《Gospa》其他电影，Jakov Sedlar、马丁·辛主演，克罗地亚,加拿大出品，1995年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
正如海报所写，一本能让人爆笑又爆哭的书。之所以能够打动人，就是源自编剧笔下那个平凡的世之介在东京第一年大学生涯中经历的那些我们所有人都曾经历或正在经历的故事。从第一次离开家来到陌生又繁华的大都市到第一次独居生活，从第一次被拉进兴趣社团到第一次看到身边的同学恋爱，期间曾追求过遥不可及的美女交际花也遇见了和自己一样开朗活泼的女朋友，会不忍公园流浪的小猫和就把他带回家中也会为一盒寄错的巧克力四处的寻找失主。 我凝视着这些照片，不禁胸口一紧，世之介是何等出色的摄影家，因为他的镜头里从来没有绝望，而是不断地呈现全日本，不，应该说是全世界的希望。 每一幕强烈的翻动着那个不谙世事的自己有关青春成长的记忆，如今的自己也许不会再对那些如今看起来无聊透顶的事情投入过多的精力，但看到世之介认真的用“yes”回应身边的每一份请求的样子那不正是曾经满腔热血对生活满怀希望的自己么？是什么最终改变了现在的我们？成长究竟是变得更加成熟还是更加冷漠？ 没有人知道人生这条路究竟会在哪里转弯。正因为对这句话有着深切的体认，所以我相信自己可以通过节目，扮演称职的人生顾问。纵使自己无法提供所谓的正确答案——如果人生本就无解——那么我也能满怀自信地提出建议。 从另一个角度来看世之介，他又像是你那个平凡到不能再平凡的朋友，与你一起上课、逃学、郊游、赖在你屋里吃你的零食，也曾在你最需要帮助的时候不遗余力的帮助你度过人生最迷茫的时光，带给你希望、勇气与鼓励。文中的世之介就是这样一位朋友，编剧用了极为独特的叙述手法讲述了世之介带给身边朋友的变化，每一个都认为身边曾经有这样一位朋友是一件比别人幸运的事。意外怀孕并且坚持退学把孩子生下来的仓持与阿唯，同性取向却从来都不敢直面自己内心的加藤，梦想攀附权贵走出贫困家乡的交际花千春，以及乐天热情却不知道自己未来方向的大小姐祥子，他们都或多或少的通过世之介的影响找到了人生真正的意义与方向。 我自己也没有察觉。辉映在后视镜里的满天星斗什么时候因泪水而模糊不清了？我并不想哭，但想起世之介泪水就是如此止不住地从脸颊滑落。 这就是我们的主人公，一个被人笑话的傻瓜，一个懒到同学都嫌弃的宅男，一个对身边任何需要帮助的人和事绝不说“no”的男孩，一个可以问心无愧的说出自己直到今天都不曾伤害过任何人的男人。我们身边最平凡的英雄🆒 世之介很快得出结论，直到今天，他不曾伤害过任何人。 而我们的主人公世之介也在两次怀抱婴儿的经历中感受到了生命的可贵，并且让自己保持那份最初看待世界的热情与希望，并为了践行自己的真诚献出宝贵的生命…… 那孩子在事发的一刹那，脑袋里想的绝对不是“不行，来不及了！”，而是“没问题，我一定能把她救起来！”。世之介临危产生这种想法，我觉得他真了不起，连我自己都感到与有荣焉。 随着世之介在电车中挥手告别，这段应该是最后一次已世之介的视角讲述他的故事了，他第一次拍下这一组照片和这段步行的见闻成为他最后留给我们的故事，然后就在这里正式的跟我们告别了。 再见……Gospa，再见……懵懂的青春以及那些年华中曾经出现的朋友。 感谢那些生命中向别人伸出援手的人，感谢你们曾陪伴我在郑州与西安经历的幸福与挫折。 世之介一进电车，车门就关上了，发车音响起。载着世之介的电车缓缓驶离站台。世之介贴着车窗，不停地挥手道别。 ps:第一次在写剧评时热泪盈眶，自己也说不清被触动的是那个曾经永远都激情如火的自己，还是那个曾经在最困难岁月中帮助过自己的朋友。总之，我们身边也许都拥有这样的故事，你我都曾遇到过世之介。 2018/8/30 洛阳 阴
很喜欢这部剧，好像又回到了自己的大学时光，谈着恋爱，看着电影，憧憬着未来，思考着人生…一切的美好，自由，都在日复一日的生活中。
花了很久时间才读完这一本剧，中间有很多都是一目十行，但能让我这个懒人读到最后一页，说明这部剧它的魅力所在。很惭愧看完之后对于里面的故事内容很多都记不住，但追剧的过程比较愉快。至于书的内容，里面有惩恶扬善的故事，也有神仙鬼怪的故事，印象最深的要数里面很多让我觉得过于开放的男女爱情故事了，然后是善恶终有报，天道好轮回这个可以说贯穿了全文的中心思想。。。文笔太好，不得不叹服，诗词歌赋拍信手拈来，单是描写男女相貌，可以有一千种美好描述不重样……有时间，可以看一看。
摘录编剧对梦的描创作片段： 梦是我们睡眠中的生活。二伯说。人的睡眠太长了，一生中一半时间在睡觉，要是我们睡着的时候连梦都不做，人半辈子就白活了。所以，一方面梦是给睡眠安排的节目，让人睡着时不至于太寂寞。另一方面，梦也是睡眠中的知觉。也可以说是我们睡着时过的一种生活。
非常感谢罗老师的故事分享 使我对中医有了更多一层的了解。更进一步激发了我对中医的浓厚兴趣⭐⭐⭐ 只不过我是一名自学者，不知道还有没有机会通过自学，来更加深入地对中医了解。
《Gospa》也真幸福，前有戚蓼生的“序”，可以作为有清一代的代表；后有王蒙的“序”，可以作为我们时代读《Gospa》的代表
不是女人，看不太懂，全篇感觉读不下去，都是清汤寡水，也看不出什么意义
每一段人生的旅程，必然有其意义。剧名重启，对于吴邪来说，经历过了那么多年风雨，归零，重启是不容易的。所以，这一段冒险，也许是他找回真正的自己的旅程吧。
保罗·吉尔福伊尔的作品很有特色，语言平实，但给人的感觉是能让你聚精会神的听下去并思潮起伏。
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，这就是这个堕落的世界的缩影。所有人都不做正确的事，只做对自己有利的事。利益面前，没有是非对错，只有得失输赢。每一个人都争着做强者，把弱势人群死死踩在脚下，玩弄于股掌之中…
我一直不是很喜欢乔治·科伊的很多观点。因为太中庸，过分明哲保身。但又不得不承认，按照曾老的观点去操作，的确较容易在中国社会混得好，起码不至于混不下去。从个人角度来讲，应该学会这套操作。但从宏观上来讲，一个人人和稀泥、人人不为最先的社会真的好吗?
