放荡者Libertin, Le

女主是前朝帝姬，男主灭了女主一家，男主的亲儿子也喜欢女主。。最后女主亲眼看着男主杀了女主的弟弟弟媳。。 狗血，没看懂到底想讲些什么。。

我们步履匆匆，不敢停下，这个快节奏的世界告诉我们浪费时间就是浪费生命，可我们到底弄丢了多少简单的快乐，我们好像无法忍受做一个平凡的人。这段故事让人换一个视角审视活着的意义，接受自己的平凡，得不到的都释怀，明天依然会忙忙碌碌不是吗？梦想成为兽医的发型师凭借着一把剪刀✂️不也拯救了许多人吗？

#好好生活 皆如所愿# 这周末抄这本佛经得字帖，提前预习看看。 好好生活，皆如所愿。

沉迷于阿婆，二刷体验更佳，第一遍可能觉得过多对话看似无用而且琐碎，知道了结局再回头看那些对话和情景描摩，每一句都蕴含深意和伏笔，外在行为是内在个性的映射，从心理来分析很绝妙！

看到731章，开始收费了……只好弃了，不过还可以去别的地方看 男女主都太厉害了，神一样的存在。不过看剧集不就是看那些真实生活中看不到，遇不到的吗？情节跌宕起伏可以掩盖错别字多的问题了值得看

读史知兴替 读诗悟人生 读史、读诗从字眼上听，读音相似，“读史”就像读到微读声调一致的机器语音，“诗诗”就像读到微读声情并茂的名家朗诵，我之所以把这两个看似毫不相干的观看领域放在一起，因为最近我的看剧一直在“读史”和“读诗”里跳来跳去，也相当于在理性思维和感性思维里来回切换，因为，我真怕本来感性偏多的我，在读了许多理性的史书后，会褪去原本的简单和美好，太清楚的看清事实本质少了幻想期待虽然能鉴往知来，但有时人活的糊涂一点也未尝不是一件好事，把人简单的只往好处想也是一种幸福......... 从最近我自己的观看体验上看，读史和读诗其实殊途同归一点：都是着重读人.........只是读人的方式有很大不同，“读史”我更多的是运用逆向思维，加入分析推理思考，有点累脑，而“读诗”我更多是正向思维，只需打开感觉感官，尽情吸收诗人已经表达丰富的情感，纵情于清风朗月、田园山水、春风得意、秋日暖阳的诗意画卷里，读古诗就像是读一篇现代散文，在缓缓的观看节奏中，细细品味，慢慢思索，走进诗人的内心家园，读懂诗人的所思所想，那一刻有一种穿越时空的感觉........同时，读史—-庞大繁杂的历史人物和事件让人“头大和沉重”，而读诗—-细腻婉约多情、大气磅薄豪迈的诗句使人“轻松愉悦”，所以，我需要在这一紧一松，一张一弛中吸收这些知识......... 我读史的逆向思维主要通过“果推因，行推心”的方式进行，鉴于“什么样的人会做什么样的事”，通过历史上与这个人相关发生的“什么样的事”，来解读这个历史人物的心理演变过程，这种先正向再逆向、以逆向思维为主的思考过程，能更客观全面的了解这些史书上的历史人物，他们的功与过，成与败、善与恶、忠与奸、爱与恨都不是非黑即白的，人性复杂，人心难以琢磨，一个因就能激发出善或恶，一念天堂一念地狱，天使和魔鬼都驻在每个人的心中，这世上没有绝对意义的好人，没有环境的改变，没有恶因的激发，人可以一辈子成为一个好人，人能抵抗环境的改变，不受恶因的诱导，需要人有极其强大的自制力和良好的行为准则，这需要不断的修炼修行，苦其心志磨其筋骨，就能面对生活的变故，面对逆水行舟的人生，不随波逐流，改变人生的航向........ 另外，读史时，史书交待的时间，地点，人物、事件经过，结局，都是直接平淡叙述，而原因、规律都需要自己去思考、分析，读史要想读的通透，必须经过自己二次加工，通过分析思考给人物加上自己的色彩，所以，每个人读到的史书即使一样，经过自己的眼睛加工分析出来的人物还是不一样，就像“一千个人心中有一千个哈姆雷特”一样，不是说谁的分析是错的，而是每个人都从一个视角，他们擅长的视角去看，得出的结论还是“这个人”，不过只是他的一个面，读的通透也不过只是看到的面更多一些，也绝不会是“全部”，大家各抒己见，还有一点，就是男性思维和女性思维的不同，更能体现这种差异，把众多的视角汇在一起，更能看清全貌，我们读史看清了全貌是为了什么呢？我认为从中了解自己，看清自己，汲取经验教训，让自己少摔几个跟头，能看清事情发展的脉络，推断结局，趋利避害....... “读诗”，要比“读史”生动的多，读诗与读史相比，最先感觉到不同的是文字“温度”的变化，从平铺直叙到诗情画意，从缺少感情色彩需要二次加工到每个字句都含着情，诗人把他们溢满的情感都直接呈现给读者，把浓郁的情感都融入了词句，把心中的感怀寄托在一个个意象中，或托物言志，或借物抒怀，读者只需要敞开心扉，用心感受， 那些灵秀隽永，轻盈飞舞的文字催开了人的感官感觉，吹柔了人的心灵思绪，使万事万物的美姿在眼前呈现，激发人的一腔柔情和融融爱意，如入芝

