异乡梦Yi xiang meng

边听歌边看这部剧是看不下去的，有点像课本，但不至于那么无聊，看完感觉心很累，因为日本和中国的人情社会有很多相似的地方，身处其中虽然偶尔烦闷，但不及旁观沉重。

在小学高年级还是初中的时候，买了《异乡梦Yi xiang meng》，打算让它成为我的厕所读物，后来，翻开第一页，就再也没翻开过了，因为搬家，也不知道在哪里了。可能对那时候的我来说，《异乡梦Yi xiang meng》远没有《异乡梦Yi xiang meng》的笑话和《异乡梦Yi xiang meng》里的故事吸引我吧，虽然现在已经看不进《异乡梦Yi xiang meng》了。 本来计划一周读完，可是一不小心看得很入迷，就看完了。真的是本很治愈、饱含欢乐的书呢。让人真实地感受到内心的丰富与饱满有多么重要，贫穷不可怕，心穷才是最可怕的。不用去羡慕上流社会的财富与华丽，自己一身布裙干干净净、整整齐齐的，不失体面，自有自己的风采与味道。 一家人平安、健康、快乐、勤劳、勇敢，真的是最大的珍宝与幸福。 有时候会想，真是太理想了，贫穷感觉只是他们的背景板一样，周围的人都是好人，没有什么坏心眼，做错事会自己反省，会自己感到愧疚。父母都是如此宽容仁慈博爱的人，孩子们一个个被培养成独特、独立、有教养的异乡梦Yi xiang meng。任何难熬的时候，大家都是紧紧地围在一起。没有秘密，没有永久的心事和烦恼，都找到了自己所爱，都拥有美满的家庭，都讲自己的爱与善传播下去。 看这部剧，我能永远保持平和与快乐的心情，以后如果遇到什么难过、烦恼，也许会跑回来看它。

作为一名非吸烟者，总担心有一天会被卷入吸烟者大军中去，看完本剧后，我可以很快乐的说:耶，我是非吸烟者！ 编剧在编辑上可谓用心良苦，一件事从头到尾慢慢分析，未了，继续从尾到头的层层解剖，为的就是让读者记住重点要点，就连偶尔的废话也是那么好听。 不要持怀疑心态或辩论心理来看此剧，就算你不想戒烟，或是你真的喜欢尼古丁的依赖，也不要去辩驳书中的任何观点，因为你戒不了烟是事实，就无可辩驳，除非你用自己独有的方式成功戒烟并且享受当下的无烟生活。 祝每一位吸烟者早日戒烟成功！

太好看了，大刘对人性的深刻理解和科幻的合理想象让人沉浸其中无法自拔，太伟大了。正应了他所说的，人类在古往今来的所有重大斗争中，使人类获得胜利的都是感性的东西。但是三体文明发展的历程比人类长那么多，决定遏制爱的发展，是不是说明人类最终也会发展成这样。

在《异乡梦Yi xiang meng》一书中，保尔曾说过这样一句话：“人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。”怀揣着浪漫主义理想的拿破仑用伟大的实践走过灿烂辉煌的一生，如一团炽热的火焰，在黎明中燃烧；如一只凶猛的雄鹰，从尔卑斯山顶，窥视欧洲；如一只勇猛的雄狮，在欧罗巴的大地上逐鹿中原。科西嘉岛的小个子，清瘦而寡言，在前进的道路上，一次次的跌倒，一次次爬起来。没落贵族后裔、不起眼的小个子、战士、统帅、执政、皇帝......枫丹白露宫中的爱情，奥斯特里茨战役的雄浑，滑铁卢败北的绝望，最后，当一抹夕阳穿过云层，照耀在圣赫勒拿岛的礁岩上时，一颗璀璨的星星陨落，在平静宽广的塞纳河畔，一代伟人长眠于此。

历史学做学问写社会学，来说是降维的。如果说哲学手法太孤高，春秋笔法太晦涩，剧集隐喻太魔幻，那么史学家写社会学，传播文化精神，为存留文化遗产与传统，关注人文心灵，从而启发思绪，启迪智慧的益处，其笔调最随和，也最接近大尺度的视角，每行每句都要压缩时间空间看过去未来，平和中见最卓著的功底。