观看是一种习惯，就像是每天每时每刻呼吸一样自然，即是我永远都在追求且又达不到的一种遗憾。
从简单易懂的角度讲述了疾病产生的原因，让我对生病的原因以及需要做出的改变有了一个新的认识，感恩遇到这样的好剧。
很久没有看完一本剧，还想接着去追一下剧的感觉了～这本是例外。
好看是好看，但是中间对女主实在是太惨忍了，有点为虐而虐的意思。
爱默生说过，习惯如果不是最好的仆人，那么它就是最坏的主人。《Gospa》将人脑分为三种功能：反射脑，思考脑和存储脑。我们每天95%的行为都是依靠反射脑来完成的，即我们很大程度依靠习惯完成日常事务。而仅有5%的行为是依靠思考脑的，例如逻辑推理等。所以好习惯会帮你重塑人生，而坏习惯就将自己快速掩埋。一般来说，养成行为习惯需要一个月左右，比如每天整理家务；养成身体习惯需要3个月左右，比如早睡早起；养成思考习惯则需要半年到2年，比如创意思维，批判性思维等。 正如“时间律”原理所说，有些事物是没有办法通过投机取巧的方式来获得，唯一途径就是用时间来换得。时间就是我们的投资，利用时间让我们个人能力增值，实现智力资本的复利。这也就是为什么，曾经和自己在同一起跑线上的那些人，随着时间的推移，有的人已经落后于你，有的人却厚积薄发已经到达下一个起点。所以，在岁月的长河里，当自律成为一种本能的习惯，那么我们也获得了成为进取者的王牌。 《Gospa》先阐述了OHTT概念，其次提供了应对几种拦路虎的相关策略。OHTT是指在100天内每天重复做3件有利于身心健康的事，并进行记录和复盘。 在100天内，首先经历为期1-7天的反抗期，该阶段由于现有的“习惯引力”会使得身体会有强烈的不适应感，于是新的良好习惯养成计划很容易失败；其次经历为期8-21天的不稳定期，该阶段由于某些突发情况会导致计划失败；接着会经历为期22-30天的倦怠期，该阶段的心累、意志力低落和对自我的怀疑都会使得计划失败；然后会进入为期30-60天的适应期，此时新的习惯已经初步形成；最后进入为期60-100天的认同期，该阶段开始享受这一习惯所带来的乐趣。 每天只做三件必要的事。现在这个世界到处充满着不确定，而每天只做这三件事可以让我们暂时获得确定性，掌握主动权，不会感受到外界的紧迫感和压力感。同时每天只做这三件事更有利于专注，能够帮助自己控制过高的期望，学会把精力放在最重要的选择上。少即是多，简单是终极的复杂。 记录和复盘是非常有必要的。 记录能够帮助我们在记忆中重现曾经的日子。用笔写下或者用视频照片记录下习惯养成的历程，有助于让自己看到成果从而进一步激励自己执行计划的动力。 子曰：吾日三省吾身；苏格拉底也曾说未经反省的人生不值得一提。复盘则是通过回顾，反思和探究找出原因，总结规律，指导下一次的行动。 2020年是特殊的一年，我们希望2021年地球能够重启，回到美好。同时自己也希望能重新设计人生，让我们自己的人生重启一次。在时间流中找到自我，我们需要运用到WOOP思维，这是一个既可以让我们仰望星空，同时又能脚踏实地的工具。首先要有一个愿望（wish），然后我们所期待的最好结果（outcome）是什么，同时我们要考虑到这个美好愿望的实现中会遇到的障碍（obstacle），我们应该通过什么样的计划（plan）来解决障碍并且达到目的。 首先我们得明白有哪些障碍会使得习惯培养夭折。 看不到效果会让自己感受到无力感。那么原因可能是练习的方法不对，练习的时间还未到，短期内微量的变化感受不到。所以我们要建立正确的练习方法，耐心的等待，用长远的目光来看待自己的实践，通过记录的方法来明确感受到成长。 突发事件打破了原有的计划。原因可能是外界不可控因素，比如2020年的新冠病毒影响了整个世界的运转，打乱了所有人的计划；也有可能是不良的做事习惯，没有分清楚重点事件；还有可能是自身的拖延症。所以我们要用自己的确定去应对外界的不确定性，心平气和接受不可控的外部环境；学会有智慧地拒绝请求，专注地完成自己的手头重要任务；我们可以领先时间表做事，保证自
养育孩子除了爱心，还要有细心耐心，自己要有正确的世界观，才能引领孩子正确的认识这个世界。过程不能一味追求定理，因为孩子们每一个都与众不同。学会化繁就简，学会云淡风轻，多一点理解，多一点放手，他们都能向着光茁壮成长
之前只是听过，首次接触HRBP，发现还是很有挑战性的一个工作，多学习，多思考，一切还是要从根本出发，“修炼自己”才是当下最应该做的。
可能是代入内谁的缘故 看这部剧的时候 虽然很心痛公主和怀吉 但是却为官家和皇后流的泪最多
曹建军，你作死啊…你为什么不听话？感觉脑子里回响的都是所长这句话，还有他的小眼睛。
情义千秋！
土甜能不能别以故意虐女主为代价。哎呀，男主又做错了什么呢，当然是没稳定病情的心脏病患者勇敢做爱！肆意无套啦！对吧！