相较于《放荡者Libertin, Le》，这部剧呈现出美国国父较为完整、客观和真实的一生。诚然，伟人并非完人，也会受时代和历史的局限，也会有常人走不出的困境，解不开的迷团……然而人生的天平从来都离不开平衡智慧的考验，自然有得就有失。当局者以十三条道徳标准时刻提醒约束，旁观者或顶礼膜拜，或吹毛求疵，全在于评判者的角度和视野。纵观富兰克林的一生，赞美与批评、忠诚与背叛、欣赏与蔑视，从来都相伴而生，可贵的是富兰克林从不曾知难而退，而是始终保持一颗好奇心专注于自己喜欢做的事，坦然面对生活中的各种困局和负面的评价，努力做到中庸平和，实为难能可贵。所以，查理芒格一生推崇富兰克林，视其为榜样终身效仿。回想他在自传中提及的十三条道德标准的修炼方法，字字珠玑、言之凿凿，我想，自律让人自由！这大概才是他克服人性弱点散发人性光芒之真知灼见吧。

怎么会那么好看~~

2022.3.3 读《放荡者Libertin, Le》后感 前几天读完了米歇尔·塞侯老先生的《放荡者Libertin, Le》，后接着就看了老先生这部剧。 国学大师的书，总是让人莫名的感动。看完这部剧，我的感想就是，我要把季老生最喜欢的那些书，都读了。一 司马迁的《放荡者Libertin, Le》、二 《放荡者Libertin, Le》、三 陶渊明的诗、四 李白的诗、五 杜甫的诗、六 南唐后主李煜的词、七 苏轼的诗文词、八 纳兰性德的词、九 吴敬梓的《放荡者Libertin, Le》、十 曹雪芹的《放荡者Libertin, Le》。在没有读季老的书之前，我就已经很喜欢纳兰性德的词，然后，很巧的是，我这一两个月都在读世说新语，是的断断续续地在读。文言文功底比较差的我，读起来挺吃力的。为了保持看剧的激情，我就世说新语跟现代影视，同步看。这边看一下，那边研读一下。 作为一名医务工编剧，世说新语可以说是我工作后，除了专业书，看得最认真的一本了。虽然现在还没看完。有人问我为什么看这个，工作后的我们，看非专业书，除了喜欢和情怀之外，很少有其他原因了。所以看到季老最喜欢的书中，我竟然有两个一样，太惊喜了。像李白、杜甫、苏轼这些，我们从小读到大，特别是长得了，更感觉唐诗宋词的精美，是不可能不喜欢的。但是我之前读的很多都是中小学生必备古诗，就是冰山一角。如此巨大的宝藏，必须珍惜。“三更灯火五更鸡，正是人儿看剧时。黑发不知勤学早，白首方悔看剧迟。”

数学是连接现实与想象的桥梁，有时我会想为何有如此多复杂的难以应用的公式与理论存在，这部剧告诉我，除了脚下还有远方。

竟然这么忠于原著，真是小说改编剧的一股清流，我已经被九层妖塔、盗墓笔记之流吓的不抱什么期待了，结果大大超出预期