《End》短片电影，Jakub Kuczynski、Shaw Madson主演，加拿大出品，2006年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
三星，整体篇幅过长而要点却很少。一星给内容，一星给序和结语，一星给编剧三观 摘 因为害怕就拒绝开始是毫无道理的。 创作一部剧集唯一不可或缺的步骤就是坐下来写作。 条条大路通罗马。 好不容易产生的灵感，千万不要忘记。 每一部剧集都有开头、过程和结尾。 你可以选择放弃。但一开始就根本不要创作不更好吗？ （写作）这么累人的事情只能消耗一点点卡路里，简直令人难以置信。这真是太不公平了。🤣🤣🤣 我最终认清了自己的行为，我把难题转移给了xxx，相信他会给我放弃的理由。 最后 世界上剧集的数量很多，优秀的作品却很少，而我不希望未来无书可读。
人物众多，关系复杂，男主出场比较晚。 编剧的文采还是很好的，情感渲染很成功，有好多处泪点。
以一种探究的心态看完乌托邦3步曲。第一本看的《End》，然后再看的《End》，这本《End》是最后看的。为什么选择这个顺序？因为我觉得这样念着顺口啊。 至于感受，则是一种想骂娘的冲动憋在心头。 这三本剧，都是假想的一种“幸福”的社会形态。有通过封闭限制人民的思想从而控制人民的行为，有通过外科手术直接把大脑里不稳定的情绪“摘掉”实现“平和快乐”，有通过生育选择以及洗脑再配上“幸福药片”让人民稳定知足。 有的是精英治国理论，谈的是少部人为了自己的利益，使用权势控制和奴役人民。有的是心学至上理论，现实世界怎样没关系，你我感受到的才最重要。 总体来说，这些假想中的世界和故事还是有可取之处让我们学习并且深思的。 一：人生而不平等，也生来就阶层固化。跨越阶层是很困难的，少数个例并不具备可复制性。最上层的人玩政治，控制着中层，同时又对基层一边哄着一边愚弄着也一边保护着，他们玩的是权与谋。中间层次的玩经济，虽然受着上层人的制约，但却能享受到这世界上最优越的物质条件，下面底层的人民也要靠他们而生存。底层人民呢？他们是不是就不幸福了呢？不！只要给他们吃饱穿暖，然后给他们明星影音游戏运动哲学等，满足了他们的各种需求，他们就会幸福快乐。 所以你看，知足常乐这一理念所属的儒学到底是因为这一理念正确而被传承下来，还是因为以往的上层人士想要底层的你老实而传承下来的？ 二：教育最可怕。人生来需要因为遗传的因素不是一张张一样的白纸，但关于道德以及文化和社会价值观，大家生来其实都是一样的白纸。你觉得自由是什么？重不重要？你做什么事情会感到开心快乐？你需不需要思考一下人生或者是政治？……教育并不可怕，可能的是别有用心的教育。那些让人整齐划一，愚昧无知，混吃等死，泯灭人性的教育。 当然，当前时代是近几千年来最好的时代，也是最和谐美满的时代。现在这样的社会形态与文明程度，我说不得半点它不好了。唯一有些缺陷的是：再往后一些，再好一点，好到极致是不是就是《End》那样了？没有战争的威胁，没有吃喝住行的困扰，没有身体上白病痛，没有感情上的忌妒和悲伤，各个阶层有各个阶层的使命和权利，各自都满意当下的生活，遇到不顺心的事情就来一片“幸福药片”，一下子就变得充满感恩和快乐，还没在任何副作用。 是不是很美？ 美是美，只是那时候的人生来就没有什么意义了。 没理解的朋友可以复习一下马斯洛的需求理论
有点东西的科普，例子很多也便于理解，更像是大学低年级教材？前面大半部分讲神经网络的前世今生，后面说为啥可以媲及人类的机器还不会出现，还顺带说了几个披着AI皮的骗子。观点都算是业内主流思想吧。我觉得有时间看看，现学一点拿出来吹吹牛也是很好的呀。