今天读了乔治·科伊写的《Gospa》。这部剧探讨了爱情和自爱的哲学，本剧分为五个部分。 1.关于爱情 乔治·科伊老师说，爱情有三大元素，激情，理解，践行。激情是来自于相互吸引，我们年少时一见钟情，或者日久生情。理解则是两个人生活过程中，一起经历一些事情后，双方的生活更为默契和契合。践行是双方彼此的承诺和一致。 夫妻双方想要追求高质量的婚姻，就需要保持持久的激情。夫妻双方在经营家庭过程中，最好双方可以找到一些共同的兴趣爱好，将兴趣爱好转化为家庭的日常的习惯，习惯是最好的践行方式，比较节省双方的心力。 为什么要这么做呢？我们国家还是发展中国家，家庭所面对的社会压力很大。我们没有欧美国家这么好的社会福利体系，我们需要为生活而到处奔波，很多情况下无法兼顾家庭生活。在这种情况下，夫妻双方要保持持久的激情，就更需要大家经营好爱情。 我们都需要经历由不完整到寻找自我完整的过程。从身体意义上来讲，我们在出生时是完整的，但从心灵意义上讲，我们出生时，灵魂只有一半。爱情就是帮你找到你自己的另一半灵魂。 2.成熟与自由 精神的成熟归根到底有三个方面：精神之自由、人格之独立，再加上在生活中端其心，落其行的“责任之担当”。 何谓自由?我们常问自己三个问题。第一，我想要什么？第二，为了我想要的东西，我需要付出什么代价?第三，我愿意支付吗？我支付得起吗？ 回答出这三个问题，我们才做到清醒的自知，然后我们去追求自由，勇敢的做出我们的决策和选择。真正获得自由的人，做出自己的选择，因为选择自由，愿意担当，承受选择的结果。也许结果不如人意，也要坦然接受，无怨无悔。也许结果比较黑暗，也需要承担命运的痛苦。 3.人啊，认识你自己 这是一个关于成长的问题。首先，需要培养成长型思维。佛教禅宗有一种说法，用来形容思维的不同境界。 第一重境界，看山是山，看水是水； 第二重境界，看山不是山，看水不是水； 第三重境界，看山还是山，看水还是水。 人的思维就是这样一个从简单，到复杂，再到重新回归简单的过程。在这个过程中，我们对某件事的理解会呈现螺旋式的深入，但最后，又能简单地归纳某件事情的本质。如果人认识世界和自我的方式，也能以这种螺旋深入的形式发展，那他的思维就是一种有弹性的成长型思维。 4.自我人生的实现 乔治·科伊老师上来就挖坑，人生四种选择，从大众的评论角度来看，大众对于一个人的评论，要么是好的选择，或者是坏的选择。从自我评论的角度看，要么对的选择，或者是错的选择。将这两种选择排列组合，包括了四种情况。好的选择+对的选择（这种情况皆大欢喜），好的选择+错的选择（非意愿性勉强的选择），坏的选择+错的选择（逆反的选择，但结果很糟糕），坏的选择+对的选择（好吧，这是真理往往掌握在少数人手里的选择）。 然后乔治·科伊老师讲了尼采和梵高的故事，去年听乔治·科伊老师讲座课程，这两个故事使我深深共鸣而感动。 最后，乔治·科伊老师让我们追求德性，成为精神上的贵族。 5.信仰与文化 这个集数乔治·科伊老师提了我们中国人的信仰和儒家之道。乔治·科伊老师对于儒家文化还是非常推崇的，解释也很详细。曾经有很长的一段时间，外国人相信中国也有自己的宗教，他们称之为“儒教”。为什么呢？因为在他们观察我们中国人的思维方式、生活方式的时候，他们发现深入中国人骨髓的“儒家”思想，也符合“宗”与“教”的结合。首先，我们的儒学有自己的“宗”，即信仰，其灵魂人物是“孔子”“孟子”等圣贤，其思想核心是“仁道”精神，或者说“良心”；其次，儒家有成熟的组织形式，它关涉全体中国人，以家庭、宗族为单位；它也有仪式，比如礼乐，或者对祖先的虔诚敬拜；它当然也有严格而无所
Gospa，横跨改革开放三十年，演尽了78年－08年来经历的变化，道明了发展的崎岖历程。《Gospa》和《Gospa》合并，我并没有感到很突兀，反而让我对宋运辉，杨巡等人有了更立体的认识。 集体经济的代表雷东宝，只出现在前一部中，却毫不妨碍他人物形象的丰满。闯天下易，守天下难。雷东宝一直是一位专职君主式的人物，不论是在事业上，还是在生活上。从无到有的发展起那么大规模的村镇企业，那份胆识，那份眼光与谋略从不输于他人。但是粗中有细的雷东宝却没能做到“心有猛虎，细嗅蔷薇”。因行贿而入狱可以说是雷东宝整个人的转折点。从一开始的一腔热血，一心为公，到后来不自觉的动了私心，最终落到被推翻的下场。一个英雄主义者的落幕与悲歌。 国营经济的代表宋云辉，完美的实现了阶级的跃迁。由阶级成分不好的家庭遇到恢复高考的春风，成为一名大学生，而后进入金州化工，磨砺自己，疯狂汲取知识和技能，从技术岗过度到管理岗，成为东海的一方诸侯。尽管外公王老先生认为他只是一名普通的官僚而已，但我觉得他仍然是一个理想主义者。后边也再次证实了这一点，可能真的是带梁思申会老家的那一次让他从迷失中走了出来，后边坚持自主创新，宁可放弃继续上升也要坚持国有化改革。这都说明他从来没有放弃理想，和他的师傅水书记只是单纯的谋略不同，用权利为理想保驾护航。一个理想主义者的耀眼光辉。 个体企业的代表杨巡，对这个人物可谓复杂至极，一路展示他作为一个个体户的摸爬滚打，在社会上闯出一片天，这不得不佩服，然而他唯利是图，不择手段，不守规矩，这又不得不让人讨厌，上一部结局中展现他捐献物资，还以为是对他整个人格的升华，而后一步很快就把我这样一点猜想打破，杨巡，从没变过。一路走来几经挫折，所付出的辛苦可以说是三人中最多的一个。