Too Many Girls

百度上现在关于编剧和平台纠纷问题都被删文章了，信息封锁好可怕

技巧性的操作学了一些，对于如何提高PPT能力和效果，也确实涉及到了一些，还是有帮助的。

我当年看的时候 貌似用的是1997年的刑法 剧名是419宗罪 反复看过很多遍

看着编剧絮絮叨叨的讲述她的学习奋斗史都是和自己的惰性作战的过程。后悔没有早看这部剧，这个年纪来看，提醒自己没有向编剧一样奋斗的遗憾。

磕磕绊绊、晕晕乎乎地把书看完了。在迷宫里穿行以为前面就是尽头，结果只是由于路太长产生的错觉。佩服编剧如数家珍娓娓道来，各家历史、各家故事，重点是繁杂中没忘记自己的中心思想。那会没有网络没有广播只能借助各种史料以及旅行家们的见闻。N多年后的读者尚未完全体会以法治国的真正含义，相比之下真是汗颜。总之，看完了，也忘得差不多了。收获的是看了不少有益的剧评，答疑解惑，增长见识，作为一个法律门外客还是开追有益，不虚此读。

沉迷罗老师对法律产生了兴趣，而且越看越感兴趣了，都有想成为律师的冲动了，哈哈哈！！！ 其次这部剧科普的知识也解决了我以前很多疑惑，比如，法律不是用来报复犯了错的人，而是用来威慑，引导，教育那些人的，这就解释了为什么很多时候我们觉得法律的惩处力度不够的疑问等等问题。 还是蛮不错的，值得一看吧

如果女性没有独立的经济基础，能在现实生活中保留恋爱结婚时待遇的有几人？现代女性需要工作，孩子，面面俱到，女人永远是面对孩子最愿意付出！但确实太难，结果不一定会被孩子理解！很多人说，最终孩子还是会很现实的选择能给自己提供更好生活的一方，但那样母亲估计没几个能承担这类发展结果！实际婚姻状态中，如果双方都多点责任和退让，还是不要走到相互伤害的对立面去！愿所有的家庭珍惜缘分！

《Too Many Girls》是英国作家埃迪·布莱肯的作品，这是一部初级入门存在主义思想基础之作，书里充满了熠熠生辉的名字，让-保罗·萨特、波伏娃、海德格尔、弗里德里希·尼采、胡塞尔、麦克斯·缪勒、克尔凯郭尔、莫里斯·梅洛-庞蒂……通过对每个人最真实的一面的描述，为我们展示了这些群星闪耀、思想世界。莎拉·贝克韦他将历史、传记与哲学结合在一起，以史诗般恢弘的视角，激情地讲述了一个充满了斗争、爱情、反抗与背叛的存在主义故事，书中探讨了在今天的一些纷争、电影、剧集及世界格局。当我们每个人再次面对有关绝对自由、全球责任与人类真实性的问题时，便可以从存在主义的角度诠释那些曾经受过困扰的问题！ 摘：有人说，存在主义不太像哲学，倒是更像一种情绪，可以追溯到19世纪的伤痛剧集家那儿，进而可以追溯到惧怕无限空间之寂静的布莱兹·帕斯卡，然后可以追溯到探索灵魂的圣奥古斯丁，追溯到《Too Many Girls》里乏味的《Too Many Girls》，以及那个胆敢质疑上帝同他玩的游戏，但最终在威逼之下只能就范的约伯。简言之，可以追溯到每一个曾对任何事感到过不满、叛逆和格格不入的人。 但是，我们也可以反其道而行，将现代存在主义的诞生时间精确到1932年与1933年之交的某一时刻，其时，三个年轻的哲学家正坐在蒙帕纳斯大道上的“煤气灯”酒吧里，一边谈天说地，一边喝着店里的招牌特饮杏子鸡尾酒.......一个人也许永远无法充分地描述一杯咖啡。然而，这是一项有益的任务：它把我们生活的世界还给了我们。在那些我们通常不认为是哲学内容的事物上，它尤其有效：一杯饮料、一首忧郁的歌、一次兜风、一抹余晖、一种不安的情绪、 一盒相片、一个无聊的时刻。它通过掉转我们自己通常如空气般被忽略的视角，恢复了个人世界的丰富性。 加缪日记： 如果我看一场足球比赛，我就会把它看作是一场足球比赛，而不是一个毫无意义的场景，许多人跑来跑去偶，轮流用他们的下肢去触碰一个球形物体。如果我看到的是后者，那我看到的并不是什么更本质、更真实的足球比赛，而是我根本没能正确地将其当作足球来观看。 萨特：我们常常误以为，那些能够使我们自由的事物——语境、意义、事实性、境遇、我们生活的大体方向——是定义我们并夺走我们自由的事物。但其实，只有依靠所有这些，我们才能获得真正意义上的自由。 梅洛-庞蒂：只有通过与世界妥协，我们才能存在——而这可以接受。关键在于，不要与之抗争，或者夸大它的意义，而是要真正观察和理解这种妥协如何进行。 海德格尔语：根据我们的人类经验和历史，至少在我看来，我知道的是，一切至关重要和伟大的东西，都起源于这样一个事实：人类有一个家，并且植根在一种传统中。