有人说过，在对的时间，遇见对的人，是一种幸福；在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤；在错的时间，遇见对的人，是一声叹息；在错的时间，遇见错的人，是一种无奈。

原来是以爸爸的口吻来对孩子说的，并非妈妈自己的身份来说的，倒更容易让人接受

确实比第一季好看多了

一季就结束吧，总不能时间线跳跃后一直讲克格勃谍战。

从小事做起，从容易的事入手，然后坚持，行成习惯，一路走一路看，慢慢的加入更多，一点一滴的积累，水滴石穿，积跬成步……………………

吃对少生病，病了这样吃。《异乡梦Yi xiang meng》这部剧用这句话做口号，一下子就抓住了读者的心。确实，无论是多运动、睡好觉、稳心态等等，这些看似对身体有益的，其实都是在输出，而对身体而言，唯一的输入只能是吃，只有吃才是唯一的摄入，其他的一切都只是输出。 所以吃真是太重要了，我们不仅仅要吃得饱，还要吃得好，吃得对。人类天生对甜的香的酥的脆的嫩的东西没有抵抗力，如果你不能控制你的口腹之欲，那么你的身体一定会向你发出警告，如果你置之不理，听之任之，长此以往，必定会酿成慢病。吃什么，怎么吃，这真是一门学问，白景瑞老师的《异乡梦Yi xiang meng》是一本很好的科学普及类剧集，值得一看。 我无意复述小结书中的内容，因为这样很容易给人造成一种片段式的理解。比如我们说多吃五谷杂粮好，但是如果肠胃消化功能不好的人，大量吃五谷杂粮就是害他。又比如我们说清淡饮食好，人一天不能吃多于6克的盐，但是对于工地上劳动的工人来说，他就应该多吃肥猪肉，多吃饭，多吃盐，否则他根本就不会有力气。 因此通读全书是很有必要的，通读全书之后，我再总结出几个观点和大家一起来学习学习，期望对大家有所帮助。 第一，相信身体的智慧。白景瑞老师说，最好的药物是人的三餐，三餐吃好能少生病，能治病。研究表明，普通的感冒发烧，即使你不用药，一段时间以后自然会痊愈，只要你吃对了吃好了食物。那么怎样才能吃对吃好呢？请看白景瑞老师的《异乡梦Yi xiang meng》， 第二，相信科学的力量。中国基础教育学习的是西方的细胞学说，而不是中国的阴阳学说。我觉得中医的阴阳也很有道理，我无意贬低它，但是阴阳摸不到见不着，在基础教育而言实在是有难度。细胞借助仪器可观可感可分析，白景瑞老师说，我们所吃的一切东西都是为了细胞而吃的。 第三，注意力法则。很多时候，我们之所以生病，是因为我们觉得自己要生病。比如有一个高血压病人因为出门匆忙，忘记吃降压药了，在他工作忙的时候，他可能还很好，什么事都没有，当他突然记起自己没吃药，当他把自己的注意力放在高血压这件事上的时候，这下不得了了，他的血压肯定就会升上去了。 在教育工作当中，有时候我们会遇到一些学生经常生病请假，去医院检查，身体机能很正常，但是他就是感到头痛头晕，怎么回事呢？这很有可能是他不想上学，但是又不能不上学，怎么办？生病，当你把注意力放到生病上来的时候，你的头痛呀头晕呀等等就会接踵而来…… 遇到这种情况，要了解是不是家长老师给了他太大压力，是不是他和同学处得不好，是不是他自我加压太大了，首先要疏解好心理，然后是不是就不用吃药了呢？不是的，要吃药，不吃药他怎么会好呢。带他去看中医，开一些舒肝气，健脾胃的药吃吃，对于这种疑难杂症，细胞真的是搞不定，中医就有好办法。 最后，尽信书不如无书。只要我们的身体没事，我们就要相信他是好的。我们要相信身体的智慧，他有强大的自愈能力，他有强大的排毒能力，只要我们吃好吃对，我们的身体就会越用越灵。熬几次夜，吃一点农药残留的蔬菜，喝一点有大量添加剂的饮料，那根本就不是事，不在话下。