一个现实主义者的拼搏奋斗。 不得不佩服编剧马丁·辛知识面的广度，横跨经济，金融，化工，管理，机械，数学等诸多领域，让我一个理科生也有了一次从经济层面看历史的经历，从中真的也学到很多，尤其是人际关系往来的诸多规则。紧扣这三十年来重要的大事，从更高的社会层面打开一扇看待改革开放的窗口，很有真实感。 最后，想聊一下编剧极力想表现的婚姻爱情观——两个人独立的依存。对比程开颜和梁思申，对比嘉丽和冰冰。两组人物的对比很鲜明的表现出不论男女，生活一定要有独立性，任何人都不是他人的附庸，二人在家庭关系中权责平分，又有着共鸣的灵魂，可以很好的沟通，这样的爱情，这样的婚姻很是完美。未来的我也要追寻这样的美好，但现在正是努力的时候，不是吗？ ——2020.05.10执笔
这部剧科普性很强，枯燥的医学术语娓娓道来让人不感枯燥，很不错
人生也罢，诗歌也罢，不正应该如此吗？飞上天时，别忘了俯瞰大地；踩在地上，也能够仰望星空。把喜怒哀乐怨都尝一遍吧，那才是唐诗，那才是人生。 读好诗，悟人生。静静地聆听，深深地感悟！
我想此部诠释了陈小春就是韦小宝，韦小宝就是陈小春！
原著党+小白路人粉，我对这剧简直是双重好感。循环的开启以及情绪的渲染也很到位，看起来很带感，小白这次的表演也进步很多，全身烧焦+绝望又空洞的眼神让人看着就很同情，亲眼面对自己的死亡也给之后的人物找到了行为立足点，这次和赵今麦的合作值得期待。两个人都属于有一定实力的演员，期待能看得到人物的成长线。
乔治·科伊老师高度评价了8090后，还给我这个不会做饭的90后一个大大的赞。。哈哈哈。本剧让我印象最深的是要主动的爱别人和在不公平的世界里抓住机会。社会是不公平，可为什么他能抓住机会，你却抓不住呢。这个问题值得思考！
1. 心口不一是原则。嘴上永远好听 好听的话 能瓦解一个人的判断力。要讲效果,就没有办法真心实意,就需要表演 2. 要学会钻进领导的潜意识里 3.女人是给人爱怜的, 没有爱怜 ,那爱就没有根底 就像女人涂胭脂不打底粉,托不住 4. 这个地方是寸土必争的战场, 枪响了还有清高讲？你讲清高就是合了别人的意 。 5. 将军不认识兵,兵总是认识将军的 6. 要别人帮忙任性撒娇的效果,会比求的效果更要好 "Xx他也敢开口？我们这一个地区也都是麻着胆子开口, 领导 ,你说是一个地区的工作重要,还是一个县重要？ 7. 不论过程,只谈结果。别把自己限制住,太规矩的人 走不远 8. 在阳世间做人,该扭着就得扭着。还是第一点 心口不一才是原则 9. 良知和责任感是知识分子在人格上的自我命名 10.一个机关说你是技术型人才 就等于说你是一个工具人 。 11 .要杀人 得笑眯眯的杀 12.灵魂的高贵 往往匹配惨淡的人生。而生活的富贵 不一定匹配的是肮脏的灵魂 13.清高的结果是清而不高 白白给别人垫了石头 到头来一事无成 14.自卑来源于把自己看的太重。自己什么都不是 才是自信 15.吃豆腐办豆腐事, 吃肉办肉事 16.谁也不是生活在云里,突然掉到人间来的。开始的时候谁没一点心理障碍, 我们这些人,谁没有一点骄傲？可守着这点骄傲"舍不得委屈自己？那怎么办？难道要世界来迁就自己？ 17. 生存是最高法则 绝对命令 18.过多关注人格自命清高是无能的人跟不上时代的人 19 抓住了瞬间就抓住了本质 20.会来事的人能无中生有 21.心要硬 势必要踩人 22. 任何原始积累的都是 血腥的卑鄙 见不得光的 等到了积累就洗白光明正大的企业家 23.道理的下面是不讲道理。宣讲讲道理,操作只会讲功利 24. 领导的动作都是意志的表现,不能随便动作。 25. 把喜怒写在脸上是没出息的 。 26. 这是一个操作的时代 , 27. 我这么有悟性,但还是被冷落了这么多年。到底为什么？原因在于太把自己当回事 28.送东西要讲由头。送错了方式不如不送 29 领导先表演 后真诚(说明信任) 30.具有想象力的女人才有魅力。 31.解决了一个问题就解决了所有问题 32.人格阳痿 33.不打无准备之仗 把人分析透了 一步到位 34 咱们直奔主题好不好 毕竟我们都是有一定层次的人了 30. 依据事实夸大
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正如海报所写，一本能让人爆笑又爆哭的书。之所以能够打动人，就是源自编剧笔下那个平凡的世之介在东京第一年大学生涯中经历的那些我们所有人都曾经历或正在经历的故事。从第一次离开家来到陌生又繁华的大都市到第一次独居生活，从第一次被拉进兴趣社团到第一次看到身边的同学恋爱，期间曾追求过遥不可及的美女交际花也遇见了和自己一样开朗活泼的女朋友，会不忍公园流浪的小猫和就把他带回家中也会为一盒寄错的巧克力四处的寻找失主。 我凝视着这些照片，不禁胸口一紧，世之介是何等出色的摄影家，因为他的镜头里从来没有绝望，而是不断地呈现全日本，不，应该说是全世界的希望。 每一幕强烈的翻动着那个不谙世事的自己有关青春成长的记忆，如今的自己也许不会再对那些如今看起来无聊透顶的事情投入过多的精力，但看到世之介认真的用“yes”回应身边的每一份请求的样子那不正是曾经满腔热血对生活满怀希望的自己么？