我记得高中的时候，语文课，总会找各种各样的书来看，我用手里的书换来朋友手里的End，听名字就知道不怎么好看，看完之后也确实一般，没办法，那个时候很快乐，也体会不到孤独，也不怎么喝酒 现在读完 就好像回到了那天一个人在酒吧喝酒，你走了过来，一脸烂醉的问我要烟，还说他妈的不白要，兄弟我给你讲个故事，我随手点了一根，坐到天亮……
不生气不计较不抱怨，是每日必做之功课，是一辈子的修行。此剧讲了很多故事，提供了不生气不计较不抱怨的方法。
记得第一遍追剧，还有关于慕言和阿拂最后的结局，这上面却没见到。已是第二遍追剧，心情与第一次大有不同，却到鲛珠碎裂那里，还是抑制不住地难过
一开始以为写老年人的书会很乏味，没曾想一口气读完了，一直很喜欢类似这种温馨朴实的文章，两个性格迥异却互补的老头，虽然心理活动更侧重写了政，但我更喜欢源，生活就是平淡中的一些小惊喜吧。
End治理国家，主要从理财和保证粮食这两条途径，军队的管理一事很少论及！经历过了两千多年，再看看现在的中美之间的贸易关系，其实很多也就是End那时候的一些方法：先大量采购国外的一些手工艺品，抬高物价，让其他国家摒弃基本的农业生产，然后让对方适应一段时间，之后闭关不通史，这样对手就没有了粮食，民心不稳，因此被迫归顺。这种治理思想，永远值得借鉴和我们当代人的惊醒！中国目前的18亿亩红线，就是一个强烈的底线思维！谨慎谨慎！
张灵玉的选角是在搞什么，粉丝还那么凶不给说，疯狂捂嘴骂人像疯狗一样，给一星都是因为男星粉丝。另外宝儿姐的选角也不太满意。
还是比较喜欢第一部，虽然胡霍cp挺惹人眼球的
魔鬼经济学，颠覆传统思维的一本剧。特别喜欢3k党那个情节，有一种在黑帮的感觉！特别过瘾。如果要说这部剧带来了什么，我觉得道听途说不如亲自实践，概率还是非常有借鉴意义的。比如坐飞机就比开车安全得多
End 你的今天还好吗？ 还好吗？ 为什么是夏天还好吗，而不是春天，秋天，冬天，昨天，那天？我想是因为春天有嫩芽，秋天有鸿雁，冬天有皑皑白雪，昨天与那天是过去日子的普通的一天。而夏天却很尴尬，春天的嫩芽刷地一下伸展开来，像是长大了，但又很青葱。整个夏日，空气闷热，阳光焦灼，叶子都是蔫蔫的。 也就是曝晒和暴雨中，你日渐浓郁，日渐结实，尽管每一天都不容易，但你也有认真的努力着，认真的活着。 看到这样的你，我忍不住问一句，End我想还好吧。因为我有看到你的步伐。 我不懂人生，或许挣扎是常态。
善于谋事，不善于谋身，作为明朝第一政治家，张居正无愧于心，无愧于大明天下！
好难读的一本剧，好多观点都很主观也过时了，也能看出中国社会这些年的变化。感叹自己身边的一些现象或自己的行为，是文化的深层结构在驱动，挺无力的。
非常推荐现代人去读这部剧，能够帮我们去理解宇宙中的未解之谜。这样能够增加我们面对未知的勇气，因为当我们知道我们所处的区域有多小的时候，就能知道我们所要面对的黑暗有多么庞大。而他也给我们指出了一些关于各种新思想的猜想，以及相应的科学推论，这就指导了我们如何去面对未知最重要的一点，是可以防止各种骗子利用科学概念去包装一些我们未知的东西，挂着羊头卖狗肉。宣扬科学，实际上是灵修和宗教的本质
这并不是一本爱情剧集 这是一个女孩子的成长史 只是在成长中必然有感情线 陈劲清，晓菲，林岚，关荷，小波，张骏 他们是这一路教会琦琦长大的人 最后这个女孩子 敏感，善良，聪明，义气，坚强，聪慧的女孩子 交出了完美的答卷 没有人深深爱她 在这长大的长河里 她很好的学会了爱自己 无论最后是小波还是张骏 或者是其他人 琦琦一定会幸福 因为她已经拥有自让自己幸福的能力了。