穷人所陷入的困境与我们其他人的困扰似乎是一样的——缺乏信息、信念不坚定、拖延。的确，我们并不贫穷，受过良好的教育，见多识广，但我们与穷人的差别其实很小，因为我们的认识比我们想象中要小得多。 我们的真正优势在于，很多东西是我们在不知不觉中得到的: 自来水,暖气,甚至父母源源不断提供的经济支柱。而且，或许最重要的是，我们大多数人都无须担心是否有下一顿饭吃。换句话说，“我们几乎用不着自己有限的自控及决断能力，而穷人则需要不断运用这种能力。” 对他们而言，拒绝、挫折和屈辱已是家常便饭。长期以来，他们一直要被迫接受自己低人一等的残酷现实。仅仅是因为种族和出生地，他们长期承受着令人屈辱和无从区分是非的现实状况——合法的和非法的，或大或小，不一而足。他们想要获得教育和体面的工作，过上有意义的生活，比登天还难，除非能做到心无旁骛或者运势极佳。然后，如果他们失败了，没能命中极低的成功率，就会被告知这一切都是他们的错。他们错在懒惰、愚蠢，或者未能达到外界的某种其他要求。当他们因为处处碰壁而选择了最容易的那条路时，他们却被说成道德软弱、目无法律或者愚蠢。 当我们在明亮的教室里谈论贫富差距，我们靠的是数据翔实的论文和剧集。我们研究贫穷的人，靠的是表格和统计。我们认为自己有着良好的初衷，认为我们真的在乎他们。相反，实际上我们却在轻视他们，把他们看作可以操纵的数字。我们没法救赎他们，改变他们的现状也不能靠单独的政策。这部剧让我了解异乡梦Yi xiang meng人的无助与绝望。 尝试理解，少点责备，重新评估自己的价值观、世界观，反省自己狭窄而僵化的成功定义

PBL好帮手 能够做一个正常的孩子健康成长是多么幸运，感恩～

结尾：“一愿夫人千岁，二愿本君康健，三愿如同梁上燕……”岁岁长相见。 始于：“异乡梦Yi xiang meng，绿酒一杯歌一遍。“再拜陈三愿：“一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。” 中间： 男：“何苦？” 女： “你特别甜，我一点儿也不觉得苦。” 后来：男：“她那么甜，橘子甜不甜有什么关系？” 真相了后：她欠他的东西，他统统都不想计较了，但他欠她的，他想还。 之前绣外袍给他的时候，这人答应她，袍子可以兑个宝贝，结果等她绣好问他要宝贝的时候，这厮很是自然地就把手放在了她的手心。 “给你。”他道，“价值连城。”

随便翻开一章，好像说的就是当下自己的困惑，内容不算深刻，但有用。印象最深的是别用10分去定义完美。

掰一掰丹朱上一世喜欢的是谁？很多书友说是张瑶，但我一直坚信是小六： ‘她以前以为自己是喜欢杨敬，其实那只是当做玩伴，直到遇到了另一个人，才知道什么叫真正的喜欢。 陈丹朱忽的紧张起来，这一世她还会见到他吗？’这段我直接将张遥排除。 ‘他进来的时候，婢女和姚芙已经晕死过去了，这女孩子已经迷离，但意识还强撑着非要确认姚芙有没有死，她也看到了他，也不知道想到了什么，竟然还笑的出来。 笑完之后她就倒下了。’这段丹朱应该认出了白发小六就是她上一世喜欢的人儿… 不解的是，俩人在将军墓前的真正意义上的第一次见面，丹朱认不出小六是救他的人可以理解，因其当时中毒导致意识迷离，但她怎么就认不出小六是自己前世喜欢的人儿呢？毕竟小六也就染了个发，他的盛世容颜并未掩盖。原以为希大这个坑在两人见面后立马就可以填上，未料至今无果…