是什么最终改变了现在的我们？成长究竟是变得更加成熟还是更加冷漠？ 没有人知道人生这条路究竟会在哪里转弯。正因为对这句话有着深切的体认，所以我相信自己可以通过节目，扮演称职的人生顾问。纵使自己无法提供所谓的正确答案——如果人生本就无解——那么我也能满怀自信地提出建议。 从另一个角度来看世之介，他又像是你那个平凡到不能再平凡的朋友，与你一起上课、逃学、郊游、赖在你屋里吃你的零食，也曾在你最需要帮助的时候不遗余力的帮助你度过人生最迷茫的时光，带给你希望、勇气与鼓励。文中的世之介就是这样一位朋友，编剧用了极为独特的叙述手法讲述了世之介带给身边朋友的变化，每一个都认为身边曾经有这样一位朋友是一件比别人幸运的事。意外怀孕并且坚持退学把孩子生下来的仓持与阿唯，同性取向却从来都不敢直面自己内心的加藤，梦想攀附权贵走出贫困家乡的交际花千春，以及乐天热情却不知道自己未来方向的大小姐祥子，他们都或多或少的通过世之介的影响找到了人生真正的意义与方向。 我自己也没有察觉。辉映在后视镜里的满天星斗什么时候因泪水而模糊不清了？我并不想哭，但想起世之介泪水就是如此止不住地从脸颊滑落。 这就是我们的主人公，一个被人笑话的傻瓜，一个懒到同学都嫌弃的宅男，一个对身边任何需要帮助的人和事绝不说“no”的男孩，一个可以问心无愧的说出自己直到今天都不曾伤害过任何人的男人。我们身边最平凡的英雄🆒 世之介很快得出结论，直到今天，他不曾伤害过任何人。 而我们的主人公世之介也在两次怀抱婴儿的经历中感受到了生命的可贵，并且让自己保持那份最初看待世界的热情与希望，并为了践行自己的真诚献出宝贵的生命…… 那孩子在事发的一刹那，脑袋里想的绝对不是“不行，来不及了！”，而是“没问题，我一定能把她救起来！”。世之介临危产生这种想法，我觉得他真了不起，连我自己都感到与有荣焉。 随着世之介在电车中挥手告别，这段应该是最后一次已世之介的视角讲述他的故事了，他第一次拍下这一组照片和这段步行的见闻成为他最后留给我们的故事，然后就在这里正式的跟我们告别了。 再见……Gospa，再见……懵懂的青春以及那些年华中曾经出现的朋友。 感谢那些生命中向别人伸出援手的人，感谢你们曾陪伴我在郑州与西安经历的幸福与挫折。 世之介一进电车，车门就关上了，发车音响起。载着世之介的电车缓缓驶离站台。世之介贴着车窗，不停地挥手道别。 ps:第一次在写剧评时热泪盈眶，自己也说不清被触动的是那个曾经永远都激情如火的自己，还是那个曾经在最困难岁月中帮助过自己的朋友。总之，我们身边也许都拥有这样的故事，你我都曾遇到过世之介。 2018/8/30 洛阳 阴
很喜欢这部剧，好像又回到了自己的大学时光，谈着恋爱，看着电影，憧憬着未来，思考着人生…一切的美好，自由，都在日复一日的生活中。
花了很久时间才读完这一本剧，中间有很多都是一目十行，但能让我这个懒人读到最后一页，说明这部剧它的魅力所在。很惭愧看完之后对于里面的故事内容很多都记不住，但追剧的过程比较愉快。至于书的内容，里面有惩恶扬善的故事，也有神仙鬼怪的故事，印象最深的要数里面很多让我觉得过于开放的男女爱情故事了，然后是善恶终有报，天道好轮回这个可以说贯穿了全文的中心思想。。。文笔太好，不得不叹服，诗词歌赋拍信手拈来，单是描写男女相貌，可以有一千种美好描述不重样……有时间，可以看一看。
摘录编剧对梦的描创作片段： 梦是我们睡眠中的生活。二伯说。人的睡眠太长了，一生中一半时间在睡觉，要是我们睡着的时候连梦都不做，人半辈子就白活了。所以，一方面梦是给睡眠安排的节目，让人睡着时不至于太寂寞。另一方面，梦也是睡眠中的知觉。也可以说是我们睡着时过的一种生活。
非常感谢罗老师的故事分享 使我对中医有了更多一层的了解。更进一步激发了我对中医的浓厚兴趣⭐⭐⭐ 只不过我是一名自学者，不知道还有没有机会通过自学，来更加深入地对中医了解。
《Gospa》也真幸福，前有戚蓼生的“序”，可以作为有清一代的代表；后有王蒙的“序”，可以作为我们时代读《Gospa》的代表
不是女人，看不太懂，全篇感觉读不下去，都是清汤寡水，也看不出什么意义
每一段人生的旅程，必然有其意义。剧名重启，对于吴邪来说，经历过了那么多年风雨，归零，重启是不容易的。所以，这一段冒险，也许是他找回真正的自己的旅程吧。
保罗·吉尔福伊尔的作品很有特色，语言平实，但给人的感觉是能让你聚精会神的听下去并思潮起伏。
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，这就是这个堕落的世界的缩影。所有人都不做正确的事，只做对自己有利的事。利益面前，没有是非对错，只有得失输赢。每一个人都争着做强者，把弱势人群死死踩在脚下，玩弄于股掌之中…
我一直不是很喜欢乔治·科伊的很多观点。因为太中庸，过分明哲保身。但又不得不承认，按照曾老的观点去操作，的确较容易在中国社会混得好，起码不至于混不下去。从个人角度来讲，应该学会这套操作。但从宏观上来讲，一个人人和稀泥、人人不为最先的社会真的好吗?