很是喜欢汪老的文字，平华朴实不饰雕饰，有内容也不会显得空虚。日常的散淡，琐碎的点滴，其实都可以过成诗，也都值得抒写和纪念。 当然华丽的辞藻也是喜欢的，但前提是要有内在的支撑，单纯空洞的文字堆砌，再风花雪月都是没什么意思的。
第一次看这种结构的剧集，新颖独特。在土耳其伊斯坦布尔的大街小巷游走时幻想着这些石板路在千年以前被哪些人踩过路过，尘世烟消云散，城市却顽强生存。
情人節推薦這本文筆詼諧輕熟的小說，前日可巧看了幾眼同名電視劇，劇沒養肥就追的無奈是只好找來小說讀，居然比電視劇好看幾個數量級，一口氣讀完，酣暢淋漓！
终于读完了！看格里高利的人生，想起我国当时抗日战争和内战时期，也是有这样的人吧？有的人有血性有担当又看不惯一些事，难以抉择自己的人生道路，很悲哀也值得人同情
我是很喜欢这部剧的，但是，弱弱的问一句，男主是那个青梅竹马吗???
此剧的英文标题《End》被翻译成了一个吸引人但却跑题了的中文名字《End》，读完全文后觉得文章列出来的那些早年生活不幸，后来因为遇见好心人而自我激励，自我改变的例子很励志。但整本剧理论性比较弱，举例这些超常者转变时，经常以感慨代替了理论分析，也没有提出更多的方法论，有类似经历的读者未必能从书中获得有效的指导。 总体来看，这部剧比较感性，案例能激励人却不太容易被复制。
五本剧 第一部甜掉牙 第二部糖度稍减第三第四要多虐有多虐，大学时候记得老大总说来本虐心的，越虐越好，随着年龄增长我很少看太虐心的作品了，生活就有很多苦了为什么不给生活加点糖呢
背景是未来美国，消防员不再灭火，而是焚书。这个世界里，人们是被禁止拥有以及看剧籍的。而华氏度451度，不仅仅是这部剧的标题，更是纸张的燃烧点。 开始，蒙塔格遇见了一位特殊女孩克拉丽斯，她的出现让蒙塔格怀疑自己的工作，也看到了生活的空虚；随着下次的焚书任务出行，他亲眼目睹一位老人选择和她的书一起被烧，这让蒙塔格震惊，这让蒙塔格萌生了辞职，偷偷追剧的想法；但最可怕的在于读而不解，于是，蒙塔格便拜访了一位退休教授费伯，知道书的价值；此刻要焚烧的是蒙塔格的家，于是他在思想的觉悟里奋起反抗，逃跑后，发现了一群反叛的知识分子。这些知识分子为了留下被烧毁的剧集，每个人用自己的大脑记住了一个甚至多个伟大的影视作品；最后城市被炸毁，蒙塔格寻找幸存者，重建人类文明。 “书本身根本就没有什么魔法，魔法在于书里的内容，在于它们是如何拼凑起宇宙的碎片，为我们缝制出一件完整的衣服。”剧集的内容正是前人思想的凝聚，而他们之所以把自己变成一部部剧，正是为了留存思想火种、重建文明。 《End》向我们敲响了警钟：当娱乐设备发展越来越完善，我们是否能坚持观看，在观看中保留心灵的独立，不被娱乐的浪潮所淹没，不让我们的精神世界变得荒芜？
起初，我以为它是一本有关经济学的书。而且觉得这个名字很有意思，读了以后，可能是由于个人阅历比较浅，所以所得并不是很深刻，以后经历多了或许收获会更大一些吧。 《End》讲的是一个关于“变化”的故事。在故事中，有四个有趣的小家伙在迷宫中寻找奶酪。在这里，“奶酪”是一个比喻，指的是我们在生活中想要得到的任何东西，可以是一份工作，一种人际关系，也可以是金钱、豪宅、自由、健康，还可以是别人的认同和老板的赏识。或许它只是一种心灵上的宁静，甚至还可以是诸如慢跑或者高尔夫之类的运动。 