鹧鸪哨帅！

这是第二本看得让我泪流满面的书，看这部剧之前，在微读圈里面看到一位书友发了这样一条想法：朋友不甘，恋人不敢。问大家是什么看法。当时评论挺多，有人认为太怂，有人说如果真爱就应该义无反顾，也有人认为有这样的顾虑，是因为爱的不够深。。。当时看到这些评论，其实我是不太认同的，当然这里提出来也不是说他们说得不对，因为每个人都有自己的立场和不同于别人的认知度，所以站在他们的角度，这么认为没毛病。但我想说的是，很多事情在我们没有亲身经历的情况下，自然就无法感同身受，所以也就不大可能会有相对客观全面的评价。 就如这部剧里男女主角的爱情一样，我觉得是很难用世俗的道德标准去批判的。这是一个典型的已入围城之后又遇到真爱的故事。这种情况必然面临着抉择，故事里的女主弗朗西斯卡在家庭和真爱面前，痛苦的选择了前者，男主罗伯特·金凯德也同样因为爱，他尊重她的选择艰难退出，不再纠缠，在以后的漫漫余生中，他们完全是靠对彼此深深的思念来过活的。这世上相爱有很多种，成全算不算一种？王小波曾对李银河说：“我爱你爱到不自私的地步。就像一个人手里一只鸽子飞走了，他从心里祝福那鸽子的飞翔。你也飞吧。我会难过，也会高兴，到底会怎么样我也不知道。”罗伯特和弗朗西斯卡就是这样彼此深爱却又彼此放手的两个人。直到罗去世，他的律师受他委托将其遗物：三台相机和他生前随身携带的刻有她名字的项链邮寄给她，并要求将其骨灰撒去见证他们爱情的罗斯曼桥。而弗朗西斯卡在去之前也在给孩子的信中请求去世后火化，骨灰也撒于此桥。她说：“我把活的生命给了我的家庭，我把剩下的遗体给罗伯特·金凯德”。彼此深爱的两个人，在死后终于长相厮守了。我相信，在这个世界上，对某些人来说，真的会有这么一个人是你得不到，也忘不了的。所以有时候，最难过的，莫过于你遇上一个特别的人，却明白你们永远不可能在一起，或迟或早，你不得不放弃；最痛苦的，从来都不是难忘，而是念念不忘。 弗朗西斯卡为了责任，放弃和罗伯特一起离开，对于她的选择，我理解。因为人活在这个世上，各有各的压力，各有各的牵制，谁也无法随心所欲的过着，谁也无法只单纯的照顾一个人的喜怒哀乐。我们绝大部分人，都要在家庭、事业、喜好中，努力去寻求一个平衡。所以她的选择是对的，因为她履行了自己对家庭的责任和义务。至于她在身为理查德之妻的时候又爱上罗伯特这一点，其实也很难用对错与否去评判吧，真爱无错，爱了就是爱了，爱一个人本身就不是我们的意志力能够左右的。虽然丈夫也对她很好，可是这与她和罗伯特之间的爱情是不一样的。有人说若是灵魂高度契合，懂你又何需太多言语。所以他们都是懂对方的那个人，是彼此的灵魂伴侣。弗朗西斯卡与理查德的婚姻在外人看来也许是完美的：夫妻相敬如宾，儿女双全。可是对于她来说，却未必如此。有时候，一桩好婚姻，真不是买个房子，生个孩子就完美了，精神的满足感才是衡量婚姻质量的标准。 总之这是一个遇到爱，却不能爱的爱情故事，它道出了很多中年人内心矛盾的感情世界，听说还被拍成了电影。虽然我们都知道婚外情是不道德的，但我想这个故事之所以被拍成电影，绝对不是为了让我们站在道德高点乱骂一通显得你有多高尚的。所以我希望大家能跳出世俗的道德圈子，仅仅站在爱情的角度，对他们美好的爱情多点包容和理解。 最后我想用这样一段话作为结束语：要是全世界有一万个人喜欢你，我就是那万分之一；要是全世界只有一个人喜欢你，我就是那百分之百；要是全世界没有一个人爱你，那就是我死了，我曾赤诚天真的爱过你。若干年后当我想起这一切，我仍然发现，这是一生之中，我最为安慰的事情！

感觉有点绕绕的，我看到一半就直接跳到结尾了，有点不喜欢女主的性格。

本剧里的每个故事都是在生活中可以遇到过的，让人读后感觉很是真实

永远不要对别人的帮助有太高的期许，哪怕是你的父母，凡事靠自己。

许多历史事件，如果必须从一个公正无私的人口中说出才可信，季老就是这样一个人，他尊重还原历史事实，所以他的心仿佛一面镜子，照出了历史真相，我们可见近一个世纪中国发生的大致历史事件，很不错的一本剧