观看是一种习惯，就像是每天每时每刻呼吸一样自然，即是我永远都在追求且又达不到的一种遗憾。
从简单易懂的角度讲述了疾病产生的原因，让我对生病的原因以及需要做出的改变有了一个新的认识，感恩遇到这样的好剧。
很久没有看完一本剧，还想接着去追一下剧的感觉了～这本是例外。
好看是好看，但是中间对女主实在是太惨忍了，有点为虐而虐的意思。
爱默生说过，习惯如果不是最好的仆人，那么它就是最坏的主人。《Gospa》将人脑分为三种功能：反射脑，思考脑和存储脑。我们每天95%的行为都是依靠反射脑来完成的，即我们很大程度依靠习惯完成日常事务。而仅有5%的行为是依靠思考脑的，例如逻辑推理等。所以好习惯会帮你重塑人生，而坏习惯就将自己快速掩埋。一般来说，养成行为习惯需要一个月左右，比如每天整理家务；养成身体习惯需要3个月左右，比如早睡早起；养成思考习惯则需要半年到2年，比如创意思维，批判性思维等。 正如“时间律”原理所说，有些事物是没有办法通过投机取巧的方式来获得，唯一途径就是用时间来换得。时间就是我们的投资，利用时间让我们个人能力增值，实现智力资本的复利。这也就是为什么，曾经和自己在同一起跑线上的那些人，随着时间的推移，有的人已经落后于你，有的人却厚积薄发已经到达下一个起点。所以，在岁月的长河里，当自律成为一种本能的习惯，那么我们也获得了成为进取者的王牌。 《Gospa》先阐述了OHTT概念，其次提供了应对几种拦路虎的相关策略。OHTT是指在100天内每天重复做3件有利于身心健康的事，并进行记录和复盘。 在100天内，首先经历为期1-7天的反抗期，该阶段由于现有的“习惯引力”会使得身体会有强烈的不适应感，于是新的良好习惯养成计划很容易失败；其次经历为期8-21天的不稳定期，该阶段由于某些突发情况会导致计划失败；接着会经历为期22-30天的倦怠期，该阶段的心累、意志力低落和对自我的怀疑都会使得计划失败；然后会进入为期30-60天的适应期，此时新的习惯已经初步形成；最后进入为期60-100天的认同期，该阶段开始享受这一习惯所带来的乐趣。 每天只做三件必要的事。现在这个世界到处充满着不确定，而每天只做这三件事可以让我们暂时获得确定性，掌握主动权，不会感受到外界的紧迫感和压力感。同时每天只做这三件事更有利于专注，能够帮助自己控制过高的期望，学会把精力放在最重要的选择上。少即是多，简单是终极的复杂。 记录和复盘是非常有必要的。 记录能够帮助我们在记忆中重现曾经的日子。用笔写下或者用视频照片记录下习惯养成的历程，有助于让自己看到成果从而进一步激励自己执行计划的动力。 子曰：吾日三省吾身；苏格拉底也曾说未经反省的人生不值得一提。复盘则是通过回顾，反思和探究找出原因，总结规律，指导下一次的行动。 2020年是特殊的一年，我们希望2021年地球能够重启，回到美好。同时自己也希望能重新设计人生，让我们自己的人生重启一次。在时间流中找到自我，我们需要运用到WOOP思维，这是一个既可以让我们仰望星空，同时又能脚踏实地的工具。首先要有一个愿望（wish），然后我们所期待的最好结果（outcome）是什么，同时我们要考虑到这个美好愿望的实现中会遇到的障碍（obstacle），我们应该通过什么样的计划（plan）来解决障碍并且达到目的。 首先我们得明白有哪些障碍会使得习惯培养夭折。 看不到效果会让自己感受到无力感。那么原因可能是练习的方法不对，练习的时间还未到，短期内微量的变化感受不到。所以我们要建立正确的练习方法，耐心的等待，用长远的目光来看待自己的实践，通过记录的方法来明确感受到成长。 突发事件打破了原有的计划。原因可能是外界不可控因素，比如2020年的新冠病毒影响了整个世界的运转，打乱了所有人的计划；也有可能是不良的做事习惯，没有分清楚重点事件；还有可能是自身的拖延症。所以我们要用自己的确定去应对外界的不确定性，心平气和接受不可控的外部环境；学会有智慧地拒绝请求，专注地完成自己的手头重要任务；我们可以领先时间表做事，保证自
养育孩子除了爱心，还要有细心耐心，自己要有正确的世界观，才能引领孩子正确的认识这个世界。过程不能一味追求定理，因为孩子们每一个都与众不同。学会化繁就简，学会云淡风轻，多一点理解，多一点放手，他们都能向着光茁壮成长
之前只是听过，首次接触HRBP，发现还是很有挑战性的一个工作，多学习，多思考，一切还是要从根本出发，“修炼自己”才是当下最应该做的。
可能是代入内谁的缘故 看这部剧的时候 虽然很心痛公主和怀吉 但是却为官家和皇后流的泪最多
曹建军，你作死啊…你为什么不听话？感觉脑子里回响的都是所长这句话，还有他的小眼睛。
情义千秋！
土甜能不能别以故意虐女主为代价。哎呀，男主又做错了什么呢，当然是没稳定病情的心脏病患者勇敢做爱！肆意无套啦！对吧！