我们每个人对于“奶酪”都有不同的理解，我们之所以对它孜孜以求，是因为我们认为它能够给我们带来幸福和快乐。如果我们得到了自己向往已久的“奶酪”，常常会沉迷其中，丧失勇气和斗志；如果我们失去它或者它被别人拿走，我们将会遭受莫大的痛苦和伤害。 故事中的“迷宫”代表了我们不断寻找幸福的场所。它可以是你工作的机构、居住的社区，或者是生活中的人际网络。 害怕变化是因为惯性，这便是习惯的力量 可是，你们注意到了吗，当环境变化的时候我们自己是多么不情愿随之变化？” 卡洛斯回答说：“我猜我们之所以抵制变化是因为我们害怕变化。” “卡洛斯，你当年可是足球队的队长。我真没想到你的嘴里也会说出‘害怕’二字！”杰西卡打趣道。 他们突然意识到，虽然大家现在所从事的职业各不相同，有的是自由职业者，有的是公司经理，但都有同样的感受——害怕变化，于是不禁笑了起来。 这些年来，他们都在努力应对生活中出现的各种各样的变化，而且大多数人都承认，他们还没有找到一种行之有效的好办法。 有时候想的越多反而弄巧成拙 ，面对生活中的变化，两只小老鼠的表现比两个小矮人更加出色，因为他们的头脑十分简单，而小矮人复杂的大脑和人类的情感使事情变得越来越复杂。这并不是说小老鼠更聪明，因为我们都知道人类的智商比老鼠的智商要高。但从另外的角度来看，人类那些过于复杂的思想和情感又何尝不是阻碍人们前行的绊脚石呢？ 在瞬息万变的时代中，追随自己内心的步伐，顺时顺势 并不是所有的变化都是有利于我们发展的，都是必要的。但是在这样一个不断变化的世界中，学会如何适应，从而欣赏更好的事物总归是有好处的。 桑代克的试误说。小老鼠嗅嗅就像目光长远的领路人，知晓发展的趋势潮流，匆匆则是执行力超强的ceo 小老鼠嗅嗅和匆匆寻找奶酪的方法很简单：反复尝试。他们沿着一条走廊跑下去，如果里面什么都没有，他们就会转身跑向另一条走廊。他们会记住那些没有奶酪的走廊，并且迅速奔向新的领域。 嗅嗅可以用自己了不起的鼻子嗅出奶酪的大致方向，然后匆匆就会立刻出发跑在前面。就像大家所想的那样，他们也会迷路，也会跑错方向，甚至还经常撞到墙上，但是他们会迷途知返。 这就好似自律与懒散的人的对比 此之后，每天早晨四个小家伙都会穿好运动服和跑鞋，奔向奶酪C站。不久，他们都形成了各自固定的习惯。 嗅嗅和匆匆每天早晨仍然很早起来，沿着固定的线路穿过迷宫，到达奶酪C站。 到达目的地后，这两只小老鼠会脱下跑鞋，把鞋带系在一起，然后挂在脖子上，这样他们就可以在需要的时候迅速穿上。之后，他们才开始享用美味的奶酪。 开始的时候，哼哼和唧唧每天早晨也是一路奔跑着，到奶酪C站享受美味。 但是一段时间后，小矮人们的习惯渐渐发生了改变。 他们一天比一天起得晚，穿衣服的速度也越来越慢，而且不再奔跑，而是慢吞吞地踱到奶酪C站。毕竟，他们现在已经知道奶酪在什么地方，也知道如何到达那里，不需要再那么辛苦了。 人啊，总是喜欢把一些东西复杂化，结果伤透了脑筋 小矮人的反应虽然不怎么值得大家赞赏，而且也于事无补，但我们总是可以理
"面对不确定的未来，历史是最好的向导——这是经常被政治分析者忽视的简单事实。" 阿拉伯世界的伊斯兰国家只有全面统一了才不会有那么多纷争