文中摘录 “生活教育”第一次的发现，是民国七年在南京高等师范演讲。中国的教育太重书本，和生活没有联系。教育不通过生活是没有用的，需要生活的教育，用生活来教育，为生活而教育。为生活需要而办教育，教育与生活是分不开的。我们应以前进的生活改造落后的生活，以合理的生活改造不合理的生活，以有计划的生活，克服无秩序的生活。 我们对于儿童有两种极端的心理，都于儿童有害。一是忽视；二是期望太切。忽视则任其像茅草样自生自灭，期望太切不免揠苗助长，反而促其夭折。所以合理的教导是解除儿童痛苦增进儿童幸福之正确路线。我们必须沿这路线进行，才能使儿童脱离苦海进入乐园。 （1944年）

半部生活，半本荒诞     自刘镇小光头偷看女人屁股成名，年小的他做了刘镇男人梦想着做的事情，刘作家赵诗人表面上揪着十来岁的小光头游街，满足自己的风光功名虚荣心，私下用三鲜面来满足自己的私需，表里不一，深刻揭示社会多面性。     读到文革，读到宋平凡死，真的是难受的揪心，这是这部剧写实最抵人心的地方，感受到这部剧蕴含着抨击文革的力量，那真是一个黑暗的时候，打着红卫兵的名头，随随便便把一个人在大街上折磨致死，来不及解释一棒子干头上昏死，就算明白，揣着明白装糊涂，带着尖刺的木棒照样戳穿你的身体，血流而死，现代文明史上，这是最接近一人说了算的封建帝制一段时代。     抢林红时，李光头的恬不知耻，不要脸精神已经是个能够在社会上生存的好胚子，后来充分发挥了他行商的天赋，还有回馈之心呢，县大院的盆景加广场草坪，也真是现在商人楷模。     相对比宋钢就勤恳踏实，矜持含羞，对异乡梦Yi xiang meng的情，对女人的爱让自己难受到自杀，无法面对两难境地，最后还是李光头的无意一番话解救了他 宋钢吃惊地看着李光头，他用手指着自己说：“我是你的异乡梦Yi xiang meng啊？” “异乡梦Yi xiang meng也一样宰了。”李光头干脆地叫道。 宋钢听了这话怔住了，过了一会儿他嘿嘿笑了起来，他仔细地看着李光头，看着这个相依为命的异乡梦Yi xiang meng，这个异乡梦Yi xiang meng刚才的那句话让宋钢突然获得了解放，他觉得自由了，他可以全心全意地投入到林红那里去了，而且势不可挡。宋钢笑出了声音，他由衷地对李光头说： “你这话说得真好。”     剧集也透漏着金钱至上主义，只能说这是生活，从看个屁股要游街半年，后来处美人大赛比赛那个睡的男人多，只要后台硬，孩子妈也能做冠军，虽然描写的荒诞极端，但也是生活，半份荒诞半份生活，生活就是这样禹禹前行。司马迁在史记言:天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。     里面的人各有特色，曾经的镇里美人，年轻一枝花的林红到后来变成一个偷人的荡妇，红灯区的卖肉老板。李光头小时候调皮捣蛋，性情真切，做商人有利有义，财大气粗到最后身边美女如云却不知爱情为何物。宋钢言出必行，勤恳含羞，在自己异乡梦Yi xiang meng吃不上饭时，自己饿着一份饭俩人吃，被骂着，自己钱异乡梦Yi xiang meng花，也是一个重情重义的好男人，最后被绝症被留言，被现实逼死了。临死前奢侈了一顿花了十块吃了从没吃过的汤包，给自己女人留下血汗钱三万，卧轨时林红却在李光头的床上，莫大的讽刺。      结尾，林红的肉品生意红红火火;难兄难弟李光头为自己救赎，练身体练俄语，要带异乡梦Yi xiang meng宋钢去太空，去看每天十六次日升日落，看宋钢临终前最喜欢看的风景。

活着本来就是一种幸福，能感知幸福也是一种能力。好好的活在当下，想干嘛干嘛去，什么时候开始都不晚！