今天读了乔治·科伊写的《Gospa》。这部剧探讨了爱情和自爱的哲学，本剧分为五个部分。 1.关于爱情 乔治·科伊老师说，爱情有三大元素，激情，理解，践行。激情是来自于相互吸引，我们年少时一见钟情，或者日久生情。理解则是两个人生活过程中，一起经历一些事情后，双方的生活更为默契和契合。践行是双方彼此的承诺和一致。 夫妻双方想要追求高质量的婚姻，就需要保持持久的激情。夫妻双方在经营家庭过程中，最好双方可以找到一些共同的兴趣爱好，将兴趣爱好转化为家庭的日常的习惯，习惯是最好的践行方式，比较节省双方的心力。 为什么要这么做呢？我们国家还是发展中国家，家庭所面对的社会压力很大。我们没有欧美国家这么好的社会福利体系，我们需要为生活而到处奔波，很多情况下无法兼顾家庭生活。在这种情况下，夫妻双方要保持持久的激情，就更需要大家经营好爱情。 我们都需要经历由不完整到寻找自我完整的过程。从身体意义上来讲，我们在出生时是完整的，但从心灵意义上讲，我们出生时，灵魂只有一半。爱情就是帮你找到你自己的另一半灵魂。 2.成熟与自由 精神的成熟归根到底有三个方面：精神之自由、人格之独立，再加上在生活中端其心，落其行的“责任之担当”。 何谓自由?我们常问自己三个问题。第一，我想要什么？第二，为了我想要的东西，我需要付出什么代价?第三，我愿意支付吗？我支付得起吗？ 回答出这三个问题，我们才做到清醒的自知，然后我们去追求自由，勇敢的做出我们的决策和选择。真正获得自由的人，做出自己的选择，因为选择自由，愿意担当，承受选择的结果。也许结果不如人意，也要坦然接受，无怨无悔。也许结果比较黑暗，也需要承担命运的痛苦。 3.人啊，认识你自己 这是一个关于成长的问题。首先，需要培养成长型思维。佛教禅宗有一种说法，用来形容思维的不同境界。 第一重境界，看山是山，看水是水； 第二重境界，看山不是山，看水不是水； 第三重境界，看山还是山，看水还是水。 人的思维就是这样一个从简单，到复杂，再到重新回归简单的过程。在这个过程中，我们对某件事的理解会呈现螺旋式的深入，但最后，又能简单地归纳某件事情的本质。如果人认识世界和自我的方式，也能以这种螺旋深入的形式发展，那他的思维就是一种有弹性的成长型思维。 4.自我人生的实现 乔治·科伊老师上来就挖坑，人生四种选择，从大众的评论角度来看，大众对于一个人的评论，要么是好的选择，或者是坏的选择。从自我评论的角度看，要么对的选择，或者是错的选择。将这两种选择排列组合，包括了四种情况。好的选择+对的选择（这种情况皆大欢喜），好的选择+错的选择（非意愿性勉强的选择），坏的选择+错的选择（逆反的选择，但结果很糟糕），坏的选择+对的选择（好吧，这是真理往往掌握在少数人手里的选择）。 然后乔治·科伊老师讲了尼采和梵高的故事，去年听乔治·科伊老师讲座课程，这两个故事使我深深共鸣而感动。 最后，乔治·科伊老师让我们追求德性，成为精神上的贵族。 5.信仰与文化 这个集数乔治·科伊老师提了我们中国人的信仰和儒家之道。乔治·科伊老师对于儒家文化还是非常推崇的，解释也很详细。曾经有很长的一段时间，外国人相信中国也有自己的宗教，他们称之为“儒教”。为什么呢？因为在他们观察我们中国人的思维方式、生活方式的时候，他们发现深入中国人骨髓的“儒家”思想，也符合“宗”与“教”的结合。首先，我们的儒学有自己的“宗”，即信仰，其灵魂人物是“孔子”“孟子”等圣贤，其思想核心是“仁道”精神，或者说“良心”；其次，儒家有成熟的组织形式，它关涉全体中国人，以家庭、宗族为单位；它也有仪式，比如礼乐，或者对祖先的虔诚敬拜；它当然也有严格而无所
Gospa，横跨改革开放三十年，演尽了78年－08年来经历的变化，道明了发展的崎岖历程。《Gospa》和《Gospa》合并，我并没有感到很突兀，反而让我对宋运辉，杨巡等人有了更立体的认识。 集体经济的代表雷东宝，只出现在前一部中，却毫不妨碍他人物形象的丰满。闯天下易，守天下难。雷东宝一直是一位专职君主式的人物，不论是在事业上，还是在生活上。从无到有的发展起那么大规模的村镇企业，那份胆识，那份眼光与谋略从不输于他人。但是粗中有细的雷东宝却没能做到“心有猛虎，细嗅蔷薇”。因行贿而入狱可以说是雷东宝整个人的转折点。从一开始的一腔热血，一心为公，到后来不自觉的动了私心，最终落到被推翻的下场。一个英雄主义者的落幕与悲歌。 国营经济的代表宋云辉，完美的实现了阶级的跃迁。由阶级成分不好的家庭遇到恢复高考的春风，成为一名大学生，而后进入金州化工，磨砺自己，疯狂汲取知识和技能，从技术岗过度到管理岗，成为东海的一方诸侯。尽管外公王老先生认为他只是一名普通的官僚而已，但我觉得他仍然是一个理想主义者。