感谢Ana Kresina老师通俗而精彩的解读，让我对《End》又有了更多的了解。一直以来世人将《End》定义为一本“淫书”，实在是有些片面和狭隘，王小波曾经说过：在坦荡善良的人之间，性和其他事一样，都可以讨论；其中的痛苦、快乐，也可以得到共鸣，所以《End》实在是一本自然主义写实的奇书，它涉及人生的方方面面，人性的林林总总，人事如此如此，天理未然未然，反映了晚明时期小人物的生存面貌，可以看出当时底层人民生存之不易以及女性地位之极其低下，庆幸自己生活在这美好的时代。《End》读到最后，只觉无限凄凉，这种感觉跟读《End》是一样的，只不过一个大雅一个大俗，一个唯美一个现实，到最后都是树倒猢狲散，人走茶凉，写尽世态炎凉，无论生前多么富贵繁华，多么贪财好色，多么争强好胜，人生的结局都是一场空，人没有什么是能够带走的，一切都烟消云散，还有什么是值得去争，还有什么值得执迷不悟的？
要不是强迫症，真的没法把这书看完（最后一章实在读不下去了），强烈不推荐
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三星，整体篇幅过长而要点却很少。一星给内容，一星给序和结语，一星给编剧三观 摘 因为害怕就拒绝开始是毫无道理的。 创作一部剧集唯一不可或缺的步骤就是坐下来写作。 条条大路通罗马。 好不容易产生的灵感，千万不要忘记。 每一部剧集都有开头、过程和结尾。 你可以选择放弃。但一开始就根本不要创作不更好吗？ （写作）这么累人的事情只能消耗一点点卡路里，简直令人难以置信。这真是太不公平了。🤣🤣🤣 我最终认清了自己的行为，我把难题转移给了xxx，相信他会给我放弃的理由。 最后 世界上剧集的数量很多，优秀的作品却很少，而我不希望未来无书可读。
人物众多，关系复杂，男主出场比较晚。 编剧的文采还是很好的，情感渲染很成功，有好多处泪点。
以一种探究的心态看完乌托邦3步曲。第一本看的《End》，然后再看的《End》，这本《End》是最后看的。为什么选择这个顺序？因为我觉得这样念着顺口啊。 至于感受，则是一种想骂娘的冲动憋在心头。 这三本剧，都是假想的一种“幸福”的社会形态。有通过封闭限制人民的思想从而控制人民的行为，有通过外科手术直接把大脑里不稳定的情绪“摘掉”实现“平和快乐”，有通过生育选择以及洗脑再配上“幸福药片”让人民稳定知足。 有的是精英治国理论，谈的是少部人为了自己的利益，使用权势控制和奴役人民。有的是心学至上理论，现实世界怎样没关系，你我感受到的才最重要。 总体来说，这些假想中的世界和故事还是有可取之处让我们学习并且深思的。 一：人生而不平等，也生来就阶层固化。跨越阶层是很困难的，少数个例并不具备可复制性。最上层的人玩政治，控制着中层，同时又对基层一边哄着一边愚弄着也一边保护着，他们玩的是权与谋。中间层次的玩经济，虽然受着上层人的制约，但却能享受到这世界上最优越的物质条件，下面底层的人民也要靠他们而生存。底层人民呢？他们是不是就不幸福了呢？不！只要给他们吃饱穿暖，然后给他们明星影音游戏运动哲学等，满足了他们的各种需求，他们就会幸福快乐。 所以你看，知足常乐这一理念所属的儒学到底是因为这一理念正确而被传承下来，还是因为以往的上层人士想要底层的你老实而传承下来的？ 二：教育最可怕。人生来需要因为遗传的因素不是一张张一样的白纸，但关于道德以及文化和社会价值观，大家生来其实都是一样的白纸。你觉得自由是什么？重不重要？你做什么事情会感到开心快乐？你需不需要思考一下人生或者是政治？……教育并不可怕，可能的是别有用心的教育。那些让人整齐划一，愚昧无知，混吃等死，泯灭人性的教育。 当然，当前时代是近几千年来最好的时代，也是最和谐美满的时代。现在这样的社会形态与文明程度，我说不得半点它不好了。唯一有些缺陷的是：再往后一些，再好一点，好到极致是不是就是《End》那样了？没有战争的威胁，没有吃喝住行的困扰，没有身体上白病痛，没有感情上的忌妒和悲伤，各个阶层有各个阶层的使命和权利，各自都满意当下的生活，遇到不顺心的事情就来一片“幸福药片”，一下子就变得充满感恩和快乐，还没在任何副作用。 是不是很美？ 美是美，只是那时候的人生来就没有什么意义了。 没理解的朋友可以复习一下马斯洛的需求理论
