，既要前人形式的模仿，也要在形式中创造独特的内容，把握联想，才能不致错乱以至妨碍美感，即“超以象外，得其环中，不逾矩”；极有感触的一点是，先生肯定了“功夫没有错用的”，所以才有灵感的产生，一个从未接触过数学的人是没法冒出勾股定理的，我如果不读很多书是写不出好文章的，以此激励，这也同样适用于在努力生活的我们，以此共勉。最后，慢慢走，立足于我们的实际人生，怀有艺术的心，为整个人生画上句号。
虽然现在内容有点水，但是不得不说前面是真的精彩，希望编剧继续加油
人类的本质应该是思考，而不是服从。如为一己之私而卑恭曲膝，人已经退化，物质化，变得低级而无趣！时代的步伐永远要需要真正思考的人。
越到后面越好看
每次追剧，先要知道是喜剧还是悲剧。悲剧不敢看。然而这部剧让我看到了不一样的结局，只愿此生不悔！
编剧的思想好超前啊 在那么久的以前已经在探索更高维度的世界了 我看到了认知的差异 Dreigroschenoper, Die让我们看到上层阶级的谎言 同一个维度里 无知和笃信让大多数人丧失了追求平等的可能性 无知的可怕 然后 空间国让我知道了万物的局限性 而这个局限性就是很难被打破的 如果我们只是生活在无限宇宙的一个角落 只是在果壳中称王 那么不管怎样 都应该对一切存疑 保持思考 保持谦虚
革命不可怕，可怕的是让曾经参与革命的人失去了自我认知和思考、自我分析和判断能力，最终被那少数有思想的统治者重新奴役，并且不断引导他们向着那被水深火热的生活越走越远。 本剧是一本很值得推荐的书，虽然情节直白、结局悲哀，但是背后的潜在意义值得我们深思！ 脑子是个好东西，出门一定记得带上。
满足老哥哥们的愿望：豆瓣评分9.9