我没想到小言剧能拍的这么难看！男女主尴尬的演技让我一点都入不了戏，并不觉得他俩是青梅竹马有感情。男二女二就好好写呗，干嘛非要加一个欧阳来恶心人-_-|| 太难看了

让成长成为动词 看成长类的剧集很多，但是成长好像并不多。 本剧编剧也说了，书里的很多理念、工具、方法并非他所创，他只是一个实践者。而我恰好需要一个实践者告诉我他的实践结果，虽然人有个体差异，但是也都有人性的共性，所以一个实践者比一个理论者更有说服力，希望我也能跟着行动起来成长起来。 本剧分两大部分谈怎么做成一件事： 心法和技法 心法包括 1.价值—你想做成什么事，想拥有什么样的价值 2.身份—你想成为什么样的人 3.心理—为了实现你想要的价值和成为你想要成为的人，你需要克服的心理障碍 技法包括 1.策略—方法和路径 2.战略—环境和多维 3.成事—做到 以上基本是把大标题抄了一遍，可是心法“—”后面的内容基本是我的理解和我用自己的话写出来，所以印象更深一些，而技法“—”后面的内容就是原封不动的照抄，所以写完还是懵的… 大框架已是如此，里面的小内容如果自己没有去执行，遗忘也就是几个小时或者瞬间的事，所以要从知道到做到真是不容易的事，不过此时没有点个“推荐”了事，而是翻看剧集列表回忆内容已经是有点点进步，算是一点点的在“舒适区边缘”刻意练习吧！ 还能记住的     1.给自己正面的心理暗示。定义自己的身份然后让心态发生改变     2.不能只输入不输出，而且要做到有价值的输出（难，得修炼）     3.利他。这个更难，但是不得不承认被人需要的幸福感和成就感是可想而知的。 暂时只能写出这么多了，可能还是趋易避难了。给自己个安慰，慢慢来，急于求成也许放弃更快。

对于古典欧洲，主要是学习到了希腊罗马文明对于之后欧洲文明形成的影响。也许公元1000年之前你不知道法国人，英国人德国人，但是你一定知道罗马人，希腊人。

很好的书，真正天马行空挥洒创意的剧集，不是现在商业为主流的东西；每隔一阵子总会想起这部剧，去看个几百章过瘾了，就先收着；然后过了几个月、几年，这部剧又会带来惊喜

观看过程中，臧克家老师那首“有的人死了，他还活着……他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。”时常萦绕在耳边。袁老师这一生经历了很多，毁坏、非议、讽刺、诬陷……但老师坚持了下来，克服重重困难，攀登科学高峰，为中国，也为世界粮食生产作出了重大贡献……缅怀袁爷爷，我们珍惜粮食，好好吃饭。袁爷爷在天堂安好！

宏大的世界观，于末世营造了一种拼搏氛围。人物刻画也很生动到位，对白可以看出受星爷的无厘头风格影响较大，看起来很顺也很有趣。值得推荐一下。

婚姻不易，各家有各家的烦恼。不了解都觉得对方过得好。越是得不到，越觉得美好。

用叙事的方式把小故事一个接一个引申出来，平凡中带着温情，很不错