有点东西的科普，例子很多也便于理解，更像是大学低年级教材？前面大半部分讲神经网络的前世今生，后面说为啥可以媲及人类的机器还不会出现，还顺带说了几个披着AI皮的骗子。观点都算是业内主流思想吧。我觉得有时间看看，现学一点拿出来吹吹牛也是很好的呀。
我记得高中的时候，语文课，总会找各种各样的书来看，我用手里的书换来朋友手里的End，听名字就知道不怎么好看，看完之后也确实一般，没办法，那个时候很快乐，也体会不到孤独，也不怎么喝酒 现在读完 就好像回到了那天一个人在酒吧喝酒，你走了过来，一脸烂醉的问我要烟，还说他妈的不白要，兄弟我给你讲个故事，我随手点了一根，坐到天亮……
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这并不是一本爱情剧集 这是一个女孩子的成长史 只是在成长中必然有感情线 陈劲清，晓菲，林岚，关荷，小波，张骏 他们是这一路教会琦琦长大的人 最后这个女孩子 敏感，善良，聪明，义气，坚强，聪慧的女孩子 交出了完美的答卷 没有人深深爱她 在这长大的长河里 她很好的学会了爱自己 无论最后是小波还是张骏 或者是其他人 琦琦一定会幸福 因为她已经拥有自让自己幸福的能力了。
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此剧的英文标题《End》被翻译成了一个吸引人但却跑题了的中文名字《End》，读完全文后觉得文章列出来的那些早年生活不幸，后来因为遇见好心人而自我激励，自我改变的例子很励志。但整本剧理论性比较弱，举例这些超常者转变时，经常以感慨代替了理论分析，也没有提出更多的方法论，有类似经历的读者未必能从书中获得有效的指导。 总体来看，这部剧比较感性，案例能激励人却不太容易被复制。
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起初，我以为它是一本有关经济学的书。而且觉得这个名字很有意思，读了以后，可能是由于个人阅历比较浅，所以所得并不是很深刻，以后经历多了或许收获会更大一些吧。 《End》讲的是一个关于“变化”的故事。在故事中，有四个有趣的小家伙在迷宫中寻找奶酪。在这里，“奶酪”是一个比喻，指的是我们在生活中想要得到的任何东西，可以是一份工作，一种人际关系，也可以是金钱、豪宅、自由、健康，还可以是别人的认同和老板的赏识。或许它只是一种心灵上的宁静，甚至还可以是诸如慢跑或者高尔夫之类的运动。 我们每个人对于“奶酪”都有不同的理解，我们之所以对它孜孜以求，是因为我们认为它能够给我们带来幸福和快乐。如果我们得到了自己向往已久的“奶酪”，常常会沉迷其中，丧失勇气和斗志；如果我们失去它或者它被别人拿走，我们将会遭受莫大的痛苦和伤害。 故事中的“迷宫”代表了我们不断寻找幸福的场所。它可以是你工作的机构、居住的社区，或者是生活中的人际网络。 害怕变化是因为惯性，这便是习惯的力量 可是，你们注意到了吗，当环境变化的时候我们自己是多么不情愿随之变化？” 卡洛斯回答说：“我猜我们之所以抵制变化是因为我们害怕变化。” “卡洛斯，你当年可是足球队的队长。