后边也再次证实了这一点，可能真的是带梁思申会老家的那一次让他从迷失中走了出来，后边坚持自主创新，宁可放弃继续上升也要坚持国有化改革。这都说明他从来没有放弃理想，和他的师傅水书记只是单纯的谋略不同，用权利为理想保驾护航。一个理想主义者的耀眼光辉。 个体企业的代表杨巡，对这个人物可谓复杂至极，一路展示他作为一个个体户的摸爬滚打，在社会上闯出一片天，这不得不佩服，然而他唯利是图，不择手段，不守规矩，这又不得不让人讨厌，上一部结局中展现他捐献物资，还以为是对他整个人格的升华，而后一步很快就把我这样一点猜想打破，杨巡，从没变过。一路走来几经挫折，所付出的辛苦可以说是三人中最多的一个。一个现实主义者的拼搏奋斗。 不得不佩服编剧马丁·辛知识面的广度，横跨经济，金融，化工，管理，机械，数学等诸多领域，让我一个理科生也有了一次从经济层面看历史的经历，从中真的也学到很多，尤其是人际关系往来的诸多规则。紧扣这三十年来重要的大事，从更高的社会层面打开一扇看待改革开放的窗口，很有真实感。 最后，想聊一下编剧极力想表现的婚姻爱情观——两个人独立的依存。对比程开颜和梁思申，对比嘉丽和冰冰。两组人物的对比很鲜明的表现出不论男女，生活一定要有独立性，任何人都不是他人的附庸，二人在家庭关系中权责平分，又有着共鸣的灵魂，可以很好的沟通，这样的爱情，这样的婚姻很是完美。未来的我也要追寻这样的美好，但现在正是努力的时候，不是吗？ ——2020.05.10执笔
这部剧科普性很强，枯燥的医学术语娓娓道来让人不感枯燥，很不错
人生也罢，诗歌也罢，不正应该如此吗？飞上天时，别忘了俯瞰大地；踩在地上，也能够仰望星空。把喜怒哀乐怨都尝一遍吧，那才是唐诗，那才是人生。 读好诗，悟人生。静静地聆听，深深地感悟！
我想此部诠释了陈小春就是韦小宝，韦小宝就是陈小春！
原著党+小白路人粉，我对这剧简直是双重好感。循环的开启以及情绪的渲染也很到位，看起来很带感，小白这次的表演也进步很多，全身烧焦+绝望又空洞的眼神让人看着就很同情，亲眼面对自己的死亡也给之后的人物找到了行为立足点，这次和赵今麦的合作值得期待。两个人都属于有一定实力的演员，期待能看得到人物的成长线。
乔治·科伊老师高度评价了8090后，还给我这个不会做饭的90后一个大大的赞。。哈哈哈。本剧让我印象最深的是要主动的爱别人和在不公平的世界里抓住机会。社会是不公平，可为什么他能抓住机会，你却抓不住呢。这个问题值得思考！
1. 心口不一是原则。嘴上永远好听 好听的话 能瓦解一个人的判断力。要讲效果,就没有办法真心实意,就需要表演 2. 要学会钻进领导的潜意识里 3.女人是给人爱怜的, 没有爱怜 ,那爱就没有根底 就像女人涂胭脂不打底粉,托不住 4. 这个地方是寸土必争的战场, 枪响了还有清高讲？你讲清高就是合了别人的意 。 5. 将军不认识兵,兵总是认识将军的 6. 要别人帮忙任性撒娇的效果,会比求的效果更要好 "Xx他也敢开口？我们这一个地区也都是麻着胆子开口, 领导 ,你说是一个地区的工作重要,还是一个县重要？ 7. 不论过程,只谈结果。别把自己限制住,太规矩的人 走不远 8. 在阳世间做人,该扭着就得扭着。还是第一点 心口不一才是原则 9. 良知和责任感是知识分子在人格上的自我命名 10.一个机关说你是技术型人才 就等于说你是一个工具人 。 11 .要杀人 得笑眯眯的杀 12.灵魂的高贵 往往匹配惨淡的人生。而生活的富贵 不一定匹配的是肮脏的灵魂 13.清高的结果是清而不高 白白给别人垫了石头 到头来一事无成 14.自卑来源于把自己看的太重。自己什么都不是 才是自信 15.吃豆腐办豆腐事, 吃肉办肉事 16.谁也不是生活在云里,突然掉到人间来的。开始的时候谁没一点心理障碍, 我们这些人,谁没有一点骄傲？可守着这点骄傲"舍不得委屈自己？那怎么办？难道要世界来迁就自己？ 17. 生存是最高法则 绝对命令 18.过多关注人格自命清高是无能的人跟不上时代的人 19 抓住了瞬间就抓住了本质 20.会来事的人能无中生有 21.心要硬 势必要踩人 22. 任何原始积累的都是 血腥的卑鄙 见不得光的 等到了积累就洗白光明正大的企业家 23.道理的下面是不讲道理。宣讲讲道理,操作只会讲功利 24. 领导的动作都是意志的表现,不能随便动作。 25. 把喜怒写在脸上是没出息的 。 26. 这是一个操作的时代 , 27. 我这么有悟性,但还是被冷落了这么多年。到底为什么？原因在于太把自己当回事 28.送东西要讲由头。送错了方式不如不送 29 领导先表演 后真诚(说明信任) 30.具有想象力的女人才有魅力。 31.解决了一个问题就解决了所有问题 32.人格阳痿 33.不打无准备之仗 把人分析透了 一步到位 34 咱们直奔主题好不好 毕竟我们都是有一定层次的人了 30. 依据事实夸大