我真没想到你的嘴里也会说出‘害怕’二字！”杰西卡打趣道。 他们突然意识到，虽然大家现在所从事的职业各不相同，有的是自由职业者，有的是公司经理，但都有同样的感受——害怕变化，于是不禁笑了起来。 这些年来，他们都在努力应对生活中出现的各种各样的变化，而且大多数人都承认，他们还没有找到一种行之有效的好办法。 有时候想的越多反而弄巧成拙 ，面对生活中的变化，两只小老鼠的表现比两个小矮人更加出色，因为他们的头脑十分简单，而小矮人复杂的大脑和人类的情感使事情变得越来越复杂。这并不是说小老鼠更聪明，因为我们都知道人类的智商比老鼠的智商要高。但从另外的角度来看，人类那些过于复杂的思想和情感又何尝不是阻碍人们前行的绊脚石呢？ 在瞬息万变的时代中，追随自己内心的步伐，顺时顺势 并不是所有的变化都是有利于我们发展的，都是必要的。但是在这样一个不断变化的世界中，学会如何适应，从而欣赏更好的事物总归是有好处的。 桑代克的试误说。小老鼠嗅嗅就像目光长远的领路人，知晓发展的趋势潮流，匆匆则是执行力超强的ceo 小老鼠嗅嗅和匆匆寻找奶酪的方法很简单：反复尝试。他们沿着一条走廊跑下去，如果里面什么都没有，他们就会转身跑向另一条走廊。他们会记住那些没有奶酪的走廊，并且迅速奔向新的领域。 嗅嗅可以用自己了不起的鼻子嗅出奶酪的大致方向，然后匆匆就会立刻出发跑在前面。就像大家所想的那样，他们也会迷路，也会跑错方向，甚至还经常撞到墙上，但是他们会迷途知返。 这就好似自律与懒散的人的对比 此之后，每天早晨四个小家伙都会穿好运动服和跑鞋，奔向奶酪C站。不久，他们都形成了各自固定的习惯。 嗅嗅和匆匆每天早晨仍然很早起来，沿着固定的线路穿过迷宫，到达奶酪C站。 到达目的地后，这两只小老鼠会脱下跑鞋，把鞋带系在一起，然后挂在脖子上，这样他们就可以在需要的时候迅速穿上。之后，他们才开始享用美味的奶酪。 开始的时候，哼哼和唧唧每天早晨也是一路奔跑着，到奶酪C站享受美味。 但是一段时间后，小矮人们的习惯渐渐发生了改变。 他们一天比一天起得晚，穿衣服的速度也越来越慢，而且不再奔跑，而是慢吞吞地踱到奶酪C站。毕竟，他们现在已经知道奶酪在什么地方，也知道如何到达那里，不需要再那么辛苦了。 人啊，总是喜欢把一些东西复杂化，结果伤透了脑筋 小矮人的反应虽然不怎么值得大家赞赏，而且也于事无补，但我们总是可以理
"面对不确定的未来，历史是最好的向导——这是经常被政治分析者忽视的简单事实。" 阿拉伯世界的伊斯兰国家只有全面统一了才不会有那么多纷争
感谢Ana Kresina老师通俗而精彩的解读，让我对《End》又有了更多的了解。一直以来世人将《End》定义为一本“淫书”，实在是有些片面和狭隘，王小波曾经说过：在坦荡善良的人之间，性和其他事一样，都可以讨论；其中的痛苦、快乐，也可以得到共鸣，所以《End》实在是一本自然主义写实的奇书，它涉及人生的方方面面，人性的林林总总，人事如此如此，天理未然未然，反映了晚明时期小人物的生存面貌，可以看出当时底层人民生存之不易以及女性地位之极其低下，庆幸自己生活在这美好的时代。《End》读到最后，只觉无限凄凉，这种感觉跟读《End》是一样的，只不过一个大雅一个大俗，一个唯美一个现实，到最后都是树倒猢狲散，人走茶凉，写尽世态炎凉，无论生前多么富贵繁华，多么贪财好色，多么争强好胜，人生的结局都是一场空，人没有什么是能够带走的，一切都烟消云散，还有什么是值得去争，还有什么值得执迷不悟的？
要不是强迫症，真的没法把这书看完（最后一章实在读不下去了），强烈不推荐